Как я уже показывал, став дваждырождённым, человек становится на службу миру, своей стране, людям. Дваждырождённые занимали высшие посты в государстве, армии, становились духовными лидерами и вели свои народы путём Света к Любви. Они ещё назывались «воинство Священного Грааля». Проходимцы просто не могли попасть туда.
А к чему я затронул вопрос о том, как читается выражение «возраст Иисуса Христа»? К тому, что в Евангелиях, возможно, и содержится описание последних лет жизни человека по имени Иисус Христос, но вы должны очень чётко себе уяснить, что главная цель Евангелия — показать последние три года жизни дваждырождённого, перед тем как он превращается в бога.
Сказки, мифы, былины, летописи, большинство древних исторических повествований, священные тексты христианской религии (и, думаю, других религий, просто я не изучал их так тщательно, как христианство), иконы — все они рассказывают о том, как пройти в Золотое царство Мудрости и стать богом. Если вы научитесь читать их именно с этой точки зрения, вы не потеряетесь в современном мире, где информация уже превратилась в яд, в убийцу духа человека, а не в источник знания. Произведения предков выведут вас из информационного тупика и укажут путь, в них спасение.
Теперь мы с вами поговорим о том, как читать иконы. В иконах содержится очень много важной для нас информации, нужной для понимания того, каким путём шёл Иисус Христос.
Двойственность и целостность мира на христианских иконах
Читая иконы, во-первых, помните, что на иконах изображена вся необходимая информация для того, чтобы человек понял строение вселенной и законы, по которым она живёт. Во-вторых, увидьте, что с икон на вас смотрят не люди (не позволяйте уму увлечь вас знакомыми образами), а Силы. В-третьих, помните, что иконы воздействуют на вас так, что вы можете усвоить всю ту информацию, которая в них содержится, даже не осознавая этого. Но лучше осознавать. В-четвёртых, лучше иметь дело с древними иконами, на них больше неискажённой информации, хотя и они были подправлены кое-где.
Главная идея, которая представлена на иконах, заключается в том, что НАШ МИР ДВОЙСТВЕННЫЙ И ЦЕЛОСТНЫЙ ОДНОВРЕМЕННО.
Итак, посмотрите на илл. 13. Что вы видите, кроме общепринятых религиозных символов и знакомых ликов? Ничего. Это ваше настроенное зрение не дает вам увидеть суть. Потому что вас никто не учил ВИДЕТЬ иконы. Смотреть на них, молиться — да, а видеть — нет. Будем разбирать каждый рисунок по порядку.
Видите по обе стороны от Богородицы ангелов? Обратите внимание, что их одежды полностью противоположны друг другу по цвету. Красный и синий. Сверху справа помещён, я так вижу, Иисус Христос, одежда у него тоже двух противоположных цветов. Два крайних ангела напротив него тоже имеют одежду противоположных цветов, а в середине находится ангел в золотой одежде, видимо символизируя Золотое царство.
То есть на картине показано единство и взаимодействие противоположностей: синего и красного, верха и низа. А сама Богородица (Великая Матерь Мудрость) и Иисус (Бог) соединяют в себе эту двойственность и тройственность.
Кстати, о тройственности. Знайте, что золотая середина не подразумевает отрицание какой-либо из позиций, она включает обе. Если есть отрицание одной из противоположностей, золотая середина уже перестаёт быть таковой и превращается в собственную непогрешимую позицию.
Противоположности
См. илл. 14. Слева и справа от Христа изображены разбойники, один — благочестивый, а другой — нечестивый, внизу у основания креста по бокам стоят мужчина и женщина. Кроме того, по бокам Христа изображены луна и солнце. Как видите, мы опять имеем дело со светом и тьмой, добром и злом, мужским и женским началами. Это означает, что наши предки воспринимали мир как единое целое, противоположности в котором взаимодействуют, а не борются насмерть, как сейчас нас учит современная христианская религия.
Обратите внимание, что у разбойников руки заведены за спину. Это означает, что они не соединили в себе мужское и женское начала. Они просто люди. А у Христа тело и руки формируют крест — вертикаль и горизонталь, мужское и женское начала в единстве. То есть Христос стал Богом, потому что соединил в себе мужское и женское.
Но почему он показан страдающим? Живя на земле, в состоянии разделённости, человек занимает место одной противоположности, отрицая другую. Например, мужчина принимает облик мужской и таким образом отрицает женщину. Занимая любую позицию в жизни, вы автоматически отрицаете противоположную позицию, и так во всём.
Когда человек занимает место одной противоположности, отрицая другую, он действительно очень страдает без своей половины. Это не так очевидно, если говорить о взглядах, которых человек выбирает придерживаться, но зато страдания очень хорошо видны в отношениях полов. Если вы пробовали увидеть, как действует описанный мной Закон Отрицания (см. [21]), то, наверное, смогли увидеть и осознать всю ту боль, что возникает, когда борешься с теми взглядами, которые отрицаешь.
Начиная осознавать свою разделённость, соединяя противоположности, человек тоже страдает. Что вы чувствуете, когда у вас рваная рана? А когда соединяете края раны, прижимая их друг к другу, чтобы она зажила? То-то и оно. И вот только потом, когда противоположности срослись, образовав целое, наступает блаженство нирваны — нирваного целого.
Затмение Солнца во время казни Христа. Как наши предки показывали соединение левого и правого
Посмотрите на рис. 111. С левой стороны от Христа нарисована луна, с правой — солнце. Так изображается, согласно современной христианской традиции, затмение солнца, которое якобы произошло во время казни Христа: «Бе же час яко шестый, и тьма бысть по всей земли до часа девятаго: и померче солнце, и завеса церковная раздрася посреде» (Лука, 23:44, 45).
Рис. 111. Рафаэль. Распятие Монд
Я думаю, что никакого затмения не было, даже авторы НХ не смогли найти такое затмение ни в I веке нашей эры, ни в XI веке, куда первоначально они поместили казнь Иисуса Христа, ни во вновь найденной ими окончательной дате смерти Христа в 1185 году. А уж авторы НХ исследуют историю через лунные и солнечные затмения очень основательно и непредвзято.
Изображая по обе стороны Иисуса Христа солнце и луну, затмевающую солнце, наши предки показали нам очень важные вещи. Начнём с луны. Луна — лунка — дыра — тьма, ничто, ночь времени — тьма — мать в обратном чтении. Из ничто берутся все вещи, в ничто они и уходят. Солнце-свет и луна-тьма — противоположности. Это первое, что хотели сказать и показать нам предки.
Второе — это то, что луна светит отражённым светом солнца. Отражённый свет — неистинный свет, следовательно, порождающий иллюзию, ложь, в которой человек теряет себя. Мир мёртвых, мир теней в «древне»-греческих мифах — это ещё и наш подлунный мир, где вместо людей ходят тени их умов-эго, тени их «я». В этот мир и нужно вам спуститься, чтобы найти свою душу и вывести её на свет.
Свет солнца — истина, свет луны — ложь, иллюзия. Это ещё одна пара противоположностей, которую хотели показать предки.
Кроме того, солнце — свет — олицетворяет мужское начало, а луна — тьма — мать — это женское начало, со всем тем, что ему присуще по самой его природе: внутренняя подвижность, то есть эмоции, инстинкты, хаос, нелинейность и пр… Это третья пара противоположностей, которую хотели показать нам предки.
Иисус умер на кресте. Это означает, что Иисус наконец ОБРЁЛ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ и соединился с ней. Это означает, что его «я» умерло, а раз оно умерло, значит, он соединил в себе свет и тьму, истину и ложь, левое и правое, мужчину и женщину (не зря ведь существуют древние изображения Христа, где он изображён как женщина).
Почему тьма стояла с шести до девяти
То, что никакого затмения не было, а на самом деле перед нами описание процессов, которые протекают в душе человека, когда душа превращается в Любовь, говорят строчки из Евангелия, которые я привёл выше: «Бе же час яко шестый, и тьма бысть по всей земли до часа девятаго: и померче солнце, и завеса церковная раздрася посреде» (Лука, 23:44, 45). Разберём, что хотели сказать нам предки.
Тьма стояла примерно с шести до девяти. Тройка — путь разума, а мы с вами уже хорошо знаем, что просто так наши предки никогда не упоминали эти числа-циклы ни в сказках, ни в былинах. То же самое касается и Евангелия. И сейчас я вам это покажу.
Как вы помните, мы с вами определили с большой вероятностью, что Дионис и Иисус Христос — это одно и то же лицо. Дионис тоже пребывал внутри Зевса три месяца, с шести до девяти. Приведу уже известный вам отрывок главы «Осирис и Дионис — дваждырождённые» из моей книги «Превращение в Любовь. Пути небесные»:
Тьма стояла примерно с шести до девяти. Тройка — путь разума, а мы с вами уже хорошо знаем, что просто так наши предки никогда не упоминали эти числа-циклы ни в сказках, ни в былинах. То же самое касается и Евангелия. И сейчас я вам это покажу.
Как вы помните, мы с вами определили с большой вероятностью, что Дионис и Иисус Христос — это одно и то же лицо. Дионис тоже пребывал внутри Зевса три месяца, с шести до девяти. Приведу уже известный вам отрывок главы «Осирис и Дионис — дваждырождённые» из моей книги «Превращение в Любовь. Пути небесные»:
«Зевс, приняв вид смертного, имел тайную любовную связь с Семелой, дочерью фиванского царя Кадма… Гера (жена Зевса. — В. Ж.) посоветовала Семеле, которая была на шестом месяце беременности, поставить своему таинственному возлюбленному условие: пусть он… предстанет в своём истинном обличье… Он предстал перед ней в грохоте грома и сверкании молний и испепелил её. Гермесу, однако, удалось спасти её шестимесячного недоношенного сына. Гермес зашил ребёнка в бедро Зевса, и тот по истечении трёх месяцев в положенный срок произвёл его на свет. Вот почему Диониса называют „дважды рождённый“ или „дитя двойных дверей“».
Обратите внимание: Дионис — Дв-нис — Два-ника — Победитель Двойственности — вот что обозначает это имя, если его разложить по корням. Иисус, заметьте, тоже победил двойственность, соединив в себе мужское и женское начала.
Получается, что Шесть переходит в Девять через Два, через соединение двойственного мира в целый. Пока запомните это, а ниже вы увидите это очень ясно, когда мы будем толковать загадку Джоконды и на её примере получим ключ к проявлению божественного на Земле.
А теперь растолкуем ещё раз вышеприведённый отрывок из греческого/жреческого мифа.
Рождение Диониса
Для начала вспомним, что имя Зевс означает Исус: Zeus — Ezus — Езус — Исус. С другой стороны, имя Zeus произносится как Зюс — Зус — Сус.
Миф говорит, что Зевс принял вид смертного, — иначе говоря, Исус воплотился в человеческом теле.
Кадм — сад ума, думаю, это имя расшифровывается именно так. Кадм — фиванский царь. Царь Фив буквально означает «Царь Жизни», потому что Фивы — фива — наоборот вита, то есть жизнь на земле. Сад ума, то есть ум, действительно является царём жизни на земле. Видите, как в названиях наши предки очень точно передавали строение и законы нашего мира и суть происходящего?
Далее. Семела — Земела — Земля — Семера — дочь фиванского царя Кадма. Цикл Семь/Семера действительно относится к земле, вдоль него меняется материя. Семера/Семёра является дочерью ума, который правит жизнью (вита) на земле. То есть это ум порождает цикл Семь.
Зевс имел тайную связь с Семелой. Иисус действительно воплотился в материальном теле, и на земле действительно правит цикл Семь, именно вдоль Семёрки меняется материя. Иметь тайную связь с Семелой означает жить на Земле, быть единым с ней, следуя циклу Семь, циклу, вдоль которого меняются ум и материя/плоть.
Далее. «Гера посоветовала Семеле, которая была на шестом месяце беременности, поставить своему таинственному возлюбленному условие: пусть он… предстанет в своём истинном обличье».
Чтобы пойти дальше, нам нужно опять, уже более подробно, разобрать, кто такая Гера и какое она на самом деле имеет отношение к Зевсу, то есть к Иисусу.
Чаша Грааля — Великая Жертва — Новый Завет
«Сия чаша есть новый завет», — сказал Иисус (Лука, 22:20). Чашу, о которой идёт речь, принято называть чашей Грааля, хотя этого названия в Евангелии нет. Разберём слово Грааль по корням. Грааль — гра-аль — гра-эль. Аль — эль — слово, означающее «великий, высший»; гра, поскольку буквы Г и Ж взаимозаменяемые, можно записать как жра. Получаем: Грааль — Эль Жра.
В старорусском языке есть глагол жрети — «приносить жертву; поглощать». Очень интересный глагол, двунаправленный, как вы видите, наподобие двунаправленного прилагательного преданный. А как будет звучать существительное от этого глагола? Если исходить из корня: жре/жера/жра или Гра/Гера.
Обратите внимание. Когда наши предки были в единстве с миром, тогда слово творило, слово было Бог. Именно поэтому предки пользовались в речи корнями, а не сложносоставными словами. Жра или жера — это корень, сложносоставное слово жертва появилось уже в результате усложнения строения и работы ума. Жер-тва — жера-творение — творение жеры.
Итак, получается, что знаменитая чаша Грааля на самом деле чаша Великой Жертвы. Грааль — Эль Жра — Великая Жертва. Новый Завет — это Великая Жертва, жертва во имя счастья ближнего, во имя людей, во имя процветания Родины.
По одним источникам, Грааль был кубком, из которого пил Иисус во время Тайной вечери, по другим — это чаша, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Иисуса, когда тот был распят на кресте. Иисус испил чашу своего служения, своей жертвы до дна? Значит, Евангелие правильно говорит, что Иисус пил из чаши во время Тайной вечери. Жертва, которую принёс Иисус, собрала в себя его кровь, его жизнь? Значит, права и другая легенда, которая гласит, что в эту чашу была собрана кровь Иисуса.
Получается, что слова Иисуса «Сия чаша есть новый завет» на самом деле изначально звучали как: «Сия Великая Жертва есть Новый Завет»! Новый Завет, который принес Иисус Христос людям, — это Жертва.
Оказывается, наши предки ценили и чтили Великую Жертву и его Завет, а не какой-то материальный предмет, даже если его и держал в руках сам Христос. Они сполна следовали переданному нам Завету Христа, как показывает наша история. Наши предки, как всегда, передали нам мудрость жизни на Земле, а ум людей, как всегда, был взят материальным предметом, пустым образом.
Прервёмся, чтобы поговорить о другой популярной теме, набравшей силу в последние годы. Речь идёт о том, что под Граалем предлагается понимать потомство Иисуса Христа от его брака с Марией Магдалиной.
Грааль — это не род Христа
Авторы книги «Святая кровь и святой Грааль» (см. [7]) пишут, после того как перечислили два известных варианта происхождения легенды о Граале: «Однако нас насторожил один момент. Если Грааль существовал и был так тесно связан с личностью Иисуса, то почему в течение более тысячелетия о нём молчали? Почему ни малейшего следа его нет ни в фольклоре, ни в устных преданиях первых десяти веков нашей эры… как объяснить то, что он внезапно вновь всплыл на поверхность в самый разгар эпохи Крестовых походов…»
ЗаметкаСамый древний роман, посвящённый теме Грааля, датируется 1188 годом — три года после смерти византийского императора Андроника Комнина, предполагаемого прообраза Иисуса Христа (см. [56]). Называется он «Персеваль, или Повесть о Граале», автор — Кретьен де Труа. Грааль появляется перед Персевалем в виде золотой чаши, украшенной каменьями. Заметьте: золотой — значит, мы имеем дело с Золотым, тридесятым царством Мудрости.
Итак, авторы задали хороший вопрос, правомочный. А вот ещё вопросы из этого ряда. Почему Крестовые походы начались только через десять с половиной веков после смерти Христа? Почему Евангелия стали широко известны только через десять веков после смерти Христа, хотя считается, что они были написаны чуть ли не сразу после его смерти, а христианство широко распространилось уже в IV веке нашей эры? А ведь это священные книги христиан, которые рассказывают суть Учения Христа.
Почему мощи евангелиста Марка потерялись на много веков, а потом их «чудесным образом» нашли (эта история нахождения мощей сама по себе содержит много несуразностей, см. [55]) только в конце XI века? А вот ещё вопрос. Считается, что икона Владимирской Божьей Матери была написана евангелистом Лукой на доске того стола, за которым обедали Иисус Христос с Богоматерью и Иосифом. А учёные твёрдо уверены в том, что она была написана в XII веке. Так когда жили евангелист Лука и Христос?
Почему знаменитая Туринская плащаница впервые объявляется только в XI или XII веке, насколько я помню? Почему радиоуглеродный анализ Туринской плащаницы, проведённый ПО ВСЕМ ПРАВИЛАМ науки (несколько независимых лабораторий в разных странах делали этот анализ), выдал дату её происхождения XI–XIV век? Почему биография Андроника Комнина, казнённого в 1185 году, в точности совпадает с биографией Иисуса Христа? Совпадают даже их раны перед смертью. Почему биография Андрея Боголюбского, жившего в XII веке, в точности совпадает с биографией Андроника Комнина и Иисуса Христа, а раны, полученные им во время убийства, тоже совпадают?