В животном мире, где процесс доминирования является способом существования многих видов, есть только прямые влияния на базе взаимодействия. Это потом, у человечества, появилось косвенное, направленное уже на окружающую среду, определённого индивидуума, группу людей, или даже государство. Так, что многое в сущности человека выработано в течении миллионов лет и генетически обусловлено и только очень малая толика его сущности обусловлена воспитанием личности родителями, обществом, государством и человеческой цивилизацией в целом с её общими социальными ценностями.
Кроме индивидуально-статусного доминирования замечены и активно изучаются внутриструктурное доминирование между группами определённой популяции, или как их ещё называют - стратами. Наиболее изученными в этом направлении являются группы крыс и человекообразных обезьян. В них основную доминирующую подгруппу составляют отличающиеся не только физической силой и яростью, но и быстротой поведенческих реакций. Таким образом, те, кто способны быстро принять решение и действовать правильно и быстро в создавшейся ситуации, как правило, составляют первую подгруппу, которая и является основной внутри данного зоологического объединения при доминантных отношениях.
Из первой страты в результате борьбы и выделяется вожак, если такой предусмотрен у данного вида животных. Все те качества, из-за которых он и поднимается на первое место в стаде, в первую очередь, из-за обостренного инстинкта властности, (назовём эти волевые порывы таким термином) заставляют вожака в сложной и опасной для стада обстановке, действовать решительно и целесообразно. Он обязан контролировать свои импульсивные порывы инстинкта самосохранения, а значит преодолевать чувство страха и неуверенности, уметь мобилизовать все силы на освобождение стада от опасной ситуации. Вот этот статусный смысл доминирования – властный инстинкт трансформировался, в конце концов, в социально-биологическом обществе человечества в такое понятие как Власть, которая заключается в господстве одного человека над другим или над другими. Инстинктивное стремление к власти у энергетически сильного человека бывает не укротимым желанием и по праву считается эгоистической силой, направленной на удовлетворение своих интересов. Достижение высшей власти доминирующего индивида, по своей нервной и психической конституции не может до конца его удовлетворить. Инерция психологического эффекта борьбы за власть снова и снова заставляют вожака провоцировать соперников на конфликт вольный или невольный, для определения главного претендента на его место. Власть, как в животном мире, так и в человеческом не отдают добровольно. Её теряют, как правило, в драматических обстоятельствах. Об этом свидетельствуют наблюдения за жизнью зоологических сообществ и многочисленные примеры из истории человечества.
Так же как и в животном мире, в человеческом обществе и при абсолютной власти и в дисциплинарном обществе, в данный момент существующем и развивающемся, только тот индивид может достигнуть высокого положения в иерархии власти который, выражаясь языком психологии, обладает мощной критической мотивацией. Кроме этого он должен иметь эффективный механизм самоконтроля собственных реакций, которые зависит от темперамента - этого врождённого свойства индивида, его активности, эмоциональности, динамических особенностей, скорости, темпа, ритма психических процессов и состояний. От этих вышеперечисленных качеств зависит и уровень притязаний, то есть количество будущих действий, на которые отважится данный индивид или особь, при движении по иерархической лестнице.
Вторую страту образуют особи уступающие членам первой подгруппы в физической силе, быстроте принятия решения и бесстрашии, но зато они отличаются умением ориентироваться в вопросах выходящих за рамки обыденных, стандартных ситуаций. Представители этих страт, в силу особенностей нервной системы, мышления и интеллекта, в состоянии построить модель потребного будущего более эффективно, чем особи первой страты. Они могут на основе текущих событий и прежнего опыта выдать вероятностный прогноз вариантов решений в сложных, незнакомых моментах бытия, не соответствующих способу существования данных групп животных на данный момент времени. Представители этих подгрупп в состоянии спрогнозировать возможный результат своих действий до того как они будут реально совершены. Конечно, это всё происходит на инстинктивно рефлекторном уровне в комплексе с памятью и самой элементарной формой чувственного отражения действительности - так называемой чувственной интуиции*.
Данная особенность психики особей второй страты позволяет внутренне более эффективно, чем другим представителям подгрупп популяции подготовиться к предстоящим событиям, а затем активно реагировать на их проявления. Российский зоопсихолог Крушинский* в своих трудах назвал данный психологический комплекс рефлексом предвидения.
В ситуациях, где привычные рефлекторные реакции на события не позволяют с ними успешно справиться, представители второго страта временно становятся лидерами, предлагая новые нестандартные решения выхода из возникшей ситуации своим поведением.
Ниже, в доминантной структуре, расположены молодые особи, а значит и менее опытные в жизненных ситуациях и слабее физически представителей высших страт. Так же к этой подгруппе относились и взрослые особи данной популяции, со слабой физической конституцией и слабыми энергетическими возможностями нервной системы, или старые. Данная группа перспективна в плане базовой. Из неё особи уходят или вверх в первые, две страты, или опускаются ниже, в последнюю подгруппу, совершенно бесправную, не имеющие даже права на половой контакт с самками. Особи этой страты во всех отношениях ущербны и поэтому их, например, в ассоциациях крыс принуждают пробовать незнакомую пищу и идти вперёд в незнакомой обстановке, прокладывая новые маршруты в опасных условиях. Гибель такой особи не повлияет на генофонд популяции, но предупредит об опасности и спасёт полноценных представителей такого сообщества от смерти.
Стратовые особенности доминирования в человеческом обществе можно проследить в процессе образования такого государства как Советский Союз. В. И. Ленин в качестве основополагающей единицы руководящей силы государственной власти, изучив опыт борьбы ткачей г. Иванова за свои права и интересы, с восторгом предложил так называемые Советы, которые организовались в качестве руководящей силы в тот период в этом городе. В борьбе за лучшую долю они выполняли организационную, направляющую и защитную функцию. Но ведь никто в то время не знал, что Советы возникли в третьей, самой многочисленной страте трудящихся и никто не мог даже подумать, что при переходе в высшую страту, данное социальное образование стало защищать уже его интересы. После революции Советы стали социальной оболочкой, внутри которой начала интенсивно работать система доминирования. Человеческое общество принципиально не может существовать в «бульоне» свободы равенства и братства. Доминирования всегда и всех без исключения расставит по своим местам, даже в самом демократическом, раздемократическом обществе.
В процессе доминантной борьбы выделились: первая страта партийных функционеров и их сателлиты и вторая,- интеллигенции. Пока вторая и третья страты поставляли индивидов в первую, было всё нормально. Но как только третья - страта трудящихся, была отлучёна от данного процесса, в советском обществе стало постепенно нарастать социальное напряжение. Против природы не попрёшь!
Умственные способности, помноженные на беспринципность, в советском обществе были достаточными для поставки индивидов в первую страту. Злостность, жестокость, подлость и наглость в основном туда не допускались, хотя и попадали, волей случая, в небольших количествах, но они зрели и накапливались в третьей страте. Поэтому система доминирования проявила себя так мощно, ужасно и жестоко в начале перестройки Советского общества, где она и выступила в полной своей звериной красе – в кровавом разгуле уголовных банд. И только в начале 21 века в основном заканчивается эта доминантная «круговерть»,- иерархическое разделение общества, и наступает возможность внедрения каких-то демократических преобразований. Таким образом и социализм и демократизм в принципе являются только маскировочными социальными навесами над обществом в котором система доминирования ведёт свою непрестанную работу по расстоновке всех по своим местам.
Давайте после долгих отступлений освежим в памяти образ жизни Австралопитека африканского как условного представителя сукцессионного ряда ведущего к человеку.
В связи с изменением экологических параметров в сторону иссушения и аредизации, изменилась полностью структура популяций этих гоминид. Произошла частичная стратификация и сегрегация популяций. Самцы семейных групп объединились в одну общую группу, что было необходимо для добывания пищи в ландшафтах саванны примыкавших к водоёмам. Данная тенденция проявлялась, скорее всего, повсеместно, как самая эффективная и жизненно важная, потому, что в саванне такому, крайне специализированному существу малыми группами, а тем более в одиночку, не то чтобы что-то существенное добыть для еды, но и остаться в живых было проблематично. Опасности саванны заставляли их сплотиться в очень тесные группы с жесточайшей системой доминирования. Естественный отбор, из-за отсутствия у гоминид развитой системы торможения на убийство себе подобных, срочно заставил выработать знаки и позы подчинения, о которых мы уже говорили выше. Чем они эффективнее тормозили агрессивные действия, тем меньше было травм и убийств, а значит, данные популяции были более устойчивыми к отрицательным факторам окружающей среды. Таким образом проявлялся грегарный отбор.
Давайте после долгих отступлений освежим в памяти образ жизни Австралопитека африканского как условного представителя сукцессионного ряда ведущего к человеку.
В связи с изменением экологических параметров в сторону иссушения и аредизации, изменилась полностью структура популяций этих гоминид. Произошла частичная стратификация и сегрегация популяций. Самцы семейных групп объединились в одну общую группу, что было необходимо для добывания пищи в ландшафтах саванны примыкавших к водоёмам. Данная тенденция проявлялась, скорее всего, повсеместно, как самая эффективная и жизненно важная, потому, что в саванне такому, крайне специализированному существу малыми группами, а тем более в одиночку, не то чтобы что-то существенное добыть для еды, но и остаться в живых было проблематично. Опасности саванны заставляли их сплотиться в очень тесные группы с жесточайшей системой доминирования. Естественный отбор, из-за отсутствия у гоминид развитой системы торможения на убийство себе подобных, срочно заставил выработать знаки и позы подчинения, о которых мы уже говорили выше. Чем они эффективнее тормозили агрессивные действия, тем меньше было травм и убийств, а значит, данные популяции были более устойчивыми к отрицательным факторам окружающей среды. Таким образом проявлялся грегарный отбор.
На территории экологической ниши (территории проживания) постоянно находились две страты ассоциаций австралопитеков африканских. Самки с малолетними детёнышами и сатилитная подростковая подгруппа, из которой в положенные сроки, повзрослевшие представители ассоциаций, пополняли ряды первой страты самцов – охотников, причём как молодые самцы, так и самки вышедши из подросткового возраста. Такое строение ассоциаций гоминид, а затем и гоминин существовало около 3 миллионов лет, и исчезло, превратившись в дуальную организацию первобытного общества, следы которой и сейчас существуют практически у всех народов Земли, имеющие корни в первобытных обществах.
В основании разделения структуры ассоциаций поздних австралопитеков африканских, лежит самый главный процесс, определивший судьбу наших далёких предков, это смягчение самого сильного из инстинктов – полового. Он, фактически, на всём протяжении становления человечества всегда являлся камнем преткновения в решении бесконфликтного существования человека на начальных этапах его эволюции и дальнейшей трудовой деятельности, вплоть до первобытно-общинного общества.
С самого начала внутри ассоциаций африканов при жесточайшей системе доминирования в группе самцов-охотников, взаимоотношения омрачало наличие эстрального периода у самок (эструса). Но нужно отметить, что система доминирования у этих гоминид была довольно специфической. При охоте она действовала таким же образом как, например, у современных павианов, обитателей открытых мест саванны, с чисто армейскими порядками и дисциплиной, как того требовала окружающая обстановка. Но по прибытию на территорию где обитали самки, доминирование несколько изменялось. Ведь семейные пары у африканов в общим-то никуда не делись. Хотя они и стали существовать формально и уже не несли такой обязательной нагрузки как у афаров, но гормональный аппарат самцов исправно вырабатывал гормон пролактин, который крепче всяких других уз привязывал самцов к самкам имеющих от них детёнышей. Правда теперь он имел обобщённый характер и вполне возможно распространялся на всех самок ассоциации потому, что данная территория, где они находились, являлась главенствующей, и на неё допускались только доминирующие в данной ассоциации самцы. Распределение пищи, приносимой самцами - охотниками, так же происходило не индивидуально, как это было у австралопитеков афарских, а на общих основаниях для всех самок ассоциации. Такое распределение пищи описал в своей последней книге «ЧЕЛОВЕК – ты, я и первозданный» - глубоко уважаемый автором шведский публицист Ян Линдблад, (который и натолкнул его на идею написать данную книгу), где он показал жизнь одного из примитивных древнейших племён планеты – индейцев акурио.
Так, что за создание новой семейной пары при наличии самок в эструсе боролись только холостые самцы. Причём доминирующий самец – вожак (если таковой был в ассоциациях африканов), который безраздельно властвовал в саване, в родной экологической нише выполнял вместе с остальными доминирующими самцами только охранные функции по защите территории от чересчур расходившихся претендентов и кандидатов в мужья.
К холостякам из которых самки и отбирали себе половых партнёров – отцов будущих детей, вливались, и те самцы, которые имели три четыре года жизни в парах и вырастили, до необходимого возраста, детёнышей, которые уже не нуждались в опеке двух взрослых. У них, как вы знаете, наступило привыкание к пролактину, и отцовские чувства притуплялись, а инстинкт продолжения рода с новой силой начинал диктовать свои условия.
Таким образом, повальных драк из-за самок в ассоциациях этих гоминид не было, хотя жестокости от этого не убавилось, это при всём притом, что доминирующие самцы в основном, находились в связях с самками имеющих детёнышей и охраняли свою территорию в экологической нише.
В этой ситуации групповой отбор пошёл в направлении удлинения эструса, чем он длиннее по времени, тем больше вероятность совпадения эстрального периода у двух или нескольких бездетных самок ассоциации. Этот физиологический эффект, в свою очередь, вёл к смягчению конфронтации, но только между выше перечисленными самцами, которые, в принципе, и строили «психологическую погоду» внутри данного объединения в местах постоянного обитания. Это соответственно вело и к смягчению психологического климата внутри ассоциаций. Поэтому первым и самым главным способом снижения напряжения полового инстинкта нужно считать удлинение эстрального периода у самок австралопитеков африканских.
Данный физиологический эффект дошёл до наших дней. Нашим милым женщинам он, в общим - то, и не к чему, но даже в наше время, при тесной совместной жизни нескольких женщин, объединенных общими интересами продолжительное время, и месячные постепенно начинают происходить в одно и то же время. Этот, теперь уже «никчёмный подарочек», был оформлен генетически как способ существования наших непосредственных предков того времени и который и далее превосходно служил для нашего благополучного существования на протяжении последующих миллионов лет.
На менструальную синхронность у женщин оказывают влияние феромоны, выделяемые другими женщинами, живущими вместе. (McClintock 1971;Graham Grew 1980; Quadagno, Shubeita, Seck 1981) После вдыхания запаха феромона необходимо примерно 10-13 недель для синхронизации, что может соответствовать 85 дням, которые необходимы для созревания фолликула. В дальнейшем данный генетический механизм стал необходим для выхаживания потомства, адаптивность его была эффективной потому, что дети рождались в одно и то же время и при той существующей социальной организации гоминид и уровню их адаптации к окружающей среде, только так можно было вырастить потомство. Если детёныш по какой-то причине терял мать, то его выкармливала друга самка, находящаяся в периоде лактации. Мы ещё вернёмся к этому вопросу и рассмотрим его более подробно.
Фонтан научных идей в конце 19-го начале 20-го века породили кризис в социальной среде. Старые социальные отношения уходили из жизни, новые формировались в научных баталиях и уличных бунтах. Карл Маркс со своим «Капиталом» и Зигмунд Фрейд с доктриной Психоанализа дали толчок в понимании движения как новых экономических отношений, в идеях Маркса, так и движении человеческой души в учении Фрейда.
Маркса сейчас читают только экономисты, а вот книги Фрейда пользуются спросом у более менее грамотных обывателей. Некоторых из них интересуют вопросы сновидений, над которыми учёный очень долго работал и собрал огромный материал, но самое основное, на что читатели обращают внимание это описание действий полового инстинкта, и формирование половых отношений. Данное учение имеет много сторонников, которые ссылаются на него в своих высказываниях об отношении между мужчиной и женщиной. Вот и давайте разберёмся в свете наших рассуждений, что такое половой инстинкт, по мнению З. Фрейда и как он воюет против нашего сознания.
Эротически заряженное поле человека, по идее Фрейда, это его первичная и могучая энергия - Либидо. Его источник находится в подсознании человека, сосредоточении слепых и дурных инстинктов, стремящихся к немедленному удовлетворению, вопреки сознанию. Общество с помощью норм и запретов подавляет бессознательные побуждения, причем последние или вытесняются в область бессознательного, или преобразуются в различные формы социальной деятельности. Отклонённая сознанием от своей прямой цели, данная энергия расходуется на самые разные стороны общественнокультурной жизни. Этот процесс назван учёным сублимацией. Кроме этого, исходя из данного учения половой импульс формирует все формы любовных отношений, дружественных чувств, все привязанности: к себе, к родителям, детям, Родине, к профессии, к делу, к ответственным занятиям, к Богу, наконец. При этом бессознательные влечения и побуждения противопоставляются как его сознанию, так и социальным нормам, тем самым запутывается и искажается подлинное соотношение между бессознательными (неосознанными) элементами психики и сознанием.