2. Ему пришлось вступить в войну с Птолемеем Лафуром‚ покорившим город Асохис{56}. Хотя он и наносил чувствительные удары неприятельскому войску‚ но победа все-таки клонилась на сторону Птолемея. Но когда последний‚ преследуемый своею матерью‚ Клеопатрой‚ удалился в Египет{57}‚ Александр‚ после успешной осады‚ захватил в свои руки Гадару{58}‚ а также сильнейшую из всех прииорданских крепостей Амаф‚ в которой хранились‚ между прочим‚ сокровища Теодора‚ сына Зенона. Совершенно неожиданно появился вслед за этим Теодор‚ который возвратил себе похищенные сокровища и овладел еще царским обозом‚ убив при этом столкновении до 10 000 иудеев. Александр‚ однако‚ оправившись после этого поражения‚ обратился в приморскую область и завоевал Рафию‚ Газу и Анфедон{59}‚ названный потом царем Иродом Агриппиадой.
3. Вслед за покорением этих городов против Александра вспыхнуло восстание иудеев; дело разразилось в праздничный день. Вообще у иудеев волнения вспыхивали большей частью во время праздников. Он не так легко справился бы с этим восстанием‚ если бы ему не помогли чужеземные наемники; это были писидийцы и киликийцы – сирийцев он никогда не принимал на службу вследствие их врожденной национальной вражды к евреям. Убив больше 6000 человек из восставших{60}‚ он вторгся в Аравию‚ подчинил себе эту страну‚ равно как галаадитян и моавитян‚ которых он обложил данью‚ и на обратном пути двинулся опять на Амаф. Теодор‚ убоясь военного счастья своего противника‚ покинул крепость. Александр нашел ее незащищенной и срыл ее до основания.
4. В последовавшем за этим столкновении с аравийским царем Обедой он потерял всю свою армию. Арабы заманили его на устроенную при Гавлане{61} засаду‚ где иудейское войско‚ стиснутое в глубоком ущелье‚ было раздавлено массой верблюдов. Сам Александр спасся в Иерусалиме; но ужас этого несчастья‚ разжигая старую ненависть к нему народа‚ вызвал в стране новое восстание. И на этот раз он одержал верх; в длинном ряду последовавших одна за другой битв он в течение шести лет истребил не менее 50 000 иудеев. Эти победы‚ достававшиеся ему ценой опустошения своего собственного царства‚ так мало‚ однако‚ радовали его‚ что он [45] положил оружие и старался словами склонить своих подданных к примирению. Но высказанная им уступчивость и изменчивость характера сделали его в глазах народа еще более ненавистным; когда он‚ добиваясь причины‚ спрашивал‚ что ему делать для того‚ чтобы умилостивить народ‚ ему ответили: «Умереть‚ ибо и смерть после таких злодейств едва ли может примирить их с ним!» В то же время противники его призвали на помощь Деметрия Эвкера{62}‚ который‚ в надежде на более отдаленные последствия‚ охотно откликнулся на зов и явился со своим войском. При Сикиме (Сихеме) иудеи соединились с союзниками.
5. Александр пошел навстречу союзным силам: против их трехтысячной конницы и 40 000 пехоты он выставил 1000 всадников и 8000 наемной пехоты‚ кроме того‚ еще 10 000 иудеев из своих сторонников. До начала битвы цари пытались через герольдов переманить друг у друга отдельные отряды. Деметрий старался привлечь к себе наемников Александра‚ последний надеялся склонить на свою сторону ставших под знамя Деметрия иудеев. Но так как иудеи сохранили свою злобу‚ а эллины – верность‚ то решение дела должно было быть предоставлено оружию. Хотя наемные войска Александра выказывали в сражении немало храбрости и мужества‚ победа все-таки осталась за Деметрием; конечный же результат этой битвы оказался‚ однако‚ одинаково неожиданным для обеих сторон: у победителя не остались те‚ которые его призвали‚ так как к побежденному‚ бежавшему в горы‚ перешли из жалости к его несчастью 6000 иудеев. Такой оборот дела до того обескуражил Деметрия‚ что он немедленно удалился‚ полагая‚ что теперь весь народ перейдет на сторону Александра и последний сделается опять сильным и способным к сопротивлению.
6. Однако и после удаления союзников остальные иудеи не прекратили враждебных действий против Александра и продолжали беспрерывную борьбу с ним до тех пор‚ пока большая часть из них не погибла‚ а другая‚ загнанная в город Бемеселис‚ после разрушения последнего‚была взята в плен и приведена в Иерусалим. Александр в своем яростном гневе покончил с ними самым безбожным образом: восемьсот пленников были распяты в центре города в то время‚ когда жены и дети казненных были изрублены на их же глазах.
Сам Александр созерцал эту кровавую резню‚ пиршествуя в сообществе своих наложниц. Народ охватил такой панический страх‚ что в следующую же ночь 8000 граждан из среды противников царя поспешили перебраться через [46] границу Иудеи‚ и только смерть Александра положила конец их вынужденному изгнанию. Доставив‚ наконец‚ своему государству такими мероприятиями поздний и с трудом добытый покой‚ Александр сложил оружие.
7. Новые беспокойства причинил ему Антиох‚ прозванный Дионисом‚ брат Деметрия‚ последний из Селевкидов{63}. Когда Антиох Дионис выступил в поход против арабов‚ Александр‚ опасаясь вторжения его в Иудею‚ велел выкопать глубокий ров на всем протяжении от подошвы горы при Антипатрисе{64} до прибрежья Иоппии‚ построить вдоль рва высокую стену с деревянными башнями наверху‚ чтобы этими сооружениями загородить легкодоступные места. Он‚ однако‚ не мог остановить Антиоха: последний сжег башни‚ засыпал ров‚ перешагнул со своим войском через укрепленную линию и продолжил свой поход в Аравию‚ решившись отомстить впоследствии тому‚ кто пытался создать ему препятствия. Аравийский же царь‚ отступив назад в более благоприятную для борьбы местность‚ быстро повернул свою десятитысячную конницу и неожиданно напал на Антиоха‚ прежде чем его войска успели выстроиться в боевой порядок. В последовавшем затем ожесточенном сражении войска Антиоха‚ несмотря на чувствительные удары‚ нанесенные им арабами‚ храбро держались все время‚ пока Антиох сам мужественно дрался впереди них; но когда он пал (с целью поддержать мужество солдат он всегда подвергал себя величайшим опасностям)‚ они все отступили назад; большая часть их была смята или в самом сражении‚ или на пути бегства; остаток же армии‚ спасшийся в деревню Кану‚ за немногими единичными исключениями‚ сделался жертвой голода.
8. Жители Дамаска из ненависти к Птолемею‚ сыну Менная‚ призвали к себе Арету и назначили его царем Келесирии{65}. Последний пошел против Иудеи‚ разбил Александра в одном сражении‚ но после состоявшегося мирного соглашения отступил. Александр же завоевал после этого Пеллу и из жадности к сокровищам Теодора отправился на Геразу{66}‚ обвел ее тройным валом и взял город штурмом. Вслед за этим он опустошил Гавлан‚ Селевкию и так называемую Антиохову долину; дальше он взял сильную крепость Гамалу{67}‚ устранил местного начальника Деметрия‚ вследствие многочисленных на него жалоб населения‚ и по окончании этого похода‚ длившегося целых три года‚ возвратился в Иудею‚ где за свои военные подвиги был радушно встречен народом. Отдых после войн породил в нем болезнь‚ выразившуюся в лихорадке‚ которая возвращалась к нему через [47] каждые четыре дня. Полагая‚ что кипучая военная деятельность избавит его от болезни‚ он предпринял преждевременный поход; но‚ напрягая через меру свои силы‚ он в этом новом походе нашел свою смерть. Он умер в самом разгаре военной сутолоки‚ после 27-летнего царствования{68}.
Глава пятая
1. Правление он оставил своей жене Александре‚ в том убеждении‚ что ей народ будет повиноваться охотнее‚ так как она никакого участия не принимала в зверских расправах мужа‚ а‚ напротив‚ постоянно противодействовала его беззакониям‚ чем и приобрела себе доверие иудеев. Надежда его не обманула. Слава благочестия‚ которой эта женщина пользовалась‚ доставила ей господство. Она строго соблюдала старинные народные обычаи и устранила от дел нарушителей священных законов. Из двух сыновей‚ прижитых ею с Александром‚ она произвела в первосвященники Гиркана‚ так как он был старший и притом слишком вял для того‚ чтобы участие его в делах правления могло сделаться для нее опасным. Младшего же‚ Аристобула‚ отличавшегося пылким характером‚ она заставила удалиться в частную жизнь.
2. Ближайшее участие в правлении приняли при ней фарисеи – иудейская партия‚ последователи которой почитаются наиболее благочестивыми и компетентнейшими толкователями законов. Богобоязненная Александра была им очень преданна; они же‚ пользуясь ее простотой и вкрадываясь мало-помалу в ее доверие‚ вскоре сделались фактическими правителями‚ изгоняя и милуя‚ освобождая и заточая всех‚ кого им заблагорассудилось. Одним словом‚ они наслаждались всеми выгодами правления‚ а Александра носила его тяжести и расходы. Впрочем‚ она сама была занята более важными делами. Набирая все больше и больше войска внутри страны и вербуя немало наемников извне‚ она вдвое увеличила вооруженные силы своего государства и сделалась страшной даже для соседних князей. Так она господствовала над другими‚ а над нею самой – фарисеи.
3. Эти последние были виновниками смерти одного знатного гражданина‚ Диогена‚ друга Александра‚ которого они обвинили в том‚ что распятие восьмисот совершено было [48] Александром по его наущению; они также довели Александру до того‚ что она лишила жизни и других лиц‚ подстрекавших Александра на это дело. Из религиозного страха она уступала‚ а фарисеи сметали с пути‚ кого только хотели. Знатнейшие из опальных прибегли к заступничеству Аристобула‚ которому удалось уговорить свою мать пощадить этих людей‚ во внимание к их высокому положению‚ и если уже признать их виновными‚ то ограничить наказание изгнанием их из столицы. Их освободили от смертной казни‚ и они рассеялись по стране. В это же время Александра послала войско в Дамаск (поводом послужил Птолемей‚ притеснявший всегда этот город) и взяла его без особенных усилий. Армянского царя‚ Тиграна‚ осаждавшего Клеопатру в Птолемаиде‚ она старалась склонить к отступлению путем мирных переговоров и подарков; но встревоженный вдруг беспорядками‚ возникшими в его собственной стране‚ вследствие вторжения в Армению Лукулла‚ Тигран сам вынужден был удалиться{69}.
4. Александра между тем заболела. Младший сын ее Аристобул тотчас воспользовался представившимся случаем. При помощи многочисленных горячих приверженцев‚ очарованных его юношеским пылом‚ он овладел всеми крепостями; на добытые там деньги он набрал наемное войско и объявил себя царем. Из жалости к воплям Гиркана Александра приказала заключить жену и детей Аристобула в Антонию. Это была крепость‚ примыкавшая к северу от храма и называвшаяся раньше‚ как выше было сказано‚ Варисом‚ но впоследствии‚ при Антонии‚ получившая его имя‚ подобно тому как Себаста и Агриппиада и другие города вместо прежних своих имен получили названия от Себаста (Августа) и Агриппы. Однако прежде чем Александра успела наказать Аристобула за похищение престола у брата‚ она умерла‚ процарствовав девять лет{70}.
Глава шестая
1. Хотя законным наследником престола был Гиркан‚ которому мать перед смертью передала правление‚ но [49] превосходство силы и ума было на стороне Аристобула. Поэтому при первом же столкновении братьев у Иерихона большинство войска покинуло Гиркана и перешло к Аристобулу. Первый бежал с немногими оставшимися ему верными людьми и достиг Антонии‚ где он овладел женой и детьми Аристобула как залогом своего спасения. И действительно‚ прежде чем дело дошло до окончательного разрыва‚ достигнуто было миролюбивое соглашение‚ по которому Аристобулу досталось царство‚ а лишенному короны Гиркану обещаны были все почести‚ подобающие брату государя. На этих условиях братья помирились в храме‚ дружески обнялись на глазах окружавшего их народа и обменялись жилищами: Аристобул отправился в царский дворец‚ Гиркан – в дом Аристобула.
2. Противникам так неожиданно воцарившегося Аристобула сделалось жутко; больше всех имел основание опасаться издавна и глубоко ненавистный ему Антипатр. Родом идумеянин{71}‚ он по знатному своему происхождению‚ богатству и могуществу сделался первым человеком в своем народе. Этот Антипатр‚ с одной стороны‚ убедил Гиркана бежать к аравийскому царю Арете‚ чтобы при его помощи возвратить себе царское достоинство‚ а с другой – уговорил Арету принять у себя Гиркана и содействовать его возвращению к власти. При этом он в глазах аравийского царя в такой же степени очернил Аристобула‚ в какой превознес Гиркана‚ побуждая его таким образом оказать последнему гостеприимство. Вместе с тем он ему поставил на вид‚ как это приличествует повелителю такого могущественного государства‚ простирать свое покровительствующее крыло над угнетенными‚ а в данном случае угнетенным является Гиркан‚ у которого похитили корону‚ принадлежащую ему по праву старшинства. Подготовив таким образом обе стороны‚ он ночью в сообществе Гиркана тайно оставил Иерусалим и вместе с ним благополучно добрался до Петры‚ столицы Аравии. Здесь он передал его в руки Ареты; льстивыми речами и богатыми подарками выпросил у него в свое распоряжение войско‚ которое должно было возвратить Гиркану отнятый трон; войско это состояло из 50 000 человек пехоты и конницы. Противиться такой силе Аристобул был не в состоянии; в первой же схватке он был побежден и‚ оставленный своими приверженцами‚ поспешно отступил к Иерусалиму. Тут он‚ наверное‚ попал бы в руки осаждавшего его врага‚ если бы римский полководец Скавр‚ используя междоусобицу‚ не нагрянул как раз в это время в город и не заставил снять осаду. Он‚ собственно‚ был послан [50] Помпеем‚ покорителем Тиграна‚ из Армении в Сирию; но‚ прибыв в Дамаск‚ незадолго перед тем завоеванный Метеллом и Лоллием‚ и сменив последних‚ он узнал о положении вещей в Иудее и поспешил туда‚как к счастливой находке{72}.
3. Едва только он вступил в страну‚ как уже явились к нему послы от обоих братьев с просьбой о помощи одному против другого. 300 талантов Аристобула оказались более тяжеловесными‚ нежели все права Гиркана. За эту плату Скавр послал герольда к Гиркану и арабам с приказанием от имени римлян и Помпея немедленно снять осаду. Устрашенный Арета выступил из Иудеи в Филадельфию‚ а Скавр возвратился обратно в Дамаск. Аристобул‚ однако‚ не удовлетворился одним лишь избавлением от грозившего ему плена: погнавшись за неприятелем‚ он его настиг у так называемого Папирона‚ дал ему здесь сражение‚ в котором убил свыше 6000 человек‚ в том числе и брата Антипатра‚ Фалиона.
4. Лишившись поддержки союзников‚ Гиркан и Антипатр возложили теперь все свои надежды на своих противников‚ и так как Помпей‚ по прибытии в Сирию‚ остановился в Дамаске{73}‚ то они поспешили туда. Без подарков{74}‚ опираясь лишь на представленные ими уже Арете мотивы и доводы‚ они умоляли его положить конец насильственным действиям Аристобула и посадить на престол того‚ который заслуживает его как по старшинству‚ так и по нравственным качествам. Аристобул также не бездействовал: рассчитывая на подкупленного Скавра‚ он представился Помпею во всем блеске своего царского величия. Но‚ считая ниже своего достоинства играть роль покорного слуги‚ не желая‚ хотя бы и для защиты своих интересов‚ опуститься на одну степень ниже‚ чем позволяло ему его высокое положение‚ он‚ сопроводив Помпея до города Диона{75}‚ ушел обратно{76}.
5. Оскорбленный таким поведением‚ осажденный‚ кроме того‚ неотступными просьбами Гиркана и его друзей‚ Помпей выступил с римскими легионами и многими союзными войсками из Сирии против Аристобула; он уже минул Пеллу и Скифополис и достиг Кореи – пограничного города Иудеи‚ – как узнал вдруг‚ что Аристобул бежал в Александрион (богатый и укрепленный замок на высокой горной вершине){77}. Тогда он послал ему приказание немедленно явиться к нему; Аристобул же‚ задетый строгим повелительным тоном Помпея‚ готов был предпочесть крайнюю опасность рабскому повиновению; но‚ заметив упадок духа среди своих людей и уступив советам друзей‚ представивших ему всю трудность сопротивления римскому войску‚ он сошел к Помпею. Подробно изложив ему свои права на [51] престол‚ он возвратился обратно в замок. Еще раз он сошел с горы по приглашению брата‚ спорил с ним о своих правах и снова‚ не встречая препятствий со стороны Помпея‚ вернулся к себе. Так он‚ между страхом и надеждой‚ несколько раз сходил с горы‚ чтобы просьбами склонить в свою пользу Помпея‚ и каждый раз восходил обратно‚ чтобы не казаться малодушным и заранее уже готовым сдаться. Но когда Помпей потребовал от него сдачи крепостей и принудил его собственноручно написать об этом комендантам‚ ибо последние были снабжены инструкцией действовать лишь по его письменным приказам‚ то‚ исполнив все это по принуждению‚ он вслед за тем с негодованием отступил к Иерусалиму и начал готовиться к войне с Помпеем.
6. Этот же поспешил вслед за ним‚ не давая ему времени на военные приготовления. Известие о смерти Митридата‚ полученное им в Иерихоне‚ придало ему еще больше энергии к борьбе. Земля Иерихонская – самая плодородная в Иудее‚ производящая в огромном изобилии пальмовые деревья и бальзамовые кустарники. Нижние части стволов этих кустов надрезывают заостренными камнями и капающие из надрезов слезы собирают‚ как бальзам. В этой местности Помпей отдохнул ночь и на следующий день‚ рано утром‚ скорым маршем двинулся к Иерусалиму. Устрашенный его появлением‚ Аристобул вышел к нему навстречу с мольбой о пощаде. Обещанием денег‚ добровольной сдачей города и предоставлением самого себя в его распоряжение он смягчил его гнев; но ни одно из этих обещаний не было исполнено: Габиния‚ посланного Помпеем за получением денег‚ приверженцы Аристобула не впустили даже в город.