2. Какова роль женщины в жизни общества?
3. Как мужчины должны относиться к женщинам?
4. Какой вы хотели бы видеть семью, которую вам предстоит создать в будущем?
• Ваше отношение к прочитанному
Я согласен(на) с…, потому что…
Я не согласен(на) с…, потому что…
Мне кажется, что…
• Есть что обдумать, обсудить
Мудрые и спорные мысли
Женщины, в сущности, ближе к идеалу человека, чем мужчины (В. Гумбольдт, немецкий филолог, философ).
Нравственность народов зависит от уважения к женщине (В. Гумбольдт).
Совершенная женщина есть более высокий тип человека, чем совершенный мужчина, но и нечто гораздо более редкое (Ф. Ницше, немецкий философ).
Мужчины создают законы, женщины – нравы (Ф. Гибер, писатель).
Как вы думаете?
Какими качествами обладают мальчики (юноши, мужчины), которые способны оскорбить, обидеть девочку (девушку, женщину)?
Что нужно сделать, чтобы сейчас, как в Средние века, появились рыцари, посвятившие свою жизнь прекрасной даме?
Семья – группа живущих вместе родственников (мать, отец, дети, бабушка с дедушкой и т. д.). Их связывает общность быта, интересов, взаимная помощь и ответственность.
Урок седьмой. Разве это плохо, что мы разные?
Профессор. Когда вокруг множество людей бестолково суетятся, снуют туда-сюда, что-то пытаются делать, что мы говорим?
Ученик. А действительно – что? Я бы сказал: «Перестаньте мелькать перед глазами, в конце-то концов, на самом деле!»
Профессор. Это грубовато. Обычно в этом случае говорят: «Вавилонское столпотворение какое-то!»
Ученик. А что это такое… вавилонское это сполто… столпо…
Профессор. Эта история описана в Библии. Послушаем Историка.
Историк. Ну что ж, вспомним библейскую легенду о вавилонском столпотворении. Были времена, когда все люди жили вместе в долине рек Тигр и Евфрат и говорили на одном языке. Решили они как-то построить город и башню (столп) до самого неба. Сначала дело пошло неплохо. Заложили фундамент, стали класть камень на камень, выкладывать пояс за поясом. Вот уже у тех строителей, кто смотрел вниз, начала кружиться голова. А Бог усмотрел в действиях людей, строивших башню, непозволительную дерзость и гордыню и решил: пусть строители говорят на разных языках, пусть не понимают друг друга. И люди действительно заговорили каждый на своем наречии, да так, что один перестал понимать другого, а тот – третьего и так далее. А без взаимного понимания как строить сложное, большое сооружение? Вот и осталась Вавилонская башня недостроенной. А люди разбрелись по всему миру и от них пошли разные народы, говорящие на разных языках.
Так это было или как-то по-иному, о том можно поразмышлять на досуге. Но с тех пор и повелось: разные языки, разные народы… У каждого народа свои обычаи, свои сказки, своя история. Своя культура.
Профессор. Теперь попытаемся ответить на вопрос: а что, было бы лучше, если бы люди на земле говорили на одном языке и составляли один народ?
Историк. Ничего плохого, наверное, не было бы, но мне кажется, жизнь на земле была бы не такой красочной и разнообразной. Действительно, поезжайте на восточный базар. Ах, какие роскошные там краски, как он оживлен и криклив, какое разнообразие наречий! А ароматы?!
Или же посетите скандинавские фьорды, побеседуйте со степенными, неторопливыми норвежскими рыбаками. Совсем иной язык, иная культура, иные нравы.
А Африка с ее бешеными ритмами танцев, а еще – волшебные звуки и краски Китая, Таиланда, Вьетнама, и – великое разнообразие языков, мелодий и обычаев народов Кавказа, и – взрывная смесь испанской, португальской и индейской культур Латинской Америки… Словом, невообразимо пестр ковер языков, лиц и одежд на земле.
…С детских лет мы слышим слова: «Россия – многонациональное государство». Но не всегда задумываемся о том, какой великий смысл заложен в этом, казалось бы, обыденном факте. Множество разных народов, языков и культур существует в России. Потому-то и необходимо всем нам помнить о некоторых очень важных правилах.
Первое. Каждый народ, каким бы маленьким он ни был, достоин высочайшего уважения.
Второе. Проявлять это уважение следует корректно и искренне.
Третье. Дружба между народами (как, впрочем, и между отдельными людьми) начинается не с плакатных призывов, а с конкретной помощи, полезного сотрудничества.
Четвертое. Желательно активно овладевать языком, читать литературные произведения, знакомиться с творчеством народов, которые живут рядом с вами.
Это просто замечательно, что мы, живущие в нашей стране, на Земле, такие разные! И вместе с тем так похожи друг на друга, когда счастливы и дружны!
• Проверьте, как вы поняли прочитанное
1. Каково содержание легенды о вавилонском столпотворении?
2. Что такое народ?
3. Что было бы, если бы на земле был один язык и одна национальная культура?
4. О чем надо помнить в многонациональной стране?
• Ваше отношение к прочитанному
Я согласен(на) с…, потому что…
Я не согласен(на) с…, потому что…
Мне кажется, что…
• Есть что обдумать, обсудить
Мудрые и спорные мысли
О каждом народе нужно судить по его вершинам, а не по низинам (Н. А. Бердяев, русский философ).
Правители приходят и уходят, народ остается, только народ бессмертен (Г. Гейне, немецкий поэт).
Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный (Н. А. Добролюбов, русский критик).
Как вы думаете?
Обогащает или обедняет Россию то, что в ней живут представители более ста национальностей?
Какие еще многонациональные государства вы знаете?
Народ – все население определенной страны.
Фьорд (фиорд) – узкий и далеко вдавшийся в берег морской залив с крутыми скалистыми берегами.
Урок восьмой. Малая и большая родина
Ученик. Недавно мой дядя сказал, что поедет на свою малую родину. Как это понять? Если есть малая родина, то, значит, должна быть и большая?
Профессор. Расскажу вам для начала старую-старую историю. Жил-был в одном царстве-государстве в небольшом городке мальчик Том. Не успел он подрасти, как на его царство напали враги. А тогда, в старые времена, воевали не только взрослые, но и дети. И вот все мужчины и мальчики городка стали собираться на войну. Лишь мальчик Том не собирается. «Почему ты не идешь с нами?» – спросил его воевода. «А почему я должен куда-то идти? Ведь моя родина здесь, в моем маленьком городке».
И все ушли на войну без Тома. Прошло несколько недель. В городок нагрянули враги. Их предводитель был стар и мудр. Он велел арестовать Тома. Мальчика привели к нему.
– Я разбил ваше войско, но там не было тебя. Почему? – спросил он Тома.
– Потому что моя родина – мой город, – ответил Том.
– Я разрушу твой городок, – сказал предводитель, – и у тебя не будет родины.
– Не делай этого: мне некуда будет идти, – взмолился Том.
– Мне жалко тебя, – сказал предводитель, – потому что у тебя слишком маленькая родина и нет родины большой. У таких, как ты, в конце концов не остается никакой родины.
Ученик. Мне кажется, что старый предводитель, хоть и был врагом, говорил правильные вещи.
Профессор. Именно так. У человека обычно бывает две родины, одинаково дорогих и любимых. Одна – маленькая; это – деревня, поселок, город, улица в городе… Здесь мы учимся говорить на родном языке, смеяться, плакать. Здесь познаем радость первой дружбы, огорчения случайных обид. На малой родине – могилы старших членов семьи, память о которых постоянно в сердце. Где бы впоследствии ни жил взрослый человек, его постоянно тянет на малую родину, ему хочется пройтись по родной улице, постоять у родного дома…
Другая родина – большая; это – вся страна со всеми ее лесами и горами, реками и озерами, городами и поселками, с ее памятниками культуры, великими писателями, учеными, полководцами, с ее великой историей. О том, как дорога человеку его большая родина, он узнает, когда надолго уезжает за границу. Как бы хорошо ни жилось ему там, он начинает сильно скучать по своей стране, по ее людям, родному языку…
В связи с этим вспоминается еще одна, теперь уже современная история, которую рассказал замечательный педагог В. А. Сухомлинский.
В связи с этим вспоминается еще одна, теперь уже современная история, которую рассказал замечательный педагог В. А. Сухомлинский.
Это было в далекой южной стране… Там никогда не бывает зимы и очень редко идет дождь.
На стройку в эту страну наше государство послало лучших инженеров, техников и рабочих. Поехал и отец Коли, инженер-строитель. С отцом поехали мама и Коля.
За поселком, в котором жил Коля, начиналась пустыня. А берега реки были зелеными. Над рекой росли стройные пальмы. Над ними парили диковинные птицы. Но все это казалось Коле чужим. Его тянуло на родину. Он не мог забыть курских полей и садов, зеленых лугов и соловьиной песни.
Однажды в школе для детей российских специалистов учительница на уроке прочитала стихотворение:
Коля затаил дыхание. Он тихо шептал, повторяя слова, в которых, казалось ему, звенит песня жаворонка и чувствуется аромат луговых трав. Каждому ученику хотелось прочитать вслух хотя бы строчку из этого стихотворения. Один за другим они читали стихотворение, и каждый раз оно звучало, как новая песня…
Когда стихотворение прочитали все дети, Коля спросил:
– Почему в этих стихах так красиво звучат слова? Почему хочется еще раз повторить стихотворение?
– Потому что это песня о родине. О нашей далекой, милой, любимой родине.
Учительница взяла из шкафа большую книгу и раскрыла ее. Дети увидели между страниц книги засушенный листок полыни. Его запах был таким сильным, что детям подумалось: они в родной степи.
– Это тоже родина, – тихо сказала учительница.
• Проверьте, как вы поняли прочитанное
1. В чем была ошибка мальчика Тома?
2. У человека две родины. Что это значит?
3. Что такое малая родина?
4. Что такое большая родина?
5. Как почувствовали свою нерасторжимую связь с родиной дети в далекой стране?
• Ваше отношение к прочитанному
Я согласен(на) с…, потому что…
Я не согласен(на) с…, потому что…
Мне кажется, что…
• Есть что обдумать, обсудить
Мудрые и спорные мысли
Существует ли более сильное и более мучительное страдание, чем бегство из родной страны? (Еврипид, драматург).
Любовь к родине начинается с семьи (Ф. Бэкон, философ).
Истинное мужество просвещенных народов состоит в готовности к самопожертвованию во имя родины (Г. Гегель, философ).
Без подлинной любви к человечеству нет подлинной любви к родине (А. Франс, писатель).
Я предпочитаю бичевать свою родину предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, – только бы ее не обманывать (П. Чаадаев, философ).
Как вы думаете?
Можно ли любить больше одну родину – малую или большую?
Почему некоторые люди покидают родину?
Что такое эмигранты? Когда их появляется много?
Полынь – род трав и полукустарников семейства сложноцветных; содержит эфирные масла.
Эмигрант – человек, покинувший по тем или иным причинам родину.
Урок девятый. Обычаи и традиции
Профессор. Однажды я был в Дагестане и попал на праздник в одном из горных аулов. К моим знакомым Гаджиевым приехал дорогой гость – их сын Махмут. Молодой человек окончил медицинский институт, и ему предстояло выбрать место работы. На совет собрались все родственники, а Гаджиевых в ауле – почти половина жителей. На самом почетном месте сидели старейшины, аксакалы. Все с почтением ждали, что скажут они. Наконец старший из родственников подвел итог высказанным мнениям: «Пусть Махмут помогает больным там, где в этом есть наибольшая нужда. Так всегда поступали мужчины нашего рода».
Ученик. Но у Махмута могли быть свои планы…
Профессор. Наверно… Мне показалось, что мать Махмута хотела, чтобы он остался в родном ауле. Не возражали бы против этого и некоторые другие родственники. Возможно, и самому молодому врачу милее было бы лечить односельчан. Но и он, и его мать, и все, кому он дорог, не задумываясь, подчинились тому, что совершено в соответствии с обычаем, древним, как сама земля Дагестана…
Обычай идти за советом к старшим, с уважением относиться к их мнению, почитать их – один из древнейших на земле. В его основе – многовековой опыт, подтверждающий особую ценность советов людей, проживших долгую жизнь, познавших в ней многое из того, что молодым еще предстоит испытать. Особенно ярко этот обычай проявляется и сохраняется в странах Востока. В странах Запада уже давно на смену житейскому опыту пришли образованность, информированность, профессиональная подготовка.
Близок к этому обычай почтительного отношения к родителям, послушания родителям. Многим в юности кажется, что почтение к родителям – нечто устаревшее, недемократичное. Но когда они сами становятся родителями, мудрый смысл этого обычая раскрывается перед ними в полной мере.
Ученик. А почему поэт сказал: «Обычай деспот меж людей»?
Профессор. Когда обычаи сильны, мало кто решится не подчиниться им. В этом смысле обычай действительно может быть деспотом, то есть насильно навязывать свою волю окружающим. Люди, как правило, не задумываются о природе обычаев и послушно подчиняются им, «потому что так поступают все». Например, раньше в России был житейский обычай сватанья. Он заключался в том, что «представители жениха» – сваты – приходили в семью невесты и договаривались с ее родителями о свадьбе и обо всем том, что ей должно предшествовать: смотринах, обручении и т. д. Нередко молодые люди уже сами обо всем предварительно договаривались, и тогда сватанье было формальным действием. Но иногда все за юношу и девушку решали родители. Они сами организовывали сватанье, и молодые только во время венчания могли впервые увидеть друг друга. Со временем под влиянием новых условий этот обычай в нашей стране перестал действовать.
Таким образом, можно сделать вывод, что не все обычаи продолжают жить бесконечно долго. Одни сохраняются веками, другие исчезают, поскольку не выдерживают испытания временем.
Как правило, долгое время сохраняются обычаи приятные, бесспорно полезные для людей. Например, обычай дарить подарки на день рождения, свадьбу, новоселье и т. д. Он имеет очень древние корни. Издавна люди использовали подношение как знак особого уважения, расположения, покорности. Не всегда этот обычай сохраняет свое хорошее качество. Под влиянием корысти, лжи, безответственности порой он превращался в правило подношения начальству, а то и попросту во взятку.
Давайте вспомним, какие добрые обычаи существуют в нашей стране до сих пор.
Ученик. Их много. Например, обычай наряжать елку в Новый год. Особенно торжественно отмечать, когда человеку исполняется 50, 60, 70 и т. д. лет. Уже говорили: дарить подарки на день рождения, свадьбу, новоселье. Посещать могилы родственников, ухаживать за ними… А в одном фильме у друзей был обычай под Новый год обязательно вместе мыться в бане.
Профессор. Подожди, подожди. Этак мы в обычай возведем и умывание по утрам и вечерам. Это не обычай, а всего лишь привычка. И мытье в бане под Новый год тоже на обычай не тянет. Ведь помыться герои фильма могли и дома. Но им важно было именно походом в баню отметить очередной Новый год.
Надо иметь в виду также, что помимо обычаев люди следуют еще и традициям. Слова «обычай» и «традиция» нередко используются в одинаковом значении. Но на самом деле это не одно и то же.
У каждого коллектива, школы, вуза могут быть свои традиции. Например, собираться в определенный день в определенном месте. Или носить какой-то «фирменный» элемент одежды – шапочку, сумку и т. д.
А теперь попросим Этнографа рассказать нам о некоторых обычаях и традициях.
Этнограф. Особенно много интересных обычаев существует в связи с религиозными и иными праздниками. Например, у христиан и мусульман в большие праздники принято раздавать бедным деньги, еду. В Шотландии в праздник Рождества домашний скот кормят последней горстью сжатого хлеба (считается, что тогда скотина не будет болеть). В старину в Англии на Рождество был обычай подавать к столу кабанью голову в уксусе с лимоном во рту. В Америке в большой праздник День благодарения к столу обязательно подается жареная индейка. У славянских народов – украинцев, русских, словаков и других – есть обычай колядования накануне или в период рождественских праздников. Ряженые – веселые молодые люди под предводительством старшего – обходят соседей, славят их, поют обрядовые песни, говорят: «С праздником хозяина поздравляем, здравия вам желаем!» Им выносят подарки – кто что может: пироги, сладости, игрушки. Бедным людям ряженые сами дарят подарки.