Легкий способ бросить курить специально для женщин - Аллен Карр 2 стр.


Задумаемся на минуту о последствиях описан­ной мной ситуации. Я просил вас ответить на вопрос, чем курильщик отличается от некурящего человека. Ясно, что один из них курит, другой нет. Поскольку это не толь­ко правильный, но и очевидный ответ, мы приближаемся к решению проблемы в обратном порядке, сами того не замечая. Иными словами, мы пытаемся разрешить проблему путем полного отказа от курения. На данном этапе такое решение может показаться вам логичным. Но я готов объ­яснить, почему оно не только лишено логики, но и чревато возникновением новых проблем.

На крыше вашего дома недостает одной черепицы. Каждый раз, когда идет дождь, на вашем дорогом ков­ре появляется мокрое пятно. Как вы устраняете эту проблему? Можно предпринять несколько действий. Можно убрать ковер, а на то место, куда с потолка капает вода, поставить ведро. Можно выбрать более радикальное решение и переселиться в другой дом. Но на саму проблему эти меры не повлияют. Разумнее и эффективнее было бы устранить причину проблемы, т. е. заменить черепицу.

Нам свойственно применять тот же подход к реше­нию других жизненных сложностей. Иными словами, мы предпочитаем не докапываться до исходной причины про­блемы. Когда у нашего автомобиля или велосипеда спус­кает шина, мы надеемся поправить положение, подкачав ее. Если через пару дней шина вновь спускает, а вы слиш­ком ленивы, или оптимистичны, или, подобно мне, соче­таете в себе оба эти качества, то снова беретесь за насос, и так повторяется еще несколько раз. Но какими бы лен­тяями или оптимистами мы ни были, уже со второго раза мы понимаем, что шина проколота и что единственный выход — заклеить ее.

Подлинное различие между курильщиком и неку­рящим человеком заключается не в том, что один курит, а другой нет. Курение — лишь следствие проблемы. Надеяться бросить курить, отказавшись от сигарет, равноцен­но попыткам держать под местом протечки ведро, вместо того чтобы починить крышу, или каждые несколько дней подкачивать велосипедную шину, вместо того чтобы отре­монтировать ее.

Курильщик отличается от некурящего тем, что у пер­вого есть потребность курить, а у второго ее нет. Вот она, истинная проблема, аналог отсутствующей черепицы или прокола шины. Просто признайте этот неоспоримый факт: курить нас не принуждает никто, кроме нас самих. Даже когда окружающие изо всех сил стараются отучить нас от курения, мы находим способ противостоять им. Сми­ритесь также и с тем, что при попытках сократить еже­дневное количество сигарет или сразу перестать курить единственная трудность заключается в том, что некая час­тица нашего мозга твердит: «А я хочу курить!» Если мозг молчит, отказ от курения дается нам легко. Наверное, вы не поверите, но любой курильщик, в том числе и вы, может бросить курить при соблюдении правильного подхода.

Итак, чтобы бросить курить, обратимся к причине проблемы: придется устранить потребность или желание курить, и не просто на несколько часов, дней, месяцев или лет, а навсегда. Даже специалисты не верят, что мож­но отказаться от курения, вообще не прибегая к помощи силы воли. Но только задумайтесь: если у вас нет потреб­ности или желания затянуться очередной сигаретой, зачем вообще призывать на помощь силу воли, чтобы не курить?

Возможно, сейчас у вас мелькнула мысль: «Все это прекрасно, возразить мне нечего. Остается лишь смирить­ся, потому что никто не заставляет меня курить, кроме меня самого — значит во мне есть некий изъян, из-за кото­рого я порчу себе жизнь. Но разве может книга устранить этот изъян?»

Вот именно! Вы зрите в корень проблемы. В случае с черепицей и проколом шины мы ясно видим и причи­ну проблемы, и ее решение. Если речь заходит о курении, мы отчетливо понимаем, что единственный путь — изба­виться от желания курить раз и навсегда. Легко сказать, но как этого добиться?

Давайте посмотрим на проблему поглубже. Прежде чем избавиться от желания курить, нам надо понять, по­чему оно у нас возникает. В конце концов это желание не досталось нам от рождения. Род человеческий сотни ты­сяч лет обходился без курения. Никому и в голову не при­дет считать, что в преднамеренном вдыхании зловонно­го и канцерогенного дыма есть хоть что-то естественное. В сущности, ни у кого из нас не было тяги к курению, пока мы не попробовали первую сигарету. Если вы одна из тех несчастных, кто попался в никотиновую ловушку в ран­нем возрасте, а потому не помните времени, когда не нуж­дались в курении, не волнуйтесь: если бы вы чувствова­ли, что вам чего-то недостает, вы бы это запомнили! Выше я уже приводил определение промывания мозгов:

«Это процесс, целью которого является радикаль­ное изменение взглядов и убеждений человека».

С самого раннего возраста каждого из нас ежедневно зава­ливают так называемыми фактами. Что касается курения, то нам втолковывают, что никотин помогает расслабиться и сосредоточиться, избавляет от стресса и прогоняет скуку. Кроме того, нам объясняют, что это вредная, отвратитель­ная привычка, которая легко укореняется, пагубно сказы­вается на нашем здоровье и кошельке, если мы по глупос­ти слишком потакаем ей. Парадоксально, но громче всех о вреде курения заявляют люди, которые зачастую дымят не переставая, — наши родители. Мы верим им, но вопре­ки запугиваниям на эту удочку не клюем. Ведь нам извест­но, что мама тянется за пачкой сигарет всякий раз, когда нервничает, а папа без сигареты не в состоянии говорить по телефону. Словесные подтверждения мы слышим от них регулярно: «Скорее дай мне сигарету!», «Выйдем отсюда, мне надо покурить!» или в случае попытки бросить курить «За сигарету я готов убить!» Последний возглас обычно сопровождается вспышками раздражения и депрессией, свидетельствующими о никотиновом голодании.

Называть все это промыванием мозгов не вполне правильно, поскольку в юном возрасте наши представле­ния и убеждения не столько менялись, сколько формировались. Разумеется, вся эта лавина информации, все «за» и «против», касающиеся курения, ничуть не задевали нас. В детстве мы верили обеим сторонам. А поскольку у нас не было ни потребности, ни желания курить и мы умели

радоваться общению и справляться со стрессами без помо­щи сигарет, то находились в выгодном положении: курение ничего не давало нам, зато многое отнимало. В истории человечества не найдется ни одного курильщика — впро­чем, как и алкоголика, и наркомана, — который зара­нее полагает, что приобретет зависимость. Если бы они предвидели такую возможность, вряд ли согласились бы на первую дозу. Только потому, что вкус первой сигареты кажется омерзительным, мы впадаем в заблуждение и ве­рим, что в курение не втянемся никогда.

Промывание мозгов сказывается лишь после того, как мы попадем в никотиновую ловушку. Другими слова­ми, прежде чем заглотать приманку, мы относимся к ку­рению как к вредной, грязной, разорительной привычке. Первая сигарета не только подтверждает эти представле­ния — она развенчивает миф о курении как о приятном времяпрепровождении. Несмотря на все это, в кратчайшие сроки курение начинает доставлять нам удовольствие, по­могает расслабиться и придает уверенность. Скоро мы уже не расстаемся с сигаретами и не можем обойтись без них. Какими бы темпами ни шел этот процесс, мы его не заме­чаем. Но отрицать, что наши представления изменились, невозможно. Для оптимиста бутылка наполовину напол­нена. Для пессимиста — наполовину пуста. Кто прав?

БУТЫЛКА НАПОЛОВИНУ ПОЛНАЯ ИЛИ НАПОЛОВИНУ ПУСТАЯ?


Бутылка наполовину полная или наполовину пустая?


Если бутылка заполнена на 50% ее объема, и пессимист, и оптимист правы. У каждого из них свое представле­ние об одном и том же факте. Каждый вправе иметь свое мнение, но в этой книге речь идет не о мнениях, а лишь о фактах. Если бутылка заполнена более или менее чем на 50% объема, и у оптимиста, и у пессимиста представле­ние о действительности искажено. Отвечая на вопрос «Помог ли вам Аллен Карр?», некоторые бывшие куриль­щики, лечившиеся в моих клиниках, наверняка ответят: «Он промыл мне мозги — убедил, что больше мне вообще незачем курить».

Такой ответ приводит меня в ужас. Он подразуме­вает, что я пользуюсь той же тактикой, что и некоторые секты, цель которых — управлять мыслями сектантов, и что еще тревожнее, указывает на то, что будет проще простого совершить обратный процесс и убедить куриль­щика в необходимости снова начать курить.

В наших клиниках мы проводим сеансы гипнотера­пии. После лечения пациенты уходят в твердой уверен­ности, что им больше не нужны сигареты. Но когда дру­гие курильщики и некурящие пытаются выяснить у них, что же происходит на этих сеансах, большинство пациен­тов не в состоянии объяснить и потому вынуждены прибе­гать к туманным ответам вроде «Не понимаю как, но этот метод действует».

Такой ответ приводит меня в ужас. Он подразуме­вает, что я пользуюсь той же тактикой, что и некоторые секты, цель которых — управлять мыслями сектантов, и что еще тревожнее, указывает на то, что будет проще простого совершить обратный процесс и убедить куриль­щика в необходимости снова начать курить.

В наших клиниках мы проводим сеансы гипнотера­пии. После лечения пациенты уходят в твердой уверен­ности, что им больше не нужны сигареты. Но когда дру­гие курильщики и некурящие пытаются выяснить у них, что же происходит на этих сеансах, большинство пациен­тов не в состоянии объяснить и потому вынуждены прибе­гать к туманным ответам вроде «Не понимаю как, но этот метод действует».

Уверяю вас, мистика тут ни при чем. Подозревать ее вмешательство — значит отдаляться от истины. Вероят­но, Али-Баба был вне себя от радости, когда слова «сезам, откройся!» привели его к сокровищам. Но стоит ли свя­зываться с мистицизмом только для того, чтобы открыть дверь собственного дома? Не проще ли вставить в замок ключ, который принадлежит только вам? Меня интересу­ют лишь факты. Подчеркиваю: я не пользуюсь промыва­нием мозгов. Напротив, моя методика, которую я назвал «Легким способом», построена на контрдействии.

Специально для этой книги нам понадобится новое определение понятия промывания мозгов:

«Промывание мозгов — это процесс, направленный на эффективное убеждение человека в истинности кон­кретных фактов и представлений, которые в действительности являются ошибочными».

Суть контрдействия я изложил бы следующим образом:

«Методика, разработанная с целью устранения последствий промывания мозгов и позволяющая человеку увидеть истинное положение вещей».

Наверное, мысленно вы уже застонали: «О нет, ему оста­лось лишь добавить, что курение — грязная, отвратитель­ная привычка, которая вредит моему здоровью и слишком дорого обходится мне!»

Поверьте, в «Легком способе» такая тактика не при­меняется. Вам уже известно, что курение вредит здоровью, и это знание тревожит вас. А что делают курильщики в со­стоянии стресса? Правильно, хватаются за сигарету.

Обществу в целом свойственно относиться к куриль­щикам как к простоватым и слабовольным париям. Боль­шинство курильщиков воспринимают себя подобным образом. Действительно, несмотря на свою компетентность и способность разумно управлять повседневными делами, вы упустили из виду ту сферу жизни, к которой относится курение. И это еще одна составляющая промывания моз­гов. На самом деле силы воли у вас столько же, а может, и больше, чем у любого другого человека, будь он куриль­щиком или некурящим. Но в настоящее время вы пользу­етесь силой воли со знаком «минус».

Возможно, в некоторые мои слова трудно поверить. Вас наверняка подмывает выбросить эту книгу в мусорное ведро. Пожалуйста, не надо. На этих страницах вы не най­дете страшных историй. Напротив, у меня есть для вас лишь хорошие новости. Однако наша ситуация относится к категории «яйцо или курица» (Классический образчик схоластического спора о том, что является пер­вичным — яйцо или курица. —Прим. пер.). Главный фактор, меша­ющий курильщикам даже попытаться бросить курить, — страх. Он принимает разные формы. Это боязнь успеха, путь к которому лежит через период страданий и мук неиз­вестной продолжительности. Боязнь, что для достижения успеха не хватит силы воли. Боязнь фиаско. И как ни па­радоксально, особенно сильна боязнь самого успеха: страх, что до конца жизни застолья и другие светские события утратят прежнюю прелесть. Ведь вы же видели, как муча­ются ваши друзья, — кому охота так страдать? Это страх, что без сигареты вы не сможете подолгу болтать по телефо­ну или преодолевать стрессы. Боязнь в случае удачи пре­вратиться в бывшего курильщика, ныне нытика, который до конца своих дней плачется о том, что больше ему никог­да не выкурить ни одной сигареты.

Не будем притворяться, что этих страхов не существу­ет. Они реальны и сильны. Если вы когда-либо прибегали к волевому методу отказа от курения, который я пробовал много раз, вы помните, что при этом преобладает не ощу­щение «я бросаю курить», а ощущение «я бросаю жить», бо­лее того, «отказываюсь от механизма преодоления трудно­стей, от поддержки и опоры». Поэтому давайте признаем, что вы испытываете и это опасение, и множество других. А еще смиримся с тем фактом, что для попытки остано­виться нужна подлинная отвага. Но если вы пришли к это­му пониманию, значит, одно из препятствий уже позади. Истина заключается в том, что все эти страхи — составные элементы промывания мозгов, следовательно, от них надо избавиться прежде, чем бросишь курить.

Все курильщики — натуры противоречивые. Куре­ние для них — нечто вроде перетягивания каната. С одной стороны, страх: привычка губит меня, дорого обходится и подчиняет себе мою жизнь. С другой стороны, это мое удовольствие, мой спутник жизни, мой «костыль». Скажем честно, что удовольствие от курения невелико — вспомним женщину с ребенком. Может, дело в том, что без курения мы не умеем радоваться жизни или справляться с ее про­блемами? На этой же стороне каната находится и страх. Ку­рение, как и любая наркотическая зависимость, — борьба с переменным успехом, в которой участвует страх: боязнь влияния наркотика на нас, боязнь перестать радоваться жизни или справляться с трудностями без наркотика. Напоминаю, что некурящим людям эти опасения неведомы.

Каверза никотиновой ловушки заключается еще и в том, что на одной стороне каната находится боязнь будущего: «Да, я могу заболеть раком легким, а могу и не заболеть, если повезет». Но как только вы решаете бросить курить, приходится лицом к лицу столкнуться с суровой действительностью, фобией поражения и стра­хом существования без курения. Для нас естественно оттягивать наступление рокового дня в надежде, что нам и впредь будет сопутствовать удача, или что автобус переедет нас раньше, чем разовьется болезнь, или что однажды утром мы проснемся и поймем: у нас пропало желание курить.

Возможно, вы, как и я, слышали о курильщиках, с которыми произошло подобное. Тридцать лет я молился, чтобы и мне так повезло. Зарубите себе на носу: опасность никотиновой ловушки в том, что она, подобно другим ви­дам наркотической зависимости, специально предназна­чена для того, чтобы держать вас на крючке и тем сильнее вредить вашему здоровью и кошельку, чем крепче вы си­дите на этом крючке. Да, есть небольшая группа куриль­щиков, которые в одно прекрасное утро просыпаются и по­нимают, что больше у них никогда не возникнет желания курить. Как правило, эти курильщики дошли до той ста­дии, когда они уже не в состоянии обманывать себя и уве­рять, что курение доставляет им удовольствие или служит «костылем». К сожалению, подавляющее большинство лю­дей достигают этой стадии слишком поздно. Прошу, не до­пускайте, чтобы это случилось с вами. Всю свою жизнь мы, курильщики, обещаем себе завтра же расстаться с вредной привычкой. Мне повезло избавиться от нее вовремя. Могу лишь гадать, каким было бы самоуничижение, если бы я опоздал. Если бы у меня обнаружили рак легких, уве­рен, все последствия промывания мозгов развеялись бы вмиг, а выводы были бы сделаны печальные:

«Идиот, кретин! Тебе повезло родиться крепким и здоровым. Каким же неблагодарным и тупым надо быть, чтобы всю жизнь травить собственные легкие этой пакостью? Как можно быть таким эгоистичным и черствым, как можно мучить близких людей? Ты счи­таешь себя разумным и интеллигентным человеком. Но каким же глупым и слабым надо быть, чтобы довес­ти себя до такого состояния?!»

Наверное, вы по-прежнему уверены, что я взываю к ваше­му рассудку. Отнюдь: я просто пытаюсь представить себе, как думал бы в такой момент. Беда в том, что ни у одного курильщика подобные мысли не возникают, пока не ста­нет слишком поздно. Я просто пытаюсь показать, насколь­ко коварна никотиновая ловушка. Как я уже говорил, это напоминает спор о яйце и курице. Истина в том, что оба набора страхов — всего лишь элемент промывания моз­гов, и как таковые они могут быть устранены еще до того, как вы дочитаете эту книгу. Так что приготовьтесь зара­нее. Смиритесь с тем, что временами у вас может возни­кать желание захлопнуть книгу или читать ее медленно, отвлекаясь на более насущные дела — домашнее хозяйс­тво, кормление детей, строительство карьеры.

Все мы согласны с тем, что жизнь — игра. В стрем­лении радоваться жизни и справляться с ее трудностями сложно предугадать, какой поступок или поворот событий сыграет нам на руку или в конечном итоге нанесет ущерб. Сколько раз в жизни мы оказывались в ситуации, когда нам абсолютно нечего было терять, а вот приобрести мы могли очень многое — все зависит от принятого решения. Сейчас вы находитесь в том же завидном положении. Дума­ете, я преувеличиваю? Ничуть. Я хочу, чтобы вы пообещали мне, а главное — себе, что дочитаете эту книгу до конца.

Назад Дальше