Душа есть у каждого, но наблюдаем-то мы с разных ракурсов. И жизненный опыт у нас разный. Поэтому вещи и явления видятся нами по-разному. Различия в восприятии — это различия в интерпретации. Если бы вы и я наблюдали за одной и той же собакой, мысли у нас были бы совершенно разные. Возможно, мне показалось бы, что это свирепое животное, и я бы даже слегка оробел. А вы сочли бы его милым, дружелюбным песиком. Ваш разум истолковал бы ситуацию совсем не так, как мой. При виде собаки я пусти лея бы наутек. Вы подозвали бы пса свистом и поиграли бы с ним.
Интерпретация происходит на уровне ума, но движения индивидуальной души обусловлены накопленным опытом; с помощью воспоминании о прошлом душа предопределяет наш выбор, восприятие тех или иных ситуации. Крохотные зерна событий, западающие на протяжении всей жизни в память, а также подпитываемое опытом сочетание памяти и воображения называется кармой. Карма накапливается в индивидуальной «части» души, в сердцевине нашей сущности — и определяет свойства нашего «я». Именно эта личностная составляющая управляет сознанием и делает нас такими, какие мы есть. Однако наши поступки могут повлиять на эту «индивидуальную душу» и изменить карму — в лучшую или худшую сторону.
Всемирная, нелокальная составляющая души неподвластна поступкам, но она связана с духом — чистым и неизменным. Просветление можно определить как «осознание себя беспредельным существом, наблюдающим и наблюдаемым с некоей локализированной точки зрения». И какой бы бездарной ни была наша сегодняшняя жизнь, никогда не поздно «подключиться» к той части души, которую называют беспредельным, неразбавленным потенциалом, и изменить свое существование. Это и будет Синхросудьба — обращаясь к связи между «своей» душой и душой всемирной, вы сформируете собственную жизнь.
Итак наша карма, взращенные опытом семена памяти помогают нам осознать нашу сущность. Но особенности «индивидуальной» души каждого из нас определяются не только кармой, но и взаимоотношениями с окружающим миром.
Перейдем к эмоциям. Эмоции — это видоизмененная энергия. Они приходят и уходят, зависят от обстоятельств, ситуации, событий, уровня отношений. 11 сентября 2001 г., когда рухнул Всемирный Торговый Центр, всех нас захлестнуло волной страха и ужаса — эти чувства были вызваны вполне определенными событиями. То были довольно сильные эмоции, и мир лихорадило не один месяц. Эмоции никогда не возникают на пустом месте, они всегда результат вашего взаимодействия с окружающим миром. Нет отношений, событий — нет и эмоций. Так что, даже если я рассержусь, это будет не мой гнев. Гнев просто завладеет мной на какое-то время.
Эмоции зависят от контекста, обстоятельств и взаимоотношений, которые формируют ваше видение действительности.
А что же мысли? Мысли — это переработанная информация. Каждая наша мысль — часть всеобщей базы данных. Сто лет назад никто не произнес бы фразу «Я полечу в Дисней-парк самолетом "Дельты"». Упомянутых реалий еще не было, не было и мыслей о них. Все мысли, кроме наиболее оригинальных, — не более чем переработанная информация. Да и самые свежие мысли — это квантовые скачки творческого вдохновения, коренящиеся всё в том же общем массиве информации.
Словосочетание «квантовый скачок» прочно вошло в повседневную лексику, но у этого термина есть и узкоспециальное значение. В школе нам говорили, что в атоме имеется ядро, а вокруг ядра вращаются электроны — каждый по своей орбите, на определенном расстоянии от ядра.
Нас учили, что электроны движутся по определенным орбитам, но в некоторых случаях могут изменять траекторию движения. Поглощая энергию, электрон может «прыгнуть» на более высокую орбиту. Если же энергия высвобождается, то он «прыгает» на более низкую. Но почти никогда не говорили, что, когда электрон меняет орбиты, он не перемещается в пространстве. Электрон движется по орбите А — и в следующий миг он доке на орбите В. Меняя орбиты, электрон не перемещается в пространстве. Это и называется квантовым скачком. Квантовый скачок есть изменение статус-кво — изменение мгновенное и без промежуточных стадий.
Ученые признают, что современная наука бессильна предсказать место и время квантового скачка. С помощью математических моделей можно просчитать приблизительную вероятность скачка, но точно определить, когда и где он произойдет, невозможно.
Ученые уже осознали непредсказуемость природы и теперь пытаются понять, почему окружающий мир устроен именно так, а не иначе.
Новая наука о хаосе конструирует сложные математические модели и с их помощью пытается предсказать непредсказуемое. Классический пример: бабочка в Техасе взмахивает крыльями, а через шесть дней на Токио обрушивается тайфун. Едва заметный перепад давления, спровоцированный мотыльком, стократ усиливается и перерастает в ураган. Но предсказать подобное невозможно. Потому-то и ошибаются синоптики часто, потому-то правдивый прогноз погоды возможен только на ближайшие сорок восемь часов, не более. И все же предсказать погоду сравнительно легко — если сравнивать это с другими явлениями окружающего мира.
Применительно к духовному уровню это означает, что мы не можем предсказать, как повлияют на нашу судьбу едва заметные трепыхания крылышек наших мыслей и действий. Кроме того, мы никогда не постигнем всю глубину Божьего замысла. Мы не в состоянии понять, как, где и когда произойдет то или иное событие, — мы не можем предсказать даже такой пустяк, как вскипание воды. С неизвестностью надо примириться. И по достоинству оценить, сколь изысканна ее красота.
Квантовые скачки и неопределенность — основа любого творчества. Приходит время, и из коллективной информационной базы данных появляются новые идеи. Идеи эти зарождаются не в голове какого-то счастливчика, но в коллективном сознании. Вот почему важные научные открытия часто совершаются сразу в нескольких уголках земного шара. Идеи витают в коллективном сознании, и подготовленный разум способен перевести эту информацию на язык людей.
Уловить нечто познаваемое, но никем до сих пор не уловленное — это и есть гениальность. Только что новой, свежей идеи не существовало, секунда — и она стала частью нашего осознанного мира. Где же обреталась эта идея в промежутке между моментами? Она — гостья из виртуального мира, мира вселенского духа, где существует лишь чистый потенциал. Этот потенциал может воплотиться и во что-то вполне предсказуемое, и в нечто принципиально новое. На этом уровне все возможности уже существуют.
Теперь можно задаться вопросом: если мое тело, чувства, мысли и индивидуальные особенности не созданы лично мной и не суть врожденные данности, кто же я есть на самом деле? Согласно многим великим духовным традициям, «я есть другой». Без другого всех нас просто не существовало бы.
Ваша душа есть отражение других душ. Попробуйте представить то колоссальное переплетение связей и отношений, сформировавших ваше сегодняшнее «я»: вспомните всех родственников и друзей, учителей и однокашников, всех продавцов во всех магазинах, всех сотрудников — вообще всех, с кем вы когда- либо общались. Чтобы понять всех этих людей и осознать их влияние на вашу личность, придется определить, кем были они сами. Придется описать калейдоскоп связей каждого из тех, кто стал частью сети ваших собственных отношений. Вскоре вы поймете, что для описания одного-единственного человека надо описывать весь мир. В общем-то, каждый человек — это Вселенная. С определенной локализированной точки зрения каждый человек — бесконечность. Ваша душа индивидуальна и универсальна одновременно; она отражает другие души.
Важно понимать, что душа индивидуальна и универсальна, ее значение и ценность не ограничиваются жизненным опытом того или иного человека. Душа — наблюдатель; этот наблюдатель истолковывает события и делает выбор, находясь в самой гуще событий и взаимоотношений. Эти взаимоотношения оказывают влияние на всю нашу жизнь, формируют характер, внутренние установки, обстоятельства и окружение человека. Душа формируется под влиянием взаимоотношений с окружающим миром и является отражением всех этих отношений. Жизненный опыт тоже нарабатывается под влиянием контекста и смысла.
Под контекстом я понимаю всё, что нас окружает и помогает осознать значение индивидуальных действий, слов, событий и всего остального. Так, слово может обозначать разные предметы и явления — всё зависит от других слов, от контекста. Если я скажу слово «лайка» без контекста, вы не поймете, о ком или о чем идет речь — о собаке или о коже для перчаток. Когда мы жалуемся, что сказанное нами вырвали «из контекста», это значит, что кто-то неправильно нас понял, ведь именно контекст определяет значение чего бы то ни было. Поток смысла есть поток жизни. От контекста зависит наша интерпретация всего увиденного и прочувствованного; эта интерпретация и становится нашим жизненным опытом.
Теперь мы можем дать более полное определение души.
Душа — наблюдатель, интерпретирующий действительность и совершающий выбор (выбор зависит от кармы). Кроме того, это совокупность отношений, определяющих контекст и смысл, под влиянием которых формируется жизненный опыт человека. Таким образом, жизнью каждого из нас управляет душа.
Наша жизнь зависит от наших взаимоотношений, от общего контекста и смысла — все это хранится в памяти и обусловлено кармой и накопленным опытом. Рано или поздно мы понимаем, что наши жизненные модели не новы. Детали, конечно, варьируются, но темы и сюжеты стары как мир: герой/негодяй, грех/покаяние, божественное/дьявольское, запретный плод/безусловная любовь. Вот почему люди так любят мыльные оперы, светские сплетни и бульварную прессу: там четко и ясно прорисованы основные архетипы — небольшие преувеличения не в счет. Людям нравится находить соответствия собственным мыслям и чувствам. Те же архетипы — и тоже не без преувеличений — отражены в мифах древней Индии, Греции, Египта… Те же темы, те же сюжеты. И «цепляют» они куда сильнее беллетристики — эти сюжеты резонируют с нашими душами.
Теперь можем уточнить формулировку.
Душа есть средоточие смыслов, контекстов, взаимоотношений и мифологических мотивов (архетипических сюжетов), влияющих на наши повседневные, обусловленные кармой мысли, воспоминания и желания. Всё это, в свою очередь, формирует те или иные жизненные модели, которым мы подчиняемся.
Абсолютное большинство людей подчиняются этим моделям неосознанно, словно бы машинально. Мы живем как актеры, у которых в спектакле одна-единственная роль: мы делаем вид, что всё понимаем, хотя замысел режиссера нам совершенно неведом. Но стоит только прислушаться к голосу души — и сценарий раскроется сам по себе. Вы всё поймете. Вы продолжите играть, но играть радостно, осознанно, в полную силу. Вы сможете выбирать — выбирать свободно, со знанием дела. Мгновения наполнятся глубочайшим смыслом: вы будете помнить контекст и осознаете значение каждого мига.
Но еще удивительнее то, что мы можем самостоятельно переписывать сценарий, взять себе другую роль. Нужно только идти к своей цели, использовать возможности-совпадения и не глушить внутренний голос.
4. Намерение
Всё начинается с намерения. Зарождается намерение в нелокальном, всемирном разуме, а локализируется в разуме индивидуальном. Локализированное намерение становится физической действительностью.
Фактически, не было бы намерения — не было бы и физической действительности. Намерение активирует нелокальные связи в мозгу. Познание физической действительности, ее восприятие приводит к «синхронизации фазы и частоты» активных нейронов на разных участках мозга. Нелокальная синхронизация происходит на частоте приблизительно сорок герц (сорок периодов в секунду). Такая синхронизация («связь») — необходимое условие познания. Если бы ее не было, вы не могли бы признать в человеке человека, дерево не было бы для вас деревом, дом — домом, а лицо на фотопортрете не было бы лицом. Вы видели бы белые и черные точки, отдельные линии, светлые и темные пятна. Человеческий мозг фиксирует объекты восприятия как двухпозиционные сигналы — и только. Благодаря синхронизации (обусловленной намерением) точки, пятна, разрозненные линии, электрические разряды, темные и светлые полосы обретают целостность, структуру. Под влиянием структуры картина мира становится субъективным переживанием. Мир существует не в виде картинок, но единственно в виде комбинаций двухпозиционных импульсов, точек и пятен, цифровых кодов случайных, казалось бы, электрических вспышек. Обусловленная намерением синхронизация превращает все это в определенный опыт, в переживание — так появляются звук, текстура, форма, вкус, запах. Вы как нелокальный разум «метите» это переживание, благодаря чему в субъективном сознании внезапно прорисовывается материальный объект.
Как сказано в Упанишадах, «человек состоит из желания. Каково бывает его желание, такова и воля; какова бывает воля, такое деяние он и совершает; какое деяние он совершает, такого удела и достигает». В конечном счете оказывается, что судьба человека предопределена его сокровенными желаниями и намерениями. Желания и намерения неразрывно связаны.
Что есть намерение? Считается, что это цель, которую человек перед собой ставит; мысль, желание. На самом деле всё немного сложнее. Намерение помогает реализовать определенную потребность: возможно, вы стремитесь обрести какие-то материальные блага, а может, вам не хватает теплоты в отношениях, любви или духовной самореализации. Намерение — это мысль, помогающая удовлетворить ту или иную потребность. Когда потребность реализована, человек доволен. Всё логично.
С этой точки зрения все наши намерения подчинены одной цели: мы хотим счастья и хотим себя реализовать. Конечная цель — самореализация на духовном уровне. Мы называем ее счастьем, радостью, любовью.
Если намерение воплощается в жизни, и воплощается не однажды, формируется привычка. Чем чаще человек доводит намерение до логического конца, тем больше вероятность того, что универсальное сознание создаст соответствующую модель и проявит свое намерение в материальном мире. Нужно снова и снова возвращаться к мыслям о невозможном — только так, посредством воли нелокального разума, невозможное может стать возможным.
Нелокальный разум присутствует в вас и во мне, в носороге и в жирафе, в птицах и в червяках. И везде он один и тот же. Именно нелокальному разуму, чистому сознанию, мы обязаны ощущением своего «я» — это «я» словно бы говорит: «Я Дипак» или «Я птица»; именно «я» сообщает вам, кто вы на самом деле — или кем себя считаете. Это универсальное сознание и есть единственно существующее «Я». Но единое, универсальное «Я» способно принимать разные формы и обличья, трансформироваться в почти бесконечное множество субъектов и объектов наблюдения, зрителей и зримое, органику и неорганику — во все, что называется объектами материального мира. Свойство Универсального Сознания принимать формы локального сознания не поддается объяснению. Прежде чем «Я» заявит о том, что «я — Дипак», или «я — жираф», или «я — червь», существует только «Я». Неисчерпаемый творческий потенциал преобразовывает всеобщее «Я» в ваше или в мое «я», в любой сущий в мире объект.
Это те же два уровня души — вселенская и индивидуальная, тот же принцип, проявляющийся на индивидуальном уровне. Люди считают свою индивидуальную сущность единственно подлинным «я», не обращая должного внимания на более масштабное, универсальное «Я». Универсальное «Я» есть второе название вселенской души. Местоимение «я» — просто удобный способ локализации нашей точки зрения, частицы всеобщей души. Но, отождествляя себя с одним только индивидуальным «я», мы запираемся в рамках возможного — того, что сами привыкли считать возможным. А во всеобщем «Я» всё не только возможно, но уже существует — и нуждается лишь в намерении, воле, чтобы «уплотниться» и стать реальностью материального мира.
Различие между локальным и нелокальным разумом — это различие между ординарным и экстраординарным. Локальный разум индивидуален, он содержит в себе наше эго, наше самодостаточное «я», и полностью зависит от обусловленных внешним миром привычек. Природа локального разума такова, что он буквально изолирует нас от остального мира.
Нелокальный же разум есть душа, дух, или, как его еще называют, Всеобщее Сознание. Неподвластный временным и пространственным ограничениям, нелокальный разум организует и объединяет Вселенную; это мощнейшая сила, беспредельная и вневременная. Нелокальный разум объединяет все предметы и явления, поскольку все предметы и явления есть его составляющие. Именно нелокальный разум подвигает нас выйти за пределы того, что локальный разум считает «возможным»; именно нелокальный разум вдохновляет мыслить «за рамками» и верить в чудеса.
Намерение зарождается на универсальном уровне. В сущности, локальное намерение реализуется благодаря нелокальному произволению — если первое служит интересам локального разума (мне) и нелокального разума (вселенской душе). Только в этом случае локальный и нелокальный разумы действуют согласованно. Впрочем, имеются здесь и подводные камни. Землю населяют миллиарды людей и триллионы других живых существ — и у всех есть свои нелокальные намерения. Любой живой организм всегда может заявить: «Это — мое намерение!» Каждый считает, что источник активности — его собственное локальное «я». На самом же деле локальные сущности проявляются в мире и порождают одна другую исключительно благодаря произволению нелокального разума. Деревья дышат — благодаря этому дышу и я. Реки текут, и кровь в моих жилах тоже течет. В конце концов выясняется, что существует только одно «Я» — беспредельное, всепроницающее, вечное, ритмичное, неделимое. Любое разделение — иллюзия.