Многие вопросы придут читателю в голову после прочтения этой книги. Предупредить некоторые из них-несомненно поможет изучению дао любви.
1-в чем разница между даоизмом как философией и как религией.
Отличие очень большое. Подобно многим восточным философам, как Буддизм Конфуцианство, концепции дао были неправильно интерпретированы многими людьми, для которых они стали формой религии, и люди строили храмы, принимали церемонии и поклонялись образам, что даоисты ненавидели. В нашей книге мы говорили о даоизме, как о философии.
2-какова концепция дао в любви?
Она имеет несколько романтических черт и более практических сторон, и этого больше чем в существующих концепциях запада. Даоисты считают, что физическая и духовная гармония неразделимы. Пара, которая может любить друг друга до экстаза, одновременно придает друг другу умиротворение и гармонию во всех отношениях, и кроме того, их обоюдная притягательная сила любви увеличивается и переходит в постоянное чувство. До первого свершения любви, они могут иметь небольшое влечение, в то время как по концепции запада, они должны впасть в романтическую любовь до первой встречи.
3-почему так мало написано для женщин?
Все древние книги по любви были написаны исключительно с целью помочь мужчинам, по той простой причине, что мужчины принадлежат «огню», который быстро гасится женщиной, принадлежащей «воде». В области любви мужчина более уязвим и многим мужчинам необходимо помочь. Основная цель-помочь им стать лучшими, более здоровыми любовниками.
4 — принято ли учение дао медициной и как это может быть доказано?
Есть книга великого врача 7 века Сунь Сымао, которая была переиздана в 1955 и Сунь сейчас в великом почете у китайцев. Исследования Мастера и Джонсона за последние 20 лет подтвердили большинство идей дао, а их работы применяют в практике многие терапевты мира.
5-как вы считаете, что служит важнейшей частью этого древнего пути любви.
Знаменитый врач Гален во 2 веке сказал «После совокупления все животные чуть печальны, кроме женщин и петухов». Для дао было бы ближе к истине, если бы слово совокупление заменили словом эякуляция. Почти каждый мужчина испытывает теперь чувство опустошения после эякуляции-неожиданное чувство, которое он испытывает теперь-это полная потеря интереса к женщине, которая удивляется, почему же он любил ее. В менее постоянных взаимоотношениях ситуация еще хуже-мужчина желает немедленно покинуть и покидает женщину. Это глубоко унижает женщину и если такие чувства накапливаются, они могут легко перейти в обоюдную ненависть. Фактически мы наблюдаем удивительно мало счастливых лиц где бы то ни было, говорящих об отсутствии такой дисгармонии. Люди, удовлетворенные в любви и сексе, как правило счастливые люди. Этим частично обьясняется, почему мы сегодны в мире имеем так много ненависти и так мало любви. Метод дао с контролированием эякуляции может легко изменить все это и в этом я и хочу отметить главную сущность дао. Однако почти все мои друзья женщины много практикующие в обоих способах любви считают что дао дает им неограниченную возможность в ласкании мужчин, а это одна из наиважнейших черт. Другой равноценный вклад-контролирование рождаемости. Некоторые из женщин говорят-Это замечательно иметь любовь когда захочешь, даже среди ночи, не думая о глупых противозачаточных средствах, которые делают нас больными, и придают ощущения, что любовь-это не любовь.
6-скучают ли женщины по эякуляции?
Только небольшое странное чувство они испытывают вначале, но очень быстро привыкают и начинают осознавать преимущества.
7-что делает мужчину отдаленным и равнодушным к женщине после эякуляции?
Древние даосы считают, что сперма служит основной силой в их любви к женщине.
8-как сильно обилие еды влияет на возможности в искусстве любви?
Очень сильно. Настолько, что если мужчина или женщина непрерывно едят нездоровую пищу, они не могут поддерживать любовь. Мы дополнительно добавим, что необязательно питаться мясом, а неовощами, чтобы стать хорошим любовником.
9-можете ли вы просто сказать, почему дао служит жизненно важным фактором для мужчин и женщин для здоровья и долголетия?
Есть 2 причины, почему дао полезно обоим. Если пара может иметь любви сколько им надо, то им легко поддерживать счастливую и гармоничную жизнь. Эта гармония может внести изменения и во взаимоотгошениях с другими людьми. Другим преимуществом служит тот гармоничный баланс, который получается при максимальной любви. Современные врачи обнаружили, что баланс очень важен для хорошего самочувствия человека. Многие современные врачи вводят пациентам недостающие гормоны. Такие процедуры без полного пониамния их сути, влекут за собой не только высокую стоимость медицинского обслуживания, но и глубокую опасность от применения искусственных гормонов, в то время как наше тело в состоянии производить массу полезных и недорогих гормонов при благоприятных условиях. (ине только физическая любовь) Согласно исследованиям института психиатрии Плана в Мюнхене эндокринологом Пирке, психиатром Коскоттом и психологом Диттианом стимулирование от созерцания без эякуляции и сближения может значительно увеличить тестостерон в потоке крови мужчины. Сексуальные движения, ласки в течение 30 минут во время предигр производили зримое стимулирование и особенно наблюдалось сильное увеличение уровня тестостерона в крови 6 из 8 мужчин в возрасте от 21 до 34 лет. Конечно активная физическая любовь несравненно эффективнее ждя сохранения гормонального баланса, чем только одно визуальное стимулирование. Но, как отмечают древние китайцы, это справедливо, если мужчина освоил технику дао.
ВЫВОД СУНЬ СЫМАОЕсли вы можете делать любовь сотни раз без эякуляции, вы можете прожить долго.
В 1962 году была организована конференция памяти древнейшего врача Китая-Сунь Сымао. Только одно из его новшеств-прививка против оспы спасло миллионы жизней. Он не только помогал другим, но и сохранил свое собственое здоровье, прожив 101 год и нет сомнений, что он практиковал дао, которое пропагандировал.
Вновь вспомним Мастера Суня:
Когда человек молод
Он обычно не понимает дао
Или даже если он слышал и читал об этом
Он вряд ли до конца поверит ему и начнет практиковать
Когда он достигнет своего уязвимого возраста
Он оценит значение дао
Однако часто бывает поздно
Так как обычно он очень болен, чтобы что-то от этого получить
Мастер Сунь предсказал мою судьбу на 1500 лет вперед за исключением того, что к счастью я не стал ждать того момента, когда успешное применение дао уже поздно.
Мне было 17 лет, когда я впервые прочел о дао, но был слишком невинен, чтобы понять и применять его. К этому времени я прочитал книгу Вильде «Идеальное супружество». К несчастью вилде делает несколько серьезных ошибок, в частности он не советует вступать в сближение, если не подготовлен к эякуляции. Какому совету последовать — Вилде эякулировать всякий раз, либо первый совет Суня-один раз на 100 встреч, либо его совет молодым 1 раз на 4 встречи? Естественно предпочел Вилде. И был впоследствии тяжело наказан в течение 12 лет за предательство древней мудрости. В результате счастливого супружеского медового месяца, находячсь в полном изобилии, лишь слово беспомощность сумирует все трогательные ситуации. Реальная проблема была в том, что Вилде советовал относительно эякуляции: — достичь кульминационного момента путем эякуляции во влагалище с одновременным оргазмом и вершиной и вершиной приятного для обоих партнеров. Всякий раз как мы любили я делал эякуляцию (обычно 3 раза в день) 3 эякуляции в день на протяжении 2 месяцев-это самое большое, на что я мог рассчитывать. В любом случае я больше не мог, был опустошен и спал долгие часы, но я видел, что и она неудовлетворена. Хотя я и не отказывался от Вилде еще 12 лет результаты были теми же. Мое здоровье резко пошатнулось и лишь тогда я вспомнил о древних советах китайцев.
Сейчас мне около 60 в этом возрасте многие мужчины часто прекращают любовь. Я все еще путешествую, имею любовь три раза в день, в воскресенья имею любовь 2–3 раза утром, затем езду на велосипеде 20–30 миль, и вновь имею любовь перед сном. Результат на лицо-я еще не исчерпан, здоровье-лучше не бывает, мой ум спокоен, а вся беспомощность, связанная с неудовлетворенностью партнерши исчезла. Какова же причина этого изменения? Я сейчас практикую то, что Сунь советовал еще 1300 лет тому назад — любите 100 раз без извержений.
Автор неизвестен
Дао
ГЛАВА 1
ПРАВИЛО ЛЮБВИ
В делах наилучшее быть бережливым.
Бережливым значит копить.
Копить значит быть готовым и сильным.
Быть готовым и сильным значит быть успешным.
Быть успешным значит иметь бесконечные возможности.
Две сотни лет назад, а может и более, китайские даоисты писали откровенные, подобные книги о любви и сексе. Они не отличались ни похотливостью, ни самопоглощением, т. к. рассматривали искусство любить, как фактор необходимый для физического и умственного здоровья мужчин и женщин. Придерживаясь этой философии, они заостряли внимание на технике секса. Все дано для того, чтобы человек совершенствовался в любви. Литература и искусство иллюстрируют технику секса. Муж, который может наслаждаться часто и долго половыми общениями, стоит на более высоком уровне в плане искусства любви, чем просто молодой и красивый мужчина. Для даосских докторов искусство и техника любви является естественной вещью в жизни человека, как пить и есть. Секс существует не только для удовольствия и приятности, но он и полезен и жизнесохраняющий. Для того, чтобы поддерживать в людях умение в любви, сформулированы ряд методов и использованы эротические картины с познавательной и приятновозбуждающей целью для мужчин и женщин. В книге «Эротическое искусство» Филиз и Кронхаузен цитируют поэму, написанную Чан Хэном, в которой говорится, как широкое использование эротических книг-гидов сделали свадебную ночь незабываемой.
Позднее Кронхаузены писали, как эротическое искусство использовали в древнем Китае. «Нам пришлось просмотреть китайскую литературу об эротике, чтобы представить, как они использовали альбомы с картинками. В одной из новелл по эротике династии Мин мы обнаружили, например, описание достижений в любви молодого и одаренного студента Яншена. Он женился на образованной и прекрасной девушке Юцзян, единственная вина которой заключалась в ее глубокой порядочности, она соглашалась на любовные взаимоотношения только в темноте и отказывалась применять любую сексуальную технику, отличающуюся от рутинной. К своему ужасу жених заметил, что невеста никогда не достигала оргазма.
Чтобы исправить это положение, молодой муж решил купить роскошный альбом эротических картин, с помощью которых он надеялся образовать свою жену и изменить ее отношение к любви. Вначале жена, как и предполагалось, полностью отказалась смотреть журнал. Однако в конце концов, она согласилась изучить альбом под руководством мужа. Ее страсть возросла, постепенно она стала мягкой, чувствительной и полностью податливой женщиной.»
В настоящем на западе наше внимание привлекают картинки, называемые порнографией, они ничего общего не имеют с таковыми в древнем Китае. Значительные древнекитайские достижения в любви и сексе были также замечены дипламатом ван Гуликом, который написал книгу «Сексуальная жизнь в древнем Китае». В ней он говорит: «По-видимому, умственное отношение (рассматривая сексуальный акт как часть естественного закона природы… он никогда не был связан с чувством греха и моральной вины) вместе с почти полным отсутствием подавления сделали сексуальную жизнь в древнем Китае в целом здоровой, значительно более свободной от патологических, ненормальных и других заблуждений, которыми полны так многие другие древние культуры».
Но не только отношение к сексу в древнем Китае удивило и заинтересовало Гулика; его также заинтересовала концепция Даоиста о способах любви. Эта концепция, которую мы называем «дао любви» (путь любви) никогда не была описана аккуратно и в деталях для западных читателей. В основе ее дао представляются разнообразные формы практики, исключая точку зрения Запада на секс и методы секса.
Легко отвергать все, так как Запад долго отвергал акупунктуру, которая сейчас признана, как сильное болеутоляющее средство. Сегодня, веками позже, западные доктора удивлены, в какой манере они пытались и пытаются изучить их секрет. Дао любви также имеет свой собственный секрет для Запада. Ван Гулик так описывает эту теорию: «Теория дао любви имеет годами сформированный фундаментальный принцип китайских сексуальных отношений, удивительный вывод которого заключается в том, что более чем 200 лет назад они широко практиковались в Китае без явного вредного воздействия на потомство и общее здоровье расы». Ван Гулик очевидно пытался быть справедливым. Он настаивал на допущении, что китайцы были устойчивой и долгоживущей расой, несмотря на все их кажущиеся революционными сексуальные методы.
Даже сегодня дао любви кажется революционным. Но с каждым новым открытием западными учеными и сексологами ее правила становятся более приемлимыми. Основной принцип дао-регуляция эякуляций; очень важно удовлетворение женщины и понимание того, что оргазм мужчин и эякуляция необязательны. И эти же вещи становятся важными точками в «Освобожденном движении женщин» и в научных изысканиях Кинси, Мастера, Джонсона и пр.
Так как ихтеория становится доступной на западе, концепция любви и секса, которые приняты так давно в Китае, совершат вновь еще один свой цикл. Даже когда Гулик писал свою книгу, он сталкивался с тем, что современные исследования начинаются с утверждения, что мастера дао-любви думали так: я обостряю внимание на утверждении состоящим из 5 пунктов (рассматривая с точки зрения удовлетворения женщины), которые обнаружены у И Цин Фана (медицинская книга, Х века которая содержит выписки из сотен китайских книг периода Тан и более ранних периодов) и которые согласуются в деталях с учениями других ученых.
5 пунктов, о которых говорит Гулик, появились две тысячи лет тому назад в диалоге между императором Ньюанг Ти и главным консультантом по женской делам Су Ну.
СУ НУ: имеется 5 правил, 5 желаний и 10 определений. Мужчина должен соблюдать эти 5 правил и реагировать соответственно.
1. Ее лицо пылает, ее уши горячи. Это говорит о том, что мысли о любви активны в ее голове. Мужчина может теперь приступать к акту мягко и в дразнящей, разжигательной манере, ударяя поверхностно и ожидая и наблюдая за дальнейшей реакцией.
2. Ее нос покрывает испарина и соски становятся тугие. Это означает, что огонь ее страстей усилился. Это подходящий моммент войти глубже на 5 дюймов, но не больше. Здесь нужно подождать, чтобы ее страсть увеличилась, прежде чем идти глубже.
3. Когда ее голос снизится и звучит, как будто ее горло пересохло и охрипло, то это значит, что ее страсть возросла. Глаза ее закрыты, ее язык заострен и она часто и тяжело дышит. Наступила пора вводить и выводить член свободно. Общение сейчас постепенно достигает точки экстаза.
4. Ее вульва обильно смазана и ее огонь страсти почти достиг своего пика и силами-бесконечными силами природы-иначе мы не продержались бы так долго. Это существенный пункт «Даоцэцзина». Дао есть бесконечная сила природы. Философия дао существует для того, чтобы ее упрочить. Человек, практикующий дао, должен искренне и естественно расслабляться для того, чтобы стать частью этой бесконечной силы. Из этой естественной философии благоразумия, сохранения и уступчивости (приспособляемости) развивается дао-любви.
Сам по себе даоизм был всегда интересен для философов. Совсем недавно этой философией заинтересовались ученые и врачи. В 1929 году психиатр Янг написал введение к книге о даоизме, где он также описал свои собственные психиатрические методы, аналогичные китайских задачам и методам.
СХОДСТВО МЕЖДУ ДРЕВНИМ И СОВРЕМЕННЫМ СЕКСОМКак я уже отмечал, древнекитайская практика секса освпадает во многом с практикой, развитой в наши дни. Многие выводы древнекитайский науки о сексе подтверждены современными исследованиями. Например:
1. Мастер и Джонсон-первые ученые, которые одобряли повторяющиеся превращения полового акта, с тем чтобы его продлить и дать возможность женщине получить полное удовлетворение, а мужчина постепенно учится контролировать свою эякуляцию. Это полностью согласуется с учением дао о контроле эякуляции.
2. Эти же авторы рекомендуют «технику сжатия», с тем чтобы помочь мужчинам, страдающим быстрой эякуляцией. Это довольно тонкая техника: во время полового акта мужчина говорит, что он достиг критического уровня, женщина быстро отстраняется и сжимает его член в течение 3–4 сек. В этот момент он теряет критическое состояние эякуляции и может вновь продолжить половой акт.
Отличие древнекитайской теории состоит лишь в том, что мужчина сам себе сжимает член.
3. Эгеин, Мастер и Джонсон впервые утверждают о возможности задержки эякуляции на неопределенный срок: «Многие мужчины научились слерживать или откладывать эякуляцию до тех пор, пока их партнерша не будет удовдетворена. Удовлетворение женщины может представлять несколько завершенных циклов полового ответа с обязательным требованием поддержания эрекции мужчины на продолжительный период, т. е. предварительная стадиявозбуждение члена, обычно быстрый процесс, может быть затянута на неопределенное время, а вторая стадия-введение члена может быть отлложена. Нет подходящих физиологических терминов, чтобы обьяснить этот акт». В этом дао-любви несколько отличается. Все мужчины, владеющие дао-методом развили в себе способность контролировать эякуляцию и считали это полезным для обоих партнеров.