Профессор. Современная практика международных отношений показывает, что, когда упрощается оформление въезда в разные страны и выезда из них, увеличивается количество людей, живущих и работающих не на родине. Это их выбор, и закон демократических государств не смеет перечить желанию людей перемещаться из страны в страну. Не все так связаны с родной землей, как Тургенев. Если им хорошо живется и работается в другой стране, они не испытывают ностальгии по родине. Таким образом, сейчас становится все больше граждан мира.
• Проверьте, как вы поняли прочитанное
1. Кто такой гражданин мира (космополит)?
2. Можно ли назвать американского писателя Эрнеста Хемингуэя гражданином мира?
3. Что такое ностальгия?
4. Знаете ли вы еще людей, покинувших родину но испытывающих по ней ностальгию?
• Ваше отношение к прочитанному
Я согласен(на) с…, потому что…
Я не согласен(на) с…, потому что…
Мне кажется, что…
• Есть что обдумать, обсудить
Мудрые и спорные мысли
Я – гражданин мира (Диоген, древнегреческий философ).
Для меня, как Антонина, град и отечество – Рим, как человека – мир. И только полезное этим двум градам есть благо для меня (Марк Аврелий, римский философ, император из династии Антон и нов).
Моя родина – вселенная, весь род человеческий – мои братья, моя религия – творить добро (Т. Пейн, англо-американский политический деятель).
Нет более благородной болезни, чем тоска по родине (И. Гаман, немецкий философ).
Достаточно быть космополитом, чтобы оказаться чужим в любой точке современного мира (Т. Котарбиньский, польский философ).
(С. Есенин, русский поэт)Как вы думаете?
Почему одни люди могут жить только в родной стране, а другие легко приживаются и в других странах?
Почему люди с охотой и интересом совершают поездки за границу (в туры, командировки, по приглашению и т. д.)?
Гражданин мира (космополит) – человек, который не ощущает себя гражданином какого-то одного государства и для которого проблемы всего мира важнее, чем проблемы своей страны.
Ностальгия – тоска по родине.
Урок тринадцатый. Что такое гражданство?
Ученик. А еще вопрос можно задать? Например, есть такое слово «гражданство». Мой дядя недавно ездил в командировку в Индию и в аэропорту заполнял необходимые документы. Там надо было, кроме всего прочего, указать свое гражданство. Что это такое?
Профессор. Ты, наверное, слышал, как про кого-нибудь говорят: «У него российское гражданство», про другого: «Он получил американское гражданство», про третьего: «А у Иванова – двойное гражданство: российское и канадское».
Ученик. А может человек вовсе не иметь гражданства?
Профессор. Такие случаи чрезвычайно редки, более того, они крайне неестественны для человека. Ведь гражданство обеспечивает ему возможность реально пользоваться правами и свободами, обозначенными в законах, получать защиту и помощь от государства.
Гражданство каждого человека оформляется документом, подтверждающим это гражданство. Такими документами у нас в стране являются паспорт гражданина Российской Федерации (выдается с 14 лет), свидетельство о рождении или иной документ, содержащий указание на гражданство.
…Представь себе, что ты и еще один мальчик попали в условную страну – Тамтамию. И главный тамтамец вас спрашивает: «Что вам у нас надобно? Откуда вы и зачем?» Вы поначалу испугались и не знаете, что ответить. Потом мальчик собрался с мыслями и говорит: «Я из Норвегии. Вот мой паспорт». И достает синюю книжечку. И ты вытаскиваешь свой бордовый российский паспорт. Главный тамтамец посмотрел оба документа и ушел, сказав: «Нужно проверить». Вскоре он возвращается, отдает паспорт норвежцу, а тебя отводит в сторону и говорит: «До нас не сразу доходит информация из других стран. Ведь у вас было большое государство. Иногда из этой страны к нам приезжали люди. Их гражданство было – СССР. А теперь твое гражданство – Российская Федерация (Россия). Куда подевалась большая страна?» Что бы ты ответил?
Ученик. Наверное, я ответил бы так: «Вместо нее образовалось несколько государств – самостоятельных и независимых. Поменялось гражданство каждого жителя той большой страны. У меня, например, гражданство российское. А у моего дяди, который живет в Молдавии, – молдавское».
Профессор. А теперь давайте сделаем небольшой вывод. Гражданство должно не разделять, а объединять людей. Люди имеют право свободно переезжать из одной страны в другую, а потом возвращаться туда, откуда они уехали.
Ученик. А если их не пускают туда, откуда они приехали?
Профессор. Это вообще никуда не годится. Поскольку есть прямое и неприкрытое нарушение прав человека.
По Конституции Российской Федерации – Основному Закону нашего государства – гражданин не может быть лишен своего гражданства или права изменить его.
Российское гражданство получают те, кто родился от отца и матери, являющихся российскими гражданами («право крови»). В других странах прежде всего учитывается место рождения («право почвы»). Например, если кто-то родился в США, он может получить американское гражданство, будь даже его родители, скажем, подданными непальского короля.
• Проверьте, как вы поняли прочитанное
1. Что такое гражданство?
2. Что такое права человека?
3. Как получают российское гражданство?
• Ваше отношение к прочитанному
Я согласен(на) с…, потому что…
Я не согласен(на) с…, потому что…
Мне кажется, что…
• Есть что обдумать, обсудить
Мудрые и спорные мысли
Дым отечества светлее огня на чужбине (Лукиан, древнегреческий писатель-сатирик).
Нельзя унести родину на подошвах своих сапог (Ж. Дантон, деятель Французской революции конца XVIII в.).
Можно убежать из отечества, но нельзя убежать от самого себя (Гораций, римский поэт).
Как вы думаете?
А может быть, человеку и не обязательно иметь гражданство?
Почему закон наделяет человека правом на гражданство как одним из основных прав человека?
Гражданство – политическая и правовая принадлежность человека к конкретному государству.
В государствах с монархической формой правления используется слово «подданные».
Права человека – это правила, которые позволяют человеку жить свободно и благополучно; они защищают его в самых важных случаях жизни; они принадлежат ему с момента рождения.
Урок четырнадцатый. Мораль и право
Профессор. Много лет назад я посмотрел фильм «Берегись автомобиля», который мне очень понравился. Главный его герой – симпатичный человек по фамилии Деточкин. Этот Деточкин когда-то работал шофером, но попал в аварию, не смог больше водить машину и перешел на службу в организацию, занимавшуюся страхованием. В его обязанности входило посещать людей на дому и предлагать заключить с его фирмой договор страхования. По этому договору гражданин обязан был вносить в страховую организацию определенное (не очень большое) количество денег, а она, в свою очередь, обязывалась выплачивать ему довольно большую сумму, если он, например, получал увечье, попадал в автокатастрофу, надолго заболевал и т. д. Таким образом человек страховал себя от неприятных событий в своей жизни.
Порою среди клиентов Деточкина, как страхового агента, попадались люди нечестные, имущество которых было нажито с помощью воровства и прочих преступных действий. И что же Деточкин? Он ничего лучше не придумал, как угонять у некоторых из них автомобили, продавать их, а вырученные деньги посылать… детским домам. То есть он действовал как благородный разбойник Робин Гуд, с той лишь разницей, что у Робина была большая шайка единомышленников, а Деточкин орудовал в одиночку.
Когда следователь по фамилии Подберезовиков раскрыл преступления Деточкина, он не знал, как ему поступить. Долг обязывал его без промедления подвергнуть похитителя автомобилей аресту и отдать под суд. Но следователь убедился в бескорыстии, даже альтруизме этого «благородного разбойника», который ни копейки не брал себе и при этом рисковал добрым именем, не спал ночами, совершал утомительные «командировки» для продажи ворованных машин.
Ученик. Что же поставило следователя Подберезовикова в тупик?
Профессор. Противоречие между моральной и правовой оценкой действий Деточкина. Ведь смотрите, что произошло. Если стоять на правовой позиции, то очевидно: Деточкин угонял автомобили; это – явные, бесспорные преступления (см. урок 21), причем уголовно наказуемые. А если посмотреть на это дело с точки зрения морали? Деточкин хотел бороться с преступлениями других: с воровством, махинациями – словом, незаконным обогащением всевозможных жуликов. Кроме того, он благородно использовал вырученные от продажи автомобилей средства – переводил их детям-сиротам в детские дома.
Ученик. И чем же окончилась эта история?
Профессор. Следователь Подберезовиков все-таки поступил так, как велел ему служебный долг. Состоялся суд, который присудил Деточкину наказание в виде лишения свободы. Я считаю, что суд поступил правильно, и готов это доказать. Но, может быть, кто-то из вас думает иначе?
В обществе все поступки людей оцениваются с точки зрения различных норм (правил). Самые массовые правила – правовые (то есть законы; см. урок 15) и моральные (этические). Практически все поступки и действия людей можно оценить с точки зрения моральных норм: правдивы они или лживы, продиктованы эгоизмом или готовностью помочь, жадностью или щедростью, уважительным отношением к старшим или хамством по отношению к ним и т. д. Отрицательные проявления из этого перечня не подпадают под действие правовых норм, законов. Действительно, за жадность или хамство не судят. Правда, бывает, что эти же качества могут привести человека к настоящему преступлению: жадность – к хищению, мошенничеству, хамство – к хулиганству, нанесению оскорблений и т. д.
Таким образом, мораль и право роднит то, что они регулируют действия людей в обществе. Мораль «управляет» практически всеми действиями, а право – лишь самыми важными, наиболее существенными.
Другими словами, почти все отношения, регулируемые правом, относятся и к сфере действия морали. Лишь немногие правовые нормы не имеют отношения к морали: например, порядок оформления завещания и др.
Ученик. Но ведь между правом и моралью есть большие различия. Законов люди боятся, а о морали говорят: «Перестань мне мораль читать».
Профессор. Действительно, различия между правом и моралью есть, но не те, которые ты заметил. Отметим самые главные:
• нормы права закреплены в законах, а нормы морали существуют в традициях, памяти, сознании людей;
• за нарушение правовых норм возможно государственное принуждение (наказание), а несоблюдение нравственных норм приводит к моральному осуждению знакомыми и близкими, но главное (рано или поздно) – к ответу перед собственной совестью.
Важно помнить о том, что право закрепляет отношения, которые достигнуты уже сейчас, а мораль не только закрепляет достигнутое, но и нередко выражает пожелание на будущее. (Вспомните такое качество, как альтруизм. Многие ли сейчас способны быть альтруистами?)
Тем не менее эти две системы общественных норм трудно представить друг без друга, и в этом как сила морали, так и мощь права.
• Проверьте, как вы поняли прочитанное
1. Как можно оценить действия киногероя Деточкина с точки зрения закона и морали?
2. Что такое мораль?
3. Как связаны моральные и правовые нормы?
4. Чем моральные нормы отличаются от правовых?
• Ваше отношение к прочитанному
Я согласен(на) с…, потому что…
Я не согласен(на) с…, потому что…
Мне кажется, что…
• Есть что обдумать, обсудить
Мудрые и спорные мысли
Высший суд – суд совести (В. Гюго, французский писатель).
Стыд запрещает порою то, чего не запрещают законы (Сенека, римский философ).
Совесть есть закон законов (А. Ламартин, французский писатель).
Нравственные качества справедливого человека вполне заменяют законы (Менандр, древнегреческий поэт, драматург).
Сделать людей добродетельными можно только посредством хороших законов (К. Гельвеций, французский философ).
Как вы думаете?
Справедливо ли добиваться высокой цели преступными средствами?
Согласны ли вы с великим английским драматургом У. Шекспиром, который сказал, что сущность закона – человеколюбие?
Альтруизм – бескорыстная забота о благе и благополучии других, нередко в ущерб себе.
Договор – соглашение двух или более сторон, в результате которого у его участников возникают новые права и взаимные обязанности.
Мораль (нравственность) – представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и плохом.
Страхование – защита имущественных интересов с помощью страховых организаций.
Этика – совокупность моральных (нравственных) норм; наука о нравственности.
Урок пятнадцатый. Что такое закон?
Профессор. С детских лет помню старую китайскую сказку «Совесть». В ней рассказывается о том, как, едва родившись, Совесть пошла по земле. Если она заходила к человеку ночью, он терял сон, переживая свои неблаговидные поступки. Некоторые люди под влиянием Совести раскаивались в зломыслии и бездушии. Но не всем нравилось, что Совесть мешает им спокойно спать. И тогда люди обратились за помощью к самому мудрому в стране человеку.
Тот сказал: «Есть выход. Можно сделать так, чтобы Совесть не имела права приходить к вам». Все насторожились, а мудрец посоветовал: «Давайте сочинять законы. Напишем, что человек должен делать, а что – нет. Законы будут знать чиновники, простые же люди будут приходить к ним и спрашивать: можно или нельзя? И тогда все освободятся от Совести, потому что на ее упреки станут отвечать: „Поступили так потому, что так в законах написано“. И все будут спать спокойно».
Так и сделали. А специально для Совести включили в закон правило: «Кто явится ночью тайком в чужой дом, того считать вором и сажать в тюрьму». И в первую же ночь, когда Совесть пришла к высокому сановнику с упреками в злоупотреблениях, тот вызвал стражу и заточил ее в тюрьму. С тех пор Совесть ни к кому не является и никого не беспокоит…
Ученик. Выходит, законы придумали, чтобы совесть заточить в тюрьму?
Профессор. Конечно, нет. Эта сказка о том, что люди не всегда были довольны законами, которые сочиняли правители. И часто законы составлялись только для того, чтобы легче, удобнее было править государством, народом. Давно известно: каковы правители, таковы и законы. Ведь были и такие правители, которые принимали законы, вошедшие в сокровищницу мировой юридической мысли. Из истории Древнего мира вы знаете вавилонского царя Хаммурапи и его законы.
Конечно же законы появились не сказочным образом. Когда-то люди, жившие в эпоху первобытности, не нуждались в правилах поведения, записанных для всеобщего ознакомления и устанавливаемых силой государства. (Тем более что ни письменности, ни государства еще не существовало.) Отношения между ними регулировались обычаями (см. урок 9), простейшими нравственными нормами. Например, существовал обычай повиновения старшим, наиболее сильным, умным и т. д. Длительное время этого было достаточно, чтобы люди могли нормально сосуществовать друг с другом. Но жизнь усложнялась, в обществе выделились специальные люди, которые ничем другим, кроме управления своими сородичами, не занимались. Тогда-то и появились первые законы, которые поначалу мало чем отличались от обычаев.
Что же такое закон с юридической точки зрения? Это общеобязательное правило, принятое государственной властью. В отличие от обычаев, законы существуют в письменном виде.
Если за нарушение обычаев следовало (и следует), как правило, моральное осуждение окружающих, сородичей, то за неисполнение законов серьезно наказывали (и наказывают) правители и их вооруженные слуги (сейчас – органы власти).
С обычаями соглашались, их ценили, к ним привыкали с детства. Законы же не требовали обязательного уважения или изучения, они действовали независимо от того, знали их люди или нет.
Первые законы в истории человечества (законы Хаммурапи, Ману и др.) были чрезвычайно жестокими. В их задачу входило устрашить, напугать человека. Однако некоторые статьи законов Хаммурапи защищали людей из низов. Постепенно законы многих стран смягчались, становились гуманнее, и человечество со временем пришло к пониманию того, что суть регулирования законами отношений между людьми не в запугивании, а в оказании помощи человеку, его защите от опасности, жестокости, насилия, обмана.