Если осмысленный деятель работает с делами, которые проявились в полной мере, он обязательно потерпит поражение. Если он удерживает то, что обречено на разрушение, он обязательно утратит это.
Осмысленный деятель не действует в проявленных ситуациях, потому и не терпит поражение.
Он не удерживает проявленное, потому ничего не теряет.
Обычные люди, делая свои дела, часто, почти достигнув успеха, терпят поражение.
Если осмотрителен перед победой в конце так же, как и в начале, тогда не будет никаких поражений.
Так что мастер осмысленных действий желает избавиться от желаний.
Он не придает ценности трудно достающимся предметам.
Он учится не учиться и всегда возвращается к тем местам, на которые не обратили внимания все остальные.
Он помогает всем предметам развиваться по естественным законам и не осмеливается осуществлять свои частные намерения.
Управление обстоятельствами Замыслы пустоты
Мастер управляемых совпадений знает, что управлять обстоятельствами легко, когда они в спокойном состоянии.
Задумывать улучшение обстоятельств просто, когда нет проявленных признаков ухудшения дел.
Хрупкое легко разрушить.
Слабое и новое легко уничтожить.
Начинать воздействовать на происходящее следует до появления признаков ожидаемых обстоятельств.
Управлять состоянием следует, когда нет еще беспокойства и тревоги.
Обстоятельства приводятся в порядок, когда еще не возникло беспорядка.
И огромное дерево было некогда маленьким ростком. И огромный дом начинали строить с маленькой кучи земли. И путешествие в тысячу верст начинается с первого шага.
Если начинаешь воздействие на проявленные и ощутимые обстоятельства и состояния, то вряд ли сумеешь добиться успеха. Когда пытаешься сохранить обреченное погибнуть, все равно утратишь.
Мастер управляемых совпадений не воздействует на проявленное, потому и не терпит поражения.
Он не пытается сохранить уже возникшее, потому ничего не теряет.
Люди обыденного мира часто терпят поражение, когда успех уже близок. Если способен сохранить в конце круга обстоятельств спокойную внимательность, какая была в начале, не потерпишь поражения.
Мастер управляемых совпадений стремится к избавлению от стремлений.
Он не придает ценности предметам, которые достаются трудно.
Он учится забывать ошибочно заученное.
Он всегда вниманием возвращается в те места, на которые другие люди не обратили внимания.
Он помогает происходящему развиваться по естественным законам, не навязывая свои пристрастия и намерения.
Управление состояниями Росток здоровья
Ощущениями тела легче управлять, когда они пребывают в покое.
Намерение осуществляется легче, когда признаки ухудшения происходящего проявлены несильно.
Легко разрушить препятствие на пути к творческому состоянию, когда оно только начало появляться.
То, что находится на начальной стадии, легкоразвеять.
Работать с явлениями нужно, когда они еще не начинают проявляться.
Делать усилия по обретению здоровья следует, когда нет еще болезней и нездоровья.
Если на пути создания творческих состояний направляешь усилия на трудности, которые проявились в полной мере, то не достигнешь цели.
Если пытаешься сохранить ценности, которые вот-вот разрушатся, то обязательно утратишь их.
При правильных движениях на пути создания творческих состояний не действуешь там, где затруднения проявлены, потому и не терпишь поражения.
Когда не стремишься удержать то, в чем проявилось разрушение, тогда не теряешь здорового.
Случается, что, почти достигнув успеха, терпят поражение. Когда до конца не теряешь осмотрительности и осторожности, тогда не потерпишь поражения на пути игры творческих состояний.
Нужно избавляться от желаний и не придавать ценности тому, что досталось через преодоление трудностей.
Нужно учиться разучиваться, чтобы уметь возвращаться в те места, которые пропустил вниманием в своих действиях и усилиях.
В здоровом состоянии помогаешь всему развиваться по естественным законам, не осмеливаясь осуществлять частные пристрастия, которые ведут к ухудшению здоровья и уменьшению срока жизни.
65
Управление делами Чем ближе, тем дальше
С древних времен мастера осмысленных действий не старались просвещать людей своего сообщества, а наоборот, стремились, чтобы люди были поглупее. Ведь людьми трудно управлять именно потому, что у людей слишком много знаний.
Если наводишь порядок в сообществе, создавая основания для намерений с помощью знаний и сведений, которые в избытке даются людям, то будешь создавать лишь условия для воровства и обмана.
Если наводишь порядок в сообществе, уводя людей от избыточности потока сведений и знаний, тогда сообщество богатеет и процветает.
Осмысленный деятель помнит, что в этой паре подходов оба подхода являются в равной мере действенными способами, которые постоянно чередуются в искусстве управления.
Способность постоянно пользоваться двумя разными подходами определяется как высшее проявление сил разума вселенной. Такая способность является глубоким и направленным в бесконечную даль действием. Если действуешь, понимая, что видимые предметные связи всегда являются отражением более высокого порядка законов, тогда придешь к возможности следования великим образцам этого мира.
Управление обстоятельствами Меньше ненужных сведений
На пути превращения обстоятельств мастер управляемых совпадений не стремится дать много знаний участникам происходящего, потому что обстоятельствами управлять тем труднее, чем больше знаний о происходящем.
Если наводишь порядок в происходящем, давая как можно больше знаний и сведений участникам этого, то создашь условия только для осуществления частных намерений и стремлений каждого, отчего возникают противоречия во взаимодействии и путаница в понимании.
Если наводишь порядок в происходящем, уводя внимание участников от избытка сведений и знаний, тогда происходящее движется естественно и легко, проходя трудные обстоятельства.
Управление обстоятельствами может осуществляться как с помощью знаний и сведений, так и, наоборот, посредством их сокрытия.
Оба подхода являются лишь частными способами в искусстве управления обстоятельствами, которые следует правильно чередовать в обстоятельствах.
Способность правильно чередовать эти подходы является проявлением умения постигать закон превращения обстоятельств мира.
Постижение закона превращения обстоятельств мира является действием, направленным в бесконечную даль времен.
Когда в действии понимаешь, что все обстоятельства являются лишь отражением закона превращения состояний, тогда свободно и легко следуешь великим образцам, направляющим течение происходящего в этом мире.
Управление состояниями Знание внутреннее и внешнее
Во все времена в работе с творческими состояниями старались не слишком включать ум. Так как ум постоянно придумывает умные движения, а чем больше сведений содержится в голове, тем трудней сохранять и поддерживать творческое состояние.
Тогда трудно управлять движениями ощущений, когда в голове содержится много разных сведений про управление.
Сначала пытаешься привести в порядок состояние, создавая побуждения при помощи сведений и новых знаний о том, что происходит у других. Тем самым лишь обманываешь себя и постоянно теряешь возможности по улучшению состояния.
Когда стараешься сохранять чистоту и простоту ощущений, не придумывая лишнего, тогда состояние становится здоровым и творческими.
Эти две стороны управления творческим состоянием постоянно чередуются, и нужно научиться пользоваться ими одинаково плодотворно.
Если умеешь правильно чередовать эти виды усилий, то понимаешь устройство творческого состояния как проявление разума Вселенной в теле.
Проявление сил разума Вселенной в теле – это движение, направленное в бесконечную глубь и даль.
Когда понимаешь, что все познаваемые через отдельные ощущения явления представляют лишь отражение законов более высокого порядка, тогда научаешься следовать великим образам высшего мира.
66
Управление делами Порождение страха
Мастер осмысленных действий видит, что реки и моря управляют всеми маленькими потоками мира. Это происходит потому, что они располагают себя ниже, чем все остальные потоки, которые таким образом стекаются в них. Потому они способны управлять всеми маленькими потоками.
Осмысленный деятель в речах своих, стремясь возвысить, всегда располагает себя ниже своих людей, называет себя его слугой.
Когда он хочет продвинуть своих людей вперед, он всегда располагает себя позади. Потому, когда наверху находится осмысленный деятель, его люди не испытывают тяжести.
Когда осмысленный деятель находится впереди всех, никто не страдает. Потому-то все в мире продвигают такого деятеля, и никто не томится от его правления.
Это происходит потому, что он ни с кем не соперничает, тогда и в мире никто не вступает с ним в отношения соперничества.
Управление обстоятельствами Не рвись вперед
Мастер управляемых совпадений наблюдает, как большие реки и моря управляют движением маленьких потоков мира.
Они способны управлять ими потому, что располагают себя ниже всех остальных потоков. И потому они стекаются в них, с готовностью подчиняясь такому управлению.
Мастер управляемых совпадений, управляя обстоятельствами, помещает свое состояние ниже всех происходящих обстоятельств, называя себя слугой обстоятельств.
Если он желает, чтобы обстоятельства двигались вперед, он помещает свое состояние позади обстоятельств.
Когда мастер управляемых совпадений находится сверху в происходящих обстоятельствах, участники не ощущают тяжести его давления.
Когда он движется впереди происходящего, участники не попадают в разрушительные обстоятельства.
Потому всегда происходящие обстоятельства продвигают мастера управляемых совпадений, и никто не страдает от его руководства происходящим.
Именно потому, что он не вступает в отношения соперничества с происходящим, никто из участников происходящего не вступает в отношения соперничества с ним.
Управление состояниями Точка бесстрастного внимания
Управляя творческим состоянием духа, нужно видеть, что все маленькие потоки движений сходятся к большим полостям, собирающим эти потоки.
Это происходит потому, что они менее ощутимы, чем отдельные потоки движения, и не обладают такой же значимостью, как потоки ощущений.
Все потоки ощущений стекаются, а из них осуществляется управление потоками.
Потому усилие по достижению творческого состояния в теле должно исходить из пустоты бесстрастного внимания, которая способна вместить все ощущения, наполняющие тебя.
Точка усилия, направляющая все ощущения движений твоего пространства, сама себя не ощущает, оставляя значительность ощущений приходящим потокам.
Потому ощущение отсутствия ощущений всегда находится позади существующих ощущений, назовем его «средоточием всех ощущений». Это средоточие ощущений, где ты должен находиться, позволяет всему случаться вольно и легко, ничему не нанося вреда и ущерба.
Тогда все ощущения служат усилению состояния творческой игры, которое, по сути, является состоянием ощущения отсутствия ощущений.
В этом средоточии нет противопоставления ни одному ощущению, поэтому ни одно движение духа не действует против этого средоточия.
67
Управление делами Знание границ
Все в мире считают, что путь мастера осмысленных действий – это великий путь. Но в действительности поведение осмысленного деятеля для простого человека может выглядеть нерадивым. Именно потому, что путь велик, поэтому и поведение может выглядеть нерадивым.
Если всегда стараться выглядеть умно, то в действиях появится мелочность.
У осмысленного деятеля есть только три высшие ценности:
Первая – это милосердие.
Вторая – это бережливость.
Третья заключается в том, что осмысленный деятель не осмеливается действовать до того, как мир сам не придет в движение.
Потому что у него есть милосердие, он способен проявлять доблесть.
Потому что у него есть бережливость, он способен проявлять великодушие.
Потому что он не осмеливается действовать до того, как в мире не произойдет движение, потому и становится главным и совершенным орудием, проводящим волю этого мира.
Большинство обычных людей проявляют доблесть, потому что оставили милосердие.
Они проявляют великодушие, а утратили бережливость.
Они утратили способность ждать, потому и действуют второпях.
Все это ведет к смерти. Ибо лишь милосердие дает возможность во всех битвах добиваться победы. Именно оно позволяет крепко держать то, что ты стремишься сохранить. И если небо помогает тебе, то оно охраняет тебя, даруя тебе милосердие.
Управление обстоятельствами Сила милосердия
Многие полагают, что искусство управляемых совпадений – это великая мудрость.
Но иногда поведение мастера управляемых совпадений может казаться неразумным обыденному уму именно потому, что оно направляется с великими целями.
Если стараться проявлять внешнюю разумность, то она проявится как мелочность в действиях.
Три заповеди мастера управляемых совпадений:
Первая – доброта.
Вторая – бережливость.
Третья – на пути превращения обстоятельств нельзя начинать действия до того, как обстоятельства сами не придут в движение.
Только обладая добротой, можно проявить доблесть в действиях.
Только будучи бережливым можно проявить настоящее великодушие.
Только не осмеливаясь действовать до того, как придут в движение обстоятельства, можно быть совершенным орудием проведения воли мира.
Люди обычного ума любят проявлять доблесть лишь потому, что расстались с добротой.
Они проявляют великодушие лишь потому, что утратили бережливость.
Потеряв способность ждать, они все время действуют второпях.
Эти три пути приближают к гибели.
Только доброта позволяет одерживать победу во всех схватках.
Только доброта позволяет крепко держать то, что стремишься сохранить.
Когда небо помогает тебе, оно дарует доброту, охраняя от опасностей.
Управление состояниями Три главных качества
Состояние творческой игры может считаться великой целью. Но часто обыденный ум видит в поведении, направленном на достижение творческого состояния, глупость и нелепость.
Цель действительно велика, и законы другого порядка управляют поведением, потому обыденному уму эти действия могут казаться глупыми.
Обыденный ум всегда стремится проявиться и заслужить похвалу, потому делает человека мелочным и однобоким.
Есть три главные ценности на пути достижениятворческих состояний:
Первая – это бережливость во всех проявлениях.
Вторая – это милосердие.
Третья – это осмотрительность и робость, которые не позволяют действовать до того, как начнется движение ощущения мира.
Быть доблестным в решении задач возможно, только когда обладаешь качеством милосердия.
Быть великодушным и щедрым в действиях возможно, только когда обладаешь качеством бережливости.
Стать совершенным в проведении великой воли мира возможно, только когда не осмеливаешься начинать действие до возникновения ощущения движения.
Обычный ум проявляет доблесть, потому что утрачивает милосердие, проявляет щедрость и великодушие, потому что не обладает бережливостью, теряет способность жить вовремя, потому что всегда действует второпях.
Эти пути ведут к смерти, а не к здоровью и творческому состоянию.
Только обладая милосердием, можно добиваться успеха в преодолении трудностей. Только обладая милосердием, можно сохранять состояние творческой игры.
68
Управление делами Применение чужой силы
Мастер осмысленных действий знает, что даже при необходимости использования силы настоящий воин никогда не испытывает гнева и желания рвануться вперед.
Ибо совершенство в битве проявляется в способности не гневаться и не быть злым и воинственным.
Совершенство в победе над противником выражается в способности победить, не вступив с противником в соприкосновение.
Совершенство в применении людей заключается в способности помещать себя в оценках ниже того, кого ты используешь.