Отсекший при жизни главу свою во славу Мою – потеряет лишь преходящее, обретя Вечное паче мира сего.
Избравший Шуйный путь – да будет подобен Вещему Страннику, идущему Лебединой Дорогой, и Сам Вещий Владыка будет Поводырём на Стезе его!
СЛАВА РОДУ!
[2006].
Серп Морены
Ведай, как речено:
Серп Морены – знак Меры, положенной всякому животу.
Серп Морены – знак Срока, отмерянного всему сущему.
Серп Морены – знак Порога, отделяющего былое от грядущего.
Серп Морены – знак Разделения, отрешения души живой от тела бренного.
Серп Морены – знак Единства разделённых частей в одном Целом.
Серп Морены – знак Конца, завершения земного бытия и верви жизни.
Серп Морены – знак Начала пути в Иное.
Серп Морены – знак Предела, отверзающего врата в Беспредельное.
Серп Морены – знак Времени неумолимого, приоткрывающего полог Вечности.
Серп Морены – знак Очищения, освобождения от всего старого и отжившего.
Серп Морены – знак Обновления через умирание.
Серп Морены – знак Возрождения к жизни новой.
Серп Морены – знак Прозрения, рассекающий пелену неведения.
Серп Морены – знак Перепутья, знаменующий врата выбора.
Серп Морены – знак Смерти, порождающей жизнь.
Серп Морены – знак Жизни, памятующей о смерти.
Серп Морены – знак Мудрости, приходящей в конце Пути.
Серп Морены – знак Пути, не имеющего конца…
Гой, Черна Мати! Гой-Ма!
СЛАВА РОДУ!
[2004]
Истина Шуйного пути
Знай истинную сущность Стези Вещего Бога как Шуйный путь – путь Левой руки.
Внешняя обрядность, являющаяся отличительной чертой Десного пути – пути Правой руки – необходима только до тех пор, пока не достигнуто Истинное Ведание.
Шуйный путь есть путь скорейшего достижения Истинного Веда- ния.
Вещий Бог обитает не на небесах, а в Вещем Сердце следующего Стезёю Его.
Ослеплённые маятой мира сего видят идущего Шуйным путём как величайшего грешника или опасного безумца – худшего из мирских людей. Но тот, кто способен прозревать Сокрытое – видит в его Сердце Самого Вещего Бога.
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2006]
Книга Мудрости птичьей и змеиной
Книга Неба
Всё вышло из Беспредельного.
Из Вспышки Духа Беспредельного родилась Вселенная, и явились Великие Боги.
Вырвавшись на свободу, Пламя Творения опалило Великую Бездну – Предвечную Тьму, в Которой было заключено всё, ставшее затем сущим.
Достигнув своего предела, Пламя Творения образовало окалину на границах, разделяющих опалённое Огненным Дыханием Рода и оставшееся во Тьме.
Так был положен Великий Предел в Беспредельном, разделяющий Внутреннюю Бесконечность и Внешнюю.
И ожила окалина, и заблестела чешуёй Великого Змея – о тысяче головах и о тысяче хвостах, и закусил Змей главами Своими все Свои хвосты, окончательно разъединив тем самым Свет и Тьму, Жар и Хлад, Сущее и Иное, и будет так до Конца Времён.
Зрел сие Вещий Бог – Великий Пересмешник – единственный из всех Богов, Кто не обманулся кажимостью существования Великого Предела и смотрел на Беспредельное как на Единое.
И захохотал Он, увидев, как Светлые Боги готовятся дать отпор Богам Тьмы, и как Морок застит Им очи.
И оскорбились Боги хохотом Вещего, ибо не видели Они того, что видел Он, и не ведали Истины за пределами двойственности Света и Тьмы.
Он же сказал Им: «Вы – Одно». И не поняли Боги Вещего, и прокляли Его, говоря: «Ты не Наш». И горько усмехнулся Вещий неведению Их.
И рёк Вещий Богам: «Отныне Мои уста замкнутся для Вас, и то, что Мне ведомо, будет сокрыто в Молчании. Но то, что должно быть сказано – будет сказано: на птичьем языке – для Светлых Богов, и на змеином – для Тёмных».
И стало по Слову Вещего.
Книга Земли
Люди-птицы принесли с Небес Слово Вещего.
Люди -змеи принесли из Тьмы Мудрость Вещего.
Но обычные люди не понимали и боялись их. Они убивали людей- птиц и людей-змей, и тем пришлось скрываться от людей.
Некоторые же люди стали использовать услышанное ими от лю- дей-птиц и людей -змей во зло.
Тогда люди-птицы и люди-змеи стали использовать для передачи Учения тайные языки: язык птиц – для следующих Десным путём, и язык змей – для следующих Шуйным путём.
Надев на себя личины обычных людей, люди -птицы и люди -змеи стали сеять семена Мудрости Вещего в Сердца тех, кто был готов воспринять это Знание.
И многие люди приходили слушать рекомое людьми-птицами, как если бы они слушали рассказывающих волшебные сказки. И многие сторонились людей -змей, как если бы те были опасными безумцами.
Понимающих же истинный смысл рекомого людьми-птицами и людьми-змеями – и среди тех, и среди других были считанные единицы.
Но если даже один из десяти тысяч слушавших начинал слышать То, Что звучало за пределами слов – труд людей-птиц и тодей-змей не был напрасным.
Многие из тех, чьих ушей коснулись Слова Мудрости Вещего, не будучи готовы воспринять их всем Сердцем, сходили с ума.
Некоторые из числа услышавших начинали вдруг воображать себя людьми-птицами или людьми-змеями, и их гордыня губила их, ибо они переставали слышать то, что предназначалось для них.
И лишь немногие учились постигать Сердцем сокровенный смысл рекомого на языке птиц и на языке змей, и Сам Вещий вёл их по Стезе.
Книга Вещего
Слушай, о ты, кто дерзнул вступить на Десный или на Шуйный путь, ведущий ко Вратам Обители Вещего!
Есть Книга Голубиная – коя писана языком птиц, и есть Книга Глубинная – коя писана языком змей.
Книга Голубиная есть Книга Десного пути, а Книга Глубинная есть Книга Шуйного пути.
Десный путь отличается от Шуйного так же, как день отличается от ночи, а свет от тьмы. Но поистине, прочитавший любую из сих Книг до конца – постигнет Единую Действительность за пределами всей двойственности мира сего.
Познав суть вещей, постигший в Вещем Сердце своём Мудрость Вещего, запёчатлённую в Книгах сих, Духом своим сольётся с Духом Беспредельного, из Коего он некогда вышел.
Слившись с Духом Беспредельного, человек обретёт в себе невыразимое Понимание – паче всех слов и имён.Тогда человек становится самопосвящённым волхвом – потвор- ником Вещего Бога, и Сам Вещий отныне будет говорить его устами.
Иногда его речь будет казаться несведущим жалким лепетом безумца, иногда – трубным пророческим гласом, поднимающим целые народы; иногда – песнями духов, принесёнными из сновидений, а иногда – утончённым Богословием, выраженным языком Высокого Любомудрия.
Но в Сердце самого волхва отныне и вовек будет властвовать Безмолвие. И что бы ни говорил он отныне, он всегда будет знать: Высшее Знание никогда не может быть выражено словами.
Но нечто должно быть сказано, семена должны быть заронены в землю, и то, чему пришёл срок быть проречённым в мире сём – должно быть проречено.
Потому следующие Стезёю Вещего Бога говорят на языке людей – с обычными людьми, на языке птиц – с теми, кто следует Де- сным путём, и на языке змей – со следующими путём Шуйным, равно сохраняя при этом Безмолвие в Сердце своём.
Совершая своё служение и следуя своему призванию, они сохраняют безмятежность Духа и невовлечённость в маяту мира сего, и Сам Вещий ведёт их по жизни – творит их руками, речёт их устами и зрит их очами: в земном зрит Небесное, в здешнем – Нездешнее, а во многом – Единое.
Так было, так есть и так будет!
От века до века!
От Кола до Кола!
СЛАВА РОДУ!
[2006]
Книга Ворона
Тайное Имя Владыки произнесено.
Оно – если ты можешь видеть – Ворон о двух чёрных крылах, и седа голова Его, и очи остры, как острие Копья.
Паривший в Небе устремляется вниз – Синим камнем падает наземь. Ликуй же, ликуй, не таясь, Мать Сыра-Земля!
Скорби Твоей приходит конец. Дети Твои вновь обретут крылья. Время молчания минуло.
Чистые да очистятся, нечистых да поглотит тлен. Чистые не загрязнятся от нечистых, нечистые не обелятся от чистых. Ясте дуб се он не черорп, – прочти, возвратясь.
Чёрные крылья Мои – белее белого света, Светом Самосиянным лучатся. Видишь ли ты?
Я Сам поведу тебя по Пути, когда ты достигнешь Врат Света.
Ибо Мой хмельной мёд – лишь для тех, чья душа опьянена Несказанным.
Испей же, если готов, ибо такова природа Свершения. Есъ терзу- онад мы нй от содь шил.
Ведающему – достаточно.
СЛАВА РОДУ!
[2006]
СЛАВА РОДУ!
[2006]
Книга Обители Владыки Смерти
I
Обитель Владыки Смерти – весь этот мир. Разрушится всё со- творённое, и умрёт каждый рождённый. Как ни старайся, как ни ищи – ни в чём не найдёшь ты здесь опоры.
Мирские наслаждения – власть, богатство, известность – не сделают тебя лучше в глазах Владыки. Стены и охрана не спасут тебя, всевозможные удовольствия, так и не даровав Полноты, растают как морок, сгинут как сон.
Мать-Земля примет твой прах, жизненный огонь и дыхание твоё унесёт Рьяный Стрибог.
Узри же Владыку, сосредоточив внимание своё на выжженных пустошах, на развалинах домов, на черепках от разбитых сосудов Жизни – на мёртвых телах. Сопрягая это с мудростью истинного Прозрения, силой Духа и наставлениями прозорливых волхвов, ты поймёшь суть Бытия и освободишься от всего, что мучает и порабощает – от маяты мира сего.
Чтобы постигнуть тайну потоков Живы и Мары, образующих Узор Всемирья, вначале утвердись в понимании неизбежности смерти.
Ещё нерождённое, пребывающее во чреве матери дитя, с каждым ударом сердца – движется к своей смерти.
Поистине, нет ни человека, ни духа, ни Бога, способного победить Владыку Смерти, почему же глупцы ведут себя так, будто их тела будут жить вечно?
Из года в год тяжкими трудами «укрепляя» своё положение в этом мире, глупцы не понимают, что леденящее дыхание Владыки Смерти сводит на нет все их усилия.
Прекратив бег по кругу, мудрый выбирает удобное место и предаётся размышлениям и созерцанию.
Жизнь хорошо постигать, глядя на пламя погребальной Крады, смерть – при праздновании свадьбы. Усыпанные пеплом сожжённых тел – дети Владыки без труда постигают закон Черепа и Цветка .
Играет свадебная музыка – в звоне весёлых струн услышь рёв погребальной трубы Владыки Смерти!
Весело клубится дым домашнего очага – в дыму и огне узри пламя погребального костра, пожирающего мёртвое тело в чёрной копоти!
Мать породила дитя. Из Тьмы оно вышло и во Тьму же уйдёт во срок свой. Поистине, Великая Тьма есть начало и конец всему живому!
Радостно гомоня, наполненные кипучей силой жизни, дети играют и веселятся. В каждом их движении сквозит дыхание Всепожирающей Смерти.
Не от несчастного случая, так от болезни, не от болезни, так от старости, не от старости, так от чего-нибудь другого – все эти весёлые существа прекратят своё земное существование.
Юноша дарит возлюбленной цветы. Поистине, он приносит весть о её приближающейся смерти. А когда девушка украшает голову своего жениха венком из цветов на Купалу – она помечает чело его знаком смерти в виде мёртвых цветов, некогда бывших живыми.
Подобно тому, как из малого семени вырастет большое раскидистое дерево, а потом засохнет, молодая красавица, вызывающая страсть и желание в мужчинах, станет сморщенной беззубой старухой, седой,шатающейся от ветра старой каргой – с отвислой грудью и дряблой кожей.
Хромая, едва волоча ноги и задыхаясь, бредёт, опираясь на свои костыли, сгорбленный, лысый старик, бывший некогда силачом, красавцем и пылким любовником. Лёгкой походкой мимо проходит юнец. Он видит старца, но не понимает, что видит себя.
Одни ленивы и медлительны, другие живут, суетясь, но и те, и другие -- смертники. Все они вышли из Тьмы, облачившись в одежды из праха, и все они, отбросив прах, однажды вернутся обратно во Тьму.
Подобна тополиному пуху на ветру, подобна кружению осенних листьев, суетливому снованию крыс, кишению червей, прыжкам блох- такова жизнь глупцов, пронырливо, без всякого подлинного смысла снующих по поверхности Бытия.
Как весенний лёд – тонка опора их жизни. Днём раньше, днём позже – расколется однажды мутная корка, и каждый из них погрузится в бездонные воды, чтобы, всплыв на поверхность в следующей жизни, опять бессмысленно и суетливо сновать, словно крыса на помойной куче.
Безумные существа, ослеплённые маятой и морокой мира сего, совершая неимоверные усилия, сражаются за горсти мёртвого пепла, омываясь в море слёз.
Они не ведают сути Бытия и не имеют желания знать Истину. Их видение ограничено жёсткими рамками их собственных похотей и желаний. Расскажи им об Истине – они не услышат, а если и услышат, то извратят смысл сказанного.
Привязанные к удовольствиям жизни, безумцы преступают Родовой Искон, тонут в бесчестии, их глаза утратили способность видеть Красоту. Перед ними, за ними, сверху, снизу и по бокам находятся лишь их собственные прежние страхи и бесплодные надежды.
«Тук-тук», – колотится сердце, то содрогаясь от страха, то успокаиваясь. «Тук» – сжимается сердце. Это подходит своей танцующей походкой Чёрная Мать Мара, Грозная Владычица маяты мира сего. «Тук» – разжимается сердце. Это приближается, холодя Ледяным Пламенем, Сам Владыка Смерти.
«Забудь, забудь» – тихо нашёптывает Мара, уподобляясь несущему смерть и забвение Западному ветру. «Умри, умри, растворись в Познании!» – подобно зову Северного ветра, призывает Вещий Владыка. Его глаза прекрасны и сияют, точно три закатных Солнца.
II
В любой час может придти Владыка Смерти. Будь же готов встретить Великого Бога! Гора мёртвой плоти соединяет Небо и Землю, а за ней в алом пламени видна тень Его.
Вот Он – Великий Навий Владыка, Чёрный Всепожирающий Бог, прекрасны и очи, и стопы Его.
Никто и ничто не устоит перед Владыкой. Весь этот суетный, сияющий разноцветными красками мир – лишь горсть пепла на Его ладони. И в то же время Он – Владыка Жизни и Смерти – порождает всю Красоту этого мира.
Неотразимо прекрасный, багрово-огненный свет Его глаз – радует, веселит души одних и погружает в пекло безысходного ужаса души других.
Ужасный для неведающих, Он заставляет несчастных и ничтожных, ослеплённых своим безумием людей плясать трясучую пляску смерти. Этот танец они называют -- «жизнь» и считают её саму по себе высочайшей ценностью.
Иные же боятся не только смерти, но и самой жизни. Так и живут они до самой смерти – в страхе перед тем, что есть, и тем, что скоро наступит.
Не способные правильно видеть и правильно мыслить, но, тем не менее, называющие себя разумными людьми, несчастные, привязавшись к своей ограниченности, цепляются за своё тело.
А что тело? Это лишь мешок, наполненный мясом, слизью и костями. Поистине, он вполне достоин смерти и распада.
Несчастные возвели на алтарь этот мешок с испражнениями и почитают его словно нечто благое, словно Самого Бога. Глупцы! Тысячи поколений жили до этого времени. Где они сейчас? Туда же уйдут и живущие.ныне, там же сгинут и тысячи поколений тех, кто ещё не рождён.
Придёт время – расколется на части Луна. Придёт время – погаснет и Солнце. Придёт время – рассыплется в прах Земля. Всё примет, поглотит Великое Всепожирающее Время.
Разве тело переживёт Вечность? Безумно причитают жёны умерших над прахом тел своих мужей, под унылое бормотание жрецов. Но все их заклинания вращаются лишь в мире жизни и смерти.
Плач тех, кто ещё жив, разносит ветер. Громко звенят погребальные колокола. Мёртвые тела уже больше не плачут, как плакали раньше при жизни.
Гори, гори, славное пламя! Всепожирающий Бог Огня очищает тела мёртвых и Сердца живых. Мертвецы пускаются в свой последний пляс. Трескается и обугливается кожа, пузырится жир, обнажаются кости. Все четыре стихии, составлявшие тело, возвращаются к своим истокам.
Пытаясь не думать об этом и заглушить горечь правды, трусливые люди всё больше погружают свои ум и Сердце в дымные испарения лжи – маяту мира сего. Глупцы, они же и получат сообразно тому, что делают.
Смерть придёт к каждому. Трусливые знают о том, что это правда, но, сосредотачиваясь на семье, работе и мирских развлечениях, пытаются жить в забвении этой правды. Однако так же, как стеклянный сосуд раскалывается, будучи брошенным в каменную стену, так вдребезги раскалывается счастье, построенное на лжи и самообмане.
Тихо на пустынных жальниках заброшенных селений. Не слышно ни стонов, ни причитаний. И подставляя пустые глазницы Солнцу и ветру, скалятся, улыбаются Владыке Смерти побелевшие черепа.
«Тук-тук», – сжимаясь и разжимаясь, пульсирует Всемирье, согласно Закону, установленному Владыкой Волошбы, в вечном танце Черепа и Цветка.
III
Два копья пронзили грудь человека, пригвоздив его к пыльной земле – копьё страдания и копьё наслаждения. Желающий обрести истинную свободу – должен искать опору в Несокрушимом.
Тот, кто вышел из пустоты смерти и войдёт в пустоту смерти – жив ли он сейчас или это только видимость?
Тот, кто не существовал ранее и не будет существовать после – существует ли он в действительности между прошлым и будущим?