Наступил вечер, за окном уже стемнело, а я, включив настольную лампу, с возрастающим интересом и щемящей грустью продолжаю читать "Историю колдовства и демонологии":
"В 1222 году дьякон, которого судил архиепископ Ландтон, был сожжен в Оксфорде по обвинению в скотоложестве. Чтобы жениться на еврейке, он даже перешел тогда в иудаизм". Профессор Е. Р. Эванс поясняет: "Кажется довольно странным, что ХРИСТИАНСКИЕ законодатели приняли ЕВРЕЙСКИЕ законы о наказании за совокупления с животными (с гоями - Ред.), но применили их против самих евреев".
Юристы того времени серьезно дискутировали вопрос о том, является ли содомией совокупление христианина с еврейкой или же еврея с христианкой. Дамхаудер, например, считал это скотоложеством. Николай Бур по этому поводу приводит дело некого Иоганна Алардуса, который в своем доме в Париже содержал еврейку и имел от нее несколько детей. По причине этого сожительства его обвинили тогда в содомии и сожгли вместе с его еврейской любовницей, "поскольку совокупление с еврейкой это то же самое, как если бы мужчина совокуплялся с собакой" (стр. 106). Прямо цитата из Шулхан Аруха - этого краткого конспекта иудейского Талмуда. И в этом есть своя логика. Ничто не ново под луной. Да, монахи, похоже, свое дело знали:
Еще раз перечитав это место, я снова вспомнил слова Наташи: "Знаешь, Гриша, я ведь собак люблю больше, чем мужчин". При этом я вспомнил и то, что она была полуеврейка и лесбо-садистка, а гомосекс иногда связан со скотоложеством: Средневековая инквизиция все это знала довольно хорошо. И Наташа все это тоже знала, а теперь - это знаю уже и я. Получается, что, в доброе старое время папеле Мейер-Мейерович, его жена-шикса и их дочка Наташа были бы во всеуслышание объявлены ведьмами и ведьмаками и, вполне возможно, попали бы на костер инквизиции: Хорошо это или плохо?
***
Помню читал я очередной номер газеты "Новое русское слово" и в отделе "Хроника" совершенно случайно натолкнулся на такое сообщение: "28 апреля в православной церкви св. Иоанна Крестителя состоялось бракосочетание дочери нашего сотрудника Юрия Мейера - Наталии Ю. Мейер с Гэрри Кларксоном". Кстати, в этой церкви жуликоватый папеле Мейер-Мейерович играл роль казначея и собирал тогда деньги на ее реконструкцию. Поручили козлу охранять капусту...
Стал я наводить справки о Наташином муже и вскоре выяснил, что Гэрри еврей. Итак, ведьму Наташу повенчали с евреем, а в доброе старое время вместо алтаря таких типов обвинили бы в скотоложестве и отправили бы на костер...
Наташа решилась таки выйти замуж, и при этом она пошла по пути своей лесбийской любовницы Люськи Черновой, которая, как вы помните, тоже вышла замуж за вырожденца (за педераста). Вот и Наташа нашла себе классово близкий элемент - вырожденца, вроде поэта Вани Елагина, который тоже, кстати, был полуевреем и который, глядя на нее, многозначительно повизгивал - "Ох, люблю полизать!", на что Наташа отвечала - "Вот этот бы мне подошел".
Как вы уже знаете, по знаменитой статистике д-ра Кинси в США среди брачных пар 52 % жен и 54 % мужей занимаются "ротовым сексом", что, как правило, означает гомосексуальную ориентацию индивида. Вот и новоявленная миссис Кларксон со своим мужем Гэрри тоже скорее всего будут заниматься минетом. Как во французских анекдотах. Она будет у него сосать, а он будет у нее лизать. Иногда, правда, Наташа будет срываться и в открытое лесбиянство, а Гэрри - в педерастию. Помните святых отцов? Ведь контракт с дьяволом ВСЕГДА возобновляется... Но зато в такой ведьмячей семье будет царить, как бы, внутренняя гармония, ведь два сапога - пара.
Итак, ведьма Наташа и еврей Гэрри - нашли друг друга, обвенчались в алтаре православной церкви и успешно замаскировались под нормальных людей. Казалось бы - бес с ними, пусть себе живут, лишь бы другим людям не пакостили, да не рожали детей-дегенератов:
Помню, 15-летним мальчишкой, стоял я на Красной площади в Москве и наблюдал, как из ворот Кремля вылетала вереница правительственных линкольнов с гончей собакой на радиаторе. Президенты США тоже, как оказалось, предпочитают ездить на линкольнах, а теперь уже и я на моем белом линкольне с открытым верхом, лечу в столицу Кащеева царства - город Вашингтон, чтобы устроить там по всем правилам Новой Инквизиции допрос счастливым новобрачным.
Прибыв в Вашингтон я оставил свой линкольн у входа в здание, где размещался тогда "Голос Америки", поднялся на второй этаж и вскоре нашел там свою бывшую "идеальную невесту" - ведьму Наташу, которая в это время усердно стучала на машинке, готовя очередное обращение к своим братьям и сестрам в СССР.
- Как дела, миссис Кларксон? Я слышал, что вы вышли замуж за еврея? вежливо спросил я ее.
- Нет, нет, нет! - кокетливо улыбнулась мне Наташа. - Он не еврей, а полуеврей.
Тогда я задал чисто раввинский вопрос:
- А кто из его родителей еврей - папеле или мамеле?
- У него мама еврейка, - потупив взор, пояснила Наташа.
- Значит, по раввинским законам он - еврей, - безапелляционно заявил я, Это у тебя что - голос крови?
Наташа в ответ только недовольно поморщилась.
- А кто папеле у твоего мужа? - продолжаю я свой допрос.
- Не знаю. Они с его мамеле давно уже не живут...
Я искоса посмотрел на вырезанную печать дьявола на подбородке моей ведьмы Наташи и отметил про себя - "Родители у ее мужа - в разводе".
К тому времени я уже знал, что основной причиной большинства разводов являются половые и психические аномалии - результат вырождения данного рода. Или у мамы, или и у папы, а частенько - у обоих. Поэтому дети из разведенных семей, как правило, тоже будут с проблемами. Не всегда, но в большинстве случаев. Вот поэтому-то, очевидно, Гэрри с Наташей и нашли друг друга - ворон к ворону летит.
- Ведь у тебя папеле тоже из евреев, - рассуждаю я вслух, как опытный раввин. - Чего же ты от меня это скрывала?
В ответ - молчание:
Закончив свой допрос, я вышел из серого здания "Голоса Америки", сел в машину и поехал обратно в Нью-Йорк продолжать работу над своей новой книгой.
***
Вскоре началась цепная реакция. Вслед за ведьмой Наташей выскочила замуж и ее прыщавая возлюбленная Лека Болдырева, которую Наташа в свое время страстно лобзала, уверяя меня, что она влюблена в красавца-летчика, блондина с голубыми глазами. Лека на самом была блондинкой, правда не с голубыми, а с водянистыми и холодными рыбьими глазами.
Интересно то, что при выборе жениха у этой Леки вкус оказался такой же, как и у Наташи - Лека тоже вышла замуж за еврея. А папа Леки, НТС-овский вождь в Вашингтоне - Кока Болдырев, как и Наташа, при этом смущенно оправдывался перед знакомыми, что дескать его зять не полный еврей, а только полуеврей.
О солидаристах из НТС давно уже поговаривают, что вся их солидарность заключается в масонстве, а тут дочка крупного НТС-овского вождя вдруг выходит замуж за еврея. Что же это такое происходит? Не потому ли антисемиты постоянно говорят, что масонство - это всегда жидо-масонство?
Покуриваю я свою трубку, думаю об увиденном и услышанном в Вашингтоне, поглядываю изредка на золотых рыбок, мирно виляющих хвостиками в аквариуме на моем письменном столе, а сама жизнь помогает мне писать мой роман о "ГОМО совьетикус" - только поспевай анализировать и записывать то, что творится кругом.
Итак, полуеврейка Наташа "фон" Мейер-Мейерович, в молодости страстно лесбиянила с Люськой Черновой: И эта Люська тоже была полуеврейкой, как и Наташа, чего она, правда, в отличие от Наташи, особо и не скрывала. Отец Люськи тоже был из евреев-выкрестов и в свое время просто сменил фамилию, став из Шварца - Черновым.
Однако мои рыжебородые раввины тут неодобрительно закачали головами и снова мне возразили:
-Э-э, раз у Люськи только папеле еврей, а мамеле гойка, т.е. шикса, то мы ее еврейкой не считаем. Она скорее всего - пальцем деланная. Нас эти шиксы не обманут. Эта Люська только думает, что она полуеврейка.
На всякий случай я решил проверить своих советников-раввинов и... что же оказалось?!! Таки-да, раввины снова оказались правы - Люська была абсолютно не похожа на своего отца! Так же, как и Наташа на своего! Отец Люськи был типичным чернявым евреем, а Люська была соломенная блондинка с серыми глазами, у которой ничегошеньки еврейского не было (хотя характер у нее был сволочной истеричка и психопатка, как и ее мать).
Кстати, у Люськи была еще и младшая сестра, однако все знали, что эта ее сестра - приемный ребенок и была она по своему характеру - не такая стерва, как Люська. Значит, второго ребенка Люськина мать родить так и не смогла. Почему?
Аналогичная история и у самой Люськи. Первые роды у нее были очень тяжелые - за несколько месяцев до рождения ребенка Люську положили в больницу и проделывали там над ней всякие сложные махинации, пока она наконец не разродилась. Этот ее ребенок, сын Алеша, оказался не совсем нормальный: В таких случаях повторные роды, как правило, не рекомендуют.
Однако вскоре у Люськи появилась дочка: Похоже, что она пошла по пути своей матери и взяла себе приемного ребенка, но выдает его за своего. Чтобы проверить происхождение этого второго Люськиного ребенка, необходимо только сделать сравнительный анализ крови отца, матери и ребенка. Такие анализы обычно делают по постановлению суда при попытке взыскании алиментов в случае сомнительного отцовства.
За примерами далеко ходить не надо. В 1940 году такую экспертизу потребовал мой приятель Юрка Мельников - и выиграл дело. Он уже почти год платил тогда алименты, а потом выяснилось, что ребенок не от него. И такие фокусы встречаются в жизни гораздо чаще, чем мы думаем. У Аркадия Львова есть хороший рассказ на эту тему - жена лежит в больнице, ожидая второго ребенка, а в это время тяжело заболевает ее восьмилетний сын и ему срочно требуется переливание крови. Поскольку у отца и у сына, как правило, одна и та же группа крови, то врачи в спешке, делают переливание крови отца сыну - без проверки. После переливания сын впадает в коматозное состояние и умирает. У них с отцом оказались разные группы крови: А это означает, что мать делала сына не от отца, а от чужого дяди, и отец, не зная этого, убил "своего" сына. Что думал тогда этот обманутый муж о своей жене, которая в это время лежала и рожала ему второго ребенка?
Перечитал я этот рассказ и подумал: "Возможно, автор-еврей писал этот рассказ с натуры? Со своей жены или с кого-нибудь из своих знакомых?"
***
Итак, сижу я за своим столом, анализирую собранные материалы, а под моим "микроскопом" бледные спирохеты дегенерации продолжают цепляются друг за друга, образуя уже целые клубки и цепочки. Вот под линзу подползла еще одна такая спирохета и стала собирать вокруг себя очередную дегенеративную цепочку:
Звали эту спирохету Мусей и жила эта Муся на одной квартире со своей подружкой: Люськой Черновой. Однако, если Люська была лесбиянкой активной типа, то Муся была пассивной лесбо-кошечкой. Ни рыба, ни мясо и вся в угрях, как будто у нее была гнилая кровь...
Позже эта гнилая Муся вышла замуж за еврея Маева, который работал тогда на "Голосе Америки" в Мюнхене. Та же самая история, типичная для шиксы-дегенератки. Сначала она "дружила" с лесбиянкой полуеврейкой Люськой, а потом - вышла замуж за еврея.
Кстати, подобная цепочка была и в семье Александра Солженицына. В своей книге "Август 14", он довольно подробно описал семью своего отца - Исаака Лаженицина. При этом Солженицын нам сообщил, что сначала его мать дружила с еврейкой, а потом - вышла замуж за еврея-выкреста Ложеницына, который при выкрещивании стал из Исаака - Исаем. В результате этого брака и появился на свет Александр Исаевич Солженицын. Тетка Солженицина, Ирина Щербак, сообщила еще одну интересную деталь - оказывается отец Александра Солженицина кончил жизнь самоубийством (когда его жена была на 3-ем месяце беременности). Казалось бы, радоваться надо, что жена скоро родит ему наследника, а он почему-то стреляется. Почему? Может быть, он тоже понял, что его жена забеременела не от него, а от чужого дяди?
Этого мужа Муси - еврея Виктора Маева я тоже знал довольно хорошо. До своего побега на Запад Маев служил фельдшером в советской армии в Восточной Германии и попутно - делал женщинам нелегальные аборты. Одна из его пациенток после такого аборта умерла, и Маев, чтобы избежать суда, тут же сбежал на Запад, где заявил, что он "избрал свободу" из любви к демократическим ценностям западного мира. Действительно, чем сидеть в тюрьме на Востоке, лучше уж гулять на свободе на Западе...
Как председатель ЦОПЭ, я имел тогда право первым встречаться со свежими перебежчиками, чтобы, если они мне подойдут - брать их на работу в ЦОПЭ. Если же я их не брал, то тогда они шли уже в НТС, на радио "Голос Америки" или же на "Радио Освобождение".
Поглядел я тогда на Маева - тип скользкий, губы слюнявые, в глаза не смотрит - и забраковал его. Потом Чарли Маламут - мой коллега по психологической войне, как еврей еврея, пристроил его на "Голос Америки" и набрался неприятностей на свою лысую голову.
В то время я как раз устраивал очередной митинг русско-немецкой дружбы в Западном Берлине и решил взять туда Маева, как свеженького представителя тех, кто "избрал свободу". Митинг этот как раз проходил тогда под лозунгом - "За вашу и нашу свободу!" Весь Западный Берлин оклеили афишами, а над Восточным Берлином с самолета начали было даже разбрасывать листовки-приглашения: пока не появились советские истребители.
Так вот - едем мы с Маевым в машине на этот митинг, останавливаемся на перекрестке на красный свет, а тут улицу стала переходить смазливая немка. Вдруг Маев выскакивает из машины и бегом бросается за ней, за этой совершенно незнакомой ему женщиной, а Берлин в то время буквально кишел советскими агентами, которые запросто похищали и убивали неугодных Сталину людей.
Я еле догнал тогда этого Маева и, схватив за шиворот, стал силой заталкивать его назад в машину и вдруг заметил, что у него изо рта текут слюни и он аж дрожит от волнения - как сексуальный маньяк.
Ох, веселенькая была у меня работа в ЦОПЭ. Есть, что вспомнить.
Потом этот сексуальный маньяк Маев женился на Мусе. Однако вскоре он из Мюнхена все же исчез, как ветер в мае, и осталась бедная Муся соломенной вдовой. А баламут Маламут при этом только пожимал плечами и всем говорил:
- Не знаю... Ничего не знаю...
***
Еще Гиппократ, отец современной медицины, писал: "Наиболее важным я почитаю умение наблюдать". Вот и я, как прилежный ученик, сижу теперь у своего "микроскопа" и наблюдаю за цепочкой бледных спирохет дегенерации, которые оказались намного опаснее обычных бледных спирохет.
Задумался я тогда над этим своим открытием, а в это время к исследуемой цепочке подползла еще одна спирохета - Алла Жукова, еще одна "близкая подружка" Наташи. Похожа эта Алла была на снежную бабу с пуговицей вместо носа. Каждый раз завидев нас вместе с Наташей, эта Алла всегда сразу же начинала мне хамить и буквально бросалась на меня с лаем, как верная собака, причем лаяла она так, словно ревновала меня к своей хозяйке.
Приехав в Америку, Алла Жукова поселилась в Гринвич Виллидж, где был сущий рай для лесбиянок и педерастов, а вскоре я случайно встретил ее на пляже в Си-Клифе. Алла похвасталась мне тогда, что она уже вышла замуж, хотя ей это было "очень и очень трудно сделать, ибо она - хорошая, а все мужчины обманщики и подлецы". Муж ее оказался евреем и звали его Давид Гутов. Он сидел тогда рядом с ней и, как ребенок, игрался в песке, причем выражение лица у него было при этом какое-то странное, словно он не от мира сего.
Разговаривая со мной, Алла вдруг повернулась к нему и сказала с насмешкой:
- Давид, ты у меня дурачок?
Давид тогда испуганно повернулся к ней и кивнул в ответ головой, улыбаясь при этом доброй и какой-то жалкой улыбкой, да так беспомощно, что мне даже стало его жалко.
"Ну и стерва!" - подумал я про себя.
Хотя этот Давид и закончил консерваторию и университет, но был он какой-то недоделанный, дефективный, странный: Зато теперь у Аллы есть муж и даже дочка Тата!
Мои советники-раввины при этом опять начали неодобрительно качать своими головами:
-Э-э-э, папеле то наш, но мамеле - шикса. Нет, эти шиксы пусть обманывают своих мужей, но нас они не обманут. Тату мы еврейкой считать не будем...
И действительно, на мать Тата была еще как-то похожа, а на отца Давида она была не похожа ни капельки. Та же самая история, что и у Наташи Мейер-Мейерович, что и у Люськи Черновой-Шварц. Опять какая-то закономерность:
Раввины-то давно уже это заметили, а я - только теперь разглядел, и поняв наконец в чем там было дело - еще раз поддакнул раввинам, прямо как настоящий шабес-гой.
Мать ведьмы Аллы жила здесь же в Си-Клифе, в избушке на курьих ножках. Там же жила и сестра матери Аллы - сумасшедшая старая дева, которую они постоянно пытались выжить из своего дома, опасаясь, что она его когда-нибудь спалит. Но та упорствует, не съезжает, а живет себе припеваючи на государственное пособие по нетрудоспособности, и в ус не дует.
В той же избушке на курьих ножках жила и сестра Аллы - Наташа Жукова, которая по своему характеру была очень похожа на Давида - она тоже была очень добрая, очень хорошая и очень странная. Поэтому ее мать постоянно пыталась спихнуть ей на шею свою сумасшедшую сестру - ее тетушку, считая, что они друг друга поймут, ибо у них "есть много общего". Наташа эта жила, как монашка в миру, и вместо мужа она завела себе большого кобеля, который вел себя, как ревнивый муж, и поэтому перекусал уже всех ее соседей. В конце концов соседи даже подали в суд, чтобы эту собаку притравили, а Наташа тогда позвонила мне и в слезах стала меня умолять:
- Гриша, выступи в суде в защиту моего кобеля!
- То есть, как это?
- Как свидетель! Скажи им, что мой кобель - хороший. Ведь тебя он еще не покусал.