Во время парада по случаю Дня Победы на трибуне мавзолея, как и всегда, разместились руководители государства. Среди них, конечно же, были и президент, и предсовмина, и председатель компартии, и министр иностранных дел, и глава системы безопасности государства со своим заместителем по темпоральной безопасности, и начальник „Пятки“, и несколько самых выдающихся деятелей науки: Кара-Мурза, Тугаринов, Алфёров, Черкасов, Черных… Для приглашённых иностранных гостей специально оборудовали две трибуны – справа и слева от мавзолея. Такого ещё никогда не бывало! Численно получилось, что гостей гораздо, гораздо больше, чем тех, кто по своему рангу и положению в советской стране занимал сегодня место на трибуне мавзолея. „Да, – думалось в те часы многим из приглашённых представителей хищной и всёразрушающей мировой Закулисы, – это и есть капитуляция!“.
Многие наши сограждане, собравшиеся в этот праздничный день на Красной площади, недоумевали: как же так? Почему, за что всем этим иностранцам – недружественным чужеземцам такой почёт?! Ведь наши руководители и герои, стоящие сейчас на главной трибуне мавзолея, просто теряются, растворяются в этой иностранной массе! Но до открытых выражений народного возмущения дело не дошло: слишком велик стал к этому времени авторитет руководителей страны и доверие к ним. А вскоре, едва лишь закончился необычайно краткий, хотя и пышный военный парад, к людям постепенно стало приходить понимание происходящего. Это понимание в самых умных головах смешивалось с восхищением…
По окончании военного парада президент Никитин своим чётким голосом низкого тембра объявил, что слово предоставляется представителю Соединённых Штатов… нет, не президенту, а главе Федеральной Резервной Системы, выпускавшей хотя и жутко обесценившиеся, но всё те же „доллары США“. Голос это деятеля мировой Закулисы звучал сразу на пяти языках: здесь. На Красной площади – по-русски в великолепном синхронном переводе, а по радио и телевидению – на английском с синхронным переводом (а на экранах – ещё и с подстрочным переводом) на немецкий, французский, испанский и португальский.
В самом начале этого выступления на Красной площади поднялся, было, гул негодования. Но громкоговорители делали своё дело, методично и чётко вбивая в головы людей потрясающую информацию. На кремлёвской стене был установлен огромный экран, на котором все присутствующие без труда могли следить за артикуляцией и мимикой каждого из выступавших на этом параде. В самом начале американец поздравил „людей красной России“ с праздником, но тут же, с кривой и злобной улыбкой на своём жёстком и недобром лице методично и лаконично стал излагать планы, которые против этой самой „красной России“ уже многие-многие десятилетия вынашивались в его стране, которую выступавший открыто и недвусмысленно назвал главной исполнительной силой мирового масонства…
Много ещё чего сказал американец, фактами и именами подтверждая те чёрные планы, которые вынашивались и готовились к осуществлению его организацией. Но то, что американец сказал в заключение своей речи, перекрыло всё предыдущее:
– Я не знаю, зачем я вам всё это говорю, вам – двуногим животным, которых я всегда считал пригодными лишь на роль рабов. Но отчего-то мне стала неприятна моя деятельность. Деятельность и цели, ради которых я жил к которым стремился всю свою сознательную жизнь. Во всяком случае, заявляю, что намерен и от этой цели, и от своего поста отказаться и уйти на покой – хватит с меня! А Правда, я это сейчас вижу, Правда – на вашей стороне!
Ещё задолго до конца это странной саморазоблачительной речи многие из гостей захотели покинуть воздвигнутые для них трибуны, но отчего-то… не могли сдвинуться с места. А их злобные гримасы на лицах, зачастую заставлявших вспомнить о образе дьявола, были отчётливо видны на экранах, установленных высоко позади каждой из дополнительных трибун.
Вторым слово получил руководитель Всемирного еврейского конгресса. Он также, поздравив „присутствующих здесь гоев“ с праздником, незамедлительно приступил к разоблачениям. Разоблачал он как самого себя, так и всё сионистское движение. Говоря об его истинных целях, он сослался на уже известный читателю советский разоблачительный фильм четверть-вековой давности „Тайное и явное“, сообщив, что „… это – пожалуй, самое лучшее, хотя и далеко не полное изложение целей сионизма“. На площади стояла мёртвая тишина. Правда, во время речи сиониста в толпе несколько раз тут и там возникало волнение. Но это было лишь тогда, когда оратор весьма нелицеприятно говорил о „рядовых евреях“ как о „слепом стаде“ и „лишь дешёвом средстве достижения великих целей сионизма“. Надо полагать, это волновались представители той самой небольшой, рассеянной по Земле, гордой этнической общности, о которой столь нелицеприятно, как о средстве и стаде говорил оратор…
Обличительные выступления продолжались весь день. Люди устали. Первоначальный ажиотаж, вызванный этими саморазоблачительными речами врагов человечества, постепенно утих. Закусок и питья на площади добыть удавалось далеко не всем, но лишь тем, кто стоял по краям – вблизи десятков специально устроенных здесь лотков и стоячих закусочных. К концу светового дня на Красной площади осталось не более десятой части из тех, кто здесь оставался по окончании военного парада. Иначе было в домах городов и деревень огромной страны: улицы совершенно опустели, а телевизоры, радиоприёмники, радиоточки работали до самого конца этого праздничного дня. Девятое мая в том году выпало на субботу, но Лукашенко объявил нерабочим днём ещё и понедельник одиннадцатого. Теперь, когда посыпались разоблачения – одно убедительнее и страшнее другого – многие думающие люди поняли, что уж руководству-то страны о предстоящих в День Победы разоблачениях было известно заранее. Правда, оставалось непонятно, каким образом всё это было организовано и какие силы пробудили во всех этих врагах человечества, казалось бы, давно убитую в них Совесть. Но факт оставался фактом: операция саморазоблачения сил Мирового Зла состоялась!
Не менее странные события происходили и далеко за рубежами нашей страны. Кое-кто из руководителей зарубежных частных телецентров попытался, было, отключить прямой эфир из Москвы, но почему-то столь же быстро и возвращал вещание к прямой трансляции передачи из Москвы. Подобным возвратам предшествовали извинения, очень странные, непривычные своей совестливостью и честностью. По окончании передачи из Москвы на многих западных теле– и радиоцентрах стали возникать весьма странные заминки. После них дикторы объявляли своим зрителям и слушателям, что, вот, сейчас должна была последовать рекламная передача такой-то фирмы, но её показывать не будут, потому что она призвана обманным путём вынуждать людей покупать такие-то и такие-то товары… Да, немало произошло странностей в тот и последующий день.
Например. Во Франции и в Великобритании полицейские участки оказались запружены преступниками, которые решили добровольно сдаться властям и прекратить свою преступную деятельность. Одновременно совершались разные преступления. Как выяснилось вскоре, – теми, кто никаких передач из Москвы не смотрел и не слушал. Всё это казалось странным и удивительным. Правдоподобных объяснений происходящему никто придумать не мог.
А вскоре по окончании пребывания в Москве некоторых из приглашённых, занимавшихся саморазоблачениями, постигла скоропостижная смерть. В некоторых случаях она выглядела вполне естественно, в других – довольно подозрительно. Однако уже несколько дней спустя в полицейские участки стали приходить довольно именитые люди, часто – члены различных лож, клубов „Ротари“ и тому подобных организаций. То есть, – отнюдь не бедняки и не закоренелые престукпники. Все такие люди исповедовались в совершении ими убийства того или иного деятеля, выступавшего в Москве с разоблачениями.
Странным было и то, что ни в Советском Союзе, ни в странах советского содружества – СЭВ ни массовых сборищ явившихся с повинной у милицейских участков, ни саморазоблачений убийц не отмечалось. Почему бы это? Быть может, потому, что к описываемой поре в этих странах преступность и без того упала до мизерного уровня? Или же потому, что никаких дополнительных излучений на свои народы в этих странах не осуществлялось? Впрочем, и в западных странах через какое-то время преступность, хотя и сильно уменьшившись, стала постепенно приближаться к привычному уровню. Да и число являвшихся с повинной серьёзно сократилось.
________________
К очищению и духовному возрождению.
Уверены, что читатель уже догадался, почему стали возможными те действительно странные события, о которых шла речь в предыдущей главе. Не станем ни подтверждать, ни опровергать таких догадок. Важно иное: именно эти удивительные события послужили тем толчком, который развернул вектор развития человечества от дороги к деградации, разложению, смерти на путь оздоровления – совершенствования – жизни. И ещё: в общем, произошло то, о чём говорили некоторые толкователи смутных пророчеств (смутнах и не поддающихся однозначному трактованию, как и все „предсказания пророков“) болгарской слепой с двенадцати лет Ванги. Впрочем, были и другие пророки и прорицатели, которые хотели бы (простите: которые „предсказывали“) в России, в русской цивилизации и русском мировоззрении найти выход из тупика, в которую завела человечество родившаяся на Британских островах „рыночная“ „модель развития“ и которая выразилась, в конечном счёте, в тотальном отказе от моральных ценностей (с заменой их ценами и меркантильными соображениями базара), поворота интересов человека к животным, биологическим, к наступлению всепланетного фашизма (под вывесками „демократии“, „прав человека“ и „глобализации“).
Странным было и то, что ни в Советском Союзе, ни в странах советского содружества – СЭВ ни массовых сборищ явившихся с повинной у милицейских участков, ни саморазоблачений убийц не отмечалось. Почему бы это? Быть может, потому, что к описываемой поре в этих странах преступность и без того упала до мизерного уровня? Или же потому, что никаких дополнительных излучений на свои народы в этих странах не осуществлялось? Впрочем, и в западных странах через какое-то время преступность, хотя и сильно уменьшившись, стала постепенно приближаться к привычному уровню. Да и число являвшихся с повинной серьёзно сократилось.
________________
К очищению и духовному возрождению.
Уверены, что читатель уже догадался, почему стали возможными те действительно странные события, о которых шла речь в предыдущей главе. Не станем ни подтверждать, ни опровергать таких догадок. Важно иное: именно эти удивительные события послужили тем толчком, который развернул вектор развития человечества от дороги к деградации, разложению, смерти на путь оздоровления – совершенствования – жизни. И ещё: в общем, произошло то, о чём говорили некоторые толкователи смутных пророчеств (смутнах и не поддающихся однозначному трактованию, как и все „предсказания пророков“) болгарской слепой с двенадцати лет Ванги. Впрочем, были и другие пророки и прорицатели, которые хотели бы (простите: которые „предсказывали“) в России, в русской цивилизации и русском мировоззрении найти выход из тупика, в которую завела человечество родившаяся на Британских островах „рыночная“ „модель развития“ и которая выразилась, в конечном счёте, в тотальном отказе от моральных ценностей (с заменой их ценами и меркантильными соображениями базара), поворота интересов человека к животным, биологическим, к наступлению всепланетного фашизма (под вывесками „демократии“, „прав человека“ и „глобализации“).
В разных странах этот поворот происходил по разному, с разной скоростью и последовательностью развития событий и имел различные по форме последствия. Единственно общим для всей Земли был день начала поворота: 9 мая 2009 года.
А, в самом деле, есть ли хотя бы какие-то (уж не говорим – веские) основания искать, видеть в русской цивилизации то, что действительно позволило бы, помогло бы, посодействовало повороту вектора развития человечества с пути к деградации и оскотиниванию людей, уничтожения природы и её ресурсов, от самоуничтожения, обусловленного около трёх веков назад зарождением и развитием „рыночного“ общества, на дорогу к нравственному очищению, духовному возрождению и существованию в гармонии и единстве с природой? Или же, быть может, всё такого рода „мессианство“, все надежды иллюзорны, не имеют под собой достаточных оснований и представляют собою не что иное, как фантазии и прожекты русофилов и ненавистников „всего западного“?!
Прежде, чем попытаться дать хотя бы подобие ответа на подобные вопросы, приходится сделать оговорку. Дело в том, что то, что абсолютным большинством людей воспринимается в качестве „исторических фактов“, слишком часто на деле является продуктом продуманных и систематических манипуляций сознанием огромных масс людей и результатами „переписывания истории“. Мы не станем здесь даже намекать на то, по чьему же, собственно, заказу, по чьей воле, какими силами осуществляются подобные замены фактов целенаправленными ложными представлениями. Впрочем, всё же позволим себе сделать пару намёков: разве принятие Русью Христианства более десяти веков назад не сопровождалось именно такого рода „переписыванием истории“ и „забвением“ (в действительности – стиранием из людской памяти) ключевых фактов и положений предшествующего развития того, что потом стало называться Россией? Разве „реформы Петра Великого“, проводимые от этого имени, по завершении „Великого Посольства“ не привели к ломке основ предшествующих устоев русской жизни?!
А теперь, в заключение этой самой короткой главы нашей повести, приведём сведения, собранные большим Русским Патриотом, выходцем как раз из тех мест, где генофонд Русского Народа сохранился практически в первозданном виде, неустрашимым и активным борцом за Русское Возрождение – Владимиром Степановичем Никитиным (опубликованные им в 2008 году в книге „Заговор против человечества“).
Как государство, Россия сложилась, по сведениям В.В.Кожинова („Победы и беды России“, 2002) около 1200 лет назад. А до того на этих землях существовало ведическое государство. В III – X тысячелетиях до Новой эры оно входило в состав Ведической империи, простиравшейся от Северного Ледовитого океана до Индии и от Германии до Оби. Кстати, отсюда и происходит известная любому филологу „индоевропейская группа языков“. Поскольку история Ведической империи тщательно замалчивается, привелём краткие сведения о ней. Основополагающим принципом ведического общества был „богоцентризм и коллективизм“. Богоцентризм связан с космизмом. Коллективизм позволял в максимальной степени использовать синергический эффект сотрудничества людей и предотвращал их вражду („конкуренцию“) между собой. Согласно названному мировоззренческому ядру ведов, всё живое и неживое во Вселенной взаимосвязано, находится в общем пользовании и принадлежит всем. Каждый член общества вправе брать то, что необходимо для жизни – что выделено ему как его доля, но не может посягать на остальное.
Ведическое общество состояло из четырёх сословий: волхвов, витязей, деловых людей и тружеников. Границы между этими сословиями были подвижными, так как принадлежность человека к тому или иному сословию определялась качествами человека. Изменив их, человек мог изменить и своё положение в обществе. Волхвы – это те, кто стремился познать мир и общество. В силу этого волхвы являлись одновременно учителями и хранителями знаний. Волхвы не имели права состоять на службе у государства, поэтому и материально они не зависели от чиновников, исполняя функции воспитателей детей, наставников юношества, учителями управленцев и советников правителей. Волхвам запрещалось передавать свои знания за плату.
Вторым по значимости, правящим сословием были витязи – отбираемые волхвами мужчины и женщины с развитым умом и моральными качествами: выраженной потребностью ставить общественные интересы выше личных, развитым чувством справедливости, смелостью и решительностью в борьбе со злом. Именно из этого сословия происходили, создавались правители. Третьим сословием были деловые люди. В него выдвигались люди, отличавшиеся повышенным честолюбием, привязанностью к богатству, склонные к материальным наслаждениям и к плодам богатства. Такие качества этих людей использовались обществом для обеспечения экономического благополучия общества. Веды категорически воспрещали пополнять за счёт данного сословия ряды витязей и правителей.
Наиболее многочисленным сословием ведического общества были труженики. В отличие от волхвов и витязей они были вправе получать значительное материальное вознаграждение за свой труд, но – только за труд. Проявив качества, описанные в предшествующих абзацах, труженики могли стать (в отличие от представителей третьего сословия) витязями.
Таким образом ведическое общество поощряло не только высокую нравственность, но и стремление человека к духовному совершенствованию, а „материальные притязания“ членов общества имели тенденцию не к безудержному росту, в были весьма ограниченными. О расточительности, в том числе – в отношение природы, и речи быть не могло. Так что, даже не имея такой высокоразвитой материально-производственной базы, которыми располагают современное общество Запада (к тому же – за счёт дешёвого труда колоний или иной периферии), ведическое общество было в целом гораздо более благополучным. Иначе говоря, вектор развития ведического общества был диаметрально противоположен тому, который существует в „рыночном обществе“. Вторым принципиальным отличием ведической цивилизации, ведического общества от всех иных было то, что в нём чем выше социальный ранг человека (принадлежность к определённому сословию), тем ниже его права в распределении материальных благ.
Исповедовавшая высокие духовность и нравственность, материальную непритязательность человека Ведическая империя оказалась не готовой к борьбе с силами противоположной мировоззренческой ориентации, неразборчивыми в выборе средств (вспомните иезуитское „цель оправдывает средства“), не знавшими Чести, не пренебрегавшими тем, что зовётся подлостью. К 2000 году до Новой эры Ведическая империя оказалось разбитой под ударами усилившейся к тому времени Иудейской цивилизации, проиграла ей навязанную цивилизационную войну. А сохранившие ведическое мировоззрение роды – древляне, кривичи, русы, поляне и северяне – создали свою государственность.