Это же самое касается и воли. Воля — это состояние сознания, а сознание состоит, в свою очередь, из мыслей, чувств, блоков, страхов. Чем это сознание более чистое, очищенное, тем больше в нём воли. Тем больше вещей оно может себе позволить осуществить. Я это вижу так.
Свобода проистекает из состояния единства, воля проистекает из состояния пустоты ума. И настоящая воля достигается через обретение свободы. Свобода стоит вначале. Отсюда и различие в именах «свободный человек» и «вольный казак».
Сначала человек достигает свободы, то есть учится быть одним целым с людьми, с миром; только при этом условии он получает свободу. Потом с помощью свободы он получает волю (см. рис. 31). Если одно из оснований провалено хоть в чём-то, если человек не принимает что-то, отрицает, борется, не видать ему воли. То, с чем он борется и что отрицает, связывает его, лишая свободы, а следовательно, и воли.
В связи с вышеприведённым определением воли предлагаю вам подумать над следующими коанами:
1. Что такое «Божественная воля»?
2. Что такое состояние «твоя воля и моя воля едины»?
Рис. 31. Свобода как условие получения воли
Вот теперь мы готовы вспомнить легенду о том, как княгиня Ольга — Воля — отомстила древлянам за смерть своего мужа, киевского князя Игоря.
Суть её такова. Князь Игорь решил собрать с древлян дань по осени. Он её собрал и уже возвращался домой, как ему пришла мысль взять с древлян дань ещё раз. Древляне справедливо рассудили: «Аще ввадится волк овцы похисчать, то выносит всё стадо, доколе его не убиют».
И решили они убить князя Игоря, но при этом сначала предупредили его, чтобы не ходил к ним. Игорь, конечно, не послушался, а они ночью напали на его отряд и всех перебили.
Княгиня Ольга очень рассердилась на древлян за такой поступок и решила им отомстить. И отомстила она им трижды: сначала послов закопала в землю, потом других послов сожгла в бане, а при третьем мщении вообще перебила всю знать на пиру.
Теперь растолкуем эту легенду шаг за шагом, обращая внимание на мелочи. Что произошло после того, как древляне убили Игоря? Они поняли, что им отомстят, и решили посватать Ольгу за их князя Мала, для чего прислали к ней водою послов числом 20. Ольга сделала вид, что ей такое предложение по нраву, и велела сказать послам, когда их позовут, что ни пешими не пойдут, ни конными не поедут, а хотят, чтобы их внесли на гору на ладье. Тем временем Ольга распорядилась вырыть во дворе глубокую яму и, когда послов внесли на гору в ладье, велела бросить их в яму и закопать.
Как видите, в легенде есть гора, есть яма и есть ладья (олицетворяющая вагину и пустоту смерти, см. выше). На гору они взошли с почестями, в яме закопали их «как собак». Послы прибыли водою на ладье, и на гору их внесли в ладье. А разве на ладье можно всплыть на гору? Ладье положено плавать по воде, а вода занимает самое низкое положение, следовательно, послам нельзя было соглашаться на предложение княгини Ольги, но гордыня их подвела и вознесла на гору, откуда они и свалились вниз, в яму.
Второе мщение Ольги выглядит так. Ольга скрыла от древлян казнь их послов и попросила их прислать знатнейших людей, чтобы приготовиться к свадьбе. Когда знать древлянская приехала, она велела изготовить им баню, а когда те мылись в ней, Ольга подожгла баню. Так вся присланная знать древлян была сожжена заживо.
Здесь мы имеем дело с огнём, причём с огнём для знатнейших людей. В первом мщении она закопала послов, а, как известно, послами с предложением жениться никогда не посылают простых людей, это всё тоже знатные люди. И во втором случае мы имеем дело с знатью. В первом случае знать погубила вода, во втором — огонь. Почести, воздаваемые почести губят знать.
Осуществляя третье мщение, Ольга вышла к древлянам с войском якобы на свадьбу. Одновременно она попросила их приготовить как можно больше мёда, чтобы и мужа помянуть, и свадьбу справить. Ольга также приказала насыпать могилу великую для своего мужа (опять гора!). И когда древляне упились, их всех перебили. «И побили их до 5000, паче же все знатнейшие их погибли тут». А кого приглашают на свадьбу правителей-князей? Тоже знать, но самую отборную, самую высокую, отметьте себе это.
Итак, мы имеем воду, огонь и мёд — медные трубы — сладость почестей. Суть легенды такова. Чем выше человек стоит, тем больше в нём гордыни, тем больших почестей он требует себе и связывает себя ими, и, следовательно, тем большая вероятность возникает, что он опрокинется с горы вниз и погибнет. Больше же всего, как показывает эта история, гибнет людей от медных труб, то есть от славы, её более всего нужно опасаться.
А кто или что губит людей? Воля — княгиня Ольга. Воля воле — рознь. Есть воля, опирающаяся на свободу, то есть на почитание ближнего, заботу о нём, а есть воля, которая давит ближнего, она основана на «я» — на гордыне. Княгиня Ольга олицетворяет обе эти воли, воля гордыни и губит людей.
В истории княгини Ольги есть ещё один слой. Вода (как и яма, в которой закопали послов) олицетворяет также нижнее, Серебряное царство; огонь олицетворяет верхнее, Золотое царство; мёд олицетворяет Медное царство. Пройти огонь, воду и медные трубы означает пройти все эти три царства и стать дваждырождённым.
Понять эту историю до конца вы сможете, когда усвоите материал в главе «Врата рая и ключник Пётр». Пока же просто обратите внимание и запомните факт: Воля и Гор — Ольга и Игорь — всегда правят вместе.
Несколько слов о русских песнях.
Русские песни
Мне посчастливилось встретить на своём пути настоящего самородка, великолепного знатока и исполнителя старинных русских народных песен Ярослава Краснова. Под его руководством я и стал постигать шаг за шагом русское душевное пение.
Ярослав объездил чуть ли не всю Россию, собирая песни и учась у стариков и старушек всяким премудростям по части пения. Также он взял традицию древнего пения, которой учили старики-мазыки с Тропы Трояновой. Русские народные песни интересны тем, что их может начать петь каждый, лишь бы был хороший учитель. Даже слов необязательно знать — учитель ведёт, а ты внутренним чутьём знаешь, какие слова будут пропеты следующими.
Вообще, здесь можно очень много говорить и рассказывать, но лучше участвовать и петь самому, иначе вы никогда не поймёте, о чём идёт речь, даже если вы русский, родились, выросли и долго жили в России. Песню нужно пропеть, тогда всё становится ясно.
Если же говорить в общем, то наши предки имели могутные, так сказать, песни на каждый случай жизни. И все они служили для того, чтобы либо дать силу в работе, либо предохранить от ран или смерти на войне, либо счастливо вернуться из долгого и опасного путешествия, либо просто перейти без остатка в другое состояние сознания, как это, например, происходит с девушкой, когда её отдают замуж в чужой дом. Девушке нужно распрощаться с прежним сознанием, иначе оно будет ей мешать жить в новом доме.
Дам совет, которым я не раз пользовался: если какой-то процесс встал и не двигается, нужно либо материться, либо петь. Помогает и то и другое, в зависимости от ситуации. Наши народные песни обладают огромной силой, они могичные, нужно только начать петь в нужный момент.
Я попробовал проанализировать их строение — не получилось. У них нет того привычного строения, которое я встречал в летописях, сказках, мифах, былинах. Есть какие-то общие куски, помогающие создать определённое видение, но в общем они полностью отличны и обладают каким-то внутренним секретом, который не поддаётся объяснялкам ума. Ясно только одно: они способны творить мир вокруг и по-настоящему очищать душу так, что она становится чистая как слеза. Кстати, слёзы очень частое явление, когда поёшь наши песни. Они появляются неожиданно и текут, текут, и в это время проживается что-то несказуемое, невыразимое словами, а после наступает очищение и облегчение. Русские народные песни воздействуют на такие глубины сознания, которые нельзя описать словами; похоже, они и сочинялись оттуда.
Вот и всё, что я хотел сказать о русских песнях. Да, вот ещё. Учтите: песни, которые вы слышите в исполнении прославленных хоров или даже лучших исполнителей народных песен на эстраде, почти лишены той силы, которую они изначально имеют. И всё из-за консерваторского образования исполнителей и из-за принятого сейчас способа подачи песни. Вообще любое современное образование, ставя определённые рамки, губит то живое движение, которое есть в человеке.
И последнее. Вредно слушать русские народные песни и переживать, если их исполняют старушки и старики. Почему? Многие из них уже приготовились уйти в иной мир, и это их состояние может перетекать из песен в слушателя.
А теперь разберём одну песню, просто потому, что она ложится в общий замысел книги.
Песня «Вьюн над водой»
Здесь две главные мысли, которые хотели передать нам предки, кроме некоей общей Силы, которую эта песня содержит в себе. Во-первых, песня начинается с образов мужского и женского начал: вьюн и вода олицетворяют мужское и женское начала в общем, жених и ворота олицетворяют уд и вагину. Вьюн развивается над водой, жених дожидается у ворот. То есть песня с самого начала создаёт в певце и слушателе вполне определённое состояние.
Конь в песне олицетворяет вольную жизнь, сундуки с добром — материальное благополучие и накопление богатств. Жених отказался и от коня, и от добра и выбрал Настасьюшку — это указывает на то, КАКИМ путём нужно идти молодому человеку. Потому что только через женщину, через единство с ней мужчина попадает на Небо, становясь тем, чем ему положено быть по природе, — любовью. Вот тогда к нему придёт настоящая воля и настоящее благополучие.
Настасья — на Стас — иконостас — ника-стас — победитель на стас. На иконостас помещались лики победителей. Победителей в чём? В любви. Они научились Любви, победив ум, то есть змея жизни (см. выше), поэтому стали победителями.
А теперь случай из певческой семинарской жизни.
Как современный ум уничтожает жизнь
Шёл семинар по душевному пению, и разговор зашёл о том, как использовать образы в песнях (кстати, очень ясно это показывает А. Андреев в книге «Мир Тропы»). Напомню, что наш материальный мир — это мир форм, то есть образов. Всё, что вы видите вокруг, переживаете, записывается в ум с помощью образов и образцов поведения. Образами является всё, что вы воспринимаете с помощью чувств. Можно сказать, что образы и производные от них составляют суть деятельности ума.
Разговор тёк своим чередом, пока кто-то из участников не привёл пример одного индейского города, который погиб после того, как его жители убили жрецов и разрушили храмы. В той местности давно не было дождей, и народ, естественно, обратился к жрецам, чтобы те исправили положение дел. Жрецы, как ни старались, не смогли это сделать, вот их и убили, а храмы разрушили.
Тут же кто-то вспомнил пример из магии, когда дождь вызывается с помощью лягушек. Во время дождя лягушки квакают, это известный факт (замечу, не в последнее время; что-то я давно не слышал кваканья лягушек во время дождя, хотя живу за городом). Если каким-то образом заставить лягушек квакать, когда долго нет дождя, то он пойдёт, вот и вся магия.
Я слушаю этот разговор, и тут передо мной разворачивается Знание, почему разрушается мир, в котором мы все живём. Всё очень просто, если вы знаете и видите, что такое абстрактный, оторванный от жизни современный ум и что такое единый ум, который составляет одно целое с жизнью.
Каков главный постулат, на который опирается современный абстрактный ум? Это постулат Ньютона: «Все взаимодействия в мире случайны». В современном уме лягушки могут квакать сами по себе, а дождь может идти сам по себе, и ни одна лягушка в округе не подаст голос. СОВРЕМЕННЫЙ УМ ЭТО ДОПУСКАЕТ И ДАЖЕ ЗНАЕТ, ЧТО ТАК ДОЛЖНО БЫТЬ, потому что все взаимодействия в мире, согласно ньютоновской логике, случайны.
Мы в своём образованном умном уме эти явления РАЗНЕСЛИ во времени и пространстве, следовательно, они разнесены и во внешнем мире тоже, поскольку Внешнее Равно Внутреннему. А в первобытном уме, который един с миром, кваканье лягушек и дождь происходят одновременно — так было установлено Природой (или Богом, если хотите) с самого начала.
Видите, как современный ум рвёт связи в мире? В живой природе изначально заложено, что идёт дождь и лягушки квакают, в мёртвом абстрактном уме эти явления разнесены. Поскольку Внешнее Равно Внутреннему, разделённый абстрактный ум рвёт эти связи снаружи тоже, и тогда постепенно наступает засуха. Так ум влияет на окружающий мир.
Жители того индейского города совсем не были демократами. Это только в демократическом обществе можно вредить стране, природе, людям, и всё будет сходить с рук. Демократия, права личности, свобода плевка в общий колодец… Индейцы были дети своего времени, и у них был целостный взгляд на мир, поэтому они прекрасно видели, что́ происходит. Если у жреца ум единый — а у жреца он по определению должен быть единым, — то он должен мочь вызвать дождь. Могия — магия — там, где ум един. Если же он не может вызвать дождь, следовательно, его ум разделён. Человек с разделённым, оторванным от жизни умом автоматически будет вредить миру, природе и людям, а здесь вообще речь шла о жрецах, которые, по определению, обладают Силой. Индейцы всё это прекрасно понимали, поэтому они убили жрецов и разрушили их храмы, чтобы те больше не нарушали правильное течение жизни.
Наш мир разрушается, разрушается из-за того, что в своё время был создан патриархат, а женщину лишили своего места, поэтому нам нужно менять религию. Нам нужно соединить мужское и женское начала в едином Боге.
Ещё один пример. Современный ньютоновский ум точно так же разделяет и убивает отношения между мужчиной и женщиной. На семинарах я всё время повторяю женщинам: «Если перед вами мужчина, значит, он обладает всеми качествами, присущими мужчине. Признавайте мужчину, поклонитесь ему и его силе, признайте его авторитет». Я это говорю, как ясно вижу теперь, потому что женщины разделяют мужчину и присущие ему качества. Мужские качества для них существуют сами по себе, а мужчины — сами по себе. Женщины в своём уме отделяют мужчину от мужских качеств, поэтому мужчины слабеют.
А что делают мужчины? Они тоже отделили женщину от её низа. Как? С помощью истории о первородном грехе. Теперь женщина и её вагина — сосуд греха — существуют отдельно друг от друга. В результате женщины сатанеют от неисполненных желаний. А ведь они с помощью своей любви призваны поднимать мужчину на Небо, превращая его в бога.
Этот же полоумный ум видит, например, реки и леса отдельно друг от друга. Именно поэтому, когда он вырубает леса вдоль рек, последние высыхают. Впрочем, он вообще не видит ни рек, ни лесов, вместо них он видит только прибыль, которую может получить, вырубая эти самые леса.
Этот же полоумный ум не видит связи между мусором, промышленными отходами и природой. Он, несчастный, не видит, что, загрязняя природу, он загрязняет и уничтожает СЕБЯ САМОГО. Кстати, мне до сих пор непонятно, почему государство не использует рекламные ролики, чтобы приучать людей не загрязнять природу, не рисовать граффити на памятниках культуры, не поджигать леса. Пивные компании за несколько лет сумели приучить чуть ли не всё население страны пить пиво, нужно использовать их положительный опыт и начать вводить соответствующие образы в умы людей, и особенно подрастающего поколения. Какая разница, мама ли будет говорить, что нельзя бросать мусор в лесу, или это же самое будут говорить талантливые артисты в талантливо сделанных рекламных роликах. На дворе демократия, читай, вседозволенность, значит, нам нужно как-то предохранить себя, своих детей, природу от её разлагающего действия.
Ещё несколько слов о патриархате.
Патриархат и целостное видение
Вглядитесь в быт холостого мужчины или мужчины, у которого жена уехала, скажем, в отпуск. Он неприхотливый, суровый, спартанский. Если мужчина холостой, то вещей минимум, никаких рюшечек на окнах, ничего такого, что может отвлечь от глубоких размышлений над смыслом жизни, от работы. Вся жизнь такого мужчины посвящена самосовершенствованию и укрощению плоти (особенно если он приверженец какого-нибудь учения).
Среди мужчин, следующих по духовному пути, очень популярна доктрина, призывающая поменьше заниматься любовью, чтобы сохранить и накопить побольше, как принято говорить, сексуальной энергии. Чем больше мужчина сохранит этой энергии, тем больше могут быть его достижения в духовном развитии, тем ближе к нему космос с его энергиями и рай.
А теперь посмотрите на быт женщин. Он мягкий, более радостный, даже если женщина — старая дева. Женщины вообще мягче мужчин в жизни и в общении. Они никуда не стремятся и не придумали ни одного учения, ни одной религии. Такое впечатление, что они и так всё знают, и так всего уже достигли. А о том, чтобы сохранять сексуальную энергию, у них вообще не может быть и речи. Почему?