Общие замечания, сделанные к первой диаграмме, применимы и здесь, и эту диаграмму следует изучать отдельно. Не стоит использовать ее как справочную таблицу, к которой обращаются в минуту сомнения; нужно запомнить ее наизусть, прежде чем переходить к основательному изучению колоды.
Диаграмма 3. КИТАЙСКИЙ КОСМОС
Эту диаграмму мы приводим для прояснения взаимодействия десятиричной системы Сефирот с четверичной системой Тетраграмматона, поскольку китайская система, хоть и основана исключительно на принципе простого сложения и вычитания, полностью гармонирует с нашей Каббалой.
Происхождение Космоса объясняется следующим образом Дао есть точный эквивалент Айн, или Ничтойности, в нашей Каббале. Точно так же должно понимать, что в Дао неизбежна фаза проявления. Замысел становится все более объективным по мере его развития: Дао и его скрытый коррелят Дэ вполне позитивно формулируются как Ян и Инь, в точности соответствующие Лингаму и Йони. Будучи одетыми, они становятся распространенными символами Отца и Матери.
В Макрокосме они соответствуют Солнцу и Луне; нисходя же далее в материю, становятся по мужской линии Огнем и Воздухом, а по женской -Водой и Землей.
Изначальная концепция Дао, развивающегося под влиянием Дэ, обобщается в названии Тайцзи. Ян и Инь называются И или Яо.[262] Если комбинировать их попарно, мы получим четыре фигуры, называемых Сян. Их можно сравнить с Тетраграмматоном, и эта стадия развития Вселенной в китайской философии столь секретна, что об этих формах практически ничего не говорится. Они «выходят на свет» только в сочетаниях из трех янских и иньских черт, показанных в нижней части нашей диаграммы.
Вы видите, что таких сочетаний (триграмм) всего восемь; по-китайски они называются Гуа. Два из них по природе абсолютно чисты: у Цянь три янских черты, а у Кунь – три иньских. Затем происходит первое нарушение равновесия: появляются Ли (Солнце) и Кань (Луна). В первой фигуре две янских черты, а между ними одна иньская, во второй – наоборот.
Оставшиеся четыре триграммы несбалансированны, но каждая из них уравновешивается своей противоположностью. Итак, уравновешенные и почти уравновешенные триграммы находятся на Срединном Столпе (представляющем в Каббале равновесие), остальные же, представляющие четыре элемента, – на боковых столпах.
Цянь-Небо находится на месте Даат, резюмируя силы триады Вышних. Обратите внимание, что у Даат нет настоящего места на Древе: указание на начало материальной иллюзии.
На месте Сефиры Хесед, которая в нашей Каббале есть Вода, находится Дуй – Вода в китайской системе. На месте Сефиры Гебура, где у нас Огонь, расположена триграмма Чжэнь – Огонь в китайской системе. На месте Нэцах (Земля в Каббале) – Гэнь (китайская Земля). Наконец, вместо воздушной Сефиры Ход мы видим Сюнь, китайскую триграмму Воздуха.
Итак, китайская система во всем эквивалентна нашей Каббале, и любопытнее всего то, что китайцы достигают тех же целей посвящения, не прибегая ни к какой другой формуле, кроме формулы Диады.
Диаграмма 4. КАДУЦЕЙ
Эта диаграмма изображает Древо Жизни, Космос, как Жезл, или творческую силу Меркурия – иначе говоря, той уравновешенной энергии, которая создала иллюзию бытия. Отметьте, что в трех разделах символа показаны три
Материнские буквы еврейского алфавита – Шин, Алеф и Мем.
Важность этого символа заключается главным образом в том, что Таро прежде всего -Книга Тота или Тахути, египетского Меркурия. Для понимания этой книги нужно научиться инстинктивно трансформировать каждый простой символ в каждый сложный и наоборот. Только так можно осознать единство и разнообразие, в которых и заключается решение космической проблемы.
Диаграмма 5. ЧИСЛА ПЛАНЕТ
Эта диаграмма показывает Солнечную систему на Древе Жизни Сатурн находится на месте несуществующей Сефиры Даат, но обобщает в себе характеристики трех Сефирот над Бездной. Доктрина заключается в том, что, поскольку эта Сефира не существует на Древе, задача искателя истины -проникнуть сквозь мрак Сатурна и открыть за ним Триаду Вышних, в той форме, которая определяется для его ума расположением Сатурна в Солнечной системе
Десятая Сефира, связанная с Землей, на рисунке не показана. Это число представляет Нефеш, животную душу человека, кристаллизацию ума и Дочь, или финальное Хе Тетраграмматона.
В настоящем издании очень мало внимания было уделено огромной, обширной, ошеломляющей догме христианской эры Ее представляли как доктрину первородного греха, Падения и Искупления; отчасти это учение заметно в легендах об Утраченном Слове, Вдове и Сыне Вдовы, падших, одиноких и жалующихся дочерях – и так далее. Все эти доктрины основаны на невежестве той эпохи, когда предполагалось, что солнце умирает каждый вечер и каждое утро должно быть воскрешено при помощи жреческих манипуляций.
«Формула умирающего бога», как это обычно называется, действительно существует, но представляет давно пройденную стадию развития человечества – по крайней мере, если говорить о внешней теологии. Она имеет некоторую тень достоверности и в психологии: например, любое дело человек начинает с удовольствием (это период Исиды); затем задача становится скучной и утомительной (период Апопа); наконец, неожиданно все получается и приходит к триумфальному завершению (период Осириса)
Но вся эта формула основывается на незнании законов природы: в ней на самом деле не бывает катастроф Кагига поп гаси за1гит, все перемены происходят совершенно упорядоченно, легко и гармонично. В настоящий момент перед человечеством стоит грандиозная задача – осознать факты и приспособить к ним способы действия, тем самым предотвратить иллюзию катастрофы, избавившись от элемента неожиданности Конечно, не менее важно избавиться и от предубежденного желания, отравляющего волю, «ибо чистая воля, лишенная умысла, свободная от вожделения результата, совершенна во всех отношениях».[263]
Хуже всего, если вы хотите, чтобы в колоде не было Десятки Мечей или чтобы за Четверкой Жезлов не следовала расстраивающая ее Пятерка.
Диаграмма 6. ЭЛЕМЕНТЫ И ИХ СИМВОЛЫ
Эта диаграмма может поначалу достаить немало хлопот, ибо ее никаким прямым способом невозможно увязать с Древом Жизни.
Лучше всего формулировать проблемы аb оvо[264]. Элементов всего четыре и, хотя они гармонизированы, уравновешены и приведены во вращательное движение, их совершенство сталкивается с непреодолимой трудностью. Четыре числа нельзя расположить в виде «магического квадрата» – то есть так, чтобы сумма всех сторон и диагоналей была одинаковой. Двойка – единственное основание, невозможное для магического квадрата. И это – математическое выражение доктрины так называемого Проклятия Диады.
Таким образом, задачей Адепта было атаковать эту непримиримую двойственность, предел которой укрепляется и окапывается рвом при возведении в квадрат. Как изначальная двойственность Огня и Воды преодолевалась введением третьего Элемента, равно причастного к обеим природам, Воздуха, -так же для четверки был введен пятый Элемент и в качестве символа спасения утвердилась пентаграмма. В христианской Каббале аналогичным символом служит Тетраграмматон, в середину которого вставлена буква Шин, представляющая элемент Духа, гармонизирующая четыре жестких конфликтных элемента и управляющая ими. Так имя Иегова, IНVН, становится IHShVH, то есть Иегошуа, Иисус.
Это каббалистический метод выражения доктрины об Иисусе как Искупителе. Он был подробно объяснен формулой, где inri, надпись на Кресте, становится буквами Йод-Нун-Реш-Йод, которые на небесах суть созвездие Девы, Девственная Мать, Исида; Скорпион, Дракон-Апоп, Разрушитель; Солнце, Осирис Убитый и Воскресший. Инициалы этих трех божественных существ составляют древнейшее имя Иеговы – ИАО. Так посвященные древности выразили свое понимание того, что Вселенная все-таки совершенна, хотя и требует некоторого воздействия. Но, как уже объяснялось, эта доктрина – для более слабых братьев, страдающих от иллюзии несовершенства; она позволяет и им проложить путь к безграничному Свету.
Диаграмма 7. ЭЛЕМЕНТАЛЬНЫЕ ОРУДИЯ
На этой диаграмме показаны соответствия четырех мастей колоды Таро четырем Элементам. Пятый Элемент, Дух, изображен в виде лампы, а в Таро это соответствует двадцати двум Козырям. Следует отметить взаимодействие этих символов: все планетарные, зодиакальные и элементальные знаки сами содержатся в лучах этой Лампы. Эта и следующие диаграммы представляют открытия, сделанные Мастером Терионом, и завершают Традицию.
Диаграмма 8. СФИНКС
Эта диаграмма представляет четырех Херувимов, окружающих престол Всемогущего; они соответствуют центральным зодиакальным знакам четырех Элементов: Льву, Скорпиону, Водолею и Тельцу. Каждый херувический знак проявляет энергию своего Элемента в наиболее мощной и уравновешенной форме. К ним же относятся четыре Добродетели Адепта, позволяющие последнему предолевать сопротивление элементов: Желать, Сметь, Знать и Молчать.
Эта диаграмма представляет четырех Херувимов, окружающих престол Всемогущего; они соответствуют центральным зодиакальным знакам четырех Элементов: Льву, Скорпиону, Водолею и Тельцу. Каждый херувический знак проявляет энергию своего Элемента в наиболее мощной и уравновешенной форме. К ним же относятся четыре Добродетели Адепта, позволяющие последнему предолевать сопротивление элементов: Желать, Сметь, Знать и Молчать.
При гармоничном следовании этим Добродетелям в Адепте формируется пятый Элемент – Дух. Это внутренний Бог, центральное солнце Вселенной с человеческой точки зрения, обладающее своей собственной добродетелью -Идти. Важнейшая характеристика божественности – способность Идти, свободно перемещаться в пространстве, времени и других возможных условиях. В египетской иероглифической системе способность идти изображается ремешком от сандалии. Его графическая форма есть сгих апзаШ, Роза и Крест, которые, в свою очередь, дают нам формулу «Любви согласно Воле», а это и есть секрет Достижения.
Диаграмма 9. ЭССЕНЦИАЛЬНЫЕ ДОСТОИНСТВА ПЛАНЕТ"
Открытие планет Гершель (Уран), Нептун и Плутон завершило десятеричную схему Сефирот и дало Мастеру Териону возможность увязать Астрологию с Церемониальной Магией на основе полного равновесия.
* * *
Замечательным свидетельством триумфа Магии является то, что все воинственные нации выбрали себе, к добру или к худу, магические символы и жесты:
Великобритания и США: «Большой палец» – Знак страны Хем, Фаллос; жест «Победа» – Знак Апопа и Тифона.
СССР: серп и молот – Сатурн и Юпитер; пятиконечная звезда – пентаграмма. Третий рейх: свастика. Фашистская Италия: фашина. Япония: восходящее солнце. Франция, отказалась от цветка лилии (Фаллос) и профанировала пентаграмму (орден Почетного легиона).
ДИАГРАММА 1 КЛЮЧЕВАЯ ШКАЛА
ДИАГРАММА 2 ОБЩИЕ СООТВЕТСТВИЯ ТАРО
ДИАГРАММА 3 КИТАЙСКИЙ КОСМОС
ДИАГРАММА 4 КАДУЦЕЙ
ДИАГРАММА 5-6
ЧИСЛА ПЛАНЕТ
ЭЛЕМЕНТЫ И ИХ СИМВОЛЫ
ДИАГРАММА 7-8
ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ОРУДИЯ
СФИНКС
НАЗВАНИЯ И ЧИСЛА КАРТ ТАРО
ЧЕТЫРЕ ЦВЕТОВЫХ ШКАЛЫ
· Салтир. в геральдике – поле, разделенное на четыре сектора косым крестом Буквы скобках означают секторы, привязанные к странам света (север – вверху). – Прим пер
СООТВЕТСТВИЯ МАСТЕЙ
ФИГУРНЫЕ КАРТЫ ТАРО СО СФЕРАМИ ИХ НЕБЕСНОГО ГОСПОДСТВА
Рыцарь жезлов 20 -20 Королева жезлов 20 20 Принц жезлов 20 -20 Принцесса жезлов управляет первым небесным квадрантом вокруг северного полюса. Рыцарь чаш 20 -20 Королева чаш 20 -20 Принц чаш 20 -20 Принцесса чаш управляет вторым квадрантом.
Рыцарь мечей 20 -20 Королева мечей 20 -20 Принц мечей 20 -20 Принцесса мечей управляет третьим квадрантом Рыцарь дисков 20 -20 Королева дисков 20 -20 Принц дисков 20 -20 Принцесса управляет четвертым квандрантом дисков SHAPE \* MERGEFORMAT
ЭССЕНЦИАЛЬНЫЕ ДОСТОИНСТВА ПЛАНЕТ
Знаки Зодиака Управляющие планеты Планеты в экзальтации
28 19°
16 3°
17 3°
18 15°
22 21°
20 15°
19 19°
24 14°
25 3°
26 28°
15 19°
29 27°
Примечание: Гершель* управляет четырьмя Херувическими Знаками, Нептун – четырьмя Простыми Знаками, а Перводвижитель – четырьмя Кардинальными.
Точка падения любой планеты находится напротив ее точки экзальтации, знак изгнания- напротив Дома.
* Гершель – то же, что Уран, Перводвижитель – Плутон.- Прим перев. ** Херувические Знаки – то же, что неподвижные, фиксированные или постоянные: Телец, Лев, Скорпион и Водолей. Простые Знаки – то же, что подвижные или переменные: Близнецы, Дева, Стрелец и Рыбы. Кардинальные Знаки – Овен, Весы, Рак и Козерог – Прим перев.
ТРИПЛИЦИТЕТЫ ЗОДИАКА
Огонь
Огонь огня. Молния – быстрота, резкость.
Воздух огня. Солнце – устойчивая сила энергии.
Вода огня. Радуга – увядающее, одухотворенное отражение образа.
Вода
Огонь воды. Дождь, родник – быстрота, страстность.
Воздух воды. Море – устойчивая сила гниения.
вода воды. Лужа – застойное одухотворенное отражение образа.
Воздух
огонь воздуха. Ветер – быстрота, натиск (отметьте также идею равновесия, проявляющуюся, например, в пассатах).
воздух воздуха. Облака – устойчивые переносчики воды.
вода воздуха. Вибрация – неподвижные масс
ы
Земля
огонь земли.
воздух земли.
вода земли.
ВАЖНЕЙШИЕ ТРИАДЫ
Три бога IAO
0 святой дух
I посланник
IX тайное семя
Три богини
II дева
III жена
XVII мать
Три демиурга
X отец всего 3в1
IV правитель
V сын(жрец)
Дети Гор и Хур-Па-Краат
VI правление близнецов
XIX солнце (игра)
XVI венценосное и победоносное дитя появляющееся из утробы как в ALP
Йони радующаяся (женщина оправданная)
VII Грааль. Колесница жизни
XIV беременная утроба, сохраняющая жизнь
VIII сексуальное соединение
Убитые боги
XI 156 и 666
XII искупитель в водах
XIII искупающее чрево, которое убивает XV
Лингам, йони, стела (жрец, жрица, церемония)
XV выпрямившей и довольный
XVIII ведьма. Застоявшаяся и ожидающая Йони
XX бог и человек как двойня от Нуит и Хадита
Пантакль
XXI система
ПРИЛОЖЕНИЯ ОТ ПЕРЕВОДЧИКА ‹
Приложение 1. Четыре каббалистических мира **
Каббалисты считают, что десять Сефирот функционируют на четырех иерархических уровнях, называемых «мирами» (евр. Олам):
Ацилут Мир Архетипов, Мир Эманации или
Мир Божественный
Брия Мир Творения, Мир Архангелов.
Йецира Мир Формирования. Астральный мир.
Ассия Мир Действия, Проявленный Мир. Материальный мир, каким мы его знаем.
Существует два понимания этих миров. Можно считать, что в каждом из них содержится свое Древо Жизни, причем Сефира Малкут мира Ацилут является одновременно Сефирой Кетер мира Брия и т. д. Можно также рассматривать четыре мира как иерархические уровни одного Древа Жизни: Ацилут включает в себя Сефиру Кетер, Брия – Сефиры Хокма и Бина, Йецира - шесть Сефирот от Хесед до Йесод включительно, а Ассия – Малкут. (Вариант этой системы – Кетер и Хокма в мире Ацилут и одна Сефира Бина в мире Брия.)
Обе системы равно достоверны и используются в разных обстоятельствах. (Существует также понимание каждой Сефиры как Древа Жизни в миниатюре: при этом во всем мироздании оказывается десять Дерев и сто Сефирот.)
Четыре аспекта каждой Сефиры, проявляющиеся в четырех мирах, позволяют соотнести систему Сефирот с такими четверичными системами, как Тетраграмматон, четыре элемента западной алхимии и, конечно, масти и фигуры карт Таро.
Приложение 2. Названия козырей Таро в системе «Золотой Зари»*
Дурак Дух Эфира
Маг Маг Силы 5
Верховная Жрица Жрица Серебряной Звезды
Императрица Дочь Могучих
Император Сын Утра, вождь среди Могучих По «Книге Т»
Приложение 3. Элементальные достоинства
Элементальные достоинства – это качества элементов, определяющие характер их взаимодействия. Элементы могут друг друга усиливать, ослаблять или быть нейтральными. Им приписывается сочетание двух качеств – они могут быть горячими или холодными (первичное качество) и при этом сухими или влажными (вторичное):
SHAPE \* MERGEFORMAT Огонь Горячий и сухой
SHAPE \* MERGEFORMAT Воздух Горячий и влажный
SHAPE \* MERGEFORMAT Земля Холодная и сухая
SHAPE \* MERGEFORMAT Вода Холодная и влажная
Элементы, разделяющие первичное качество (оба либо горячие, либо холодные), считаются взаимодополняющими и усиливающими друг друга. В природе они легко смешиваются и сочетаются. Это пары «Огонь-Воздух» и «Земля-Вода».