Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши - Бхагаван Раджниш (Ошо) 19 стр.


Да, было несколько человек, таких как Гаутама Будда, Иисус Христос, Кришна, – но замечали ли вы одну особенность? Все они выглядят женственными. На самом деле, одним из критических замечаний Ницше относительно Будды и Иисуса было то, что они выглядят женственными, что они женоподобны.

Будда, несомненно, выглядит женственным. Всегда, когда мужчина движется в сердце, в нем появляется что-то женственное. Он становится более округлым, более мягким, более уязвимым.

Фридрих Ницше не в состоянии понять Гаутаму Будду… поскольку, как рассказывает сам Ницше, самое замечательное, что с ним произошло в жизни, самое прекрасное, что он видел, были не звезды, не закат и не восход, не красивая женщина, не розы и лотосы – нет, ничего подобного… Вы не можете представить себе, что стало для него самым прекрасным зрелищем. Он говорит, что это были солдаты, марширующие на параде с обнаженными саблями, сверкающими на солнце, – вот что стало для него самым чудесным переживанием. Грохот их сапог был самым музыкальным из всех когда-либо слышанных им звуков – не Моцарт, не Вагнер, нет, – грохот сапог. Полк, марширующий с обнаженными саблями, блестящими на солнце, стал для него самой прекрасной вещью из всего виденного.

Конечно, он не может понять Будду. Именно Фридрих Ницше стал отцом нашего века, а наш век – один из самых уродливых. Ницше стал отцом двух мировых войн, и он, возможно, ожидает третью, вынашивает третью. Он говорит, что война – это самое прекрасное явление в мире, потому что она проявляет в человеке все самое великое.

Сам Ницше сошел с ума, и это кажется очень логичным; такой человек должен был сойти с ума. А сойдя с ума, он стал подписывать свои письма как «Анти-Христос Фридрих Ницше». Даже в своем безумии он не мог забыть об одной вещи, о том, что он – анти-Христос. Все остальное было забыто: он не узнавал друзей, не смог узнать даже свою сестру, которая ухаживала за ним всю жизнь. Но при этом не смог забыть, что он – анти-Христос.

Да, было несколько будд. Но если присмотреться к ним повнимательнее, то можно заметить, что в них больше женственности, чем мужественности. Во всем мире все выдающиеся творческие личности постепенно, постепенно начинают взращивать в себе качество женственности, изящество, элегантность, утонченность. Их окружает некий аромат мягкости, расслабленности, спокойствия и невозмутимости. Они перестали быть беспокойными.

Здесь я учу вас именно этому: как сделать весь мир женственным.

Но Джеки Ангус, должно быть, явилась из этого уродливого движения, называемого «Освобождение женщин». Освободить нужно не только женщин; мужчины тоже должны быть освобождены. Женщин необходимо освободить от их прошлого, и мужчин тоже необходимо освободить от их прошлого. Нам нужно освобождение, нам нужен свободный человек. И запомните, что всякий раз, когда я использую слово «человек», женщина тоже включена в это понятие. Но женщины стали очень обидчивыми в этом вопросе.

Как-то раз я выступал в одном очень продвинутом женском клубе в Калькутте. По ходу выступления я произнес фразу: «Все люди – братья». И какая-то женщина, которая, наверное, была похожа на Джеки Ангус, вскочила, пылая от гнева и ярости. Она сказала: «Почему вы все время говорите только о мужчинах? Все люди – братья; а как насчет женщин? Почему вы не скажете, что все женщины – сестры, и что связь между сестрами очень сильна?»

Я ответил ей: «Леди, простите меня. Я предлагаю компромисс. Я скажу, что все люди – сестры. Что еще я могу сделать? Если я скажу, что все женщины – сестры, то на меня могут рассердиться некоторые мужчины».

Не будьте бестолковыми. Когда я говорю, постарайтесь ощутить немного больше сочувствия. Вы не найдете более сочувствующего человека, чем я. Я не делаю различия между мужчинами и женщинами; и те, и другие страдали. На самом деле, страдание всегда возникает подобным образом, это обоюдоострый меч. Если вы причиняете кому-то страдания, то вам самим приходится страдать. Если вы делаете кого-то рабом, то вам тоже приходится стать рабом; это обоюдный процесс.

День, когда женщины будут освобождены, станет великим днем освобождения также и для мужчин. Но не делайте все это уродливым. В противном случае очень вероятно – я боюсь, что такая вероятность существует, и что она очень велика, – что в борьбе с мужчинами женщины могут утратить нечто ценное. Нечто такое, что еще не разрушено и не уничтожено мужчинами, может быть разрушено самими женщинами в ходе их борьбы с мужчинами. Яростно сражаясь, вы теряете красоту женственности, вы становитесь такими же уродливыми, как мужчины.

Решение должно быть найдено не посредством сражения, его нужно найти посредством понимания. Распространяйте понимание все шире и шире. Отбросьте эти идеи о том, что вы мужчины и женщины! Мы все – человеческие существа. Быть мужчиной или женщиной – это просто поверхностное явление. Не поднимайте вокруг этого столько шума, это не так уж важно, не придавайте этому такого большого значения.

Иногда то, что я говорю, может выглядеть как обобщения, потому что я не могу всякий раз описывать все обстоятельства; в противном случае моя беседа с вами стала бы слишком перегружена подстрочными примечаниями. А я ненавижу книги с подстрочными примечаниями! Я их просто не читаю. Как только я вижу сноску, я отбрасываю книгу прочь, – она была написана каким-нибудь пандитом, каким-нибудь грамотеем, каким-нибудь глупцом.

Ты говоришь: «Я просто не в состоянии понять твои обобщения о мужском и женском типах…»

Я всегда говорю о типах; я не имею в виду пол. Говоря «мужчина», я всякий раз имею в виду мужской тип, а говоря «женщина», всегда подразумеваю женский тип. Но я не могу каждый раз говорить «мужской тип», «женский тип». И ты права в том, что есть женщины, которые являются не женщинами, а волками; и есть мужчины, которые являются не волками, а кошками. Но тогда все то, что я говорю о мужском типе, будет применимо к женщинам-волкам, а все то, что я говорю о женщинах, будет применимо к мужчинам-кошкам.

Я говорю не о биологическом различии между мужчинами и женщинами. Я говорю о различии психологическом. Да, существуют мужчины, которые гораздо более женоподобны, чем любая женщина, и существуют женщины, которые значительно более мужеподобны, чем любой мужчина. Но такое состояние некрасиво; оно безобразно, потому что внутри вас создается двойственность. Если у вас тело мужчины и ум женщины, то внутри вас возникнет конфликт, социальная борьба, гражданская война. Вы будете постоянно пребывать в состоянии перетягивания каната, напряжения, раздора.

Если физиологически вы – женщина, но у вас ум мужчины, то много энергии в вашей жизни будет растрачиваться на ненужный конфликт. Гораздо лучше быть в гармонии. Если тело мужское, то и ум мужской; если тело женское, то и ум женский.

Движение «Освобождение женщин» создает ненужные проблемы. Оно превращает женщин в волков, учит их сражаться. Мужчина – это враг; разве можно любить врага? Как можно быть в близких отношениях с врагом?

Мужчина не является врагом. Женщина, чтобы быть подлинной женщиной, должна становиться все более и более женственной, должна прикасаться к высотам мягкости и уязвимости. А мужчина, чтобы быть подлинным мужчиной, должен как можно глубже двигаться в свою мужественность. Когда настоящий мужчина встречается с настоящей женщиной, они представляют собой полярные противоположности, крайности. Но только крайности могут влюбиться, и только крайности могут наслаждаться близостью. Только крайности привлекают друг друга.

То, что происходит сейчас, это какая-то однополость: мужчины становятся все более и более женственными, женщины становятся все более и более мужеподобными. Рано или поздно все различия исчезнут. Общество станет совершенно бесцветным, скучным.

Мне бы хотелось, чтобы женщина становилась настолько женственной, насколько это возможно; лишь тогда она сможет расцвести. Мужчине же нужно стать сколь возможно мужественным; только тогда сможет расцвести он. Когда мужчина и женщина становятся полярными противоположностями, между ними возникает сильнейшее притяжение, величайший магнетизм. Тогда они сближаются, встречаются в близости, принося с собой два разных мира, два разных измерения, два разных сокровища, и их встреча становится величайшим блаженством, благословением.

На сегодня достаточно.

Глава 8 Одинокая флейта Кришнамурти

Первый вопрос:

Ошо,

Когда лодка достигает другого берега?

Другого берега не существует, этот берег – единственный. Вопрос заключается не в том, чтобы достигнуть какого-то другого места, вопрос в том, чтобы пробудиться здесь и сейчас. Это не «где-то», это всегда здесь; это не «когда-нибудь», это всегда сейчас. Данное мгновение содержит в себе всю реальность целиком.

Лодка, о которой я говорю, на самом деле лодкой не является. Я говорю об осознании. Человечество заснуло – ведь оно уже находится там, где должно быть, в предназначенном для него месте. Человечество уже сейчас пребывает в раю. Оно никогда не покидало садов Эдема; никто не может вас оттуда изгнать. Но вы можете заснуть, и вам начнет сниться тысяча и одна вещь. Тогда вашей реальностью станут эти сны; реальность же поблекнет и исчезнет, станет нереальной.

Вам нет необходимости куда-либо двигаться. Медитация не является ни путешествием в пространстве, ни путешествием во времени; медитация – это мгновенное пробуждение. Если вы можете оставаться безмолвными сейчас, то именно это и есть другой берег. Если вы можете позволить уму остановиться, прекратить работу, то это и есть другой берег.

Однако ум очень хитер и изворотлив; он искажает любое важное учение. Ум набрасывается на слова, хватается за них и начинает придавать им значения, не имеющие ничего общего с их действительным смыслом.

Да, я говорил о другом береге. И твой ум, должно быть, уловил слова «другой берег, лодка». «Где этот другой берег, где эта лодка? И как мне добраться до этой лодки? Как мне в нее сесть, и когда я достигну другого берега?»

Ты все понял неправильно. Пробудись, и тогда этот берег станет другим берегом, а это самое мгновение станет вечностью. Это самое существо – будда, это самое место – лотосовый рай.

Для пробуждения не нужно времени; чтобы оно произошло, не требуется даже доли секунды. Это лишь вопрос возникновения у вас внутри огромного желания, настолько интенсивного, что оно вас зажигает. В этом огне все старое исчезает, и приходит новое. Прежде всего, это старое никогда не существовало; вы просто в него верили. Реальностью же всегда было это новое; вы просто об этом забыли.

Я заявляю вам, что этот мир – единственный, эта жизнь – единственная. Не начинайте размышлять о какой-то другой жизни где-нибудь в загробном мире, за семью небесами, в раю. Все это лишь грезы ума, его игры, новые способы, чтобы снова погрузиться в сон.

Поэтому я настаиваю на том, что саньясины не должны оставлять мир, поскольку уход от мира – это часть программы, часть мечты о достижении иного мира. А поскольку его не существует, все ваши усилия будут напрасными. Вам не нужно уходить в монастыри или в Гималаи, не нужно покидать это место. Вы должны стать пробужденными здесь.

На самом деле, пробудиться здесь проще, чем в какой-нибудь гималайской пещере. Вы не замечали? Если вы страдаете от кошмара, пробудиться проще. Если вам снится сладкий сон, пробудиться труднее. Если вам снится медовый месяц с вашей возлюбленной, кому захочется просыпаться? Фактически, человек, пытающийся вас разбудить, будет воспринят как враг. Но если вас преследует тигр, если это вопрос жизни и смерти, и вы все бежите и бежите, а тигр все ближе и ближе, и вы спиной чувствуете его дыхание, то внезапно вы просыпаетесь. Это невозможно вытерпеть, это невыносимо.

В гималайской пещере вам будут сниться сладкие сны. Именно этим занимаются люди в монастырях – наслаждаются прекрасными снами о Боге, ангелах, небесах, вечном мире и радости. В миру люди страдают от кошмаров – от кошмаров фондовой биржи, от кошмаров жесткой силовой политики. Здесь проще проснуться. Если вы не можете проснуться здесь, то не сможете проснуться ни в каком другом месте.

Позвольте мне повторить снова: другой реальности не существует, существует лишь одна реальность; запомните это. Однако эту единственную реальность можно видеть двумя способами. Вы можете видеть ее глазами спящего, неясным взором, глазами, полными пыли; и тогда все, что вы видите, будет искажено. И ту же самую реальность можно наблюдать без сна, без замутнения зрения, без пыли. Тогда все увиденное вами – истина. А истина освобождает.

Второй вопрос:

Ошо,

Сегодня, указывая пальцем на луну, ты сказал: «Мужчины должны стать более мужественными». Что это за мужественность?

У мужественности могут быть два направления, и точно так же два направления могут быть у женственности. Мужской ум может быть агрессивным, насильственным, разрушительным – это одна из возможностей. Мужчины ее опробовали, и человечество немало от этого пострадало. Кроме того, когда мужчины погружаются в этот негативный аспект мужественности, женщины естественным образом начинают двигаться в негативный аспект женственности, чтобы не отдаляться от мужчин. В противном случае разрыв станет слишком большим, непреодолимым. Негативная сторона женственности – это бездеятельность, апатия, безразличие. Мужчина в негативном состоянии может установить связь лишь с женщиной, также пребывающей в негативном состоянии.

Но существует и позитивный аспект. Ничто не бывает только негативным; у любой негативности существует и позитивный аспект. После любого ненастья появляется солнце; после любой ночи наступает рассвет.

Позитивная сторона мужественности – предприимчивость, творчество, жажда приключений. Это те же самые качества, но проявляемые в другой плоскости. Негативный мужской ум становится разрушительным, позитивный мужской ум становится творческим. Способность разрушать и способность творить – это не два разных качества, а два аспекта одной энергии. Одна и та же энергия может проявиться и как агрессия, и как предприимчивость.

Когда агрессия становится предприимчивостью, у нее появляется собственная красота. Когда насильственность превращается в стремление к приключениям, когда она становится исследованием нового, неизвестного, она приносит огромную пользу.

То же самое происходит и с женственностью. Бездеятельность негативна, восприимчивость позитивна. Обе они выглядят одинаково, очень похоже. Лишь очень зоркие глаза способны заметить различие между бездеятельностью и восприимчивостью. Восприимчивость – это радушное приглашение, ожидание; в ней присутствует молитва. Восприимчивость – это воплощение радостного ожидания и приветливости, восприимчивость – это лоно. Бездеятельность же – это просто вялость, смерть, безнадежность. Нечего ждать, не на что надеяться, ничто никогда не произойдет. Это погружение в апатию, безразличие. А безразличие и апатия – это яды.

Но то же качество, что становится безразличием, может стать отрешенностью, и тогда у него появляется совершенно иной вкус. Кажется, что безразличие похоже на отрешенность, но это не так; безразличие – это просто отсутствие интереса. Отрешенность же – это не отсутствие интереса; отрешенность – это огромный интерес, полная заинтересованность, в которой, однако, присутствует качество непривязанности. Наслаждайтесь мгновением, пока оно длится, а когда оно начинает уходить, поскольку все неизбежно должно исчезнуть, отпустите его. Это и есть отрешенность.

Апатия – негативное состояние. Человек становится похож на ком грязи; он просто лежит – нет никакой возможности для роста, изобилия, цветения. Но та же самая энергия может стать резервуаром, огромным резервуаром энергии – человек никуда не движется, ничего не делает, но энергия все накапливается, накапливается и накапливается.

Ученые утверждают, что в некоторой точке количественные изменения становятся качественными изменениями. При нагревании до ста градусов вода испаряется. При девяноста девяти градусах она еще не испаряется, при девяноста девяти и девяти десятых градуса она все еще не испаряется. Но всего одной десятой градуса больше – и вода совершит квантовый скачок.

Позитивная женственность не имеет сходства с апатией, она похожа на огромный резервуар энергии. И по мере того, как энергия собирается и накапливается, она проходит через многие качественные изменения.

Мужчина, чтобы быть действительно мужественным, должен быть предприимчивым, должен быть творческим, должен обладать способностью брать на себя инициативу везде, где это возможно. Женщина же, чтобы быть настоящей женщиной, должна быть резервуаром энергии за спиной мужчины, чтобы задуманное им предприятие могло получить всю возможную энергию. Потребуется энергия, чтобы это предприятие могло обрести некое вдохновение, чтобы в этом приключении появилась некая поэзия, чтобы отважная душа могла обрести в женщине расслабление и снова наполниться жизнью, омолодиться.

Когда мужчина и женщина вместе двигаются в позитивном направлении, они являются единым целым. Настоящая пара – а среди реальных пар таких очень немного – это такая пара, в которой связь между партнерами позитивна. Однако у девяноста девяти пар из ста эта связь негативна. Именно поэтому в мире так много страданий.

Повторю снова: мужчина должен быть мужественным, а женщина должна быть женственной, но позитивным образом. В этом случае пребывание вместе становится медитацией, великим приключением. В этом случае пребывание вместе каждый день приносит сюрпризы. В этом случае жизнь становится танцем между этими двумя полярностями, которые помогают друг другу, питают одна другую.

Назад Дальше