Существуют специальные упражнения для облегчения открытия, разгрузки или укрепления каждого центра, но для начала надо понять всю систему в целом. Когда система усвоена, можно работать с отдельными уровнями различными способами. Мы можем следующее.
• Сосредоточить внимание на нужной области тела, замечая, какие ощущения в ней возникают и как она себя ведет.
• Понять принципы философской переработки чакры и применить их.
• Изучить ежедневные взаимодействия, которые соотносятся с уровнем нужной чакры.
В этом деле любые взаимосвязи с уровнем сознания могут быть использованы для получения доступа к соответствующей чакре и для изменения ее внутренней энергии.
Например, для того чтобы понять, в каком состоянии находится ваша вторая чакра, отвечающая за сексуальность, нужно сначала настроиться на соответствующую область тела (живот, гениталии). Она подвижна я, бодрая, болезненная, напряженная, расслабленная? Физическое состояние может много сказать нам о внутренних процессах. Следующий шаг – изучить значение и функцию данной чакры. Какое значение вы придаете эмоциям и сексуальности? Какую ценность они имеют для вас? Какой жизненный опыт повлиял на это? Далее вы можете изучить качество и количество эмоциональных и сексуальных отношений в вашей жизни. Вы удовлетворены ими? Есть ли гармония между тем, что вы даете и что получаете? Это непринужденный поток энергии или причина страха и беспокойства?
После этого вы можете поработать над улучшением состояния вашей второй чакры.
• Делайте упражнения для расслабления, открытия, стимулирования крестцовой части.
• Работайте со связанными с ней образами, цветами, звуками, божествами, стихиями. Например, с постоянным движением и течением воды и ее очищающими свойствами. Для этого пейте больше воды, посещайте реки, плавайте – все это усилит связь со стихией воды.
• Работайте с вашими чувствами и ценностями в области сексуальности и эмоций и используйте эти находки в общении с другими людьми.
Каждый из этих процессов может изменить природу ваших эмоциональных или сексуальных отношений.
Тело и разум неразрывно связаны. Они направляют и влияют друг на друга, и каждый доступен через другого. Семь главных чакр также неразрывно связаны. Область действия одной чакры может влиять на деятельность чакр, которые находятся выше или ниже. Например, вы можете испытывать проблемы с силой личности (третья чакра) из-за преград в общении (пятая чакра) и наоборот. Или же истинная причина может лежать в вашем сердце (четвертая чакра), и проявляется она в других областях, потому что лежит очень глубоко. Изучая теоретическую Систему в целом (далее это понятие обозначается заглавной буквой) и применяя ее к вашей уникальной личной системе чакр (с прописной), вы учитесь разбираться в этих тонкостях и схемах и улучшать себя в соответствии с вашими целями. Этот процесс будет объяснен подробно, когда мы начнем глубже изучать каждую чакру.
Чакры одновременно существуют во многих измерениях сразу и поэтому обеспечивают точки входа в эти измерения. В материальном мире они соотносятся с определенными областями тела, и мы можем чувствовать их, когда у нас скребут кошки на душе, нас душит жаба, колотится сердце или мы испытываем оргазм. Использование физических ассоциаций позволяет нам использовать учение о чакрах для диагностики, а в некоторых случаях и для лечения болезней.
Также чакры соответствуют различным видам деятельности. Работа– это активность первой чакры, так как она отвечает за выживание.
Музыка относится к звуку и общению и соответствует пятой чакре. Сновидения как разновидность внутреннего зрения – активность шестой чакры.
Во временной перспективе чакры описывают стадии в циклах личной и культурной жизни. В детстве чакры последовательно открываются. Сначала открывается первая чакра, которая доминирует в первые годы жизни, и далее чакры открываются снизу вверх по мере того, как мы приближаемся к совершеннолетию[18]. В зрелом возрасте мы можем фокусироваться на разных чакрах в разные периоды жизни: стремление к достатку, исследование сексуальности, развитие личностной силы, отношений, творчества, духовный поиск.
Говоря в терминах эволюции, чакры – это парадигмы сознания, которые господствуют в мире в данный момент времени. Первобытные люди существовали в основном в первой чакре, когда выживание было главной задачей культуры. Земледелие и кораблестроение обозначили начало эры второй чакры. Сейчас, на рубеже тысячелетий, я считаю, что мы переходим из эры третьей чакры, где основной целью являлась власть и энергия, в мир сердца четвертой чакры, где главное – любовь и сострадание. Хотя ни один из этих переходов не происходил гладко или внезапно, определенные периоды четко выделяются в истории (см. главу 12).
В нашем разуме чакры – это схемы сознания, мировоззрение, через которое мы переживаем и создаем наш личный мир. В этом смысле чакры действительно являются программами, которые управляют нашей жизнью. Программы наших нижних чакр содержат информацию о теле, необходимую для выживания, размножения и действия. Высшие чакры открывают нам более глобальные состояния сознания и работают с нашим глубоким мировоззрением, связанным с духовностью и знанием. Иногда мы оказываемся заперты в программе, и она становится нашим привычным способом взаимодействия с миром вокруг нас. Человек, который рассматривает любую ситуацию как вызов его силе, исходит из третьей чакры. Тот, кто постоянно заботится о материальных нуждах, таких как деньги и здоровье, имеет сложности с первой чакрой. Мечтатели же, витающие в облаках, возможно, застряли в шестой чакре.
Теперь вы знаете, что в чакрах есть много тонкостей. Они бесценны в качестве метафор для проявлений сознания на разных уровнях нашей деятельности. Но как цельная Система они могут дать еще больше для понимания энергетической динамики человека.
Шива и Шакти
В мифологии индуизма вселенная создается через объединение Шивы и Шакти. Мужской принцип, Шива, отождествляется с чистым непро-явленным сознанием. Он олицетворяет блаженство и изображается как бесформенное существо, погруженное в глубокую медитацию. Шива – это пассивная божественная потенция, равная чистому сознанию и отделенная от своих проявлений. Иногда его называют «разрушителем», поскольку он – сознание без формы, он разрушает форму для освобождения сознания. Считается, что Шива сильнее всего проявляется в верхней чакре[19].
Шакти – женская противоположность этому пассивному сознанию. Она подательница жизни, создатель всего и Мать вселенной. Шакти, создавая мир, порождает майю, которая обычно рассматривается как иллюзия. Раньше в санскрите слово «майя» обозначало магию, искусство, мудрость и сверхспособности[20]. Майя – это сама материя проявленной вселенной, хозяйка божественного творения. Майя является проекцией сознания, но не самим сознанием. Сказано, что, «когда карма созревает, Шакти жаждет творить и покрывает себя собственной майей»[21].
Корень так означает «иметь силу», «мочь»[22]. Шакти – это жизненная энергия, которая дает силу для зарождения жизни. Через единство с Шакти Шива спускается в мир и наделяет вселенную (Шакти) Божественным Сознанием. Среди смертных женщины рождают детей, но только благодаря семени мужчины. Так же и Шакти рождает вселенную, но только благодаря сознанию, исходящему от Шивы.
Каждое из этих божеств стремится к другому. Шакти, поднимаясь от земли, описывается как «божественное стремление человеческой души», в то время как Шива, спускающийся сверху, – это «непреодолимое влечение божественной благодати», или воплощение[23]. Они находятся в вечных объятиях, занимаются любовью и не могут существовать друг без друга. Их вечные отношения создают и мир видимый, и мир духовный.
Шива и Шакти находятся в каждом из нас. Нам нужно только придерживаться определенных правил, чтобы эти силы объединились и дали нам пробуждение от завесы майи, осознание того, что сознание скрыто в так называемой иллюзии. Когда это случится, мы получим, как о том говорит старое значение слова, искусство, мудрость и силы для творения.
Освобождение и воплощение
Освобождение и воплощение
Шива и Шакти также могут символизировать два потока энергии через чакры: один вниз, другой вверх[24] (рис. 1.10). Нисходящий поток, который я называю потоком воплощения, берет начало в чистом сознании и спускается через чакры в проявленный мир, постепенно, с каждым шагом становясь плотнее. К примеру, чтобы поставить пьесу, мы должны придумать идею или концепцию (седьмая чакра). Потом идея становится набором образов (шестая чакра), о которых мы можем рассказать в виде истории (пятая чакра). По мере развития идеи подключаются другие люди, и мы общаемся с ними для общего дела (четвертая чакра). Мы тратим свою силу и энергию (третья чакра) на репетициях и соединяем вместе концептуальные и материальные элементы (вторая чакра). И наконец, мы воспроизводим пьесу во плоти (первая чакра) перед зрителями. Таким образом, мы начали с абстрактной задумки в наших мыслях и воплотили ее, проведя через чакры вниз. Это путь воплощения, который, как говорят, приводится в движение через наслаждение жизнью, то есть бхукти.
Другой поток, называемый потоком освобождения, ведет нас прочь от ограничений мира воплощений к свободным и потому безграничным, всеобъемлющим состояниям сознания. На этом пути энергия освобождается от материи и становится все легче и легче, продвигаясь от стихии к стихии. Она расширяется и преобразуется в состояние без границ, состояние чистого бытия. Так твердая земля теряет свою жесткость и становится водой, затем энергией огня, безграничностью воздуха, вибрацией звука, излучением света и, наконец, абстрактностью мысли.
Обычно при изучении чакр именно поток освобождения считается верным путем, поскольку он дает личную свободу. Это путь, проходя по которому медленная и стесненная энергия постепенно обретает свободу. Он освобождает нас от устаревших и ограничивающих привычек, от завесы майи. Это путь, с помощью которого мы освобождаемся от ограничений материального мира и раздвигаем свои рамки, достигая все более абстрактных и символических уровней. Каждый шаг по пути освобождения – это перераспределение материи и сознания для того, чтобы создать более эффективные и энергетически выгодные комбинации, растворение в нашем первоисточнике. Так как этот поток начинается внизу, его питают нижние чакры: наши корни, наши кишки, наши нужды и желания.
Рис. 1.10
Поток воплощения, и поток освобождения
Хотя его часто недооценивают, нисходящий поток не менее важен, ведь он позволяет нам воплощать мысли. Каждый шаг вниз – это творческий акт. Акт, в котором сознание делает выбор, делает шаг к ограничению, что позволяет нам сдерживать свободу. Это сдерживание дает абстрактному безграничному сознанию сосуд, который позволяет ему конденсироваться и становиться твердым. Можно сказать, что каждая чакра на нисходящем пути – это «конденсатор» космической энергии.
Для воплощения необходимо ограничение. Нужно создавать границы, быть точным, определять структуру и форму. Для того чтобы написать эту книгу, я должна упорядочить свою жизнь и ограничивать другие свои занятия достаточно долго, чтобы дописать ее. Чтобы получить должность, вырастить детей, закончить школу или создать что-то вещественное, мы должны ограничивать себя.
Поток освобождения дает нам возбуждение, энергию, обновление, а нисходящий поток дает спокойствие, благодать, стабильность. Чтобы действительно пройти до конца любого из этих путей, необходимо, чтобы все чакры были открыты и активны. Освобождение без ограничения делает нас рассеянными, беспорядочными и растерянными. У нас может быть множество идей и знаний, но мы не сможем довести ничего до осязаемого результата. С другой стороны, ограничение без свободы скучно и душно. Мы оказываемся заложниками повторяющихся схем, цепляемся за спокойствие и боимся перемен. Чтобы человек стал по-настоящему цельным, оба потока должны быть открытыми и активными.
Можно представить чакры как камеры в теле, где эти две силы смешиваются в разных пропорциях. В каждой чакре разное соотношение потоков освобождения и воплощения. Чем ниже мы продвигаемся по системе чакр, тем сильнее проявляется поток воплощения. Чем выше – тем больше на чакры влияет поток освобождения. Это базовое противопоставление – необходимая основа для понимания того, как система работает в целом.
Три гуны
В мифологии индуизма считается, что космос возник из изначальной основы, которая называется пракрити и схожа с концепцией первоматерии в западной алхимии. Пракрити сплетена из трех нитей, которые называются гунами, то есть качествами, которые создают все, что мы можем испытывать в опыте. В наших понятиях эти качества соотносятся с материей, энергией и сознанием.
Первая гуна называется тамас и обозначает материю, массу, тяжелую неподвижность покоя. Это пракрити в своем самом плотном состоянии. Вторая гуна называете я раджас, она обозначает энергию в форме движения, силы и преодоления покоя. Это пракрити в своей активной, изменчивой форме. Третья гуна, саттва, обозначает разум, интеллект, сознание. Это абстрактная форма пракрити. Также гуны могут быть представлены как тамас, сила притяжения; раджас, сила движения, и саттва, сила, которая уравновешивает две остальные. Саттва управляет причинным измерением, раджас управляет тонким измерением, а тамас – грубым, материальным измерением.
В непрекращающемся творении мира три гуны переплетаются и формируют многочисленные состояния и измерения существования, которые мы испытываем. Гуны возникают из начального равновесия и сохраняют это равновесие при постоянном движении. Иногда господствует тамас и возникает материя. Иногда господствует раджас и возникает энергия. Когда главенствует саттва, опыт становится в основном умственным или духовным. Но три гуны всегда сохраняют свою сущность и, как три раздельные нити пряжи в шнуре, всегда соединены вместе.
Общая сумма гун всегда остается одинаковой, и это отражает принцип сохранения энергии, принятый в современной физике. Мы можем изменять количество пряжи в каждой секции шнура, но его толщина всегда остается одинаковой.
Чакры составлены из трех гун, соединенных в разных пропорциях. Эти три качества составляют самую сущность основной, универсальной изначальной материи. Вместе они создают танец вселенной, но при этом они раздельны и отличны. Гуны описывают движения во вселенском танце, и, изучив их взаимоотношения, мы сможем выучить движения и присоединиться к танцу.
На последующих страницах понятия «материя», «энергия», «сознание» будут использоваться довольно часто. Эти понятия описывают качество, неизменно присущее всем аспектам жизни, это качество трех гун. Эти термины не обозначают три раздельные сущности. Они никогда не встречаются по отдельности, без двух других составляющих. В действительности мы можем разделить их только в нашем разуме. Энергия, материя и сознание переплетаются и формируют все, что мы наблюдаем в опыте, точно так же, как гуны соединяются и формируют космос.
Чакры составлены из этих элементов в разных пропорциях. Материя (тамас) управляет нижними чакрами, энергия (раджас) управляет средними чакрами, сознание (саттва) управляет верхними чакрами. Однако какая-то часть каждой нити присутствует на всех уровнях и в любом живом существе. Если мы уравновесим эти три базовые нити, мы создадим себе внутреннее равновесие в разуме, теле и духе.
Чакры и кундалини
Шакти отдыхает, когда находится в первой чакре. Там она становится свернувшейся змеей, кундалини-шакти. Там, в муладхаре, она обернута три с половиной раза вокруг лингама Шивы. В этой форме она представляет собой неотъемлемую потенцию материи, извечную женскую силу творения, силу развития человеческого сознания. Внутри большинства людей она бездействует и мирно спит в своем укрытии у основания спины. Ее имя происходит от слова кундала, которое означает «свернутый».