Далее, обратите внимание, что с одной стороны шесть копий, а с другой — девять, причём копьё с флагом в девять клеточек является для них объединяющим. О том, как Шесть через двойственность переходит в Девять и что сие всё означает, мы подробно поговорим, когда будем толковать портрет Джоконды. Не забудьте вернуться сюда и ещё раз рассмотреть рисунок уже с точки зрения вновь приобретённых знаний.
Подводя итог увиденному на рисунке и прочувствованному через числа-Силы, учитывая расшифровку имени, можно смело утверждать, что человек, носивший имя Дмитрий Донской, ДОСТИГ СОСТОЯНИЯ ИИСУСА ХРИСТА, ТО ЕСТЬ СТАЛ БОГОМ. Предки видели этого человека так.
Сравним биографии Иисуса Христа и Дмитрия Донского.
Соответствие событий жизни Иисуса Христа и Дмитрия Донского
Дмитрий Донской организовал, если можно так выразиться, и выиграл Куликовскую битву. С точки зрения развития ума и превращения его в разум Куликовская битва описывает битву духа с плотью, с материей и превращение его в Любовь. Жизнь Иисуса Христа — это тоже Куликовская битва, битва на кали, на смерть, в которой «я» человека умирает, превращаясь в ничто (каль — кали — ничто). Только так можно стать богом.
Прозвище Донской говорит о том, что князь Дмитрий Иванович опустился на самое дно, а значит, его «я» умерло там, иначе он не получил бы такого прозвища. Опустившись на дно, он соединил в себе мужское и женское. Это происходит потому, что так устроена вселенная и сам Ум (см. рис. 15). Иисус Христос тоже умер на кресте, а крест — это соединение мужского и женского начал — уда и вагины — дно. Умерев, он возродился к жизни как Любовь, Жертва и Мудрость.
Князь Дмитрий Донской был тяжело ранен во время Куликовской битвы, и Иисусу Христу перед смертью (считайте, тоже во время Куликовской битвы) нанесли тяжёлые увечья — известные всем раны Христа.
Имя Дмитрий Донской в точности совпадает со смыслом прозвища Иисус Христос (см. ниже). Мы также увидели, что изображение Дмитрия Донского в точности совпадает по смыслу с изображением Христа на иконе «Спас в Силах» (см. илл. 1).
Император Андроник ограничил власть знати, и Дмитрий Донской тоже это сделал (см. [59]), упразднив должность тысяцкого. Тысяцкие по своему значению были почти или полностью равны великим князьям.
Христос проводил реформы во имя народа, и Куликовская битва открыла путь апостольскому народному христианству, оттеснив матриархат и поставив на его место патриархат (см. ниже).
Годы жизни князя Дмитрия Донского (1350–1389) и императора Андроника Комнина (1152–1185) примерно совпадают, разница между ними почти ровно двести лет.
Как видите, совпадения очень впечатляющие. Вопрос: являются ли Дмитрий Донской и Андроник/Иисус одним и тем же лицом? Или современники под впечатлением деяний князя Дмитрия Ивановича присвоили ему такой высокий статус? Или он действительно был дваждырождённым и Богом, следовательно, воплощением Иисуса Христа? Последнее, на мой взгляд, наиболее приемлемый ответ.
Вернёмся в тему и откроем другой любопытный факт.
Посмотрите на илл. 7 (взято из [79]). Это изображение императора Священной Римской империи Генриха II. Как видите, на иллюстрации изображены те же самые два квадрата, повёрнутые относительно друг друга на 90 градусов, следовательно, Генрих II тоже дваждырождённый. Судя по его имени, которое включает в себя мужское и женское начала, он, возможно, является фантомным изображением Дмитрия Донского, но это моё предположение пускай исследуют авторы НХ своими математическими методами. Я же привёл его портрет здесь по двум причинам: первая — чтобы дать вам ещё пищу для размышления, а вторую причину вы поймёте, когда мы в конце книги будем обсуждать таинственную силу Кундалини. Там мы и доразгадаем загадку, которую задали нам наши предки.
В разум. Куликовская битва описывает битву духа с плотью
Из всего вышесказанного вырисовывается очень ясная картина того, что именно олицетворяет Куликовская битва. Она олицетворяет битву духа с материей, с плотью, вот почему Высший Свет выступает на стороне Дмитрия Донского, а В Чело Бей — на стороне Мамая. Я ещё раз напоминаю, что под битвой наши предки понимали нечто совсем другое, чем мы сейчас.
Когда начинается решающая битва между духом и плотью, поднимается Сила Жизни Великого Змея — Пре-Свет, Высший Свет, Изначальный Свет — и бьёт в лоб, соединяя противоположности, соединяя вилу в Разум. Образ столкнувшихся в смертельной схватке Пересвета и Челубея именно это и показывает. Речь здесь идёт о поднятии Кундалини, об озарении и о соединении верха и низа.
Почему Пре-Свет бьёт в чело? Потому что именно здесь находится точка разрыва противоположностей: двухлепестковая чакра Знание. Именно здесь берёт своё начало половинчатое видение.
Наш ум устроен так, что любой изъян в нём, любой блок притягивает на себя удар, чтобы исцелиться, собрать себя в целое. Именно поэтому Челубей называется В Чело Бей, его имя прямо указывает, куда должен ударить Свет, чтобы появился Разум. Свет туда и ударил, предвещая победу.
Когда дух, победив материю, соединяется с ней и через неё обретает целостность, он становится ДВА-М-ТРИ — Дмитрием — это Разум. Ему также присваивается прозвище Донской, потому что сражение происходит на дне, где «я» сгорает в огне Жизни, превращаясь в ничто.
Человек, который побеждает плоть (обратите внимание, как в вашем уме возникают совершенно определённые образы и ассоциативные цепочки, что означает «победить плоть»; опишите их для себя), становится дваждырождённым, богом, то есть становится как Иисус Христос. Вот и победивший Мамая Дмитрий Донской был приравнен предками к Христу, на что и указывает его изображение в «Сказании о Мамаевом побоище», в точности копирующее икону «Спас в Силах», если говорить об их глубинном смысле.
Вообще, все эти открытия ошеломляют, они заставляют меняться картину мира, поднимая сомнения типа: «Так была или не была Куликовская битва? Или все битвы, в названиях которых присутствует корень кали, говорят лишь об одном — о битве духа и плоти, и только? А если Куликовская битва была, то что там происходило на самом деле?»
К счастью, авторы НХ собрали достаточно данных, чтобы понять до конца, что там действительно происходило (см. [58]), а я просто взглянул на все эти факты с точки зрения развития ума и превращения его в разум. Сейчас мы с вами займёмся тем, что найдём дополнительные доказательства сделанным выше выводам, раскроем секрет победы духа над плотью и постараемся понять, какие исторические события описывает Куликовская битва и по какому пути начала развиваться Русь после этой победы.
Чтобы раскрыть все эти тайны, нам с вами нужно привлечь дополнительные сведения.
Битва Константина Великого с Максенцием
Напомню: при Константине I Великом христианство впервые получило официальное признание властей, а язычество было потеснено. Нас интересует битва Константина Великого с его соправителем Максенцием в 312 году, вскоре после неё христианство заняло место главной религии в Римской империи. По сути дела, можно сказать, что христианство тогда победило язычество.
Авторы НХ утверждают, что битва императора Константина с Максенцием и битва Дмитрия Донского с Мамаем в 1380 году — это одно и то же событие, которое стараниями историков было раздвоено во времени (см. [58]). Проверим этот факт и, чтобы сделать это, расшифруем имя Максенций.
Бабушка — бабухенция, мама — мамухенция — такое окончание мы иногда используем, когда говорим о близких. Максенций — Макс-нций — Макс-нц — Макс-нк — Макш-нк — Макошь-ника — Макошь-победа, а Макошь — это Мать-пустота, Великая Матерь. И Дмитрий Донской вел битву с Мамаем — корень Мама. Мама с большой буквы — это тоже Великая Матерь.
Получается, что император Константин, так же как и князь Дмитрий Иванович Владимирский, вел битву с плотью? Кроме того, это была битва с Макошью, с Великой Матерью?
А вот ещё любопытный факт.
Битва Гедеона с мадианитянами
Авторы НХ в новой книге «Царский Рим в междуречье Оки и Волги» дополнили своё исследование Куликовской битвы, найдя очень тесное соответствие между судьёй Гедеоном из Библейской книги Судей и Дмитрием Донским. Соответствие было найдено и между битвой Гедеона с мадианитянами и Дмитрия Донского с Мамаем.
Расшифруем сначала имя Гедеон. Имя Гедеон, например, по-английски пишется как Gideon. Гедеон — Гидеон — Жи-Дно — Дно Жизни = Донской. Кстати, имя Константин соответствует имени Дмитрий следующим образом: Константин — Ко-ст-антин — Со-стояние М/Мудрости (поскольку антин = атина = Афина). То есть мы имеем смысловое соответствие всех трёх имён: Константин, Гедеон и Дмитрий Донской.
Смотрим далее. Раз Дмитрий Донской вел битву с плотью, а по сути с женским началом, то и слово мадианитяне должно как-то иметь к нему отношение. С виду это не так, но здесь мне помогли авторы НХ. Они обнаружили, что в Острожской Библии — первом издании Библии на Руси — это слово пишется как мадиамяне (см. [59]). Позднее я обнаружил, что слово мадиамяне вместо мадианитяне употребляется прямо на первой странице «Сказания о Мамаевом побоище» ([67]). Там битва Дмитрия Донского с Мамаем тоже сравнивается с битвой Гедеона с мадиамянами. Стало легче.
Мадиамяне — корень мадиам — мадам — очень почтительное обращение к замужней женщине, к женщине-матери и женщине в летах. «Мадам» вполне могли называть Великую Матерь, вспомните, например, собор Нотр-Дам де Пари, посвящённый Богородице. Имя этого собора переводится как «Наша Дама Парижа».
Богородица ведь Дева? Мадам — ма-д-ам — ма-дв-ам — Мать-Дева-Мать — так расшифровывается имя «Мадам». Оказывается, это очень глубокое имя, вглядитесь в него.
Итак, мы имеем: Мамай — Максенций — мадиамяне = = Мама — Макошь-ника — мадам. Пред нами опять полное соответствие имён.
Предварительные выводы
1. Битва Константина Великого с Максенцием и Гедеона с мадиамянами — это фантомные отображения Куликовской битвы, что и доказали авторы НХ с помощью своих математических методов.
2. С точки зрения развития ума и превращения его в разум Куликовская битва описывает битву духа с плотью, с материей и превращение его в Любовь.
3. С точки зрения развития общества это, видимо, была битва между патриархатом и матриархатом, олицетворявшим разум. Победил патриархат, и в мире восторжествовала мужская христианская религия с мужской Троицей во главе.
Вернёмся к битве Константина Великого с Максенцием и сравним её с Куликовской битвой.
Куликовская битва и битва Константина Великого
Константин Великий сразился с язычником Максенцием на реке Дуновин (Дон-вина — Дно-вина), а князь Дмитрий вел битву с язычником Мамаем на реке Дон. То есть в обоих случаях речь идёт о реке и о дне.
В битве императора Константина с Максенцием присутствует и мост. На Мильвийском мосту (битва императора Константина произошла в местечке Понте-Мильвио) произошла схватка, решившая исход битвы. В битве на Куликовом поле моста нет, но само название «Куликовская битва» заставляет всплыть в памяти название «Калинов мост» (кулик — калик — калинов).
Перед битвой обоим полководцам было знамение в небе. И император Константин, и Дмитрий Донской победили язычников с помощью КРЕСТА.
После победы над язычниками в Римской империи в 313 году воцаряется христианство. И вот что интересно: оказывается, в Тверской летописи, датируемой 1534 годом, тоже говорится о том, что в 1378 году (а это очень близко к 1380 году, когда Дмитрий Донской одержал победу над язычниками-татарами) РУСЬ ПРИНЯЛА КРЕЩЕНИЕ (см. [58]).
Рис. 20. Увиденный императором Константином знак на небе
Как видите, совпадений множество, и я ещё не все перечислил. Посмотрим, КАК и с помощью ЧЕГО Константин Великий победил язычников.
Перед битвой с Максенцием императору во сне, а потом и на небе явился знак: крест с буквой Р. Знамение сопровождалось латинской надписью HOC VINce — СИМ ПОБЕДИШЬ, так переводится это выражение с латинского. Увиденный знак император Константин повелел изобразить на знамени (см. рис. 20, взято из [58]) и под этим знаменем повёл войска в бой. Он победил.
Что означают слова HOC VINce
Обратите внимание: если прочитать эти латинские слова с помощью русского языка и перевести их в образы, то в первом слове получим нос — он олицетворяет единое.
Далее. Вин — вина — жизнь в двойственном мире. Тогда латинское выражение HOC VINce — Се Нос и Вин — Это Один и Два — Сим Победишь, то есть победишь с помощью «ТРИ». Напомню, что Тройками развивается ум, превращаясь в разум, в Любовь. Следовательно, Сила Три олицетворяет Любовь.
Например, мужчина и женщина — два, соединяясь в любви, образуют единое — три. Значит, в битве духа с плотью победа достигается с помощью любви — вот что хотели донести до нас предки.
Интересен также следующий факт. У Константина было сто тысяч войск, а у Максенция двести тысяч — 1 и 2 — Троян. У князя Дмитрия было неопытное ополчение, а у Мамая — регулярное войско, значительно превосходившее первое численностью. Мамай — Мама — Великая Матерь. Наш земной мир — мир Великой Матери, мир женщины, поэтому женщина здесь всегда сильнее и опытнее мужчины. Совсем молодые девушки выглядят гораздо старше своих сверстников юношей.
То есть мы имеем здесь прямое указание на то, что Куликовская битва — битва духа с плотью — на самом деле описывает любовь между мужчиной и женщиной. Дух может победить плоть только любовью, и это правда. А когда он побеждает плоть, он превращается в разум.
Далее.
Мильвийский мост
Вспомним ещё раз о Понте-Мильвио и Мильвийском мосте. Мильвийский — милвий — мил вий. Мил — милый — на древнерусском «любимый»; Вий — это одно из имён Велеса/Волоса, а Велес — это Великий Змей — Сила Жизни, которая живёт в члене. Вием наши предки вполне могли называть и член. Посмотрите на рис. 21 (взято из [41]). Видите, вила в виде лозы находится прямо на уровне члена Аполлона? Это означает, что член, как и вагина, рождает жизнь на земле, а на земле противоположности — вила.
Слово Милвий переводится с древнерусского на наш, современный язык как «милый/любимый член» (имеется в виду Сила Жизни, живущая в члене). А милвио буквально переводится как «милая/любимая жизнь на земле, включающая в себя любовь» (учитывая, что ви — это «жизнь в материальном мире в разделённом состоянии»).
Рис. 21. Аполлон и нимфа
Как видим, всюду речь идёт о любви. Итак, можно предположить, что Куликовская битва, как и битва Константина Великого с Максенцием, на самом деле описывает соединение мужского и женского начал — духа и плоти — в единое целое с помощью любви.
Вернёмся к знамению, которое увидел император Константин на небе.
Победный трофей — крест — огонь
Император Константин увидел крест на небе и изобразил его на знамени, а Сергий Радонежский, благословляя князя Дмитрия перед Куликовской битвой, вручил тому «секретное оружие», которое в позднейших источниках называется «Знамением креста на схимах». «Вот оружие нетленное! Да служит оно вам вместо шлемов!» — сказал он князю (см. [58]). (Схима в православии: монашеский обет вести аскетический образ жизни; схима — головной убор в виде накидки, в нашем случае на него был нашит крест.)
Крест, как мы знаем, — это соединение вертикали и горизонтали — мужского и женского начал соответственно. Такое соединение может произойти только в результате любви, чему и учил Иисус Христос.
А теперь смотрите. Крест — единое получается в результате любви, не так ли? То есть сначала любовь, а только потом в результате любви получается крест — единство мужчины и женщины. И средневековый летописец Евсевий Кессарийский называет знамя Константина, на котором изображён крест, ПОБЕДНЫМ ТРОФЕЕМ (там же). Комментаторы не понимают, в чём тут дело, но мы с вами разобрались: соединение мужского и женского начал в результате любви рождает их единство — крест, то есть огонь.
Это и есть трофей в битве между духом и плотью, в которой они соединились в одно целое. Трофеем является единство мужского и женского начал, в результате которого появляется огонь — огонь новой жизни в самом широком смысле — Разум.
Лабарум — ум-любовь и ум-раб
Интересен знак, изображённый на знамени Константина Великого. Это лигатура. В ней ясно видны буквы ХР — Христос, а Христос есть Любовь. А ещё видите буквы? Я вам подскажу: здесь изображены буквы ЖР — Жра — Жертва. Получается, что в означенной битве Константин Великий победил с помощью Любви и Жертвы (о глубинном значении последней мы будем говорить ниже).
Кроме того, буквы ХР можно прочитать и как РХ — РЗ (учитывая руницу) — РаЗ — Единое — Бог. ЖР — РЖ — Рaj — РАЙ.
То есть лигатура на знамени Константина Великого обозначает такие слова, как Христос, Любовь, Жертва, Бог, Рай. Сим действительно можно победить.
Знамя с крестом, который увидел Константин Великий, называется лабарум — labarum. Если вы думаете, что это латинское слово, то глубоко ошибаетесь. Это слово неизвестного происхождения, и никто не знает, что оно точно означает. Раз это слово неизвестного происхождения, значит, оно, скорее всего, русское. Среди учёных лингвистов, и у нас и за рубежом, есть правило: ни за что и нигде не использовать русский язык для расшифровки древних или непонятных надписей. Это дискриминационное правило стоит науке, нам всем, человечеству очень дорого. Расшифруем это слово с помощью русского языка.