Тер — тре — три — Троян. Терра также означает три солнца.
Отвлечёмся, чтобы взять важную информацию.
Тайна имени Христофора Колумба. Кто такой Юпитер
Выше мы с вами увидели, рассматривая подпись Христофора Колумба, что он был трижды самом, то есть высшим иерархом среди самов (см. рис. 36). И тут пришла пора расшифровать вторую часть имени Христофора Колумба. Хро Ferens — Хор/Хр Теренс — Христос Троян — Христос Нашей Земли/Новых Земель (ns — нз — новые земли).
Имя Христофор Колумб означает «Трижды Сам Христос Троян/Христос Нашей Земли/Христос Новых Земель». Да, очень необычный человек был Христофор Колумб, из высших иерархов Могов. Конечно же, ни сам Колумб, ни испанцы не могли совершить всех тех злодеяний, которые им приписываются относительно уничтожения цивилизации индейской Америки. Какой мир был разрушен!
Теперь о Юпитере — верховном боге римского языческого пантеона. Расшифруем это имя, используя руницу и вновь открытые знания. Юпитер — U-питер — U-патер. Поскольку U на рунице означает «Бо/Бог», получаем: U-патер. Поскольку патер по-латыни означает «отец», получаем: U-питер — U-патер — Бог Отец. Похоже, прав был Н. А. Морозов, утверждая, что Юпитер — это на самом деле христианский Бог Отец. Но это первый, неполный вариант расшифровки.
Поскольку букву П можно представить как? то имя Юпитер можно записать как U? — Тер — Верх-Низ-Земля — Тройственное строение мира, где земля находится посредине. Имя Юпитер, согласно корням, означает «Владыка Трёх Миров». Верховный бог действительно должен соединять в себе все три мира: верхний, нижний и средний — землю, следовательно, данная расшифровка является полной и окончательной.
Один объединяет в себе Три — 1 и 3 — это описание строения мира мы встретим ещё не раз, в том числе на иконах. Кстати, современная христианская Троица описывает именно это строение мира: Бог Отец — небо, верх, Бог Сын — земной мир, Дух Святой — Велес/Сила Жизни/низ.
И последнее, на что хочу обратить ваше внимание. У греков верховным богом был Зевс, а у римлян — Юпитер. Известно, что греческая и римская мифологии — это одно и то же, следовательно, Зевс = Юпитер. Вывод: Зевс — Езус — Иисус = Юпитер.
Докажем это же самое с другой стороны. Иисус, как мы увидели, анализируя «Слово о полку Игореве», — это Троян. И Юпитер правит тремя мирами. Значит, Иисус — это действительно Юпитер, и, как и в случае с Зевсом, всё, что касается жизни Юпитера, может рассматриваться как дополнение к биографии Иисуса Христа.
ЗаметкаОбратите внимание на глагол строить — с-троить и родственные ему слова. Под «строить» наши предки понимали соединение всех трёх миров. Строя дом, они на самом деле соединяли все три мира в нём. При строительстве они использовали Силу, соединяющую все три мира, вот почему в древних церквях и храмах возникает особое чувство.
Вернёмся к прерванной теме тернового венца.
Теперь у нас есть все необходимые знания, чтобы расшифровать, что означает терновый венец, который надели Иисусу на голову, как корону.
Терновый венец буквально означает «Венец нового мира/Венец новой земли». Терновый куст, который горел перед Моисеем и не сгорал, это был знак, что того ждёт новая земля, то есть новая жизнь. Именно поэтому неопалимая купина олицетворяет Богородицу: она — Земля и Матерь Мира.
Терновый венец — это венец нового мира, венец новой земли. А завет для нового мира, который оставил Иисус, — Жертва. Жертва во имя жизни, во имя своей родины, во имя ближнего. Новый мир можно получить только жертвой.
А почему всё-таки венец терновый, ведь терновник — это растение с колючками? В новую землю нужно продираться сквозь тернии — колючки, которые скрываются в уме и отражаются вовне в жизненных ситуациях. Они причиняют страдания и муки идущему. Пробрался сквозь тернии — получил новую землю.
А что означают слова «тернистый путь»? Тер-нис — тер-низ — земной путь через самый низ. Чтобы пройти наверх, в разум, нужно пройти через самый низ, через ад и царство Велеса. Помните, что Христос опускался в ад? Поэтому он получил терновый венец.
Терпеть — тер-петь — петь песню земли/песню жизни на земле. Когда приходится ждать, а время тянется, что нужно делать? Петь песню. А когда трудитесь, напрягаетесь, что нужно делать? Петь песню, самим петь, а не слушать радио или магнитофон, потому что они вытягивают силу. Идя по жизни, нужно петь песню жизни/земле — тер-петь. Так завещали предки.
Пять — пятка — петка (болг.) — душа. Кто поёт в человеке? Душа-птица — пята — петка — пета. Идя по жизни, идя в новую землю, нужно петь, петь душой. А как прекрасны русские народные песни, когда сам поёшь их! Как они помогают преодолеть трудности!
Выражение «Бог терпел и нам велел» дословно означает: «Бог всей душой пропел свою песню жизни на земле, и вам следует пропеть её».
ЗаметкаВ японском языке Путь, по которому идут ищущие, называется «до». Первая благородная истина буддизма гласит: «Жизнь — это страдание и боль — дукха».
Дукха — дука (поскольку буква Х в санскрите не произносится) — корень ду/доу — до. Наоборот: до — од. Од — это древний суффикс собирательности.
Следовательно, Будда хотел сказать: «Проживая вызванные разделённостью страдания и боль, человек обретает нирвану, то есть становится целым — Од». Дальше вы всё уже знаете.
То есть перед нами пример, когда санскрит, японский и русский являют себя как один язык, но ключ скрывается в русском языке.
Мы узнали значение важных слов, которыми активно пользуется христианское учение. Их смысл оказался совсем не тем, какой мы привыкли им приписывать. В их свете христианское учение приобретает совсем другой смысл: не мрачный и полный печали и боли, а РАДОСТНЫЙ.
Есть ещё одно слово из того ряда, который широко использует современное христианское учение: это мука, от него происходят такие слова, как мученик, великомученик, мученичество (Христа). Их смысл мы откроем ниже в соответствующем месте, а пока поговорим ещё об одном расхожем образе христианства.
Почему крест Иисуса деревянный. Древо Господне
В священных христианских текстах всюду подчёркивается, что крест, на котором распяли Иисуса, был деревянный. Его также именуют Древом Господним. Частички Древа Креста хранятся как реликвии в храмах и музеях по всему свету. Понятно, почему крест почитают, но странно такое пристальное внимание именно к тому, что он деревянный.
Древо — дрв — двр — дверь. Почему я считаю, что древо обозначает дверь? Слово древо стоит в среднем роде, то есть указывает на нечто, что занимает положение высшее, объединяющее по отношению к обычным вещам. Средний род соединяет в себе два других рода, указывая на то, что перед нами целое, поэтому он стоит выше.
А как будет выглядеть существительное дверь в среднем роде? Дверо, но произносить это слово неудобно для языка, поэтому согласные поменялись местами и получилось древо. Древо Господне — Дверь Господня.
Древо — дрв — двр — дверь — дв-ъ-ь. Помните, выше мы рассматривали слово дверь и увидели, что дверь — это то, что соединяет явленный и непроявленный миры? Дв/Ди/Дий — двойственность и действующая Сила, которую наши предки называли Дей/Дий/Дый, а твёрдый и мягкий знаки указывают на явь и навь. То есть между мирами течёт сила Дея, а дверь закрывает или открывает эту силу.
Крест, на котором распяли Иисуса, — Древо Господне — дверь из нашего мира в мир горний, в рай. А сам крест, как мы знаем, это соединение мужского и женского начал, — он и есть дверь, Древо Господне.
Вообще, обращайте внимание: если в каком-нибудь древнем тексте говорится о древе, то речь здесь, скорее всего, идёт о двери в рай. Предки показывают вам Путь.
А что означает, что Иисус нёс крест на себе? Каждый человек имеет при себе внутри дверь, которая ведёт в рай.
В разум
Подведём итог. Иисус страдал, то есть пожинал плоды своей работы над собой. Иисус терпел, то есть пел душой песню земли, песню жизни на земле. Поднимаясь на Голгофу, Иисус нёс на себе крест — Дверь Господню, — дверь всегда рядом с человеком. Дверь — это соединение мужчины и женщины в любви. Иисус смирился, позволил себя схватить и казнить, потому что видел и следовал Силе, которая вела его прямо на Небо.
Казнить — каз-нить — казать нить — у любой сказки есть нить (образов). Казнь Иисуса — это нить, которая поведёт вас по пути, по которому прошёл Иисус. И что это за путь? Это путь познания себя и своего Ума, это также путь Великой Жертвы, который ведёт к Мудрости, в Золотое царство, на Небо.
Казнить — каз-нить — казать нить — у любой сказки есть нить (образов). Казнь Иисуса — это нить, которая поведёт вас по пути, по которому прошёл Иисус. И что это за путь? Это путь познания себя и своего Ума, это также путь Великой Жертвы, который ведёт к Мудрости, в Золотое царство, на Небо.
Как выглядит этот путь, в чём его суть? В соединении мужского и женского начал в единое целое с помощью любви. Это и есть дверь в мир горний, в рай. Любовь и Жертва вместе рождают Мудрость — вот оно какое, Золотое царство! Вот путь, который превращает человека в Бога!
Изначальное христианское учение было очень жизнелюбивым, жизнеутверждающим, жизнерадостным, зовущим на подвиг — так показывает анализ слов. Это учение рассматривало жизнь на земле как возможность попасть на Небо. Жизнь вся устроена так, что проводит человека на Небо, превращая его в Любовь. И это учение не несло привычного нам сейчас религиозного смысла, ПОТОМУ ЧТО БЫЛО ПРИКЛАДНЫМ. Можете взглянуть на него с этой точки зрения?
И обратите внимание: небо — это не где-то там в заоблачных небесах или в космосе, а здесь, на земле. Рай строится и достигается НА ЗЕМЛЕ!
Как в раннем христианстве показывали соединение верха и низа. Въезд Иисуса в Иерусалим
Существует множество икон, на которых показан въезд Иисуса в Иерусалим на коне или на осле (см. илл. 3). Прежде чем мы растолкуем этот образ, давайте посмотрим, что такое Иерусалим на самом деле.
Что такое Иерусалим
Известно, что это город на территории современного Израиля. Но в древности это было не так. Современный город Иерусалим построен в пустыне, где нет воды, воду туда привозят в цистернах или доставляют по водопроводу. А древние не строили города, тем более крупные, в пустыне: не выжить. Следовательно, можно уверенно сделать вывод, что Иерусалим находился где-то в другом месте, если вообще это имя относится к земле.
Замечу, что авторы НХ привели очень веские доказательства того, что, вероятно, этим именем называли Константинополь/Царьград. Это нужно проверять. А ещё считается, что Иерусалим — это название Града Небесного. Вот это уже наша тема. Посмотрим и проверим.
Иерусалим — ие-рус-ал-им. Я до сих пор не могу уверенно расшифровать значение ие, а вот другие корни в этом слове мы знаем: рус-ал-им — Свет-Великий-Ум. Небесный град действительно Высший Свет и Высший Ум — Разум.
Теперь прочитаем имя Иерусалим наоборот — получается миласуреи. «Игорь ждетъ мила брата Всеволода» («Слово о полку Игореве»). Мила — милый означает «любимый» на древнерусском.
Однажды моей жене подарили статуэтку индийской богини счастья, богатства и красоты Лакшми. На коробочке была надпись LAXMI. Если вы прочитаете это имя по слогам и наоборот, получится Милах — Мила. Счастье, богатство, красота приходят, когда есть мила — любовь. Отсюда же древнерусское имя Милена — Милёна. Прозвище «милка» означает «любовница», миловать — любить.
Чтобы увидеть, что означает слово суреи — сурие, расшифруем имя Сварог — это древнерусский бог Солнца. Сварог — Сурог — Сурож — Сурья — Сурие — Солнце — это известный филологам ход. Сварог действительно бог солнца, и другое его древнее имя — Сурья.
Получается, что Иерусалим буквально означает «Милое/Любимое Солнце», то есть получается, что слово Иерусалим на древнерусском действительно обозначает Град Небесный, Небо, Разум, который представлен Солнцем. Иерусалим — это Град Разума/Мудрости.
Наши предки создали имя Иерусалим и использовали его, чтобы обозначать РАЗУМ. Кроме того, когда ниже мы с вами будем расшифровывать имя Израиль, вы также увидите, что это русское слово. Я приведу вам пример из древней рукописи XVI века, что именно Русь называлась Израилем.
И ещё миласурие созвучно с милосердием. Мне вообще кажется, что это одно и то же слово, слегка искажённое. В Град Разума и Мудрости — Иерусалим — может попасть только тот, кто обладает Милосердием. И по сути, Милосердие и есть Царство Божье — наш Дом.
ЗаметкаА вот вам коан: «Состояние милосердия нуждается в получателе. Бог держит вас в своих руках, и, когда вы сможете принять Его любовь, круг замкнётся».
Понтий Пилат в Иерусалиме
Отвлечёмся немного в русскую историю. Помните, в фильме «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат жалуется: «Помилуйте, нет более безнадежного места на земле: маги, волшебники, чародеи, эти стаи богомольцев, фанатики…»? Имя Иерусалим принадлежит нашим предкам, следовательно, и слова Пилата тоже должны относиться к Древней Руси, хоть и написаны они были в первой половине XX века.
Существует известная книга «Домострой» (см. [15]), относимая к XVI веку. В ней описывается, каким должен быть уклад жизни русского человека. В частности, там есть глава о том, «Како врачеватися християнам от болезней и от всяких скорбей». То, что в ней написано, очень интересно и немного развлечёт нас с вами.
Например, там запрещаются всякие «богомерские дела» — песни, плясание, скакание, гудение, бубны, трубы, сопели; запрещается потешать народ зверями (цирк, по-нашему); запрещаются конские скачки, всякое безчиние и безстрашие, чарование, волхование, наузы (гадальные книги и особые амулеты, а также вязание и накладывание узлов), звездочетие (астрология), рафли (книга, истолковывающая сновидения и знаки), алнамахи (альманахи — гадание по звёздам и знакам зодиака), чернокнижие, воронограи (гадание по карканью ворон), шестокрыл (таблицы для гадания по знакам зодиака и звездам), стрелки громны и топорки (сплавленный молнией песок или камень метеоритного происхождения, с которых сливали лечебную воду — святую воду язычников), усовники (лечебные книги), днакамение (лечение болезней внутренних органов), кости волшебные и иные всякие козни бесовские.
Также запрещалось чародейством, зелием, кореньями и травами на смерть или на потворство окормлять. Запрещалось бесовскими словами и мечтами и кудесами на всякое зло и на прелюбодейство чаровать.
Далее, запрещалось рожство (зачатие) и родословствие по звездословию. Рекомендовалось отлучать от церкви облакопрогонников, чаровников, зеленников, хранительников (специалисты по амулетам), кудесников, волхвов, обавников (обавление — убавление?) и волшебников, которые не раскаялись в своих действиях.
Как видите, жизнь на Руси кипела, и именно так, как описывает Понтий Пилат. И особенно меня впечатляет разнообразие талантов у наших предков.
Что означают имена Иисус Христос и Голгофа
Вспомним заодно, что означают имена Иисус Христос и Голгофа. Я приведу, не вдаваясь в подробности, расшифровку этих имён, которую сделал в своей книге «Превращание в Любовь. Пути небесные».
Прежде всего выясняется, что Иисус Христос — это прозвище и звание, наподобие того, что мы видели, анализируя имя Иван Калита. Иисус Христос — Иисус Крест — расшифровывается буквально как «Сус, несущий в себе животворный огонь жизни». Напомню, что крест — крес — животворный огонь от соединения мужского и женского начал.
Слово сус (корень в имени Исус) исчезло из русского языка, или его специально убрали. Вещь — вес, сущь/сущее — сус. Сус для сущего — это то же, что вес у вещи. Сус — это духовный вес сущего. Красивое, глубокое и ёмкое слово, не правда ли?
И тогда становится понятным назначение масок из сусального золота (авторы НХ приводят множество доказательств, что в Древней Руси такие маски для мёртвых были очень распространены). Золото и золотой цвет символизируют мудрость. Кроме того, золото во все времена и во всём мире символизирует солнечную славу, высшую мощь, которой может обладать человек, нетленность и бессмертие, духовный свет и лучистость.
Маски из тончайшего сусального золота в буквальном смысле показывают духовный вес, который имел данный человек при жизни. Можно утверждать, что сус — это духовный вес Мудрости.
И о Голгофе. Голгофа — Голгота, поскольку буквы Ф и Т в русском языке взаимозаменяемые. Глагол — голгол — голгота — Голгофа. Слова глагол и Голгофа связаны друг с другом напрямую (ср.: могол — могота/могута, могущество по Далю).
Напомню, что слово глагол можно приблизительно перевести на современный язык как имя/слово в действии, в движении; движение движения. Глагол приводит первоматерию в движение, и в этом движении рождаются новые вещи. Сначала слово/имя творит из первоматерии образ, а потом глагол приводит этот образ в движение. По существу, можно утверждать, что глагол — это Движение Жизни.