Этот сюжет естественно вписывается в цепь других «случайностей», сопровождающих всю историю романовских «реставраций» и «поновлений» старинных русских соборов в XVII веке. Выше, в гл. 2:5 настоящей книги, мы рассказали о погроме, учиненном Романовыми в московских храмах. Сбивали фрески, громили соборы даже Московского Кремля. Как мы видим, то же самое творилось и в других русских городах. Некоторые ордынские «монгольские» соборы как бы случайно взлетали на воздух. После чего на освободившемся месте возводили новые храмы, якобы «в духе тех», какие были тут раньше. На самом же деле, как мы теперь понимаем, Романовы с упоением уничтожали историю Великой = «Монгольской» Империи, подменяя ее выдуманной миллеровско-скалигеровской версией. Выходит, что одним из основных инструментов изготовления «правильной истории» были бочки с порохом. В тридцатые годы двадцатого столетия по уцелевшим остаткам русско-ордынской истории еще раз «грамотно прошлись» уже при помощи динамита.
Любопытно, кстати, как рассказывает о «случайном» взрыве собора при Романовых официальный музейный путеводитель «Усыпальницы бояр Годуновых в Костромском Ипатьевском монастыре», который мы видели в августе 2001 года, на стене усыпальницы Годуновых. Написано буквально следующее: «В 1650–1652 гг. Троицкий собор БЫЛ ПЕРЕСТРОЕН и значительно расширен в размерах». Итак, вместо слова «взорван» историки уклончиво написали «был перестроен». Грамотно.
Итак, мы вновь и вновь наталкиваемся на ту же самую границу — на эпоху XVII века, отделяющую романовскую историю от прежней ордынской «монгольской» истории. Проникнуть сквозь барьер-стену XVII века чрезвычайно трудно — подлинных археологических свидетельств XVI и более ранних веков уцелело чрезвычайно мало. В колониях Великой Империи, в Западной Европе, прежние имперские храмы и сооружения тоже были в основном уничтожены. Однако пришедшие к власти западно-европейские реформаторы XVII–XVIII веков решили сохранить в своих новых постройках архитектурный готический (то есть готский) стиль «монгольских» храмов, лишь объявив его чрезвычайно древним и исключительно своим, будто бы чисто западно-европейским, см. гл. 2:47 настоящей книги. А вот по оккупированной Руси XVII века прокатилась мощная волна переделки истории, с тотальной «зачисткой всех следов». Сменили не только архитектурный стиль, но даже характер погребений, см. гл. 2:6 настоящей книги. Сегодняшние посетители иностранцы удовлетворенно и сочувственно отмечают: как мало осталось у вас на Руси следов ее прошлого, даже сравнительно молодого. Наверное, ничего достойного тут просто никогда и не было. Не то, что у нас, в древней, просвещенной и интеллигентной Западной Европе.
14. Современная Астрахань расположена совсем не там, где была древняя татарская Астрахань, которую Романовы, оказывается, сровняли с землей
Берем книгу «Градостроительство Московского государства XVI–XVII веков» [190]. В ней, в частности, рассказана история Астрахани. Оказывается, имеет место поразительный и мало кому известный факт. Старая Астрахань, — или как ее называли, татарская Цитрахань [190], с. 87, — была известным торговым городом на ПРАВОМ берегу Волги [190], с. 87. «В XV в., благодаря местоположению у перекрестка водных и караванных путей, Астрахань выросла в значительный торговый город» [190], с. 87. Современный же город Астрахань, считающийся НАСЛЕДНИКОМ той самой татарской Астрахани, — и как сегодня молчаливо подразумевается, стоящий как бы на «том самом месте», где находилась старая Астрахань, — расположен, в действительности, в девяти верстах НИЖЕ по течению. Более того — на противоположном, ЛЕВОМ берегу Волги! В чем дело? Когда и почему татарская Астрахань переместилась на новое место и получила название русской Астрахани? История переноса удивительна и приоткрывает интересные страницы русской истории.
Считается, что во второй половине XVI века, в 1556 году, русские войска взяли татарскую Астрахань. В современном, романовском изложении русской истории, считается, что в результате Астрахань присоединили к Московскому государству. Якобы, воевода И.С. Черемисинов «убедился в трудности удержания города, расположенного в открытой степи» [190], с. 87. Спрашивается, а как же его удерживали татары на протяжении многих лет до этого? Воевода, по соглашению с московским правительством, решил ПЕРЕНЕСТИ ГОРОД на его современное место, то есть девятью верстами ниже, и на другой берег Волги. В 1558 году здесь возвели крепость, после чего быстро выстроили новый город. Который назвали тем же именем — Астрахань. Далее сообщается, что «обосновавшись на новом месте, ВОЕВОДА ПРИКАЗАЛ СРЫТЬ ТАТАРСКУЮ ЦИТРА-ХАНЬ» [190], с. 87.
Итак, СТАРУЮ ТАТАРСКУЮ АСТРАХАНЬ, ПОПРОСТУ, УНИЧТОЖИЛИ, СРЫЛИ ДО ОСНОВАНИЯ. И древнее имя Астрахани присвоили совсем другому городу, выстроенному в девяти верстах на другом берегу Волги. Уместно задать вопрос. А точно ли все это происходило в XVI веке? Может быть, это — уже XVII век, когда Романовы громили остатки Орды и исправляли, переписывали историю? Эпизод с Астраханью приоткрывает масштабы этой деятельности. Как мы видим, уничтожали не только летописи и изображения в храмах Кремля, безжалостно сбивая штукатурку с фресками, см. выше. СРЫВАЛИ ДО ОСНОВАНИЯ ЦЕЛЫЕ ГОРОДА! Не останавливались ни перед чем.
На рис. 2.65 мы приводим вид Астраханского Кремля и Белого Города по старому рисунку XVII века А. Олеария.
Рис. 2.65. Вид Астраханского Кремля и Белого Города по старому рисунку XVII века из книги А. Олеария. Взято из [190], с. 91. См. также [615]
15. Почему романовская администрация уничтожила сотни карт русского картографа Ивана Кириллова
Многим ли известно сегодня имя Ивана Кириллова, русского картографа XVIII века? Вряд ли. Однако о нем сейчас уместно вспомнить в связи с открывающимися перед нами неожиданными фактами из русской истории. Судьба карт, составленных Иваном Кирилловым, чрезвычайно поучительна и только теперь мы начинаем понимать ее подлинный смысл. Воспользуемся упоминанием об Иване Кириллове, содержащемся в фундаментальном издании [1459].
В этой книге описаны 282 средневековые карты, которые были представлены на выставке 1952 года в Балтиморском Музее Искусств в США. Приведены фотографии многих из этих карт.
Среди прочих, оказывается, выставляли и ОДНУ русскую карту Ивана Кириллова: Imperii Russici tabula generalis quo ad fieri potuit accuratiessime descripta opera e studio Inoannis Kyrillow. Supremi Senatus Imperii Russici Primi Secretarii Petropoli. Anno MDCCXXXIV. St. Petersburg, 1734.
Стоит отметить, что в книге [1459] нет фотографии этой карты. Сам по себе этот факт, конечно, не заслуживал бы специального упоминания, поскольку в книге [1459] воспроизведены далеко не все упомянутые в ней карты, а только 59 из 282. Но все дело в том, что история этой карты настолько необычна, что ее отсутствие в книге [1459] невольно обращает на себя внимание. Такую карту, безусловно, стоило бы воспроизвести. И сейчас станет ясно, почему.
О карте Кириллова американские авторы книги и организаторы выставки сообщают поразительные факты. Цитируем: «Это — первая общая карта России, выгравированная и опубликованная, однако, по-видимому, ЗАПРЕЩЕННАЯ. Иван Кириллов… дослужился до поста в Государственной Канцелярии, где он числился как „эксперт по [топографическому] исследованию земли“. Когда Петр Великий решил создать исчерпывающее обозрение своих владений, ОТВЕТСТВЕННЫМ ЗА ЭТО БЫЛ НАЗНАЧЕН КИРИЛЛОВ. Однако вскоре Кириллов обнаружил, что ОН ОКРУЖЕН ИНОСТРАННЫМИ НАЕМНИКАМИ, привезенными из Франции и Германии, поскольку они обладали астрономическими познаниями и умели применять их к геодезическим описаниям. Ввиду противодействия правительства его планам и, напротив, попустительства иностранцам со стороны правительства, Кириллов планировал детально разработанную серию карт и упорно настаивал на публикации этих карт. Полная работа содержала три тома по 120 карт каждый, включая указанную выше общую карту страны. Императорская Академия ЗАПРЕТИЛА Кирилловский атлас, каким-то ЗАГАДОЧНЫМ ОБРАЗОМ ЛИКВИДИРОВАЛА (! — Авт.) ПЕЧАТНЫЕ ДОСКИ И ИЗДАЛА В 1745 ГОДУ СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ АТЛАС… Зарегистрированы ТОЛЬКО ДВА ЭКЗЕМПЛЯРА КИРИЛЛОВСКОГО АТЛАСА, один из них — с дефектами. Какие-либо листы, отпечатанные с оригинальных досок, исключительно редки» [1459], раздел 174.
Описывая в следующем разделе атлас, изданный Императорской Академией, составители книги [1459] с удовлетворением отмечают, — как само собой разумеющееся, — что этот атлас «не был первым русским атласом, однако он был куда более исчерпывающим и НАУЧНО АККУРАТНЫМ, чем атлас Ивана Кириллова» [1459], раздел 175. Этот официальный «романовский атлас» издали в 1745 году, то есть через одиннадцать лет после атласа Ивана Кириллова. Итак, усиленно работали одиннадцать лет.
Мы не видели всех уцелевших карт Ивана Кириллова и поэтому не можем сказать — какого они качества и каковы их «научные неаккуратности». И были ли они вообще. Скорее всего, лукавое слово «неаккуратности» указывает, что кирилловский атлас еще сохранял какие-то географические следы Великой = «Монгольской» Империи. Мешавшие романовским историкам возводить здание их «правильной истории». Весь этот странный погром наводит на размышления. Так или иначе, ясно видно, что ТРИСТА ШЕСТЬДЕСЯТ карт Ивана Кириллова чем-то очень не устроили иностранных и императорских романовских картографов. В результате огромный труд пустили под нож. Уничтожали следы Руси-Орды?
Понятно, почему уничтожили и печатные доски. Чтобы не оставить никакой возможности кому-либо заново отпечатать карты, на которых, по-видимому, ясно указывалась Московская Тартария со столицей в Тобольске. Согласно нашей реконструкции, огромная Московская Тартария вплоть до поражения «Пугачева» оставалась независимым русско-ордынским государством, враждебным Романовым.
Следует отметить, что Иван Кириллов — это не какой-то рядовой, неизвестный картограф. Он был, ни много ни мало, ОБЕР-СЕКРЕТАРЕМ СЕНАТА [90], с. 172. То есть занимал ОДИН ИЗ ВЫСШИХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПОСТОВ в романовской администрации. Историки сообщают, что И.К. Кириллов стал в 1727 году «ОБЕР-СЕКРЕТАРЕМ СЕНАТА И СЕКРЕТАРЕМ КОМИССИИ О КОММЕРЦИИ, ЗАНЯВ, ТАКИМ ОБРАЗОМ, ВАЖНОЕ МЕСТО В РОССИЙСКИХ ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫХ КРУГАХ… Он был сведущ в географии, математике, физике, истории и астрономии» [90], с. 202. Надо полагать, чтобы практически начисто уничтожить один из главных трудов его жизни — 360 карт, потребовалось принять решение на высшем уровне. Тут дело не в «небрежении» к Атласу. Что-то очень сильно стало волновать Романовых, если они приказали уничтожить ДАЖЕ ПЕЧАТНЫЕ ДОСКИ.
Современный автор книги [90], рассказывая о географических трудах и Атласе Ивана Кириллова, упоминает вскользь о его 360 картах. Однако почему-то ни слова не говорит об уничтожении Романовыми этих НЕСКОЛЬКИХ СОТЕН карт. Осторожно отмечает лишь, что «всего за время с 1726 года до своей смерти в 1737 году Кириллов успел напечатать и подготовить к печати по крайней мере 37 карт, 28 из которых дошли до нас» [90], с. 202. Историк либо не знает об уничтожении, либо умалчивает, или же предлагает нам считать, будто Кириллов «очень хотел, но не успел» создать основные свои карты.
Чисто случайно уцелело якобы лишь несколько печатных экземпляров карт из Атласа Кириллова. Да и то теперь становится совершенно непонятным — ПОДЛИННЫЕ ЛИ это карты Кириллова. Сегодня нам показывают якобы уцелевшую его карту под громким названием «Генеральная Карта Российской Империи», выдавая ее за ПОДЛИННИК 1734 года [1160], с. 217. См. рис. 2.66. Усомнимся в ее подлинности по той простой причине, что ВСЕ НАЗВАНИЯ НА КАРТЕ ВЫПОЛНЕНЫ ПО-ЛАТЫНИ, рис. 2.67. Кроме пояснительных надписей в левом верхнем углу и в левом нижнем, написанных все-таки по-русски. Могут заученно сказать: таков стал рабский русский обычай — рисовать русские карты Российской Империи для русских императоров ПО-ЛАТИНСКИ. Мол, преклонялись перед просвещенной Западной Европой, свой русский язык стали презирать. Действительно, после захвата в XVII веке прозападными Романовыми русского престола, Россия оказалась на длительное время оккупированной иностранцами. См. книгу «Западный миф», гл. 1:9. В то же время, созданная русским картографом Василием Киприановым карта мира, и преподнесенная им императору Петру I, выполнена ПО-РУССКИ [90], с. 206–207. Так что крайне сомнительно, что ГЕНЕРАЛЬНУЮ КАРТУ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ РУССКИЙ КАРТОГРАФ ИВАН КИРИЛЛОВ ВЫПОЛНИЛ ПО-ЛАТИНСКИ. Скорее всего, он сделал ее по-русски. Но позднейшие фальсификаторы, уничтожив все подлинные русские карты Кириллова, заметая следы и не очень себя утруждая, взяли какую-то ЛАТИНСКУЮ карту России и приписали ее Кириллову.
Рис. 2.66. Карта, приписываемая сегодня русскому картографу Ивану Кириллову и называющаяся «Генеральная Карта Российской Империи». Сегодня ее выдают за ПОДЛИННИК 1734 года. Взято из [1160], с. 217
Рис. 2.67. Фрагмент «Генеральной Карты Российской Империи», приписываемой сегодня Ивану Кириллову. Однако ВСЕ НАДПИСИ НА КАРТЕ ВЫПОЛНЕНЫ НЕ ПО-РУССКИ, А ПО-ЛАТЫНИ. Взято из [1160], с. 217
Стоит отметить, что действительно на латинской Генеральной Карте Российской Империи якобы 1734 года, приписываемой сегодня Ивану Кириллову, МОСКОВСКАЯ ТАРТАРИЯ ВООБЩЕ НИКАК НЕ ОТМЕЧЕНА. ТАКОЕ НАЗВАНИЕ ПОПРОСТУ ОТСУТСТВУЕТ НА ЭТОЙ КАРТЕ, рис. 2.66. Хотя на карте мира, составленной картографами Британской Энциклопедии 1771 года, то есть тридцатью семью годами позже «карты Кириллова», Московская Татария со столицей в Тобольске не только обозначена, но и названа САМЫМ БОЛЬШИМ ГОСУДАРСТВОМ В МИРЕ [1118], т. 2, с. 683.
16. Новгородцы, как мужчины, так и женщины, носили косы
Известная икона «Молящиеся Новгородцы» XV века показывает большое число жителей Новгорода, мужчин и женщин, в русских одеждах. Поразительно, что У ВСЕХ НИХ ВОЛОСЫ ЗАПЛЕТЕНЫ В КОСЫ, рис. 2.68 и рис. 2.69. Причем мужчины изображены с БОРОДАМИ и с КОСАМИ на голове. Указаны имена людей. Изображение четко показывает, что в то время на Руси все носили косы. И женщины, и мужчины.
Рис. 2.68. Фрагмент старой русской иконы. Это — новгородцы. Все они, как мужчины, так и женщины, изображены С КОСАМИ. Взято из [636], форзац
Рис. 2.69. Фрагмент иконы. Новгородцы, Иоаков и Стефан, с косами. Их имена написаны на иконе. Взято из [636], форзац
17. Завещание Петра I
Завещание Петра I не сохранилось. Однако в Западной Европе широко известно и несколько раз публиковалось «Завещание Петра», считаемое сегодня грубой фальшивкой. Оно содержит «ПЛАН ПОКОРЕНИЯ ЕВРОПЫ И ВСЕГО МИРА» [407], с. 79. О нем подробно рассказано, например, в книге [407]. Впрочем, мнение, будто это фальшивка, разделяется далеко не всеми. Насколько можно судить по книге [407], в подлинность «Завещания Петра» безусловно, верили некоторые западно-европейские, в частности, французские, польские, венгерские ученые. «Популярность „Завещания“ за рубежом КОНТРАСТИРОВАЛА С АБСОЛЮТНЫМ МОЛЧАНИЕМ О НЕМ ОТЕЧЕСТВЕННЫХ УЧЕНЫХ» [407], с. 82. Лишь «в 1875 году впервые появляется изложение „Завещания“ на русском языке… В 1877 году в России увидело свет первое большое исследование, специально посвященное доказательству подложности „Завещания“… В настоящее время фальсификация рассматривается преимущественно как курьез» [407], с. 82, 84, 85.
Тем не менее, в подлинность «Завещания» искренне верили многие западно-европейские дипломаты. Кроме того, известно, что «легенда о неких ГЛОБАЛЬНЫХ ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИХ ЗАМЫСЛАХ РОССИИ возникла еще при Петре I» [407], с. 87. Французский историк Ф. Кольсон писал в 1841 году: «В начале XVIII века Петр I, остановив взгляд на карте мира, воскликнул: „Бог создал только Россию“, и тогда он задумал те грандиозные планы, которые оформил потом в завещании» [407], с. 82.
Конечно, с точки зрения сегодняшней скалигеровско-романовской версии такие претензии Петра I выглядят глупо и смешно. Невежественная Россия, только-только с трудом выползла из мрачного средневековья и робко начала учиться у Запада, например у шведов, — как надо по-настоящему воевать. И вдруг неожиданно выясняется, что «Бог создал только Россию». Как такая дикая мысль могла прийти в голову Петру I? Из общих скалигеровско-исторических соображений «совершенно ясно», что все это — грубая фальшивка.
Однако, в рамках новой хронологии, такая мысль Петра совсем не выглядит странной. Ведь прошло всего лишь сто лет с тех пор, как Русь-Орда действительно владела всеми теми странами, которые Петр в своем, истинном или подложном, «Завещании» желает завоевать. Поэтому было бы просто странно, если бы мысли, изложенные в «Завещании», не приходили в голову Петру. Как раз в конце XVII века Романовы прочно утвердились (правда, на небольшой территории) в центре бывшей Великой = «Монгольской» Империи. И конечно, следующим естественным шагом они считали восстановление Империи в прежних размерах. Но уже, безусловно, под своей властью. Это — естественное желание правителей, овладевших центром бывшей Великой Империи. Отсюда еще не следует, что приписываемое Петру I «Завещание» — подлинник. Но идея, высказанная в нем, скорее всего, не придумана, а действительно волновала Петра. Не потому ли Петр I приказал перевести на русский язык и напечатать книгу Мавро Орбини «О расширении рода славянского…», которую сегодня чаще всего называют коротко «Царство славян» [617], с. 93. Русский сокращенный ее перевод напечатан в Петербурге в 1722 году. В книге Орбини рассказано о великом = «монгольском» славянском завоевании Европы и Азии, см. книгу «Империя», гл. 9.