Друзья моих друзей (Главы из книги) - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" 6 стр.


Я счастлив за него... и многие из вас готовятся таким же образом. Я действительно счастлив за своих людей! Я не думаю чтобы когда-нибудь был мастер у которого было бы столько прекрасных учеников. Иисус был очень беден в этом смысле - ни один ученик не стал просветленным. Самым богатым в прошлом был Будда, но я твердо намерен превзойти Гаутаму Будду!

Глава 16

ЭЗОТЕРИКА

Вильгельм Райх пишет в своей книге "Послушай, маленький человек" о том, что он открыл что человек распространяет свою жизненную энергию когда ему хорошо и он любит, и втягивает эту энергию когда боится. Райх пишет что он открыл что жизненная энергия человека - которую он назвал "оргон" "находится в атмосфере", вне тела. Он пишет что ему удалось ее увидеть и разработал аппарат увеличивающий ее. Верно ли то что он наблюдал?

Вильгельм Райх был одним из уникальнейших умов родившихся в этом столетии. То что он обнаружил, было известно Востоку как аура. Вы должно быть видели у статуй Будды, Махавиры или Кришны круглую ауру вокруг головы. Эта круглая аура - реальность. То, что сказал Вильгельм Райх было изначально верно, но люди которым он это сказал были не теми людьми, которые смогли бы это понять. Они подумали что он сумасшедший потому что он описывал жизнь как окружающую тело энергию. Это совершенно верно.

Жизнь это энергия окружающая ваше тело. Не только ваше тело но и цветы, деревья - все имеет свою собственную ауру. И эта аура, эта окружающая вас энергия сокращается и расширяется в различных ситуациях. Любая ситуация в которой ваша энергия сокращается должна считаться плохой, нездоровой. А любая ситуация в которой ваша энергия увеличивается должна быть уважаема и любима. В любви ваша энергия возрастает, вы становитесь более живым. А когда вы в страхе, ваша энергия сокращается, вы становитесь менее живым.

В то время американцы считали бедного Вильгельма Райха сумасшедшим, потому что он не только увеличивал эту энергию (он открыл несколько упражнений в результате которых эта энергия возрастает), но даже собирал эту энергию в коробки, большие коробки в которых мог уместиться человек. И если человек был болен, он выходил оттуда целым и здоровым. Естественно, такой человек должен считаться сумасшедшим. Он продавал эти коробки, пустые коробки - но они не были пусты. Он нашел способы собирания энергии находящейся в атмосфере. Вы можете найти эту энергию струящейся вокруг дерева, но вы не увидите ее невооруженным глазом.

После того как он был объявлен сумасшедшим и посажен в тюрьму, другому человеку в Советском Союзе даже удалось ее сфотографировать. И сейчас, в Советском Союзе, тот факт что жизнь имеет ауру был признан психологией. А тот человек, Кирлиан, разработал особую, чувствительную фотопластинку для того чтобы ее фотографировать. Он фотографировал руку и рука выходила окруженной аурой. Очень странным образом, но его фотографии даже показывали заболеет ли человек через шесть месяцев, "В настоящий момент ничто в нем не указывает на какую либо форму болезни, но в определенном месте его аура сокращается..." А если в определенном месте аура сокращается - возможно человек лишится слуха или зрения если сократится аура вокруг глаз. И все его фотографии оказались верными. Когда он говорил, "Этому человеку грозит потеря зрения" не было никаких видимых признаков, не было никаких оснований этому верить, но через шесть месяцев человек терял зрение. Сейчас, в советской психологии фотография Кирлиана признана правительством. Она получает распространение и в других странах. Человека можно вылечить до того как он заболеет. Фотография Кирлиана очень предсказательна. Она показывает, с опережением по крайней мере на шесть месяцев, то что будет происходить.

На востоке было известно веками что за шесть месяцев перед смертью вы больше не в состоянии увидеть кончика вашего носа. Так как ваши глаза начинают поворачиваться вверх они не могут увидеть кончика вашего носа. Когда вы узнаете что не можете видеть кончик вашего носа, это значит что через шесть месяцев ваша энергия сократится, возвратится к своему источнику. А аура, без какой либо технологии фотосъемки, была признана йогой в течении вот уже пяти тысяч лет. Но теперь она может быть признана на научных основаниях.

Вильгельм Райх был уникальным гением. Ему удалось увидеть и почувствовать то, что обычно невозможно. Но если вы очень медитативны, вы начнете видеть ауру людей, даже вашу собственную ауру. Вы увидите вашу собственную руку окруженной лучами света, сияющей. Когда вы здоровы вы почувствуете как ваша аура расширяется. А когда вы больны вы почувствуете как ваша аура сокращается - что-то внутри вас сокращается.

Находясь рядом с больным человеком, у вас будет странное ощущение что он каким-то образом заставляет вас чувствовать себя плохо, потому что больной человек не отдавая себе в этом отчета использует ауру других людей. Ему нужно больше жизни, поэтому в ком бы ни была жизнь и кто бы около него не находился он берет его жизнь. И вы по опыту знаете, сами того не понимая, что есть люди которых вам хочется избежать, потому что встретившись с ними, вы себя плохо чувствуете, встретившись с ними вы чувствуете что у вас что-то отняли. И есть люди которых вы хотите встретить, так как встретив их, вы чувствуете некое расширение, вы чувствуете себя более живым.

Вильгельм Райх был прав, но к сожалению массы никогда не признают своих собственных гениев, наоборот они осуждают их, потому что если прав Вильгельм Райх тогда все остальные не иначе как слепы. И в гневе он написал книгу "Послушай, маленький человек". Эта книга прекрасна и можно простить ему его гнев, потому что с ним плохо обошелся "маленький человек", массы. Сначала его сочли сумасшедшим, потом насильно заключили в сумасшедший дом где он и умер. На Востоке он стал бы Гаутамой Буддой. В нем было это качество, это видение. Если бы не неправильное общество, общество маленьких людей, очень мелочных людей, узко-мыслящих, неспособных постичь безграничное, неспособных постичь таинственное...

Вся атмосфера полна жизни. И если вы поймете свои собственные источники жизни, вы вдруг осознаете что птицы живы, деревья живы, травы живы - жизнь повсюду! И вы можете танцевать с этой жизнью, вы можете вступить в диалог с атмосферой. Конечно люди подумают что вы сошли с ума, потому что люди остались прежними. Те же самые люди распяли Иисуса, те же люди насильно заключили Вильгельма Райха в сумасшедший дом, те же люди отравили Сократа... но этих маленьких людей большинство.

Вильгельм Райх прав в своем гневе, но я бы все-таки сказал что маленький человек нуждается скорей всего не в гневе, а в сострадании. Он был разгневан потому что с ним плохо обошлись, разрушили всю его жизнь. Вместо того чтобы понять его - он открыл бы новую дверь в мир ощущений, любви, жизни - они полностью уничтожили человека. Ясное дело он рассердился.

Те же маленькие люди существуют и на востоке, но гений востока никогда на них не сердился. Вместо гнева, он проявлял сострадание, он чувствовал сострадание к их слепоте и любым способом пытался принести им свет, немного понимания в их сердца.

На днях вы говорили о третьем глазе как двери для соединения с самим собой и существованием. Когда бы я ни чувствовал себя открытым, текучим, соединенным с вами, другими людьми, природой или самим собой я чаще всего чувствую это в своем сердце как тишину и возрастающую просторность, а иногда как сияющий свет. То ли это переживание о котором вы говорили или есть разница между соединением посредством третьего глаза и сердца, или это разные уровни?

То что вы чувствуете ценно само по себе, но это не ощущение третьего глаза. Третий глаз немного выше того что вы чувствуете. На Востоке мистики разграничили эволюцию сознания по семи центрам. Ваше переживание принадлежит четвертому центру, сердцу. Это один из самых важных центров, потому что он находится точно посередине. Три центра находятся под и три центра над ним. Вот почему любовь это такое уравновешивающее переживание.

Вы описываете это так, "Когда бы я ни чувствовал себя открытым, текучим, соединенным с вами, другими людьми, природой или самим собой, я чаще всего ощущаю это в своем сердце как тишину и возрастающую просторность, а иногда как сияющий свет. То ли это переживание о котором вы говорили?"

Я говорил о третьем глазе, который выше сердца. Выше сердца находятся три центра. Один в вашей гортани, он является центром созидательности, другой находится у вас между бровями, точно посередине и называется третьим глазом. Также как у вас имеются два глаза для познания внешнего мира... третий глаз всего лишь метафора, а его опыт это самопознание, самовидение.

Последний центр, седьмой, это сахасрара, он соответствует вашему темени. По мере того, как сознание продолжает двигаться вверх, сначала вы познаете себя, а на второй ступени вы познаете всю вселенную, вы познаете целое как самого себя и самого себя как его часть. На древнем языке седьмой это "познание Бога", шестой "самопознание", пятый "созидательность", а четвертый "любовь, отдача и познание других". На червертом ваше путешествие становится несомненным, можно гарантировать что вы достигнете седьмого. До четвертого существует возможность того, что вы можете сбиться с пути.

Первый центр это сексуальный центр, предназначенный для воспроизводства - для продолжения жизни. Прямо над ним... сексуальную энергию можно направлять вверх и это великое переживание, в первый раз вы оказываетесь самодостаточным. Секс всегда нуждается в ком-то другом. Второй центр это центр удовлетворения, самодостаточности, вам достаточно самого себя. На уровне третьего центра вы начинаете искать - кто вы такой? Кто это самодостаточное существо? Все эти центры значительны. В тот момент когда вы узнаете кто вы, открывается четвертый центр и вы узнаете что вы есть любовь.

До четвертого путешествие началось, но есть вероятность того, что вы не сможете его завершить. Вы можете сбиться с пути. Например, оказавшись самодостаточным, удовлетворенным вы можете на этом остановиться, нет больше необходимости что-либо делать. Вы можете даже не ставить вопроса "Кто я?" Достаточность такова что все вопросы исчезают.

В такие мгновения нужен мастер чтобы вы не осели где-нибудь посередине, не достигнув цели. А есть прекрасные места где можно осесть - чувствуя себя удовлетворенным, зачем куда-то идти? Но мастер продолжает донимать вас придирками и хочет чтобы вам захотелось узнать кто вы, вы можете оставаться удовлетвореным но узнайте хотя бы кто вы такой. В тот момент когда вы узнаете кто вы, отворяется новая дверь, потому что вы начинаете осознавать жизнь, любовь, радость. Вы можете на этом остановиться, этого так много, не нужно больше идти. Но мастер подгоняет вас, "Двигайся к червертому! Пока ты не найдешь наичистейшую энергию любви ты не познаешь великолепия существования."

После четвертого вы не можете сбиться с пути. Стоит вам познать великолепие существования, созидательность просыпается сама. Вы познали красоту, вам также хотелось бы ее творить. Вы хотите быть творцом. Пробуждается огромная тяга к творчеству. Когда бы вы ни испытывали любовь, вы всегда чувствуете созидательность как тень идущую вслед. Творческий человек не может продолжать смотреть на внешний мир. Снаружи много красоты... но он осознает что так же как снаружи есть беспредельное небо, для равновесия должна быть такая же беспредельность внутри. Хорошо если есть мастер, если его нет, этот опыт будет вести вас дальше.

Стоит открыться вашему третьему глазу и вам увидеть себя, всю протяженность вашего сознания и вы подошли очень близко к божьему храму, вы уже стоите на пороге. Вы видите двери и не можете противостоять искушению войти в храм и увидеть что там. Там вы находите вселенское сознание, там вы находите просветление, там вы находите окончательное освобождение. Там вы находите вашу вечность.

Поэтому вот они эти семь центров - просто произвольно созданные деления для того чтобы искатель мог двигаться от одного к другому систематизированным образом, иначе, если вы работаете самостоятельно, велика вероятность запутаться. Опасности существуют в особенности до четвертого и даже после четвертого центра.

Многие поэты жили на уровне пятого центра, центра созидательности, и никогда не двигались вперед - многие художники, танцоры, певцы, которые создавали великое искусство но никогда не двигались к третьему глазу. И были мистики которые остались на уровне третьего глаза, познавая свою собственную внутреннюю красоту, а она настолько преисполняет, что им казалось что они достигли. Нужен кто-то кто сказал бы вам что впереди есть еще многое, иначе при вашем невежестве, то что вы сделаете почти непредсказуемо.

Майк решил поступить на службу в полицию и пошел на вступительные экзамены. Экзаменующий его сержант, догадавшись что будущий рекрут ирландец решил задать ему простой вопрос,

"Кто убил Иисуса Христа?" спросил он. Майк выглядел озабоченным и ничего не отвечал, поэтому сержант сказал ему не волноваться и взять немного времени на размышление. По дороге домой Майк встретил Пэдди.

"Ну!" спросил Пэдди, "Ты уже полицейский?"

"И не только," ответил Майк. "Я уже на первом задании."

Таков человек, ему нужен кто-то кто знает дорогу, знает ловушки, знает красивые места где можно завязнуть и имеет достаточно сострадания чтобы продолжать подталкивать вас - даже против вашей воли - пока вы не достигнете окончательной стадии вашей потенциальности.

Несколько лет назад я был/а очень эмоционально выразительным/ой, но не чувствовал/а себя центрированным/ой. В то время вы посоветовали мне хранить энергию внутри и направлять ее в хару. Не могли бы вы рассказать еще что-нибудь о харе и дать мне дальнейшее руководство?

Хара это центр из которого жизнь покидает тело. Это центр смерти. Слово "хара" японского происхождения, вот почему в Японии самоубийство называется "хара-кири". Центр находится на несколько дюймов ниже пупка. Это очень важный центр и почти все люди на земле чувствовали его. Но только в Японии они пошли глубже в исследовании его значений.

Даже в Индии где люди работали чрезвычайно много над центрами хара не принималась в расчет. Они упускали ее из вида по той простой причине что они никогда не рассматривали смерть как имеющую какое-либо значение. Ваша душа никогда не умирает, поэтому зачем беспокоиться о центре, который действует только как дверь для выхода энергии и входа в другое тело? Они работали от секса который является центром жизни. Они работали над семью центрами, но хара даже не упоминается ни в каком индийском писании.

Люди тысячелетиями работавшие больше всех над центрами не упоминали хару и это не может быть просто совпадением. Причина была в том что они никогда не воспринимали смерть всерьез. Эти семь центров являются центрами жизни и каждый центр это центр более высокой жизни. Седьмой - это наивысший центр жизни, когда вы почти бог.

Хара расположена очень близко к сексуальному центру. Если вы не подниметесь к более высоким центрам, к седьмому центру, который расположен в вашей голове, и если вы останетесь на протяжении всей вашей жизни на уровне сексуального центра, то прямо около сексуального центра находится хара и тогда, когда жизнь подойдет к концу хара будет тем центром из которого ваша жизнь покинет тело.

Почему я вам это сказал? Вы были очень энергичны, но не осознавали никаких более высоких центров, вся ваша энергия была на уровне сексуального центра и вы были переполнены. Переполняющая энергия на уровне сексуального центра опасна, потому что она может начать высвобождаться из хары. А если она начинает высвобождаться из хары, тогда становится трудней двигать ее вверх. Поэтому я посоветовал вам хранить энергию внутри и не быть таким/ой выразительным/ой. Храните ее внутри! Я просто хотел чтобы хара которая открывалась, что могло быть очень опасным, была полностью закрыта.

Вы последовали моему совету и стали совершенно другим человеком. Теперь, когда я вижу вас я не могу поверить в ту выразительность которую я видел сначала. Теперь вы более центрированы и ваша энергия движется в правильном направлении к более высоким центрам. Она почти у четвертого центра, центра любви, который является очень уравновешивающим. Три центра находятся под ним и три над ним.

Стоит человеку достичь центра любви, вероятность того что он упадет обратно вниз очень редка, потому что он вкусил кое-что из высот. Теперь долины будут очень темны, некрасивы, он видел освещенные солнцем вершины, не очень высокие, но все-же высокие и теперь его всецелым желанием будет...

Именно в этом беда всех влюбленных, они хотят больше любви потому что не понимают что настоящее желание это не желание большей любви но чего-то большего чем любовь. Их язык заканчивается на любви, они не знают никакого другого пути более высокого чем любовь, а любовь не удовлетворяет. Наоборот, чем больше вы любите тем сильней становится жажда.

На уровне четвертого центра, центра любви, человек чувствует огромное удовлетворение только когда энергия начинает двигаться к пятому центру. Пятый центр соответствует вашей гортани, а шестой - это ваш третий глаз. Седьмой центр, сахасрара, расположен у вас на макушке. Все эти центры имеют разное выражение и разные переживания. Когда любовь движется к пятому центру, тогда какой бы ни был заложен в вас талант, для вас возможно любое творческое измерение. Это центр творчества. Он не только для песен, не только для музыки, он для всего творчества.

В индусской мифологии есть прекрасная история. Это миф, но история прекрасна и в часности тем что объясняет вам пятый центр. В индийской мифологии говорится о том что между силами зла и силами добра идет постоянная борьба. Обе эти силы открыли что если они каким-то образом объищут океан, они могли бы найти нектар, который сделает бессмертным любого кто бы его ни выпил. Поэтому все они пытались его найти, но так как жизнь во всем уравновешивается так же и там... Прежде чем они нашли нектар, они нашли яд, который скрывал под собой нектар. Никто не был готов попробовать его, от одного его вида становилось тошно. Но один из них подумал что первый в мире хиппи мог бы и захотеть - речь шла о боге Шиве. Итак, они попросили Шиву, "Попробуй его ты." "Ладно," сказал Шива и не только попробовал, он выпил все, а это был чистый яд. Он удержал его прямо в горле, в пятом центре. Пятый центр - это центр творчества. Он был совершенно отравлен и Шива стал богом разрушения. Поэтому у индусов есть три бога, Брахма который создал мир, Вишну, который поддерживает мир и Шива который разрушает мир. Его разрушительность произошла от отравления его творческого центра. А яд был настолько силен, что это не может быть малым разрушением, он может уничтожить только все существование в целом...

Назад Дальше