И каждый раз, когда участницы тренинга покидали зал, я была счастлива, что еще двадцать, тридцать женщин на этой планете стали светлее, добрее, легче, ценнее, гармоничнее — счастливее.
И мне хотелось расширить эту аудиторию, чтобы у большего количества женщин была возможность переосмыслить свою жизнь, освободить ее от ложных «долгов», научиться быть прекрасными женщинами, которые будут создавать вокруг себя прекрасных людей. Мне хотелось написать книгу об этом. Именно материалы этого тренинга легли в основу этой книги.
И уже много лет назад, когда я еще не писала книг, я знала, — такая книга будет мною написана.
Книга о женщине. О том, как сложно быть женщиной. Как прекрасно быть женщиной. Как быть ЖЕНЩИНОЙ.
Итог
Моя любимая свекровь рассказала однажды историю из своего детства:
— Я росла сутулой девочкой. Мои родители говорили мне часто — не сутулься, не сутулься, — но я на это не обращала внимания, я в себе этого не видела… Но однажды мама сшила мне платье. Платье было из полосатой материи. И когда я надела его и посмотрела на себя в зеркало, — я просто ужаснулась. Черные полосы так четко передавали контур моего тела, что когда я посмотрела на себя сбоку, я просто увидела, как искривлена моя фигура, как сутулятся мои плечи… И в эту минуту я приняла решение: я такой сутулой быть не хочу! И не буду! И я сказала себе, что буду стройной! И я стала ходить, контролируя свою осанку, иногда испытывая даже боль в плечах, потому что тело не привыкло быть стройным. Но я стояла на своем…
И сейчас, когда я смотрю на великолепную осанку моей свекрови, я часто вспоминаю этот ее рассказ.
Я пишу об этом сейчас именно потому, что мы могли не замечать в себе этих «искривленных» представлений о том, что такое быть женщиной. Но мы можем признать, что это так. И не согласиться жить в таких представлениях.
Я не феминистка. Я не мужененавистница. Я просто увидела этот перекос, это неравенство в осознании нашей значимости, ценности, важности. Я увидела реальность и ужаснулась ей, потому что глобальная женская роль, высокая миссия женщины не совместима с этими косными убеждениями. Миссия просто невыполнима при таких убеждениях.
И я писала эту книгу совсем не для того, чтобы вызвать возмущение или бунт женщин и поднять их на битву за себя, свою полноценность и уважение к себе в обществе.
Я против войны и вражды в любом ее проявлении. Я против агрессии и военных действий, в какой бы сфере жизни они ни проявлялись. И больше всего я против того, чтобы женщина — основа жизни, источник любви и света! — вступала в военные действия.
Это самое разрушительное, что происходит в жизни женщины, потому что, обретая свободу, она теряет себя — женщину. Женщину — любовь. Женщину — радость. Женщину — свет. И становится агрессивной, мужеподобной бой-бабой.
Я никогда не стала бы писать книгу, помогающую женщине перестать быть женщиной.
Эта книга о том, как изменить представление о самой себе. О своей роли и месте в жизни. О своих долгах, правах и свободах. О правилах, по которым ты живешь. О том, как сделать это мягко, спокойно, по-женски мудро.
Эта книга о том, как изменить реальную жизнь обычной женщины. Как изменить реальную картину того, что такое быть женщиной.
Помнишь, мы создавали такой образ, картинку жизни женщины в прошлой главе? Сейчас она стала еще живее, реальнее.
Представь себе ту же самую картинку, образ, приведенный в предыдущей главе, о том, как живет обычная женщина.
Деревянная лавка и женщина-жертва, которая суетится, чтобы одеть, умыть, нарядить, накормить всех своих близких и рассадить на этой лавке. И заботится, чтобы им было удобно сидеть, чтобы каждому нашлось место и чтобы они не ссорились. И заботится о них, и хлопочет, и успевает еще и на работе дела переделать, и домой примчаться, чтобы опять хлопотать и о других заботиться.
И устает она безмерно. Потому что дела не заканчиваются. И отдыхать некогда. Потому что все важнее ее, и всегда находится еще одно очень важное для нее или для ее близких дело. И она постоянно что-то не успевает, и изводит себя из-за этого чувством вины: то оборочки расправить не успела, то носик не вытерла, то на работу опоздала, потому что захлопоталась дома.
И она постоянно о себе забывает. Забывает о том, что тоже достойна занять свое место среди близких. Достойна того, чтобы о ней тоже заботились, и поправляли на ней оборочки, и интересовались ею, и замечали ее настроение.
Но никто не говорит: «Мам, сядь отдохни…» Или: «Любимая, что же ты так захлопоталась…» Наоборот — все сидят и уже ножками помахивают и командуют, командуют…
Но когда она о себе все же вспоминает и ей тоже хочется присесть, отдохнуть, она обнаруживает, что ей вообще не осталось места на этой лавке, — потому что все уже привыкли сидеть свободно, не стесняя себя.
И она находит себе место где-то с краешка. И так неудобно ей сидеть. И она может даже упасть с этой лавки, упасть в усталость или депрессию. Но никто этого не замечает, потому что уже давно разучились ценить ее и проявлять к ней внимание.
Мало того, ею еще и постоянно недовольны. Дети недовольны, что мама редко бывает дома и мало уделяет им внимания. Муж недоволен, что она постоянно уставшая и у нее нет на него сил. Родители недовольны ее невниманием. Общество недовольно этой женщиной, мало похожей на женщину.
И женщина, живущая такой напряженной, трудной жизнью, не поддержанная никем, начинает испытывать недовольство, неудовлетворение. Раздражение. Злость. И начинает бурно выражать эти негативные эмоции. Начинает воевать, требовать уважения. И достается всем — и мужу, и детям.
И она становится мегерой, которая разносит к чертовой матери и эту лавку, и всю свою семью — неблагодарную, от которой она так устала. И весь этот уклад. И не становится счастливей. И не выполняет того, для чего она создана…
Это картинка, образ того, как не должно быть.
И давай решим, что это — наше прошлое. Что мы будем учиться так не жить.
Мы будем учиться быть другими и жить другими жизнями на страницах этой книги и других книг этой серии.
Я сама прожила большую часть своей жизни в этой перегруженности, суете дел, в усталости, чувстве вины. И много раз думала — почему у меня такая женская жизнь?
Потому что так кем-то, когда-то были распределены роли, — могу сегодня сказать я.
И вот с этим нам и надо разобраться — кем и когда распределены роли, кем установлены правила, в которых женщина живет такой сложной жизнью, полной проблем и неудовлетворенностей.
Кто придумал эти правила?
И нужно ли нам продолжать по ним жить?
Глава 5. Откуда берутся правила
Каждый раз, когда я говорила на тренинге о женской неценности, женской «вторичности» и негативных последствиях этого в жизни женщины, — находился кто-нибудь, кто говорил:
— Нет, это раньше были такие правила. Это, может быть, раньше так было у наших бабушек и мам… Сейчас современные женщины совсем другие…
— Другие? — удивлялась я. — А о ком все эти истории и примеры?
Все героини историй в этой книге — реальные современные женщины. И эти примеры, рассказы — лишь крохотная часть тех примеров и ситуаций, с которыми я сталкивалась на консультациях и тренингах и с которыми мы сталкиваемся в реальной жизни, в жизни современных женщин.
Мало того, я уверена, что в жизни современной женщины эти правила работают еще жестче, эти женские «долги» и их последствия выражены еще ярче, еще сильнее.
Наши бабушки имели выходное платье, шелковый платочек на плечи — и это был весь их женский арсенал для того, чтобы хорошо выглядеть. Современные женщины также озабочены тем, чтобы хорошо выглядеть. Но для этого они ценой собственного труда зарабатывают деньги, которые тратят на одежду, чтобы выглядеть модно, стильно, привлекательно, соблазнительно. Но разве жизнь современной женщины в погоне за все новыми и новыми вещами стала легче, комфортнее? Разве у нее больше времени остается на себя, на детей, на отношения с мужчиной?
Наши бабушки рисовали себе губы бантиком, бровки подрисовывали — и на этом и заканчивались все их женские ухищрения выглядеть лучше.
Современные женщины пошли еще дальше в этом стремлении улучшить себя, не остаться такой, какая ты есть. Они расходуют на себя килограммы косметики. Они делают пластические операции, чтобы больше нравиться.
Наши бабушки даже не знали такого «ухода» за собой. Они были гораздо естественнее в своей природной красоте. Потом женщины стали все больше и больше «усовершенствовать» себя, например, они начали брить подмышки. Потом — ноги. Этого оказалось мало. Современные женщины бреют, эпилируют и подмышки, и ноги, и зону бикини.
Наши мамы и бабушки не истязали себя диетами так, как делают это современные женщины, опять же, чтобы добиться каких-то стандартов красоты. Современные женщины еще больше стали изменять себя под моду, которая всегда была навязыванием стереотипов того, какой надо быть, чтобы понравиться.
Наши мамы и бабушки не истязали себя диетами так, как делают это современные женщины, опять же, чтобы добиться каких-то стандартов красоты. Современные женщины еще больше стали изменять себя под моду, которая всегда была навязыванием стереотипов того, какой надо быть, чтобы понравиться.
Правило, долг — хорошо выглядеть — остался прежним. Только теперь он требует больших вложений денег, времени, внимания, здоровья.
И в плане того, сколько и какой ответственности берет на себя женщина, современные женщины не стали жить легче. Они с их личностной силой никуда не ушли от тех же стереотипов и правил, — все на себе тащить, за все отвечать.
Наши бабушки уже тем, что шли работать наравне с мужьями, брали на себя ответственность и тащили ее. Наши мамы закончили вузы наравне с мужчинами, и пошли работать, и стали занимать ответственные посты — и ответственность только возросла. Современные женщины стали образованнее, подготовленнее к жизни, поэтому еще больше стали на себя брать. В этом все отличие.
И если раньше женщина действительно вынуждена была идти работать, чтобы помогать кормильцу прокормить семью, сейчас (очень часто!) она и есть кормилец семьи и может прокормить и себя, и мужчину, и детей.
Женщины открывают свой бизнес, сами покупают себе автомобили, сами строят загородные дома. И думаешь, с грузом этой ответственности их жизнь стала легче?
Думаешь, им легче стало вести домашнее хозяйство, которое действительно уже стало «хозяйством» — в масштабах современных квартир, перегруженных современной мебелью, аксессуарами, посудой, одеждой?
— Но сейчас другое время, сейчас домашняя техника, стиральные машины там всякие, посудомоечные машины… — говорит кто-то, пытаясь доказать, что современным женщинам стало легче жить. (Кстати, именно этот аргумент чаще всего приводят мужчины, оправдывая свое неучастие в домашних делах. Мол, они нам придумали столько всякой техники, что ведение домашнего хозяйства для женщины стало просто песней!)
Да, для облегчения тяжелой участи женщин придумано много техники. Осталось только, для справедливости, еще выдать каждой работающей женщине эту технику. Только никто ее не выдает просто так, из уважения к женщине, чтобы облегчить ее жизнь. Она должна на эту технику денег заработать. И это непросто для обычной, рядовой женщины. У нее и так статьи расходов большие.
И я вспомнила с улыбкой свою приятельницу, современную деловую женщину, которая долгое время мечтала о посудомоечной машине, чтобы хотя бы часть забот переложить на нее.
— Ты знаешь, — смеясь сказала она мне при встрече, — купила себе наконец посудомоечную машину, так радовалась, так радовалась сначала. Но оказалось — ее саму надо периодически мыть, все внутри промывать, протирать, а это гораздо сложнее, чем мыть посуду…
Да, современные женщины живут другой жизнью. У них есть бытовая техника, — но и масштабы их домов, вещей, требующих ухода, неизмеримо выросли. И они все так же должны работать и вести домашнее хозяйство, воспитывать детей и быть заботливыми женами.
Да, сейчас не те женщины, сейчас — другие женщины. Это уже не наши бабушки и мамы, с их жертвенностью, терпимостью и смирением. Они со многим не соглашаются. Не мирятся, не терпят. Они воюют и бунтуют все больше и больше, недовольные распределением ролей и мужчинами, которые не помогают им нести эту ответственность. И в этом бунте и перегруженности делами и работой становятся еще жестче, грубее.
Это сейчас современные женщины все меньше похожи на женщин. Они перенимают мужской стиль жизни, мужскую одежду, мужские привычки. И иногда действительно трудно понять, кто это существо с сигаретой в зубах, в штанах, с короткой стрижкой, жестким взглядом…
Сейчас ко мне на тренинги приходят молодые, современные женщины, уже уставшие от этой жизни. Уже испортившие отношения с детьми и мужчинами своей постоянной критикой и недовольством, — потому что именно этим они и наполнены. Эти современные женщины приходят затем, чтобы разобраться: когда кончится эта перегруженность, когда в их жизни появятся нормальные мужики, которые возьмут и на себя ответственность. И даже — большую ее часть.
Да, современные молодые женщины больше ценят себя. Больше тратят на себя денег. Больше о себе заботятся. Более свободны в выборе профессии. Более независимы.
Но вся эта независимость заканчивается, когда начинаются отношения с мужчинами. Тут же вступают старые стереотипы и правила. И опять женщина должна уступать, должна больше думать о других, должна терпеть, должна молчать.
Я помню, как однажды в ночном клубе обратила внимание на группу таких современных молодых женщин. Я потому и обратила на них внимание, что они не были похожи на типичных женщин, обремененных проблемами и заботами. Они были очень дорого одеты. Они вели себя свободно и раскованно. Они были независимы, хотя бы потому, что проводили ночь вне дома, в дорогом клубе.
Чуть позже, спустившись в дамскую комнату, я стала невольной свидетельницей их разговора. И испытала разочарование. Потому что ничего не изменилось. Они обсуждали мужа одной из них, и реплики, которыми они обменивались, говорили о многом.
— Да перетерпи ты, — говорили они. — Перебесится и вернется к тебе…
— Мой вот тоже столько нервов мне попортил, и ничего, живем же…
— Ты, главное, делай вид, что ничего не знаешь, вроде — все нормально.
— И сходи в салон, прическу сделай новую, оденься посексуальнее…
Я была поражена: за внешним благополучием, внешней независимостью скрывалась все та же зависимость от мужчины, все те же стереотипы — должна терпеть, должна выглядеть, должна не выражать чувств…
Мало того, именно среди современных молодых женщин появилась новая тенденция — поиск мужчин, которые обладают властью или богатством. Никогда раньше в нашей стране у женщин не было такой ориентации на богатых и статусных мужчин. Таковых просто не было в советское время. Но сейчас появилось целое поколение богатых и успешных мужчин, и типичная современная молодая женщина ориентирована на поиск именно такого партнера. И ты думаешь, это говорит о ее независимости и свободе от стереотипов служения и жертвенности? Отнюдь. Наоборот, именно в этих отношениях жертвенность, служение, терпение проявляются во всей красе.
Потому что мужчина в этой ситуации считает, что он просто осчастливил собой (то есть своими деньгами!) женщину и поэтому имеет полное право командовать, диктовать ей свои условия, правила. И она соглашается. Соглашается жить по чужим правилам еще в большей степени, чем соглашались ее бабушка или мама, которым нечего было терять. И такие современные женщины еще больше похожи на нарядных кукол, которых мужчины показывают друг другу. И у такой куклы нет свободы быть собой, говорить то, что хочешь, делать то, что хочешь.
Глядя на такую типичную сегодня пару — немолодой или не очень презентабельный, но богатый или статусный мужчина и молодая, красивая женщина рядом, — я понимаю, что мужчина получает в этих отношениях молодость, энергию, свежесть, красоту. И платит он за это деньгами.
А что получает молодая женщина? Каково ей жить, спать с таким мужчиной? Ей надо терпеть его, быть послушной и молчаливой, жить по его правилам, быть такой, чтобы ему нравиться. Ей надо бояться вызвать его гнев, потому что он может легко заменить ее другой, такой же молодой и красивой женщиной, благо желающих занять это место всегда достаточно. Но разве это не рабская жизнь? Разве это свободная жизнь яркой, независимой женщины, позволяющей себе строить свою жизнь, реализовать себя, быть самой собой? Даже если женщина получает за это «материальное вознаграждение», разве компенсирует это унижение — жизнь в рамках, в невозможности быть собой?!
Совсем недавно в магазине я обратила внимание на такую пару: он — солидный, пожилой, но «упакованный» мужчина, она — тоже разодетая во что-то кричаще модное.
— Ну, купи мне пачку сигарет, — капризным голосом, поджимая губки, и прижимаясь грудью к его плечу, говорила она.
— У тебя еще пачка есть, — говорил мужчина в ответ вяло, как бы отмахиваясь от ее просьбы.
— Но там всего семь сигарет осталось… — так же капризно говорила девушка.
— Ладно, — тем же тоном, как бы отмахиваясь от нее, ответил мужчина.
И я подумала невольно: «Господи, спаси и сохрани меня и мою дочь от таких отношений, чтобы так унижаться. Неважно за что, — за пачку сигарет или за драгоценности…»
Одну женщину, живущую в таких отношениях, которая пришла на какую-то встречу, увешенная золотом и бриллиантами, спросили, зачем она на себя столько украшений надела.
— А я их не надела. Я в них постоянно хожу… Я в них живу… На тот случай, если он меня вдруг выгонит, в чем есть, чтобы хоть было, в чем уходить… А то он уже не раз грозился…