Сила зависит от энергии, как выживание зависит отматерии, а сексуальность от движения. Шакти, от корня шак («мочь»), имеет значение «сила, мощь». Шакти – это наше первичное поле энергии, зажженное и сформированное искрой Шивы.
Чтобы использовать силу электричества, оно должно быть направлено по проводам, и точно так же наша жизненная энергия должна быть направлена сознанием, чтобы мы смогли использовать ее истинную мощь. В наших клетках происходит обмен веществ, и они вырабатывают энергию практически без участия нашего сознания. Но, чтобы иметь силу, необходимо участие сознания. Мы должны понимать, как взаимодействуют вещи. Мы должны быть способны воспринимать и усваивать новую информацию, чтобы направлять наши действия для наибольшего результата. Нам необходимо планировать и предполагать события в другом месте и времени. Мы должны обладать знаниями, памятью и способностью логически мыслить.
Таким образом, сила зависит как от верхних чакр, так и от нижних. По мере того как мы продвигаемся к более полному пониманию сознания и духовного мира, мы заметим, что меняются и наши представления о силе. Это развитие будет исходить изнутри каждого из нас, из нашей сущности, наших корней, наших внутренностей, а также из нашего воображения, творческих способностей и интеллекта. От этого зависит наше будущее.
Воля
Как вы делаете так, чтобы что-нибудь случилось? Вы спокойно сидите и страстно загадываете желания? Вы ждете, пока удачные обстоятельства сами сложатся? Вряд ли, если вы действительно хотите перемен. Для этого вам необходимо воспитывать волю.
Воля – это осознанно контролируемые изменения. Когда вторая чакра открывает двойственность, нам предлагается выбор. Когда мы делаем этот выбор, порождается воля.
Посредством воли мы преодолеваем инерцию нижней чакры. Она – та необходимая искра, которая зажигает пламя нашей силы. Воля объединяет разум и действие. Воля – это осознанное направление желания, то, что создает наше будущее. Личная сила невозможна без воли, что делает волю ключом к развитию третьей чакры.
У всех нас бывали неприятные моменты в жизни. На эмоциональном уровне второй чакры мы можем ощущать себя жертвой обстоятельств. Как жертва мы чувствуем себя бессильными. Ощущение этого бессилия и страдания – важный шаг, ведь оно дает нам понимание того, что нам нужно. Оно становится топливом нашей воли.
Но, чтобы подойти к третьей чакре, необходимо перестать считать себя жертвой и понять, что только наши собственные усилия могут привести к большим переменам. Если мы будем винить других, то наша единственная надежда на улучшение – это то, что изменятся другие, но повлиять на это мы не можем. Когда мы берем на себя ответственность, перемены переходят под юрисдикцию нашей воли.
Теперь мы действительно сможем оправиться от ударов обстоятельств. Я не отрицаю, что не бывает плохих обстоятельств и что многие положения нашей культуры крайне несправедливы. И это не реклама представлений нью-эйдж (New Age) о том, что мы сами создаем свою действительность, ни от кого не завися[45]. Но надо понять, что мы можем рассматривать каждое затруднение как возможность пробудить наш высший потенциал. Это не отрицает предыдущее, но включает его и использует как трамплин в будущее. Хотя мы не всегда можем контролировать, что с нами произойдет, но мы всегда можем контролировать, что мы будем с этим делать.
Главное предназначение воли – преодолеть инерцию. Как говорилось ранее, инерция возникает в покое и в движении. Вялость или лень могут быть примером инерции покоя. Как только мы встанем и начнем движение, наши мускулы начнут наполняться кислородом, сердце станет биться быстрее, и у нас будет больше энергии. Люди, которые бегают по утрам, говорят, что в день пробежки у них намного больше энергии, несмотря на то что они ее тратят при беге. Энергия порождает энергию через создание инерции движения, а запускает этот процесс именно воля. Также мы иногда оказываемся вовлечены в движение, которого хотели бы избежать. В таком случае мы можем использовать покой, чтобы изменить ситуацию, чтобы отказаться участвовать в этом движении и остановить его, когда оно до нас дойдет.
В Древе Жизни Каббалы воля – это сознательное объединение силы и формы третьего уровня, Ход и Нецах соответственно. Нецах дает сияющую красоту, энергию, а Ход – более интеллектуальное состояние, ум и форма. Это соответствует роли восходящего и нисходящего потоков, когда они встречаются в третьей чакре.
Воля наиболее эффективна, когда мы мыслим разумно и стратегически. Таким образом, мы не тратим силу впустую, пытаясь действовать одной лишь силой. Мы более эффективны, когда действуем умнее, а не упорнее.
В манипуре сила и форма объединяются и поднимают друг друга до более действенных уровней. Когда огонь третьей чакры уже зажжен, его легче поддерживать. Когда свет понимания зажигается, он освещает путь для дальнейшего понимания. Кундалини проявляет себя, когда поднимается до этой чакры. Здесь она разжигает огонь, уничтожающий невежество, кармические ловушки и физическую нечистоту. Именно в этой чакре кундалини начинает жечь!
Первый шаг в развитии своей воли – это осознание того, что она у вас есть и что она неплохо работала все это время. Оглянитесь. Все, что вы видите вокруг, создано вашей волей: одежда, которую вы носите, дом, в котором живете, друзья, которые вас окружают. Ощущение бессилия возникает не из-за отсутствия воли, а оттого, что мы не можем осознать ее и соединиться с бессознательным использованием этой воли.
Неспособность осознать, что у нас есть воля, – обычное дело. Как часто за день вы смотрите на список дел, вздыхаете и говорите себе (или ноете): «Я должен это сделать». Мы говорим себе, что должны идти на работу, должны помыть посуду, должны выполнить то или иное поручение или должны проводить больше времени с детьми. Когда мы расцениваем эти дела как наши обязанности, а не наш активный выбор, у нас опускаются руки. Я не должна мыть посуду, я хочу помыть посуду, потому что люблю, когда на кухне чисто. Я не должна идти на работу, а хочу идти на работу, потому что люблю получать зарплату или потому что чту свои обязательства. Эта маленькая перемена в настроении поможет нам подружиться со своей волей и перестроить ее.
При разговоре о воле часто различают волю и истинную волю. Если вы делаете то, что вам сказал делать кто-то другой, а вы не хотите, то вы упражняете свою волю, но это не ваша истинная воля. По сути, вы передали свою волю кому-то. Чтобы получить ее обратно, мы должны понять, почему мы так поступаем, и изучить причины этого выбора. Мы пытаемся угодить? Мы боимся последствий? Мы потеряли контакт с собой? Как мы должны к этому относиться?
Только ответив на эти вопросы, мы можем действительно понять, для чего служит наша воля. Для того чтобы хорошо выглядеть? Чтобы понравиться? Сохранить спокойствие? Избежать ответственности? Остаться невидимым? После того как мы узнали, к чему стремится наша воля, мы должны спросить себя: чем мы жертвуем? Жертвуем ли мы своими истинными потребностями, чтобы хорошо выглядеть? Стремление к спокойствию мешает нам бороться с плохими обстоятельствами? Стремление угодить другим понижает наше самоуважение? Осознать это – значит дать себе способность выбора.
Истинная воля требует глубокой связи с самим собой, доверия к своим желаниям и готовности рискнуть и взять на себя ответственность за этот риск. Если мы пойдем против потока, проявляя свою истинную волю, то нас могут начать критиковать, насмехаться над нами или даже сделать изгоем. Это страшно, особенно если нас строго воспитывали в парадигме покорности. Через бесстрашное проявление своей воли мы усилим чувство своей самости, и через эту силу воля будет укрепляться дальше. Как и мышцы, волю нельзя укрепить, не упражняя ее. И как любое упражнение, оно эффективнее, если мы выполняем его правильно.
Истинную волю можно рассматривать как личностное проявление высшей, божественной воли. Она возникает из нашей изначальной настроенности на что-то большее. Истинная воля простирается дальше нашего «я» и включает высший замысел. Она действует не ради награды, а ради «справедливости» действия.
Алистер Кроули писал: «Истинную волю не успокаивает успех, она освобождена от жажды результата, во всех смыслах она совершенна»[46]. Следовательно, если мы свободны от своей жажды результата, то наши действия приведут нас к нашей судьбе. Эта судьба не обязательно будет свободна от страданий, но будьте уверены, что она включит третью чакру и воспламенит самое ядро вашей сущности.
Алистер Кроули писал: «Истинную волю не успокаивает успех, она освобождена от жажды результата, во всех смыслах она совершенна»[46]. Следовательно, если мы свободны от своей жажды результата, то наши действия приведут нас к нашей судьбе. Эта судьба не обязательно будет свободна от страданий, но будьте уверены, что она включит третью чакру и воспламенит самое ядро вашей сущности.
Обнаружить и использовать высшую волю – рискованное дело. Я знаю многих, кто использует идею о высшей воле как оправдание бегства от своей собственной воли. Они все еще ищут силу вне себя. «Что вселенная хочет, чтобы я сделал в этой ситуации? Почему она не подает мне знак?» Каждое их решение предваряет множество сеансов гадания на картах, они постоянно спрашивают у всех совета. Они передают свою силу другим, чтобы те решили за них: медиуму, учителю, врачу или гуру. Часто полезно попросить у кого-нибудь совета, но иногда мы пытаемся избежать таким образом ответственности. Возможно, лучше было бы спросить: «Каковы мои обязанности перед миром и как мне их лучше выполнить?» Внутренняя сила – это открытость к потокам силы вокруг нас, и наши воли изящно сливаются вокруг нашего предназначения, когда эти силы объединены.
Когда мы узнали свою волю, мы возвращаемся на практический уровень: как нам эффективно ее исполнить. Сначала мы должны убедиться, что мы укоренены.
Без укоренения мы не подключены к сети и в нас нет силы потока освобождения. Нас легче сбить с пути, и мы можем откликнуться на чужую волю вместо своей. Это принимает форму «разумной воли» и замещает внутренние желания тела. Ее легко заметить по преобладанию «должен» и «надо» в нашей внутренней речи. Самодисциплина важна, но она лучше работает как «хочу», а не «надо». После этого все наше тело и разум приходят в единство с волей.
Как и сила, воля часто ассоциируется с дисциплиной, контролем и манипуляцией – например, воля сесть на диету, окончить школу или завершить проект. Хотя дисциплина необходима для завершения большинства дел, это другой аспект контроля над отдельными частями, когда нет единства разума и тела. Необходима дисциплина, чтобы сидеть сейчас и редактировать эту книгу, но моя воля и желание совпадают с моей целью. Более всего в редактуре нуждаются те части, которые я заставляла себя писать потому, что это была та часть дня, когда надо писать, а не потому, что на меня находило вдохновение. Эти части были лишены силы. Когда нет согласия между волей и желанием, мы лишены своей страсти и импульса, и поэтому сила, необходимая для воплощения нашей воли, рассеивается.
Чтобы наша воля действовала, мы должны установить контакт с нашими желаниями. Как мы можем напрячь свою волю, если мы даже не знаем, чего хотим? Хотя чрезмерная привязанность к своим желаниям и может удерживать нас в нижних чакрах, но подавление только блокирует силу нашей воли.
Когда человек чувствует, что он отвергнут, его не любят или он переутомлен, то им легко манипулировать. Наша воля расцветает, когда мы расслабленны, счастливы и находимся в контакте с собой.
Но воля не всегда совпадает со всеми желаниями. Вам, может быть, хочется съесть кусочек шоколадного торта, но ваша воля отказывает вам в этом, потому что вы хотите похудеть. Вам может не хотеться браться за еще одно задание, но вы все же довольно легко соглашаетесь на это. Мы все же служим своим желаниям, но мы выбираем то желание, которое важнее в дальней перспективе.
Именно здесь дисциплина становится крайне важна. Слово «дисциплина» произошло от латинского disciplina — «образование, учение», то есть готовность изучать что-то. Здесь мы сталкиваемся со странным парадоксом: наша воля уступает какой-то структуре или форме, и именно это приносит удовлетворение нашей воле. В этой дисциплинированности проявляется преодоление своих желаний: нам, может быть, не хочется заниматься сегодня медитацией, или мы не хотим идти на работу. Но эти желания становятся неважны, когда наша воля направлена к большему замыслу. Таким образом, третья чакра, с одной стороны, питается желаниями второй чакры, а с другой – превосходит их.
Понимание своей воли с ее постоянными и бесконечными выборами возникает из глубокого ощущения своего предназначения. Это предназначение рождается из нашего расположения к миру. Оно зависит от того, кто мы такие, что мы любим и ненавидим, какими талантами обладаем. У каждого из нас. есть то предназначение, и наша предельная воля – исполнить его. Это предназначение часто помогает отличить «волю» от «прихоти», которые часто так похожи.
Прихоть мгновенна. Воля же ведет к большим целям. Мы оцениваем долгосрочные результаты наших действий и их место в нашем предназначении, как мы его ощущаем. Мы думаем в понятиях причин и далеко идущих последствий. Наша сила растет вместе с нашим ощущением предназначения, ведь оно дает нам направление и поэтому преобразовывает просто энергию в действенную силу.
Если мы не уверены в своем предназначении, то нам сложно понять свою волю в каждой конкретной ситуации. Задача нашего сознания – точно определить, кем мы являемся, поскольку в этой тайне скрыто назначение, к которому должна стремиться наша воля. Когда мы познали свою волю, ее сила будет постоянно расти. Часто для использования своей силы надо просто понять, что она у нас есть. Это понимание укрепляется, когда мы используем свою силу и экспериментируем с ней, что в итоге приводит к абсолютной уверенности.
У всех чакр есть положительные и отрицательные стороны. Если мы будем злоупотреблять личной волей, то мы можем застрять на этом уровне, особенно если она расходится с великой Космической Силой, частью которой является. Понимающий и чувствительный человек должен понимать, когда его воля пытается контролировать слишком много. (Если он этого не понимает, то другие наверняка ему на это укажут!)
Чтобы включить ту чакру, необходимо укрепить свою волю, но, чтобы перейти к следующей чакре, необходимо научиться усмирять свою волю, когда ото необходимо. Человеку с истинной силой нет нужды подчинять.
Когда личная воля совпадает с божественной, крайне важно ей следовать. Когда личная воля отступает от высшей воли, также крайне важно заметить эту разницу. Опять же из Кроули: «Человек, чья сознательная Воля в разногласии с Истинной Волей, тратит впустую свои силы. Он не может эффективно влиять на окружение». В этот момент необходимо пересмотреть мотивы личной воли. Если мы этого не сделаем, то обнаружим огромное количество препятствий на нашем пути, которые делают каждый шаг труднее предыдущего. Хотя многие из путей трудны, правильный путь обладает течением, которое помогает нам вынести трудности. Задача нашего разума – найти правильный путь. Задача нашей воли – следовать ему.
Самоуважение
Свойства третьей чакры: сила, воля, жизненная энергия и самодисциплина – зависят в итоге от самоуважения. Когда мы себя уважаем, мы уверенны, настойчивы, активны, дисциплинированны и вообще вполне довольны жизнью. В противном случае мы полны сомнений и угрызений совести, которые, как плотины, сдерживают нашу духовную силу, необходимую, чтобы что-то совершить. Если плотин слишком много, то мы полностью теряем свою силу и в итоге оказываемся под властью инерции. А когда мы понимаем, что погрязли в трясине инерции, неуверенность в себе и осознание собственной вины становятся только сильнее, и мы попадаем в порочный круг.
И вот в третью чакру уже вошел демон стыда и, может быть, даже подчинил ее себе.
Стыд-это противоположность самоуважению. Он выводит из строя среднюю часть тела, лишая ее энергии. Он нарушает подвижность, которая поднимается снизу, и чрезмерно усиливает сдерживающую психическую энергию, которая спускается сверху. Вместо того чтобы выходить наружу, энергия обращается против нас.
Самоуважение возникает из правильного осознания себя, которое сначала исходит от тела и физической идентичности. Это определяет наши границы. Далее оно исходит от нашей второй чакры и эмоциональной идентичности, которая придает нашему самоощущению живость, делает нас счастливыми и приводит в гармонию с собой. Наконец, самоуважение приходит с испытаниями и ошибками, когда мы пытаемся добиться чего-то, рискуем, достигаем цели или терпим неудачу и, таким образом, получаем правильное представление о своих возможностях. Через самодисциплину мы оттачиваем свои умения. Это закладывает основу нашего самоуважения.
Наше представление о себе потом развивается, когда мы взаимодействуем с другими. Если другие любят нас и принимают (четвертая чакра) и мы чувствуем, что у нас есть что дать в ответ, то мы скорее полюбим и примем себя. В общении мы можем получить честные отклики о том, как нас воспринимают, и научиться общаться с внутренним «я». А через верхние две чакры мы постигаем надличностные элементы, которые вписывают нас в более крупную матрицу.