Отказываясь верить в то, что нами управляет среда, мы отказываемся от пагубных убеждений. Осознав, что мы способны полностью контролировать самих себя, мы приходим к исключительно благоприятным и полезным убеждениям.
Находясь в состоянии самопокорности, мы подчиняемся окружающей среде. Убеждение в том, что нами управляет среда, кажется нам истинным, но когда мы переходим в состояние самопревосходства, то понимаем, что среда более не управляет нами. Так, находясь в темноте, человек с уверенностью может сказать, что вокруг него мрак, но, выйдя на свет, утверждать этого уже не может. Да, на человека влияют условия окружающей среды, но когда он преодолевает это влияние, то выходит из-под его действия. Вот почему, говоря о том, что мы все еще подвергаемся этому влиянию, тогда как на самом деле мы уже вне его, мы противоречим самим себе. Мы противоречим самим себе, утверждая, что нами управляет внешняя среда, тогда как мы уже убедились в том, что от природы являемся хозяевами собственной жизни.
В новом состоянии мы не можем утверждать, что для нас по-прежнему истинно то, что было истинным очень долго. Утверждая, что нами управляет окружающая среда, и позволяя этому убеждению овладеть нашим разумом, мы почти полностью подчиняем себя ее влиянию.
Осознав принцип своего бытия, поняв, что этот принцип включает силу полного превосходства, и живя в соответствии с этим принципом – не ощущая никакого влияния окружающей среды, мы полностью освобождаемся от этого влияния.
Таким образом, осознав принцип самопревосходства, вы перестаете подвергаться влиянию среды. Истиной для вас становится другое убеждение: вы и только вы являетесь полным хозяином собственной судьбы.
...А зная о собственном самопревосходстве, вы не можете более утверждать, что находитесь под определяющим влиянием среды, поскольку тем самым отвергнете саму возможность самопревосходства.
В тот самый момент, когда вы признаете возможность самопревосходства, контроль со стороны окружающей среды перестанет быть для вас фактом, поскольку в состоянии самопревосходства влияние среды попросту невозможно.
Открыв состояние самопревосходства, мы осознаем, что влияние среды более не касается нас. И поскольку мы можем говорить только за себя и оценивать только собственную жизнь, мы должны полностью отказаться от веры во влияние окружающей среды, каковы бы ни были внешние условия.
Однако порой люди, верящие в самопревосходство, не становятся хозяевами собственной судьбы. Основная причина здесь заключается в том, что такие люди не верны собственным убеждениям.
Они верят в то, что принцип самопревосходства существует, но одновременно полагают, что существует контроль со стороны среды. Они стараются использовать оба этих фактора одновременно, хотя это совершенно невозможно.
Если в жизни человека существует нечто, то противоположность этого существовать в жизни того же человека не может. Подобно тому как свет и мрак не могут одновременно существовать в одном и том же месте.
Верить в идею самопревосходства и одновременно верить во влияние внешней среды – значит жить в состоянии иллюзии. Человек в таком состоянии не может ничем управлять, а следовательно, в той или иной степени находится под влиянием всего, что его окружает.
...Следует абсолютно отвергнуть последнее убеждение. Оба убеждения не могут одновременно быть истинными. Каждый должен решить, какое из них принять за истину, а какое отвергнуть.
Человек, который не может полностью отвергнуть одно из двух убеждений, пытается стать слугой двух хозяев, а это невозможно. Всякий, кто пытается служить двум хозяевам, на самом деле служит только одному. И этот самый хозяин скорее всего будет ложным, потому что, пытаясь служить двум хозяевам, мы изменяем самим себе.
В связи с этим можно задаться вопросом: как же осознать существование принципа самопревосходства и понять, что мы созданы хозяевами своей судьбы? Однако нам это знакомо, потому что в определенные моменты жизни мы ощущаем себя полными хозяевами определенных ее сфер. И этот факт доказывает существование самого принципа.
Если бы принцип самопревосходства не существовал, мы не могли бы ощутить полный контроль ни в какой момент времени. Но ведь каждый из нас многократно доказывал свое превосходство. Руководство психикой и телом осуществляется различными способами. Возможно, такое руководство проявляется в ограниченном количестве сфер действия, но там оно действительно полное. И эти сферы постоянно расширяются, то есть принцип самопревосходства применяется все в новых и новых областях.
Поскольку принцип полного контроля живет в каждом человеке, мы должны применять его всегда и во всем, но для этого нужно, чтобы состояние самопревосходства доминировало в душе постоянно и в любых условиях.
Принимая установку самопревосходства, мы получаем полный контроль над определенными сферами нашей жизни. Но стоит нам поверить в то, что нами управляют и на нас влияют какие-то другие реалии, мы предаем состояние самопревосходства и теряем обретенный полный контроль.
Психика современного человека стремится постоянно переходить из одного состояния в другое, и человек большую часть времени пребывает в состоянии самопокорности. Мы редко храним верность высшим убеждениям и норовим совместить взаимоисключающие истины. Вот почему очень важно принять за абсолютную истину высшее убеждение и хранить ему верность в любой момент своего существования.
Дабы хранить верность этой истине, мы должны полностью отказаться от веры в то, что нами может управлять и на нас может влиять что-то или кто-то, кроме нас самих.
...Необходимо признать тот факт, что мы сами можем контролировать все, что происходит в нашей жизни.
В этом утверждении нет противоречия, потому что, когда мы входим в состояние самопревосходства, мы уже не можем покоряться каким-либо внешним влияниям, и, значит, в нашей жизни для них нет места.
Когда мы находимся в состоянии самопревосходства, никаких внешних влияний не существует. Мы живем в мире, где единственной управляющей силой является сила самоконтроля. И в таких условиях мы не можем искренне верить ни во что другое.
Когда человек находится в состоянии самопокорности, его ум открыт для всех видов внешних впечатлений. Следовательно, его мышление определяется внешней средой. В результате человек уподобляется среде, которая его окружает. Он мыслит, действует и живет так, как хочет окружающая среда.
Если окружающая среда низкая, то у человека низкие мысли, он живет низкой жизнью, совершает низкие, извращенные поступки. И такое положение сохраняется все время, пока человек находится в состоянии самопокорности. Но если вы должны подчиниться более благоприятной среде, то ваша жизнь, мысли и поступки естественным образом становятся лучше. В любом случае вы остаетесь воплощением тех впечатлений, которые поступили в вашу душу посредством чувств. Однако в тот самый момент, когда вы переходите из высокой среды в среду низкую, вы начинаете меняться к худшему – если только не достигнете определенной степени самопревосходства.
Переход в более высокую среду еще не означает состояния достижения самопревосходства и оригинального мышления. До тех пор, пока вы позволяете среде влиять на вас, вы не даете своему разуму возможности осознать принцип самопревосходства.
Таким образом, можно сказать, что одно лишь изменение окружающей среды еще не дает нам возможности стать хозяевами собственной судьбы. Такая возможность появляется только при изменении образа мыслей.
В состоянии самопревосходства ваш разум открыт для впечатлений не из любых источников. Вы сознательно переводите его в восприимчивое состояние и принимаете впечатления только от тех источников, которые кажутся вам желательными.
С помощью правильного отбора сознание можно приучить действовать только через те ментальные каналы, которые связаны с высшей стороной вещей и вступают в контакт с безграничными возможностями.
На основании впечатлений, полученных в результате контакта с неограниченными возможностями, разум может формировать оригинальные мысли, которые воплощают в себе высшие силы и отношения. А поскольку мы – это наши мысли, то такой процесс делает нас выше.
Вместо того чтобы подчиняться впечатлениям, полученным из внешней среды, мы начинаем контролировать их и использовать в качестве материала для строительства собственной высокой жизни и высокой судьбы.
Вместо того чтобы подчиняться впечатлениям, полученным из внешней среды, мы начинаем контролировать их и использовать в качестве материала для строительства собственной высокой жизни и высокой судьбы.
Когда человек пребывает в состоянии самопревосходства, контакт с миром влияет на него не любым, а только желательным для него образом, потому что он контролирует получаемые извне впечатления и может полностью изменить природу этих впечатлений, прежде чем они укоренятся в сознании. А также может полностью отказаться от их восприятия. При этом в сложные моменты мы не позволяем негативным обстоятельствам влиять на нашу психику. Напротив, мы открываем ее той огромной силе, которая скрывается за этими сложными моментами. В результате сложности нас не ослабляют, а делают сильнее. В любой неурядице есть нечто ценное, поскольку в каждом состоянии скрывается сила. Скрытые возможности всегда масштабнее, чем нам кажется.
...Когда душа находится в состоянии самопревосходства, она может выбирать только грандиозные возможности, отвергая все остальные впечатления. Это дает материал для перестройки и управления собственной судьбой в грандиозных масштабах.
Таким образом, становится очевидно, что самопревосходство – чувство бесценное. Достичь его можно, строя собственную жизнь, собственные мысли и действия на представлении о том, что все мы являемся хозяевами своей жизни.
И нужно полностью отказаться от мнения, что нами хоть при каких-то условиях может управлять окружающая среда.
Обстоятельства физического мира – прямой или косвенный результат воздействия активных элементов мира ментального.
Это можно проверить путем сравнения внешней и внутренней фаз жизни любого человека. Взаимосвязь между ними очевидна и однозначна.
Любое несчастье в жизни человека, даже любое стихийное бедствие, своими корнями уходят в его некомпетентность или неправильное использование способности.
И даже тех неблагоприятных условий, которые проистекают якобы из объективных природных обстоятельств, можно избежать путем развития ощущения самопревосходства.
Больше всего несчастий проистекает от совершения неверных действий в неверно выбранное время. А это вызвано путаницей в ментальном мире или неверными суждениями.
...Огромное количество условий, окружающих обычного человека, создаются не нами, и поэтому мы не считаем себя ответственными за них. Однако когда мы попадаем в обстоятельства, созданные другими, то находим то, что соответствует нашему собственному ментальному миру.
Ни один человек в здравом рассудке не станет сознательно погружаться в условия, которые ему враждебны или не отвечают его собственному внутреннему миру. Тот факт, что мы принимаем или заимствуем условия, выработанные другими, доказывает, что мы либо принадлежим этой среде, либо просто сами не знаем, чему принадлежим.
Когда мы слепо входим в неприемлемые для себя обстоятельства, наша слепота – это наша вина. Таким образом, внешние обстоятельства являются косвенным эффектом определенного воздействия на нас.
Люди, обладающие способностями и умеющие приложить их практически, никогда не занимаются неадекватной и не приносящей им удовлетворения работой. Хотя способный человек, не обладающий практическими навыками, может оказаться в неподходящих условиях, поскольку неверно направляет собственные способности, а его собственный менталитет является косвенной причиной нежелательных обстоятельств.
Человек, душа которого спокойна, упорядоченна и прекрасна, вызывает восхищение. Его считают лучшим, и он сам выбирает свое социальное окружение. Другие люди могут назвать его счастливчиком, но на самом деле он притягивает к себе идеальные ассоциации, потому что выбирает себе идеальных спутников. Развив в себе достойный разум, он входит в достойный круг и с помощью этих ассоциаций способствует развитию еще более достойных ассоциаций. Все это помогает продвижению не только в сфере действий, но и в сфере лучших условий в будущем.
Когда хороший человек оказывается в окружении враждебных условий, то причина этого заключается в отсутствии позитивного качества. Многие хорошие люди настроены негативно, а это скрывает их истинную ценность. Эти люди лучше, чем кажутся. У них есть гораздо больше, чем они используют. Но, поскольку важно именно то, что мы используем, эти люди оказываются под влиянием негативных ассоциаций не в силу собственных качеств, а в силу того, что они применяют и выражают.
Иногда у одаренного человека нет возможности использовать свои способности. Если такое случается, то тому есть причина. Если человек по-настоящему компетентен, то перед ним откроются сотни великолепных возможностей. Но если человек обладает только способностями и не имеет таланта, считать его компетентным нельзя. Если он не может найти способностям практического применения, то ничем ценным он не располагает. И такая ситуация абсолютно реальна.
...Но они могут исчезнуть и смениться чем-то хорошим и великим, если человек превратит свои способности в талант и научится делать нечто такое, что нужно миру.
Многие опытные и способные люди находятся в низком положении, поскольку не обрели состояния гармонии с собой. Сопротивляясь всему и всем, мы постоянно подпитываем собственную негативную сторону. Наши навыки погребены под личным негативом, а ведь нас оценивают не по тому, что мы скрываем, а по тому несовершенству, которое мы с гордостью демонстрируем миру.
Если человек не раскрывает миру ничего, кроме собственного негатива, он не может рассчитывать на продвижение. Люди, облеченные властью, инстинктивно чувствуют, что продвижение подобного человека приведет к самым пагубным результатам.
Каждое предприятие рассчитано на определенные результаты. То есть все, что мешает достижению этих результатов, должно быть устранено. Стоит принять человека, который вносит раздоры, ненависть и сумятицу, подобное решение вряд ли позитивно скажется на результатах. Следовательно, подобный человек не заслуживает повышения, сколь бы совершенными ни были результаты его индивидуального труда.
Тот, кто настроен против мира, настраивает мир против себя. Такой человек должен осознавать последствия. Его судьба незавидна, но винить в этом он должен только самого себя.
Необходимо хорошо работать, но так же необходимо хорошо относиться к самому себе. И если мир может предложить тебе что-то хорошее, ты обязан воспринять это. Следует контролировать свою негативную сторону, пока не истребишь ее окончательно. Окружите себя атмосферой гармонии, цельности, индивидуальности, и наилучшие возможности в выбранной вами сфере откроются перед вами.
В мире есть тысячи людей, которые твердят, что судьба была к ним несправедлива. Но если это так, то основной причиной тому был их собственный внутренний мир. В их душевном настрое есть нечто такое, что представляет их способности и навыки в ложном свете и обеспечивает искаженное восприятие.
То же самое относится к тем, кого вечно «не понимают». Эти люди не могут предъявить себя миру такими, каковы они есть. Ложное самовыражение скрывает их истинную натуру, и мир обманывается. Обман живет в нашей собственной психике, и, пока он там остается, мы обманываем самих себя. И это мешает нам найти друзей и заметить возможности, которые принадлежат нам по праву.
Самообман связан с отсутствием трезвого суждения или неверного восприятия собственных способностей и черт. Однако суждение можно заметно улучшить благодаря развитию оригинального мышления и внутренней интуиции. И тогда ваши способности предстанут в идеальном порядке и гармонии, а перед вами откроются огромные возможности на любом этапе бытия.
Неверное приложение усилий связано с привычкой позволять всему, с чем мы контактируем, влиять на нас, определять курс или способ наших действий. И в этом отношении самопревосходство становится абсолютно бесценным.
...Подобная симпатия питается обществом эгоистичных друзей и заставляет вашу душу трудиться в узком поле, хотя вне этого поля ее ожидают великие возможности. Чтобы исправить это, научитесь симпатизировать только высшей стороне людей и высшим возможностям.