Мысль — м-сл — ум-сила — сила ума. Мысль — это сила ума, сила, с которой вы сливаетесь с данным предметом. Мышление — это поиск способа слиться с предметом, создать одно целое с ним.
Вы сейчас видите, переживаете, чувствуете, о чём идёт речь, или грузите в память «полезную» информацию, чтобы потом, при случае, сотворить очередной вымысел?
А почему слиться часто (или всегда?) не получается? Мешает содержимое ума: страхи, травмы, предвзятые убеждения, неправильное видение мира, незнание законов, по которым живёт мир/ум, записанные в памяти образы и образцы поведения. Всё это — стены, стоящие между человеком и миром. Эти стены — лабиринт, который должен пройти человек, чтобы в конце концов слиться с предметом своих поисков. Точно так же человек идёт по лабиринту к зверю, который скрывается у него внутри, к страху, к обиде… а через них — к Любви.
Какой вывод можно тогда сделать из вышеприведённой информации? Современный человек НЕ МЫСЛИТ в полном смысле этого слова, потому что ему не с чем сливаться снаружи. «Снаружи» для него нет.
Замкнувшийся на себя ум-эго, в котором живёт современный человек, признаёт только свою правоту, он разделяет, отрицает и борется, чтобы утвердить свою правоту. Поэтому мысли половинчатого ума-эго направлены на то, чтобы утвердить СВОЮ ПРАВОТУ, достичь успеха ДЛЯ СЕБЯ. Эго всегда заботится только о себе.
Человек никогда не найдёт выхода из создавшейся кризисной ситуации в мире, если не поменяет видение и не впустит разум. А это может произойти, только если он признает существование ума и начнёт изучать его строение и законы, по которым он работает.
И тут мы с вами вплотную подошли к тому, чтобы увидеть наконец, что такое Ум с большой буквы.
ОМ/ОУМ — Высший Бог
Посмотрите на схему ниже. Так видели строение ума наши предки.
Обратите внимание на старинную букву М: перед нами лигатура из двух букв М и У. Если читать изнутри наружу, мы получим УМ, если читать снаружи внутрь, мы получим МУ. Кроме того, буква У = УК = ОУ, так мы выходим на ОУМ и ОМ. Отсюда можно сделать вывод, что слова «ум» и «му» очень древние и Учение об Уме бытовало на Руси издавна.
Дхарма/дарма — это центральное понятие в буддизме, и означает оно образец, которому надлежит следовать как норме; вечный закон, моральный по своему содержанию, единичный элемент бытия, явления. Напоминаю, что на санскрите буква Х не произносится, да и писать её в словах стали совсем недавно. Ещё в семидесятых годах я встречал в научных книгах санскритские слова, в которых эта буква не писалась.
Дарма — это моральный закон… Не такое уж незнакомое нам слово, ведь у нас на Руси до XVII века было Учение об Уме. Помните наше задарма (получить задарма)? Теперь смысл его стал полностью прозрачным, а главное, увязанным с законами строения вселенной.
Задарма — за даром ума — то есть с помощью Му/Не-ума.
Задарма — за (твой) дар ума — как дар ума — творческая сила.
Задарма — за дар ма — как дар Му.
Задарма — как дар М = Ум + Му.
Что такое Дар Ума? Это мысль, то есть способность творить, потому что мысль соединяет.
ЗаметкаКстати, по-украински дарма означает «подарок», как мне сказала одна женщина.
Что такое Дар Не-ума, то есть Мудрость? Тишина, безмолвие, хаос, пустота, пустынь — отсюда вещи рождаются сами, из Великого Ничто, из Хаоса. Там же они и исчезают, распадаются.
В пределе Дар Ума и Дар Му сходятся, формируя круг и М. Если вы, мой читатель, увлекаетесь буддизмом всерьёз, то сейчас у вас появилась возможность до конца увидеть и понять что такое буддийская Дарма/Дхарма.
Упражнение Пришла пора вспомнить об известном на весь мир мистическом знаке Ом. Все знают, что он означает, но никто не знает, откуда он взялся. Выглядит он так:
Перевернём его против часовой стрелки,
отрежем хвостик и расправим оба конца заглавной буквы. Как видите, мы действительно получили слово ОМ. А что означает точка с чёрточкой в этом знаке? Принятое мнение — длительный звук. Она указывает на то, что Ом нужно произносить протяжённо и долго тянуть букву М, резонируя губами и полостью рта. Но я думаю, всё немного не так. Вспомним формулу, которую мы открыли выше:
В ней есть три, так сказать, линии: первая — сама буква М вместе с обнимающим звуком О, вторая — Ум — М — Му, третья — Дар Ума — Ум — М — Му — Дар Му. Слова «Творение» и «Мудрость» можно держать в уме как пояснительные к, соответственно, Дар Ума и Дар Му.
Эта точка в знаке означает следующее. Когда вы произносите звук ОМ, резонируя полостью рта, вы исходите из середины и ходите по очереди внутри каждой линейки влево и вправо, замыкая каждую в кольцо, то есть соединяя противоположности, и нанизывая кольца друг на друга. Как всегда, знайте меру в работе с собой.
Вернёмся к теме.
Что такое М/ОМ? Буква О/Оу/Ук, как мы знаем, это знак, указывающий на совершенное Целое. Буква М знак, которым наши предки обозначали Макошь — Великую Матерь Мира (см. [66]). Мара, Морена, Мария, Макошь — всё это имена женской Богини, означающие разные её ипостаси: Жизнь и Смерть. Обратите внимание на иконы Божьей Матери «Знамение» и «Великая Панагия»: руки Богородицы сложены в знак М (см. илл. 2, 12).
С другой стороны, если вы вглядитесь в написание буквы М, то увидите, что внутри эту букву можно рассматривать как лигатуру, которая раскладывается согласно древнерусской рунице на два слога, если читать прямо и наоборот: IV и VI, то есть ВИ — Жизнь — Сила Жизни — Волос/Велес. Также здесь обнаруживается слово ВИЛА.
Таким образом, буква/знак М как образ соединяет в себе Макошь и Волоса, Хаос/Безмолвие/Смерть и Порядок/Закон/Жизнь, женское и мужское начала. М — ОМ — ОУМ соединяет в себе Дар Ума и Дар Не-ума, объединяет Мысль/Творение и Мудрость. Посмотрите на рис. 5 («Спас Нерукотворный»). Видите, как волосы и борода Христа формируют букву М?
Из всего вышесказанного можно сделать однозначный вывод, что наши предки буквой М обозначали единого высшего Бога, объединяющего в себе мужское и женское начала, — единое, в котором соединяются два начала. А называли они его ОМ/ОУМ. И он объединял в себе ум и му — действующий ум и пустоту/хаос, мужское и женское начала.
Также стрельчатые окна готических соборов, колоннады — всё это бесконечное повторение троицы и буквы М/m — символа Бога, соединяющего в себе мужское и женское начала. Самы, о которых мы говорим уже вторую книгу, — это, те, кто С М — С ОМ.
Обращайте внимание на букву/знак М в словах, особенно в начале слов. Иногда она может обозначать Ум, иногда — М, то есть единство мужского и женского — Бога. Также создаётся впечатление, что наши предки употребляли слово Ум в самом широком смысле: Ум = Ом = М, тем более что буквы О и У взаимозаменяемые.
Помните, выше мы определили, что мысль и любовь действуют одинаково — через слияние? Бог ведь есть Любовь? И Бог — это Ум/М/Му. Следовательно, мысль и любовь действительно действуют одинаково: они соединяют.
Вот теперь мы готовы продолжить разговор о букве N, которая стоит в середине печати премудрого царя Соломона (см. рис. 44). Помните, я обещал вам раскрыть её тайну?
Душа мира — человек и его настоящее «я»
Для начала обратите внимание на написание этой буквы: две черты, которые соединены косой чертой сверху вниз. Значит, наши предки понимали эту букву как соединение верха и низа, и в словах эта буква ставилась, именно чтобы подчеркнуть соединение верха и низа. Запомним это.
А теперь поставим букву N в середину, как это мы сделали с буквой М, и раскроем ещё одну тайну духовного пути, по которому шли наши предки в Средние века (см. рис. 45, 47).
Как и в случае с буквой М, данная формула имеет симметричное строение. Буква М/ОМ описывает строение Вселенского Разума, а с чем мы имеем дело в данном случае? Я думаю, с человеком и с его душой, с живой душой мира, и сейчас я вам это покажу. Для этого нам нужно исследовать местоимение «я» и его значение.
Что означает местоимение «я» и его происхождение. Тайна древних юсов
В старославянском языке «аз» означало современное «я». Аз — за — так наши предки показывали двойственность «я» человека, то, что оно частично живёт в яви, частично — в нави, ЗА явью. А откуда появилось современное местоимение «я» и что оно означает в глубинном смысле?
В старославянском языке «аз» означало современное «я». Аз — за — так наши предки показывали двойственность «я» человека, то, что оно частично живёт в яви, частично — в нави, ЗА явью. А откуда появилось современное местоимение «я» и что оно означает в глубинном смысле?
Печать Соломона открыла мне эту тайну (см. рис. 47). Видите, как на рисунке печати буква N со всех сторон окружена буквой Е? Буквы Е образуют крест, центр которого сходится в N. Я стал размышлять, что бы это значило. Логика подсказывала мне, что в центре печати должен стоять либо Бог, либо человек. Учитывая, что строение пятикупольных церквей указывает на то, что в центре всё-таки стоит человек (см. [29]), в печати Соломона N и EN тоже должны были обозначать человека, его «я».
И тут я вспомнил, что в древнерусском языке были четыре гласные буквы, которые в современном языке не употребляются в их прежнем виде: речь идёт о юсах (см. рис. 2 и 120). Филологи не знали, для чего они служили, пока в XIX веке не открыли, что они обозначали различные назальные звуки, такие, как во французской речи.
Привожу подробные сведения для любопытных.
Рис. 120. Юсы древнего русского языка
• (юс большой) произносился как «он» (как в франц. cotton).
• (юс большой йотированный, обратите внимание на чёрточку слева) — как «йон».
• (юс малый) произносился как «эн» (как в франц. fin).
• (юс малый йотированный) — как «ен» (йэн) (здесь и ниже см. [36]).
В современной церковнославянской письменности (как и в русской) юсы не употребляются, так как их произношение давно утеряно, поэтому они были заменены следующими привычными для нас гласными:
юс большой = — У,
юс большой йотированный = Ю,
юсы малые , = (я) — Я.
Из юса малого произошло современное местоимение «я».
Первое моё предположение было таким: в центре печати в виде EN стоит местоимение «я» (косвенным подтверждением того, что мы видим перед собой «я», является отрицательная частица НЕ). Вокруг него расположились остальные части печати, обозначая Силы, которые это «я» окружают, и пути его движения и развития, — это первое назначение печати. Второе назначение печати — она служит кратким справочником-руководством относительно того, что необходимо знать об этом мире: какие силы и законы в нём правят и как «я» человека соотносится с ними. Я продолжу расшифровывать печать и когда-нибудь, надеюсь, представлю её вам полностью расшифрованной.
Второе моё предположение заключается в том, что в древнем русском языке, возможно, было два местоимения «я», мужского и женского рода, и обозначались они тоже юсами. Обратите внимание на то, как пишутся юс малый и юс большой: нижняя часть у них одинаковая, а верхняя — треугольники, один из которых развернут вниз (юс большой, вероятно, олицетворяет женщину), а другой развёрнут вверх (вероятно, олицетворяет мужчину).
Это предположение я вывел на основе другого предположения: китайские слова для обозначения мужского и женского начал — инь (yin) и ян (yang) — происходят от йотированных юсов. Учитывая, что на Дальнем Востоке была Золотая Империя Чжурчженей, которая была русской по сути (см. выше), учитывая также, что после воцарения Романовых на русском престоле в Китай ушла стоявшая на Дальнем Востоке Пегая Орда, основавшая там манджурскую — мангурскую — монгольскую (русские!) династию Цин, это моё предположение имеет под собой основание.
Третье предположение. Йотированные юсы в древнерусском языке, по-видимому, употреблялись внутри слов так, чтобы подчеркнуть их отношение к мужскому или женскому началу.
Четвёртое предположение. Возможно также, что юс большой обозначал Бога (ОН), а юс малый — человека и его «я» (EN/ЭН). Соответственно, йотированные юсы подчёркивали божественное и человеческое начала в словах.
Все эти предположения нуждаются, конечно же, в проверке на текстах, которые действительно относятся к XVI веку и ранее. Все известные сейчас древние тексты не годятся для поисков истины, потому что это копии, переписанные Романовыми, когда те пришли к власти и меняли язык и русскую культуру. Поэтому вышеперечисленные предположения можно проверить только на текстах, найденных при раскопках. А вот ими-то и их расшифровкой учёные как раз и не занимаются, потому что, расшифровав их, они получат другую историю, а это им совсем не нужно. Все это очень хорошо показали авторы НХ в своих книгах (см., например, [48]).
Для примера, чтобы представить себе, как выглядела русская письменность (один из многих её вариантов) до прихода Романовых на престол, посмотрите на рис. 121. Это прорисовка надписи XVI–XVII века на Большом Благовестном колоколе из Саввино-Сторожевского монастыря подмосковного г. Звенигорода. Сам колокол погиб в октябре 1941 года, но убили его не фашисты, а кто — неизвестно. В нашей истории существует бесчисленное множество примеров, когда гибли памятники культуры, могущие пролить свет на настоящую историю Древней Руси.
Рис. 121
Рис. 122. Соединение юса малого и юса большого
Вернёмся к юсам. Посмотрите на рис. 122 — так выглядит соединение юсов. Если большой и малый юсы обозначают женское и мужское начала соответственно, то именно так выглядит их единство — звезда Давида/Будды/Пробуждённого. Когда мужское и женское начала становятся одним целым, человек становится Богом и объединяет в себе три мира: верхний, средний и нижний — три черточки под звездой Давида.
Если большой и малый юсы обозначают Бога и «я» человека соответственно, то перед нами опять-таки звезда Давида/Будды/Пробуждённого. Наверху она представляет собой единство Бога и человека, а три черточки внизу указывают на три мира — верхний, нижний и земной. В общем, этот образ читается так: человек, соединившись с Богом, с Единым, объединяет в себе все три мира и правит ими.
И если предки юсами обозначали Бога и «я» человека, то перед нами знаменитое мистическое высказывание: «Я ЕСТЬ ОН».
Пятое предположение. Если с помощью EN предки обозначали Я, то с помощью NE предки обозначали НЕ-Я, состояние отсутствия Я. Возможно, они это делали в особых случаях, например, в текстах, посвящённых описанию мира, описанию тайны мироздания. Прямым доказательством этого вывода, я считаю, являются печать царя Соломона и миф о Калидонской охоте, который мы рассмотрели выше.
Вернёмся к нашей формуле души.
Итак, перед нами формула «я» человека, его души:
Мы привыкли считать, что недра щедрые и всегда готовы поделиться с нами своими сокровищами. Откуда появилось это убеждение? Когда погружаешься в недра своей души, когда уходишь вниз, к Велесу, он действительно делится своими сокровищами, даря в том числе мудрость. Когда соединяешься с глубочайшими недрами души, на поверхность выходит дарение. Ум вместо всепоглощающего змея становится даром, слугой и соединяет человека с мудростью. Внизу — недра, наверху — дарение. Сила течёт снизу вверх и сверху вниз.
Готовы открыть в себе эту силу?
В разум. Местоимение «я» в современном русском языке означает соединение в себе недр души и дарения, бесконечного дарения. И это нужно срочно объявить всем, всем, всем.
Что означают образы «море Окиян» и «остров Буян»
Вновь открытые знания позволяют наконец растолковать такие загадочные имена, как «море Окиян» и «остров Буян», которые встречаются в сказках, былинах и заговорах сплошь и рядом.
«На море на Окияне, на острове Буяне стоит дуб ни наг, ни одет…» Ок — Ук — буква кириллицы. Наши предки использовали её, чтобы показать высшую степень объятия. Поскольку ян/ен обозначает соединение верха и низа, недр и дарения, то само имя «море Окиян» обозначает нечто высшее, что охватывает весь мир. Море Окиян и есть весь мир, и одновременно это наше «я» (ян/ен). Наше «я» — море души — и есть, по сути, весь мир.
Буян — Боян — Бог-ян — Uян (см. рис. 3). Следовательно, имя Буян означает Божественное Я, соединившее верх и низ, дарение и недра. После всего сказанного слова «На море на Окияне, на острове Буяне…» очень ясно читаются: «В море души есть остров Божественного Я…»
И я опять восхищаюсь, каким широким и глубоким было сознание наших предков и какими самовлюблёнными пигмеями, упивающимися собственными мелкими достижениями, мы оказываемся перед ними.