Кто в овечьей шкуре? Как распознать манипулятора - Саймон Джордж 16 стр.

Перегруженность тех, кто и без того несет на себе бремя ответственности перед обществом, является побочным эффектом еще одной тревожной тенденции – растущей склонности общества полагаться на законы, ограничения и инструкции, когда речь заходит об управлении поведением и борьбе с нарушениями в функционировании общества. Есть старая мудрость, гласящая, что «быть этичным не прикажешь». Хотя этой мудростью часто пренебрегают, критикуя ее за упрощенчество, она отражает очень глубокую истину: люди с характером не нуждаются в законе, чтобы вести себя нравственно, тогда как люди с дефектами характера не уделяют особого внимания законам и относятся к ним без почтения.

Каждый раз, когда я посещаю исправительные учреждения, чтобы провести обучение, оценку или дать консультацию, я вижу там большие таблички на видном месте, гласящие: «Запрещается проносить огнестрельное оружие, наркотики, табачную продукцию и недозволенные вещества». И каждый раз я спрашиваю себя, кому они адресованы. Неужели тем чистым душам, у которых и в мыслях нет сделать что-то из того, что запрещено этими табличками? А потом меня разбирает смех, когда я представляю себе человека, прибывшего сюда, чтобы с выгодой для себя поторговать «недозволенными веществами», – я так и вижу, как он замечает эту табличку, разворачивается и с опущенной головой направляется обратно к своей машине, осознав, что его намерения были незаконными.

Новые и новые законы, правила и ограничения – плохой ответ на кризис характера и болезни общества. Они ограничивают нашу свободу, которую мы так заботливо взращиваем и которой по большей части обязаны свои благополучием. А люди с ущербным характером всегда найдут способ обойти любые ограничения, которые мы установим. Общество может быть нравственным и функциональным только тогда, когда оно в большинстве своем состоит из целостных личностей.

Когда-то давно, в 1960-х нацию призвали обратить взгляды на «глубинные причины» нищеты и искоренить их. Люди были в гневе оттого, что в стране изобилия многие все еще испытывают нужду даже в том, что касается базовых человеческих потребностей. Не похоже, чтобы кризис характера, который является источником проблем в функционировании общества, вызывал такой же гнев, и никаких явных усилий для решения этой проблемы не наблюдается. Тем не менее я вижу надежду в том, что хотя бы школы стали признавать необходимость «формирования характера», несмотря на печальные отзывы о нынешнем состоянии нуклеарной семьи и других традиционных общественных институтов, которые прежде решали эту задачу.

Формирование характера и жизнь с полнотой ответственности

Формирование характера – процесс, который длится всю жизнь. С его помощью мы укрепляем самодисциплину и развиваем свою способность вести ответственную жизнь рядом с другими людьми, продуктивно работать и, самое главное, любить. Как отмечает Скотт Пек, любовь – это не чувство, не искусство и не состояние ума. Это поведение [11, с. 116–118] – то самое поведение, к которому призывают нас две заповеди Иисуса[7]. Именно этим я руководствуюсь, предлагая описанную ниже философию формирования характера, способного любить и жить со всей полнотой ответственности.

Мы начинаем свою жизнь как пленники обстоятельств, сопутствовавших нашему рождению и развитию, и располагаем лишь тем, что дано нам от природы. Однако мы не можем оставаться жертвами окружения всю жизнь. В конце концов каждый из нас должен достичь согласия с самим собой. Разобраться в себе, честно и непредвзято оценить свои сильные и слабые стороны, стать в полной мере хозяином своих базовых инстинктов и задатков – величайшие задачи в нашей жизни. Однако целостная и достойная жизнь становится результатом полной осознанности. Нам необходимо хорошо узнать как себя, так и других – без отрицания и лукавства. Мы должны открыто встретить лицом к лицу и как следует изучить все стороны своего характера. Только после этого мы можем по-настоящему свободно принять на себя бремя самоограничения ради самого себя и всех остальных. Свободный выбор своего бремени, или «креста», и есть любовь. И именно эта готовность и обязательство нести свой крест открывают дверь на новый уровень бытия.

Об авторе

Доктор Джордж Саймон защитил диссертацию по клинической психологии в Техасском технологическом университете. На протяжении 25 лет он большую часть времени занимался тем, что работал с манипуляторами, личностями с расстройствами характера и их жертвами, а также собирал информацию о них. Помимо этого он пишет книги, проводит обучающие семинары и сочиняет музыку.

Доктор Саймон – популярный оратор, который провел свыше 250 семинаров и тренингов по всей стране. Он консультировал коммерческие организации, гражданские институты и различные государственные учреждения, которые обращались к нему за экспертным мнением о личностях с расстройствами характера и об эффективном взаимодействии с ними. Доктор Саймон давал консультации другим авторам, изучающим проблему скрытой агрессии, и принимал участие в передачах на общенациональных телеканалах CNN и Fox News Network, а также на местных телеканалах и радиостанциях.

Джордж Саймон – главный автор «Гимна тысячелетия (Мой дом Америка!)» (Anthem for the Millennium (America, My Home!)), ставшего популярным после событий 11 сентября 2001 г. и исполнявшегося на концертных площадках всей страны с общей аудиторией более миллиона человек.

Доктор Саймон вместе с женой и двумя сыновьями живет в собственном доме рядом с городом Литл-Рок в Арканзасе.

Чтобы получить информацию о семинарах и профессиональных обучающих программах доктора Саймона, купить партию его книг, узнать о книгах, готовящихся к изданию, пригласить его в качестве оратора или узнать больше о «Гимне тысячелетия», свяжитесь с маркетинговым координатором по адресу www.pbros.net.

Примечания

1. Adler, A., Understanding Human Nature, (Fawcett World Library, 1954).

2. Beale, L. & Fields, R. The Win-Win Way, Harcourt Brace Jovanovich, 1987.

3. Bursten, B. The Manipulative Personality, Archives of General Psychiatry, 1972.

4. Jung, C. G., 1953, Collected Works of, Vol. 7, p. 25. H. Read, M. Fordham and G. Adler, eds. New York: Pantheon.

5. Jung, C. G., 1953, Collected Works of, Vol. 14, p. 168. H. Read, M. Fordham and G. Adler, eds. New York: Pantheon.

6. Keegan, D., Sinha, B. N., Merriman, J. E., & Shipley, C. Type A Behavior Pattern. Canadian Journal of Psychiatry, 1979.

7. Meloy, Reid. The Psychopathic Personality. Presentation at Spring Conference, Arkansas Psychological Association.

8. Millon, T. Disorders of Personality, (Wiley-Interscience, 1981).

9. Millon, T. Modern Psychopathology, (W. B. Saunders, 1969).

10. Peck, M.S., People of the Lie, (Simon & Schuster, 1983).

11. Peck, M. S., The Road Less Traveled, (Simon & Schuster, 1978).

12. Peele, S., Diseasing of America, (Lexington Books, 1989).

13. Samenow, S. Inside the Criminal Mind, (Random House, 1984).

14. Storr, A., Human Destructiveness, (Ballantine, 1991).

15. Torrey, F., Freudian Fraud, (Harper Collins, 1992).

16. Wetzler, S. Living with the Passive-Aggressive Man, (Simon & Schuster, 1992).

Сноски

1

Номера в квадратных скобках отсылают к примечаниям в конце книги. – Прим. ред.

2

Хаэр Р. Лишенные совести: Пугающий мир психопатов. – М.: Вильямс, 2014.

3

Джим Джонс – американский проповедник, основатель религиозной организации «Храм народов». В 1978 году убедил жителей Джонстауна (селения, основанного членами «Храма народов») совершить массовое самоубийство. Дэвид Кореш – американский религиозный деятель, лидер секты «Ветвь Давидова». Был уличен в сексуальных отношениях с несовершеннолетними, обвинялся в покушении на убийство, но был оправдан. Погиб в 1993 году в ходе осады силами ФБР поместья «Маунт Кармел», принадлежавшего членам секты. – Прим. пер.

4

Ресурсная комната – класс для занятий с учениками, имеющими особые потребности, в том числе страдающими теми или иными расстройствами обучаемости. Преподаватель ресурсной комнаты имеет специальную подготовку. – Прим. пер.

5

Разработанная в США программа лечения алкогольной зависимости и реабилитации алкоголиков. – Прим. пер.

6

Винс (Винсент Томас) Ломбарди (1912–1970) – американский футболист и тренер, считается одним из лучших тренеров в истории Национальной футбольной лиги США. – Прим. пер.

7

«А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» – сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф 22:34–40). – Прим. пер.

Джордж Саймон Кто в овечьей шкуре? Как распознать манипулятора

Руководитель проекта О. Равданис

Корректор Е. Чудинова

Компьютерная верстка А. Абрамов

Дизайн обложки М. Борисов

Арт-директор С. Тимонов

В оформлении обложки использованы изображения из фотобанка shutterstock.com

© George K. Simon, Ph.D., 1996, 2012

© Издание на русском языке, перевод, оформление. ООО «Альпина Паблишер», 2015

Эта книга поможет:

• понять, кто из окружающих манипулирует вами;

• выработать правильную линию поведения с манипуляторами всех мастей;

• научиться не поддаваться желающим использовать вас в своих целях.

Прочитав целую подборку книг по разнообразным вопросам развития личности, трудов по психологии, психиатрии и так далее, я просто ОБЯЗАН посоветовать вам эту книгу в числе важнейших. Она прокладывает простой и понятный путь сквозь словесную шелуху. Я приобрел несколько экземпляров для своих друзей – книга выше любых похвал.

Не позволяйте больше вашему боссу водить вас за нос! Книга Джорджа Саймона «Кто в овечьей шкуре? Как распознать манипулятора» – просто дар небес для любого, кому доводилось сомневаться в своем душевном здоровье в отношениях с любителями контролировать и манипулировать.

Доктор Саймон раскрывает механизмы излюбленных тактических приемов манипуляторов и обучает вас обнаруживать и отражать их атаки, возвращая себе контроль над ситуацией. Эта книга помогла мне выстроить взаимоотношения с одним человеком. Я был вынужден иметь с ним дело ежедневно, но после каждой такой «дружеской» беседы я неизменно чувствовал себя подавленным и уязвленным, но никак не мог понять, почему так получается. Благодаря этой книге я сумел разобраться в том, что происходило на самом деле. Наставления доктора Саймона помогли мне вывести манипулятора на чистую воду и справиться с проблемой. А поскольку тот товарищ теперь в курсе, что не может больше управлять мной, у нас сложились нормальные отношения – не верх совершенства, но точно лучше тех, что были.

Эта книга напоминает амулет, позволяющий расколдовать весь тот словесный дурман, который так любят манипуляторы, и раскрыть их истинные намерения. Сделайте себе одолжение: купите ее.

Это одна из лучших книг, когда-либо мною прочитанных, и я готов рекомендовать ее всем. Она помогла мне стать более сильной личностью и иначе судить об окружающих. Я всегда был весьма наивен и беспечен в том, что касается скрытых мотивов людей, но чтение этой книги очень многому научило меня.

Печально, что на свете есть люди, столь сильно осложняющие жизнь остальным. Обнаруживать их в своей жизни (личной и рабочей) – очень важное умение, которое порой помогает а) не свихнуться и б) сделать правильные шаги. Книга доктора Саймона написана поразительно ясно. Если в этом году у вас есть возможность прочесть лишь одну книгу – прочтите эту.

Благодаря этой книге понимаешь, что именно наше незнание природы зла развязывает ему руки. Саймон показывает, что может в действительности стоять за теми вроде бы вполне обычными человеческими поступками, которые так нас озадачивают. По его словам, пока мы воспринимаем искусного манипулятора как хорошего человека, каким хотели бы его видеть, он выпивает из нас все соки и оставляет в унынии и смятении. Я добавил бы от себя, что такие манипуляторы суть воплощенное зло, ибо зло подразумевает ложь, давление и подчинение других путем обмана. Саймон объясняет, по каким признакам можно распознать такое поведение и что с ним делать. Люди должны побольше узнать о манипуляторах и научиться защищать от них себя и общество. Эта книга – отличная отправная точка.

Содержательно и с юмором Джордж Саймон собирает всю трескотню и словесный серпантин, которым нас опутывают властолюбивые и скользкие начальники, скверные соседи, несносные коллеги, и раскладывает по полочкам, чтобы показать те простые психологические стратегии, которые помогают им с выгодой воспользоваться нашим расположением, терпением и даже кошельком. Я посоветовал эту книгу всем своим знакомым и купил несколько экземпляров на будущее для своих детей. Настоятельно рекомендую!

Благодарности автора

Я глубоко признателен моей жене Шерри Саймон за неисчерпаемую любовь, доверие, понимание, терпение и поддержку. Шерри дала этой книге имя и оказывала бесценную помощь в процессе ее написания, помогая мне четче формулировать мои мысли.

Я хочу поблагодарить доктора Брюса Карруфа за критические замечания по рукописи и предложения, которые позволили сделать книгу более легкой для чтения.

Я в долгу перед доктором Теодором Миллоном, чей тщательный подход к анализу личностных качеств не только повлиял на мой образ мыслей в этом вопросе, но и прекрасно зарекомендовал себя, когда я пытался помочь другим людям работать над собой.

Я чрезвычайно обязан множеству людей, которые были готовы поделиться со мной своим опытом взаимодействия с манипуляторами. Они многому научили меня и сделали более насыщенной мою жизнь. Эта книга – в значительной степени дань их стойкости и отваге.

Я очень высоко ценю непрестанную поддержку участников моих семинаров, проверявших мои идеи на практике и обогащавших меня новым опытом и знаниями. Они помогли мне отделить главное от второстепенного, уяснить и четче сформулировать одну из ключевых задач моей жизни.

Словами не выразить мою благодарность тысячам читателей, чей интерес на протяжении 15 лет удерживал эту книгу в списках поставок интернет-магазинов и розничных торговых точек. То обилие писем, электронных посланий и заметок в блогах, которые написали мои читатели, помогло мне внести необходимые изменения и дополнения в данное переработанное издание. Я расширил обсуждение ключевых понятий и добавил важные новые данные, стремясь оперативно отреагировать в новом издании на все те отзывы, которые продолжаю получать.

Наконец, я хочу поблагодарить Роджера Армбрюста и Теда Пакхерста из издательства Parkhurst Brothers. Тед вдохновлял меня на ранних этапах работы над книгой и оказывался рядом тогда, когда я в этом нуждался; общество Роджера и его любезное отношение очень помогли моей работе и в конечном итоге принесли пользу читателям.

Предисловие

Идет ли речь о руководителе, который на словах поддерживает вас, а на деле пресекает любую попытку продвинуться вперед, о коллеге, втихомолку «копающем» под вас, чтобы заслужить расположение начальства, о второй половине, которая изображает любовь и заботу, а сама до мелочей контролирует вашу жизнь, или о ребенке, знающем все ваши слабости и умело играющем на них, чтобы добиться своего, – все манипуляторы напоминают пресловутого волка в овечьей шкуре. Внешне они могут выглядеть доброжелательными и обаятельными. Но под этой оболочкой скрываются беспощадность и расчетливость. Коварно и незаметно такие люди выискивают ваши уязвимые места и с помощью изощренных приемов берут над вами верх. Манипуляторы относятся к тому типу людей, которые готовы приложить любые усилия, чтобы добиться цели, но делают все возможное, чтобы скрыть свои агрессивные намерения. Поэтому я называю их скрыто-агрессивными личностями.

Будучи практикующим клиническим психологом, я заинтересовался проблемой скрытой агрессии более 20 лет назад. Мой интерес был вызван тем, что ощущения подавленности, тревоги и незащищенности, заставившие некоторых моих пациентов обратиться ко мне за помощью, на поверку оказались тем или иным образом связаны с отношениями, в которых присутствовала манипулятивная личность. Я консультировал не только жертв скрытой агрессии, но и самих манипуляторов, которые попали в бедственное положение, потому что привычные для них способы добиваться своего и управлять другими перестали работать. Работа дала мне представление о том, насколько распространенным является манипулятивное поведение и какое мощное эмоциональное напряжение оно может привносить в отношения.

Масштабность проблемы скрытой агрессии очевидна. Большинство из нас лично знает как минимум одного манипулятора. Редкий день обходится без того, чтобы СМИ не рассказали нам о ком-нибудь, сумевшем обмануть и использовать других в своих целях прежде, чем его истинная натура была раскрыта. Телепроповедник, призывавший к благонравию, целомудрию и любви, обманывал жену и не гнушался обирать свою паству; политик, поклявшийся «служить интересам общества», был пойман на набивании собственных карманов; духовный «учитель», сумевший убедить своих последователей в том, что является воплощением Бога на земле, совращал их детей и запугивал тех, кто осмеливался бросить ему вызов. Похоже, наш мир полон манипуляторов.