К пассивным способностям относятся: психометрия, ясновидение, медиумизм и т. д.
Психометрия
Психометрия представляет собой один из существенных этапов в достижении полного ясновидения. Выработав способность воспринимать образы, идеи и чувства, запечатленные в различных предметах (академическая наука пришла в последнее время к положению, уходящему в основу оккультных традиций — что всякий предмет окружен аурой, т. е. флюидической атмосферой, в которой и запечатлены картины прошлого — астральное клише), восстанавливать картины прошлого и приподнимать завесу истории как одного лица, так и всего человечества — такова задача психометрии.
С помощью самых простых методов можно достичь поразительных результатов в чтении астральных клише. Методы психометрии основаны на свойстве человеческих органов воспринимать тончайшие колебания, исходящие от предмета.
Всем известны ощущения, которые мы испытываем, находясь вблизи какого-либо предмета религиозного культа, предмета глубокой древности, предмета, принадлежащего близкому человеку. Если отбросить фантазии или воспоминания и проконтролировать все образы и мысли, иногда даже совершенно неожиданные и чуждые вам, пришедшие откуда-то извне, то они в большинстве случаев имеют под собой реальную почву и обнаруживают ту повесть, которую так долго таил покров мертвой материи.
Механизм этого явления весьма прост, и привести его в действие дано всякому.
Для этого не надо ни тяжелого режима, ни огромной воли, ни напряжения мысли, наоборот, нужно полное спокойствие чувств и разума.
Для того, чтобы уловить вибрации, исходящие от предмета, необходимо установить раппорт, т. е. связь, позволяющую вибрациям свободно проникать в центры восприятия человека.
В человеческом организме имеется несколько таких центров, главнейшие из них находятся в голове — немного выше переносья и в груди — солнечное сплетение. Таким же орудием могут служить руки и другие части тела, но с меньшей интенсивностью.
Естественно, что не все люди могут развить свои способности в психометрии по одному и тому же методу в силу различных темпераментов.
То, что приемлемо для флегматиков и меланхоликов, совершенно не подходит для сангвиников и холериков.
Заклассифицировать свой темперамент можно по таблицам, помещенным в книге «Магические зеркала» Седира или «Теории темпераментов» Польти и Гарри.
Наблюдения вывели четыре указанных типа темперамента.
В практике психометрии их разбивают на две группы:
1. Пассивные — флегматичный и меланхоличный.
2. Активные — холерики и сангвиники.
Помимо этих лиц существуют лица, уже одаренные от природы зачатками ясновидения, лиц медиумичных и сенсативных. Для них практика будет та же, что и для лиц с пассивными темпераментами, только развитие пойдет более ускоренными темпами.
Первое условие — это умение приводить себя в пассивное состояние. Оно заключается в том, чтобы весь организм находился в состоянии спокойной неподвижности, функционировал ровно, без толчков. Всякие мысли, чувства, навязчивые идеи должны отсутствовать, и только по достижении таких результатов можно приступить к опытам. О методах приведения себя в пассивное состояние говорилось ранее: все же укажем кое-что, имеющее специальное значение.
Прежде всего никогда не приступать к опытам, чувствуя головную боль, ибо это вредит успешности опытов или даже вовсе препятствует ей. Надо стараться проводить опыты в один и тот же час и в одном и том же месте, что необходимо для устранения побочных эффектов.
Не проводить опытов более десяти — пятнадцати минут подряд. Температура должна быть в комнате не ниже четырнадцати и не выше девятнадцати градусов по Ребмюру.
Днем должен быть рассеянный свет или полусвет. Вечером полусвет или голубоватый свет. Для холериков и сангвиников наиболее предпочтителен фиолетовый свет. Полезна тишина или однообразные звуки типа тиканья часов, слабая музыка.
Одежда должна быть свободна на шее и на поясе. Дыхание равномерное, как у спящего, подражание которому часто приводит в состояние расслабленности.
Положение тела для лиц медиумических, меланхоликов и флегматиков может быть с самого начала сидячее, но не сгорбленное. Лицам же сангвического или холерического темперамента надо начинать с положения, имея под головой валик, как это делают спящие японцы. Постепенно можно переходить и в сидячее положение, и в нем продолжать опыты. Все эти приготовления и условия ведут к тому, чтобы между предметом и субъектом установить раппорт, или непрерывную связь, тогда астральное тело человека проникает в испытываемый предмет, вибрации которого воздействуют на наши органы чувств (точнее, астральное тело) и уже через него доводят образы, связанные с вибрациями, до нашего сознания. Все вибрации испытуемого предмета можно воспринимать тремя способами: прикладывая или прикрепляя предмет шелковым шнуром ко лбу; прикладывая его к солнечному сплетению или же просто беря в руку. Наиболее успешен опыт с прикреплением ко лбу. С этого начнем.
Опыт 1. Возьмите несколько кусочков цветной бумаги разной формы, положите их в конвертики, одинаковые из белой бумаги, находясь в состоянии пассивности, прикладывайте или прикрепляйте эти конвертики ко лбу, стараясь определить цвет и форму содержащихся в них листков.
По достижении определенных результатов, а они должны проявиться на четвертый — пятый день можно идти дальше.
Опыт 2. Возьмите листики цветной бумаги (или белой) и нарисуйте на них по одной простой фигуре: линию, угол, квадрат… и, приступая так же, как и в первом опыте, старайтесь определить форму, цвет, рисунок, находящийся на листе.
Убедившись в положительных результатах, переходите к более сложному.
Опыт 3. Замените бумагу небольшими предметами из дерева, кости, металла. Заверните их в те же пакетики и тоже прикладывайте ко лбу. Старайтесь определить форму, цвет, материал и то ощущение которое испытуемый предмет дал бы на осязание.
Опыт 4. Возьмите различные по форме и химическому составу вещества: соль, сахар, различные пряности, части растений и старайтесь теперь воспринять не только цвет и запах, но и вкус.
После опытов, которые длятся шестнадцать — двадцать дней, можно перейти к тренировке по восприятию излучений, которые непосредственно связаны с человеческим организмом и его переживаниями.
Опыт 5. Возьмите кусочек одежды, гребенку или любой предмет, бывший в непосредственном соприкосновении с человеком, известным другим, но неизвестным вам. Приложите ко лбу или просто возьмите в руку, оформите то ощущение, которое вы от него испытываете. Определите то, что вы видите. Какие картины происходят перед вашим астральным взором и какие психические переживания навевает вам данный предмет, но помните, что тут нельзя напрягать свою фантазию, ибо это только портит дело.
Необходимо уловить первую мысль, первое впечатление, первое представление: никогда не удивляйтесь тому, что они могут оказаться нелогичными. При позднейшей проверке большинство случаев покажет вам истинность ваших восприятий.
Опыт 6. Когда вы уже достаточно натренируетесь в предыдущих опытах, начинайте брать предметы, относящиеся к прошлому, неизвестному вам, но известным другим или просто предметы, связанные с событиями, неизвестными вам, но известными другим.
Берите предметы, имеющие историческое прошлое или принадлежащие какой-либо яркой личности, и, поступая как в предыдущих случаях, восстановите их историю, комбинируя те образы и ощущения, которые вы будете от них испытывать.
Если и это идет у вас успешно, то продолжайте опыты, уже не беря предметы в руку и не прикладывая ко лбу, а лишь соединяя предмет бумажным шнуром со своей рукой.
Таким образом у вас развивается способность чувствовать предмет на расстоянии. И в дальнейшем будет достаточно протянуть к предмету руку или просто приблизиться к нему, находясь в состоянии пассивности, чтобы отчетливо представить себе его историю, качества и историю, связанную с ним.
На этом можно закончить раздел психометрии, ибо за пределами ее уже начинается область ясновидения. Развитие способности психометрического анализа сильно способствует появлению и укреплению дара интуиции, столь ценного для оккультистов и прорицателей.
Ясновидение
Существуют два главных вида ясновидения во времени и пространстве. Ясновидение во времени дает возможность видеть происшедшее или улавливать в астральном плане слабые и несовершенные отражения, действие великого закона причин и следствий, те тени, которые бросают вперед грядущие события. В пространстве оно помогает человеку получать астральные световые колебания с огромного расстояния, воспринимать эти лучи через твердые предметы, видеть мысли-формы, ауру людей, наблюдать астральные цвета и таким образом определять качество мыслей человека.
Первое упражнение заключается в развитии ясновидения с помощью приборов, таких как магические зеркала, хрусталь, стекло и металлы.
Самое простое из магических зеркал — стакан, наполненный чистой водой. Его ставят на белую скатерть, помещая за ним прибор освещения. Можно также зачернить углем или карандашом четвертушку бумаги. Опыт должен проводиться в полном спокойствии и сосредоточенности.
Смотря пристально в центр зеркала, чувствуешь своеобразное покалывание глаз, вынуждающее иногда опускать веки, моргать, чем разрушается результат предыдущей работы. В тот момент, когда чувствуешь покалывание глаз, надо напрячь всю свою волю, чтобы не дать векам опуститься. Так надо упражняться один — два раза в день, посвящая этому десять — пятнадцать минут.
Второе упражнение. Когда будут достигнуты успехи в первом упражнении, можно будет поставить все приборы и приступить к воспитанию астрального зрения без приборов.
Ослабьте мускулы, приведите себя в пассивное состояние, закройте глаза и усиленно вглядывайтесь вперед (при закрытых глазах), стараясь всматриваться в самые тонкие очертания век, прикрывающих глаза. Это упражнение лучше всего производить на ночь перед сном или утром после пробуждения. Посвящать ему надо по десять минут.
3. Приведите себя в пассивное состояние и пристально смотрите в какую-нибудь точку. Опыт надлежит производить в полумраке. Через некоторое время вы начнете видеть ауру предмета, на который устремлен ваш взгляд. Если вы будете производить эти опыты с людьми, то вы скоро получите способность видеть ауральные тела этих лиц, по которым можно судить о качествах и характерах, касающихся каждого аурального цвета.
Черный — ненависть, злоба и т. п. чувства.
Серый — эгоизм, страх, подавленность.
Зеленый — (грязного оттенка) — ревность.
Черно-зеленый — низкий обман.
Красный — чувственность.
Малиновый — любовь.
Коричневый — скупость, жадность.
Оранжевый — гордость, честолюбие.
Желтый — интеллектуальная сила умственной способности.
Синий — религиозные верования, эмоции, чувства.
Голубой — духовность.
Упражняясь таким образом, вы делаетесь ясновидцем. Нужно только помнить, что нервная сила и способность владеть своими органами чувства играют важную роль. (Существуют и другие приемы для развития ясновидения. Как известно, чувство психического зрения находится в губчатом центре. Чтобы довести до сознания впечатления этого плексуса, требуется пропустить «Кундалини» через этот плексус или просто сосредоточить всю нервную силу между бровями, где помещается центр духовного зрения: глаз Шивы. Результат будет тем лучше, чем больше в нашем распоряжении динаминизированного нервного флюида (см. дыхательные упражнения) и чем лучше мы умеем сосредоточить внимание и изолировать себя от внешнего мира (см. психические упражнения), йоги пользуются для достижения ясновидения сосредоточением внимания на сердечном плексусе. Патанджали говорил: «Приобретается зрение утонченного, загражденного и удаленного», т. е. человек приобретает возможность видеть предметы, находящиеся на большом расстоянии, видеть сквозь непрозрачное, а также воспринимать вибрации высших планов. Кстати, можно сказать о разделении способности ясновидения, зависящем от области ее появления. Если наблюдатель видит только магнетические флюиды, то это эфирное зрение. При более высоком развитии человек воспринимает вибрации астрального плана, видит его обитателей и пр. Если человек читает мысли других, то это уже высшее достижение ясновидения — ментальное зрение. Не всякий человек способен к ясновидению. Женщины и люди пассивные легче приобретают эту способность. Образ жизни и предварительная тренировка играют главную роль. Скажем еще о вспомогательных приемах и средствах, служащих для развития ясновидения.
Египетские и индусские посвященные для воспитания этой способности учеников воздействуют на их обоняние подходящими курениями (ладан, шафран, сандал), на их слух особой музыкой, заставляя в то же время смотреть в магическое зеркало, слабо освященное лампадой, помещенной сзади. После пристального рассматривания появляется как бы завеса, на которой вырисовываются картины того или иного содержания.
Отличительным признаком, что явившиеся картины зависят от ясновидения, а не от расстройства зрения, служит тот факт, что при настоящем ясновидении фигуры, образы и пр. находятся в непрерывном движении и почти совсем не остаются неподвижными. При развитии ясновидения надо следить за тем, чтобы эта способность была под строгим контролем воли, ибо в противном случае это может привести к плачевным результатам.
Яснослышание
Яснослышанием называется способность улавливать звуки, недоступные для слуха при обыкновенных условиях, но способность яснослышания не следует смешивать со способностью к дальнослышанию, то есть с остротой слуха. Яснослышание подобно ясновидению, как и там, мы постепенно сталкиваемся с таинственным процессом не только стремления зрительных и слуховых форм на поверхности сознания, но и непрерывным постижением их внутреннего смысла и идеи, заключенной в одну из этих форм.
Развитие яснослышания дает нам возможность понимать голоса природы: будь то шум морских волн, журчание ручья, крики животных и птиц или шелест травы и листвы деревьев.
История древних прорицателей достаточно ярко свидетельствует об этих формах яснослышания, но этим, конечно, не ограничивается вся область, главная задача которой состоит в том, чтобы научиться улавливать голоса сфер более высоких, чем физический план, как вне, так и внутри человеческого «Я».
Область яснослышания начинается там, где человек начинает улавливать звуки, находящиеся за пределами известной нам школы звуковых колебаний. Появляется яснослышание в двух видах: первый — при помощи органа слуха, второй — как духовное слышание, т. е. яснослышание без помощи органа слуха. Оно напоминает нам яркое представление звукового характера. Для примера можно упомянуть приемы. Вернувшись с концерта или бала, продолжают слушать те или другие мелодии или же, желая исполнить мотив, напевают его про себя. Представляя себе другое лицо, слышат его голос и т. д. Эти примеры позволяют уяснить, как происходит духовное слышание. Необходимо упомянуть, что яснослышание может быть также врожденным, как и ясновидение. Многие дикие народы обладают этими способностями, а в мире животных мы также можем встретить поразительные примеры.
Искусственное развитие яснослышания восходит к глубокой древности. Всем известны прорицания в шумящей роще у Додоны. Средневековые некроманты также усердно занимались развитием яснослышания, главное при этом — уметь впадать в пассивное состояние, т. е. сосредоточиваться. Теперь упражнение. Но напомним, что прежде надо пройти предыдущие страницы курса.
1. Прислушивайтесь к тиканью часов, стараясь сосредоточить на нем свое внимание. Постепенно, день за днем часы надо удалять все дальше и дальше. Через некоторое время вы будете слышать происходящее на громадном расстоянии. Ничтожный шепот не ускользнет от вашего слуха.
Упражняться ежедневно по пять — десять минут, приведя себя в пассивное состояние.
2. Старайтесь слышать только то, что хотите. Для упражнения возьмите пару часов (маленькие и большие). Одни часы приложите к правому уху, а другие — к левому. Старайтесь слышать тиканье то больших часов, то маленьких. Это упражнение принесет вам огромную пользу, когда появится полное яснослышание. Упражняться по десять — пятнадцать минут в день.
3. Старайтесь из массы звуков выделить один и следите за ним непрерывно. Например, на концерте следите за одним каким-либо инструментом.
Основное упражнение
1. Этим упражнением пользуются буддисты Тибета, а также венгерские цыгане, которые улавливают звуки духа воздуха «Ниваша». Надо лечь, ослабить мускулы, закрыть глаза и поднести ухо к морской раковине (при выборе раковины надо обратить внимание на то, чтобы она была не только большая, но и тонкостенная).
Приложив ее к уху, каждый услышит шум, но не в этом дело. Важно слышать звуки, голос и сообщения. Раковина служит орудием сосредоточения, но не больше. За неимением раковины можно употребить стакан, чашку и другие вогнутые предметы. После ряда упражнений начинают слышать шум грозы, прибоя или ветра.
После двух — трех месяцев почти все начинают улавливать голоса, фразы, а иногда и звуки музыки, той музыки, которую древние называли «гармонией сфер». Многие получают великолепные результаты с первых же шагов.
Упражняться следует ежедневно в один и тот же час по десять — пятнадцать минут, но не больше. Слишком частые и продолжительные упражнения могут вызвать головную боль. Кроме того, в яснослышании, как и ясновидении, необходимо приучиться вызывать и прекращать необходимые феномены. В противном случае звуки могут сделаться навязчивыми и причинить сильное беспокойство и даже болезнь. Комната для упражнений должна быть тихой и полутемной. Не надо забывать, что раковину надо прикладывать то к одному, то к другому уху, а лучше, если к обоим ушам по раковине одинакового размера и одновременно.