Сохраните ощущение глубокого укоренения внутри себя, снова сосредоточьтесь на дыхании и ощущениях в теле, и открывайте глаза. Направьте часть внимания вовне, продолжая другую часть внимания удерживать внутри, в чувстве укорененности в самом Сущем.
В дальнейшем это упражнение можно выполнять, даже не закрывая глаза, в любом месте и в любое время – например, в той же автомобильной пробке. Вместо того чтобы нервничать или скучать, практикуйте укоренение в самом себе. Эта практика мгновенно трансформирует ваше восприятие и меняет картину мира.
У большинства людей внимание удерживается не в теле, а вне тела, или, в лучшем случае, в области головы. Такое распределение внимания не только не дает нам сил, но лишает их. Мы словно разбрасываем сами себя, идя на поводу у внешних раздражителей, и в буквальном смысле слова «выходим из себя».
Укоренившись в себе, мы меняем картину прямо противоположным образом: теперь не мир руководит нами, а мы руководим и самими собой, и миром. Мы получаем шанс настолько сконцентрировать эту силу, что по сути дела перестаем быть смертными людьми, а обретаем свою истинную бессмертную суть, продолжая при этом жить на Земле обычной человеческой жизнью, – которая, впрочем, обретает совершенно новый смысл.
Шаг 5. Обретение внутреннего свидетеля
Как стать погруженным в себя и открытым миру одновременно
Погрузиться внутрь себя, пустить глубокие внутренние корни – это значит «поселиться» в моменте «Сейчас», и жить в контакте со своим глубинным подлинным Я. Это и значит быть собой настоящим и жить настоящей жизнью.
Но это вовсе не означает ухода от внешнего мира! Не надо путать контакт со своим подлинным «Я» – и уход в себя, замкнутость, отгороженность от реальности. Это совершенно разные, противоположные вещи. Их нужно различать. И, что очень важно, их нужно различать на уровне ощущений. Нужно быть внимательным к себе и к своему состоянию, относиться к нему осознанно, и всегда отдавать себе отчет – находитесь ли вы в просветленном состоянии контакта с подлинным Я, или просто ушли в защиту, в броню, и закрылись от внешнего мира.
Состояние контакта с подлинным Я не имеет ничего общего с такой глухой самообороной. Отгораживается от внешнего мира только тот, кто живет в состоянии страха. А контакт с подлинным Я как раз освобождает нас от всех страхов.
Потому что мы перестаем отождествляться со своим ложным «я», с теми внешними формами, которые подвержены разрушению. Внутреннее Я, подлинное Я не подвержено разрушению, так как оно вообще не имеет никакой формы. Поэтому внутреннее Я ничего не боится. И если мы отождествляемся с внутренним Я, то, соответственно, тоже освобождаемся от всех страхов. При этом сам по себе контакт с внутренним Я играет роль самой мощной защиты. Нам не нужно строить баррикады и обрастать броней, и все же мы защищены гораздо лучше, чем если бы на нас была самая крепкая в мире броня.
Как следствие, состояние контакта с подлинным Я – это состояние абсолютной открытости, прозрачности, и при этом – неуязвимости.
Когда мы соединены с внутренним Я, нам не нужно бояться, не нужно прятаться от мира – мы можем взаимодействовать с ним открыто, легко и свободно, ничего не опасаясь.
Но как же достичь такого состояния, когда мы одновременно погружены внутрь себя – и вместе с тем свободно и открыто взаимодействуем с внешним миром, налаживаем контакты, общаемся, действуем, ставим цели и достигаем их, меняем мир?
Для этого нужно стать и тем, кто действует во внешнем мире, и внутренним свидетелем этих действий одновременно. Не является ли это состояние «раздвоением личности»? Нет, напротив это состояние целостности, когда две ваши ипостаси – земная и духовная – сотрудничают в тесном единстве, дополняя друг друга.
Это состояние пробужденности, когда вы действительно отдаете себе отчет в каждом своем шаге, четко осознавая, что, как и зачем вы делаете. Таким образом вы выходите из состояния духовной спячки, в которой пребывают большинство людей, поистине не ведающих, что они творят. Их внутренний свидетель крепко спит, внутреннее Я не открыто, не пробуждено, а ложное «я» живет и действует вслепую, не понимая смысла своих поступков, и не желая нести ответственность за их последствия.
Открыв в себе свое внутреннее Я, нужно превратить его в свидетеля, внутреннего наблюдателя. Только так можно взять под собственный контроль и свое поведение, и свою жизнь, став подлинным хозяином самого себя, прекратив быть безвольной щепкой, которую поток внешних событий увлекает за собой без руля и ветрил.
УпражнениеОстаньтесь наедине с собой, закройте глаза, расслабьтесь, соединитесь с вашим внутренним телом, войдите в состояние укоренения внутри себя. Почувствуйте контакт со своим внутренним Я – бесформенным, вневременным, бесконечно глубоким. Сосредоточьте внимание на нем.
Возможно, вам поможет такой образ: ваши физические глаза – это перископы, с помощью которых вы обозреваете все, что находится извне, при этом не выходя из своей глубины. Только не привязывайтесь к зрительному образу, попробуйте почувствовать, что ощущает наблюдатель, для которого открыто и доступно все внешнее пространство, тогда как он сам остается внутри, в глубине, в состоянии покоя, защищенности, недоступности для внешнего мира.
Не открывая физических глаз, представьте, что вы глазами такого наблюдателя смотрите на окружающую вас обстановку. Когда у вас получится это с закрытыми глазами, можете открыть глаза, и представить, как все это видит внутренний наблюдатель. Не теряйте концентрации на своем внутреннем Я. Вы почувствуете, что воспринимаете не только глазами. Внутренний наблюдатель чутко улавливает абсолютно все, даже то, что находится за пределами вашего физического зрения.
Вам нужно только чутко вслушиваться в пространство, вы можете даже не двигаться, не поворачиваться, и все равно будете точно знать, что происходит вокруг вас, и даже, возможно, за стенками, или на улице.
Когда вы войдете в такое чуткое состояние восприятия внешнего мира изнутри – это и будет означать, что вы открыли в себе внутреннего свидетеля.
Суть внутреннего свидетеля: чистый, пронизанный светом покой
Если вы сделаете свое глубинное Я свидетелем всего, чего бы то ни было, вы больше никогда не «выйдете из себя», не потеряете спокойствия и в буквальном смысле слова присутствия духа. Потому что одно из основных свойств внутреннего свидетеля – это абсолютное спокойствие. Благодаря этому спокойствию он видит реальность объективно, не внося в нее никаких искажений. Искажения в наше восприятие реальности вносит только ложное «я», эго. Своими суждениями, представлениями, эмоциями, выводами, умозаключениями оно создает ложную реальность – ложную, как и оно само. По сути, оно и видит не реальность как есть, а свои выводы о ней.
Ложное «я» – это своего рода кривое зеркало, или замутненная поверхность воды, также его можно сравнить с рябью на море, в которой не может ничего отразиться. Четкое и ясное отражение появляется лишь тогда, когда поверхность воды спокойна и незамутнена. Такое отражение реальности и дает нам внутреннее Я, когда мы переходим в режим свидетеля. Потому что внутреннее, подлинное Я чисто и прозрачно.
Вы тоже можете почувствовать себя более чистым, светлым и прозрачным, входя в режим свидетеля. Эти ощущения вполне реальны – ваше энергетическое тело действительно очищается, растворяются все «мутные» и «темные» вкрапления суждений, мыслей, эмоций, окрашенных негативом. Переходя в режим свидетеля, вы очищаете свое восприятие от посторонних «пятен», «пены», «вкраплений», как будто очищаете поверхность зеркала, чтобы оно могло отразить мир как он есть.
Если внешний мир и собственные мысли снова и снова выбивают вас из режима свидетеля, вы можете очистить зеркало своего восприятия при помощи техники, предложенной в следующем медитативном упражнении.
УпражнениеОстаньтесь наедине с собой, позаботьтесь, чтобы вам никто не помешал. Упражнение лучше выполнять лежа на спине, но можно и сидя в свободной позе.
Закройте глаза. Направьте внимание внутрь себя. Сосредоточьтесь на дыхании, почувствуйте свое тело, расслабьтесь. Соединитесь с внутренним телом и со своим глубинным Я.
Представьте, что вы сидите на берегу озера. Вода в нем чистая, прозрачная, зеленовато-голубого цвета, насквозь пронизанная солнечными лучами. Поверхность воды абсолютно гладкая, как зеркало. От этого озера словно исходит глубокий покой. Этот глубокий покой входит в вас. Почувствовав его в озере, вы словно «копируете» это состояние, перенося его в себя. Представьте, как покой разливается внутри вас, заполняя все ваше существо. Даже ваше дыхание замедляется, становится тише, спокойнее. Вы приходите в состояние приятной расслабленности и неподвижности.
Эта неподвижность не только физическая – вы ощущаете приятную неподвижность в вашем сознании, в энергетике вашего тела, в вашем разуме и чувствах.
Представьте, что вы стали этим спокойным, чистым и прозрачным озером. Вы ощущаете покой во всей его глубине. Тихий, прозрачный, пронизанный солнцем покой.
Над озером пролетает ветерок, и по поверхности воды начинают идти легкие волны. Но они никак не касаются вас. Вы – в глубине, и воспринимаете как бы со стороны то, что происходит на поверхности.
Смотрите на эти волны как внутренний свидетель. Вы видите их, но они никак не нарушают вашего внутреннего спокойствия. Вы позволяете этим волнам быть, вы не пытаетесь как-то их успокоить, остановить. Вы не волнуетесь по поводу их появления, и не высказываете никаких суждений. Вы просто наблюдаете, позволяете этому быть, но не позволяете волнению затронуть вас.
Представьте, что эти волны – и есть те внешние события в вашей жизни, которые отражают вашу нынешнюю жизненную ситуацию. Если раньше вас беспокоило то, что происходит в вашей жизни, то теперь вы можете посмотреть на это как свидетель, как тот, кто наблюдает из своей неподвижной глубины. Независимо от того, спокойная поверхность или взволнованная – ваша глубина никак не меняется. Ваше состояние покоя никак не меняется.
Снова начните следить за дыханием, почувствуйте свое тело, и выйдите из медитации. Запомните это ощущение внутреннего покоя и неподвижности чистого, прозрачного озера. Практикуйтесь смотреть из этого чистого покоя на все, что бы ни происходило с вами и вокруг вас.
Мысли и эмоции растворяются, когда на них смотрит свидетель
Вы можете наблюдать глазами внутреннего свидетеля как окружающий мир, так и других людей, и, конечно, самого себя. Именно с себя и нужно начинать, особенно тогда, когда что-то вас тревожит, беспокоит, когда появляются эмоции и мысли, выводящие вас из себя, то есть когда ум опять выбивает вас из момента «Сейчас», из погружения в Сущее.
Начните наблюдать за своими собственными мыслями, реакциями, поведением. Станьте свидетелем себе самому – смотрите на себя глазами Сущего. Так вы сможете мгновенно отбросить всю «шелуху», все то, что вами не является. Там, где бодрствует свидетель – там просто не может существовать ложное «я». Никакие мысли и эмоции, никакие тревоги и беспокойства не устоят перед беспристрастным взглядом свидетеля. Они растворятся без остатка и уйдут.
УпражнениеНаправьте внимание внутрь себя, соединитесь с внутренним свидетелем, и посмотрите его глазами на все то, что вызывает ваше беспокойство, тревогу, или какие-либо эмоции. Это может быть и денежная ситуация, и проблемы в семье или на работе, и какие-то мелкие каждодневные заботы.
Скажите себе: «Это не Я переживаю, это не Я беспокоюсь». Взгляните глазами свидетеля на все свои реакции, эмоции, переживания. Увидьте их как нечто внешнее, принадлежащее не вам, а лишь ложному «я», эго.
Представьте, как все эти эмоции и мысли протекают мимо вас и уходят. Остается только глубокая внутренняя тишина и покой. В этой тишине и в этом покое может без слов и мыслей прийти к вам самое правильное решение всех ваших проблем.
Каналы связи с Непроявленным: вслушивание в тишину
Внутренний свидетель позволяем нам жить и действовать во внешнем мире, и при этом постоянно находиться на связи с Непроявленным, Сущим. Внутренний свидетель как раз и открывает такие каналы. Можно сказать, что эти каналы проходят через него. Есть два хороших способа открыть их: первый – вслушиваться в тишину, второй – вглядываться в пустоту.
Экхарт Толле считает, что в нашем, внешнем, мире нет ничего более похожего на Бога, чем тишина. Именно в виде тишины присутствует в нашей реальности Непроявленное. И чтобы вступить в контакт с Непроявленным, надо всего лишь обращать внимание на тишину. Улавливать ее даже в шуме, или в разговоре с кем-нибудь. Потому что в любом шуме есть промежутки, паузы, отрезки тишины. Если мы замечаем это, наша внутренняя тишина тоже начинает расти.
Дайте вашему внутреннему свидетелю задание наблюдать тишину, свидетельствовать ее в окружающем мире. Это мгновенно позволит вам войти в Непроявленное, слиться с ним, и получить доступ к высшей истине, к мудрости, к знанию всего того, что вам необходимо знать.
Внутренний свидетель, или наблюдатель – это и есть «всевидящее око», которое видит все в свете абсолютной истины. Вы можете получать у него любые ответы на свои вопросы. Вы можете четко увидеть пути выхода из сложной ситуации, которые раньше никак не открывались вам, сколько вы ни размышляли на эту тему. Вы можете лучше понять себя, свои истинные желания и потребности. Это не удивительно – ведь внутренний свидетель является частью Сущего.
Это посредник, звено между вами и огромным миром Непроявленного – миром света, любви, энергии, истины, мудрости, силы.
Если вам нужно найти ответ на какой-то вопрос, или отыскать нужную идею, решение – не нужно размышлять об этом. Этот совет покажется странным для тех, кто привык слишком доверять уму. Но мы уже знаем, как ум любит нас дурачить. За иллюзией его бурной деятельности очень часто прячется пустота. Лучше всего в такой ситуации доверять не уму, а внутреннему свидетелю. Чтобы дать ему слово, не нужно мыслей. Совсем наоборот – нужно вслушаться во внутреннюю тишину. Внутренняя тишина – это ваш пропуск в Непроявленное.
УпражнениеВы уже знаете, как улавливать моменты тишины между мыслями и словами. Теперь начните улавливать моменты внутренней тишины во внешних звуках и даже в шуме.
Сначала прислушайтесь к звукам там, где вы находитесь. Не важно, громкие это звуки или не очень, или совсем тихие. Прислушайтесь к этим внешним звукам.
Затем представьте, что ни один звук на самом деле не является непрерывным. Любой звук – это колебания, то есть чередование звука и тишины. Это значит, в любом звуке есть промежутки – моменты тишины. Они могут быть не уловимы для уха, но они все равно существуют.
Попробуйте вслушиваться в звуки, задавшись целью отыскать в них моменты тишины. Представьте, что вы для этого словно погружаетесь вглубь звука, а затем проходите сквозь него, чтобы услышать, что находится там, за звуком, по другую его сторону.
Может быть, вы не услышите физически моменты тишины (а может, и услышите), но обязательно почувствуете ее. Таким образом вы непременно погрузитесь в настоящий момент, почувствуете себя глубоко присутствующим в нем.
Каналы связи с Непроявленным: всматривание в пустоту
Как среди шума есть промежутки тишины – так и в вещах, предметах, во всех объектах материального мира есть промежутки пустоты. Такая наука как физика подтверждает: в нашем мире гораздо больше пустоты, чем материи! Наше тело только кажется нам плотным, но если рассмотреть его на уровне атомов, то окажется, что расстояния между атомами несравнимо больше их собственных размеров. Более того – расстояния между ядром атомов и электронами тоже огромны в сравнении с их размерами!
И это касается любого материального объекта. Внутри него всегда есть пустота – но «пустота» эта, конечно, условна, она наполнена энергиями космоса, в ней и обитает Непроявленное, Сущее.
Обычному человеческому уму очень трудно уловить эти промежутки пустоты, или Непроявленного, в обычных материальных вещах. Ведь ум обманут внешней формой, и сам обманывает нас, навязывая мнение, что кроме внешней формы ничего и нет. А вот внутренний свидетель обладает другим зрением – подлинным зрением, и он-то как раз может уловить эти промежутки, моменты настоящего, Сущего в обыденном.
Дайте задание вашему внутреннему свидетелю наблюдать Непроявленное в обычном мире – и вы мгновенно обретете всю свою подлинность во всей полноте, и получите доступ ко всей красоте и силе мироздания. Эта сила станет вашей силой, этой силой наполнится и ваша жизнь, перейдя в совершенно иное качество.
Произойдет это благодаря тому, что, обнаружив пустоту в пространстве, вы убедитесь: на самом деле у мира нет форм.
Формы – иллюзия, временные маски, которые ум набрасывает на реальность.
Внутри этих форм – Непроявленное, которое составляет суть вообще всего не свете, а не только человека. Все вокруг, и предметы, и люди, способно нам явить свою суть, обнаружить внутри себя Сущее, Непроявленное. Осознав это, вы растождествляетесь с любыми формами и окончательно высвобождаете свидетеля в себе. Этот свидетель – вы, и вместе с тем этот свидетель – Сущее. Вы – тот, чьими глазами Сущее смотрит на мир.
УпражнениеЗакройте глаза, расслабьтесь. Войдите в состояние внутренней тишины и покоя, соединитесь со своим внутренним Я. Подумайте об обстановке того помещения, где вы сейчас находитесь. Вы помните предметы, вещи, можете увидеть их внутренним взором. Теперь представьте, как ваш внутренний свидетель воспринимает эту обстановку. Он видите не предметы, а словно смотрит сквозь предметы. Он видит промежутки пустоты внутри предметов.