Записка редколлегии Литературной газеты в ЦК КПСС об откликах читателей на публикации статей о А С Солженицыне - Александр Солженицын


Солженицын Александр И Записка редколлегии 'Литературной газеты' в ЦК КПСС об откликах читателей на публикации статей о А С Солженицыне

ЗАПИСКА РЕДКОЛЛЕГИИ "ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЫ"

В ЦК КПСС ОБ ОТКЛИКАХ ЧИТАТЕЛЕЙ

НА ПУБЛИКАЦИИ СТАТЕЙ О А. И. СОЛЖЕНИЦЫНЕ

4 февраля 1974 г.

Совершенно секретно

ЦК КПСС

Направляем для информации "Бюллетень" отдела писем "Литературной газеты" в связи с публикациями о А. И. Солженицыне. Всего на 31 января в редакцию поступило 335 писем. 155 из них приводятся в "Бюллетене".

Первый заместитель

Главного редактора "Литературной газеты" В. СЫРОКОМСКИЙ.

Приложение: "Бюллетень", экз. 1.

ПРИЛОЖЕНИЕ

"Бюллетень" отдела писем "Литературной газеты"

СПРАВКА

Всего на 31 января 1974 г. в редакцию поступило 335 писем читателей об А. И. Солженицыне.

В подавляющем большинстве - это отклики на опубликованные в газете статьи: "Кому выгодна антисоветская шумиха" ("ЛГ" № 3 от 16 января 1974 г.), на подборки писательских выступлений - "Отпор литературному власовцу" ("ЛГ" № 4 от 23 января 1974 г. и "ЛГ" № 5 от 30 января 1974 г.)1.

Часть писем является откликами на выступления А. Б. Чаковского по телевидению и С. В. Михалкова по радио2.

Всю эту почту можно разделить на три группы:

1. Письма, гневно осуждающие Солженицына. - 165.

2. Письма, авторы которых выступают в защиту Солженицына. - 104.

3. Письма, авторы которых задают различные вопросы. - 66.

Письма правке не подвергались, сделаны лишь незначительные сокращения.

В "Бюллетене" приведено 155 писем, полученных до 25 января 1974 года.

На документе помета: "Тов. Демичев П. Н. ознакомился. 14.02.74 г.".

ЦХСД. Ф. 5. Оп. 67. Д. 14. Лл. 1-2. Подлинник.

Некоторые письма читателей из "Бюллетеня" отдела писем "Литературной газеты" публикуются.

НЕКОТОРЫЕ ПИСЬМА ИЗ "БЮЛЛЕТЕНЯ" ОТДЕЛА ПИСЕМ "ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЫ"

"С больной головы - на здоровую

Буржуазная печать сейчас на все лады трубит о том, что Солженицын в своем последнем сочинении1 рассказал-де правду о социалистической жизни. Я не могу судить о том, что выдумано в этом опусе, что взято из жизни, что правда и что ложь. Но даже если в нем нет ни одного фальсифицированного документа, ни одного не имеющего места в жизни эпизода, все равно Солженицын оболгал социализм, нашу советскую Родину.

Мы не собираемся застенчиво опускать глаза долу и делать вид, что в нашей истории не было необоснованных репрессий, даже жестокостей. Мы не боимся правды, как, впрочем, и лжи: правому делу правда только на пользу, а ложь к нему не пристанет. Были и репрессии и жестокости. Но кто те люди, которые совершали их? Кто такие все эти ежовы, берии, абакумовы и прочая мразь? Какое отношение они имеют к социализму, к нашим идеалам? Это буржуазные выродки, капиталистические агенты, которые сознательно вредили социализму, пятнали его своими злодеяниями, отлично понимая, что любое чистое дело можно запачкать, если делать его грязными руками. Эти, если можно так выразиться, люди получили сполна то, что заслужили. Клевета Солженицына не в том, что он рассказал о нарушениях законности, имевших место в свое время, а в том, что он пытается изобразить их как неизбежные спутники социализма.

Всем Солженицыным, Сахаровым, их опекунам и вдохновителям за рубежом мы говорим:

- Ежовы и берии существовали в нашей жизни, но это были инородные тела в молодом социалистическом организме, они являются порождением не социализма, а наоборот - капитализма. Это их руками старый мир, будучи не в состоянии бороться с нашими идеалами чистыми средствами, пытался запачкать и дискредитировать светлое дело строительства новой жизни. Этим способом мы не строили социализм, а вы, господа буржуазия, пытались разрушить его. Это не наш позор, а ваш, и Солженицын валит его с вашей, больной, головы на нашу, здоровую.

ХОРОЛЬСКИЙ Виктор Петрович".

"Господин Солженицын!

Мы решили Вам сказать, что Вы проститутка и жадина. Вы за деньги продаете капиталистам свой народ, все святое. Вы просто сволочь, убить Вас мало, Вас надо четвертовать, расстрелять при честном народе. Какая же Вы гадина в образе человеческом. Наших людей расстреливали фашисты, а Вы, сволочь, их на все лады расхвалили (см. "Литературную газету" № 3 от 16 января 1974 г.2), грубо говоря, Вы просто блядь и садист - чей хлеб Вы едите? Посылаю Вам 10 коп. на пропитание. Сволочь - отпрыск землевладельцев-эксплуататоров.

ИВАНОВ".

"Уважаемый Александр Борисович!3

Вот уже в течение многих лет я постоянный подписчик Вашей газеты. Мне всегда очень импонировало, что в газете освещаются самые разнообразные общественные проблемы. Вы не боитесь дискуссий по достаточно острым вопросам. Тем более вызывает недоумение Ваше молчание в эти дни. Мне думается, что кому-кому, а "Литгазете" надо в первую очередь дать "последний и решительный бой" мерзавцу Солженицыну (ведь он считается писателем, хотя и не член СП4). Когда же закончатся политические спекуляции этого подонка? Неужели Вы не понимаете, что постоянным замалчиванием его деятельности (именно целенаправленной антисоветской деятельности, а не литературного творчества) наносится непоправимый вред и вызывается нездоровый интерес к его, в общем-то гадкой, личности? Не пора ли раз и навсегда поставить точки над "и" и прямо, во весь голос сказать, что он из себя представляет? Люди-то ведь кругом неглупые, поймут, что к чему. Кстати, из передачи "Голоса Америки" совершенно ясно, что даже наших "видавших виды" противников последний демарш "гуманиста и страдальца" поставил в тупик. Если уже он дошел до такой гнуси, что возвел фашистских извергов в ранг "невинных овец", это, пожалуй, озадачит кого угодно из любых "правых" на Западе.

Ясно, мне кажется, одно - в нашей стране ему не место. Где-нибудь в Чили или в Португалии - другое дело, там, глядишь, и в духовные наставники выбьется.

Думаю, что это не только мое мнение.

С глубоким уважением,

И. БОГДАНОВ (экономист)".

"Уважаемый Александр Борисович!

Трудно справиться с чувством гнева и возмущения, слушая и читая о подлом предательстве Солженицына! Как смеет этот Иуда, этот моральный урод и власовец по призванию в течение ряда лет, живя на нашей земле, систематически предавать нашу Родину и оплевывать все самое дорогое, самое светлое, все то, что мы высоко чтим и любим! Доколе мы будем терпеть в нашей семье, в нашем доме врага и изменника? Благодаря нашей гуманности этот выродок чувствует себя безнаказанным, а вокруг него реакционерами и буржуазными пропагандистами создается ореол героя и великомученика!

Не пора ли выбросить Солженицына с нашей советской земли или лишить его возможности клеветать на нашу Родину, на наш великий народ, на нашу партию!

Я уверен, что это мое письмо не единственное, что весь советский народ негодует и ждет решительных мер к предателю и непримиримому врагу нашего народа, нашего государства.

Заслуженный деятель искусств РСФСР А. СТРУПИН".

"Тов. Чаковский!

Прослушал Ваше выступление сегодня, 15-го января, между двумя периодами хоккея, с осуждением Александра Солженицына. Ей-богу, смешно было слушать такого взрослого дядю со Звездой Героя на груди, произносящего какой-то детский лепет. Дали Вам Звезду Героя5 в обмен на Вашу совесть, если она у Вас была до этого, - так я понял Вас.

Льете Вы на человека грязь без зазрения совести. Примитивно и старо! Таким образом у нас были оклеветаны и осуждены сотни тысяч людей. Вы не постеснялись упомянуть 20 миллионов погибших. Не смейте их трогать! Они погибли за то, чтобы такие, как Чаковский, Жуков6 и прочие марионетки, не морочили нам головы. У меня погиб отец и другие родственники, но при чем здесь Солженицын? Видите ли, он вредит разрядке международной напряженности. Говорите не общие банальные фразы (от них давно уже тошнит), а конкретно говорите, чем, как, когда Солженицын навредил политике разрядки, чем он вредит народу? Дайте нам почитать его книги, а мы и без Вашей помощи способны разобраться, что такое хорошо, а что такое плохо. А то Вы жевали (было такое впечатление, что кто-то сзади дергает за веревочки, как в кукольном театре управляют куклами), но не зачитали даже ни одной цитаты из его книг.

Хорошо Вы сказали про это самое "колесо истории". Бедное колесо! Кто за него только не хватался! Но чаще всего грязными неопрятными лапами.

Русскому народу к грязи, к репрессиям не привыкать, и его этим уже не удивишь. Но вот Вы там что-то промямлили о какой-то демократии. О какой демократии? Неужели она у нас появилась? Вот если бы Вы сели у экрана рядом с Солженицыным и попробовали убедить его, в чем он не прав, в чем он ошибается, а он имел бы возможность отвечать на Ваши обвинения - вот это было бы демократично. А если человеку рот заткнуть кляпом и говорить, что он негодяй, он власовец, - это Ваша "демократия".

Солженицыну следовало бы подать заявление в суд о привлечении Вас к уголовной ответственности за оскорбление. Но с нашей демократией скорее Солженицын попадет на скамью подсудимых, к этому все клонится, для этого и раздувается кампания клеветы, лжи и грязи.

Колесо истории действительно катится, и когда-нибудь оно раскатает всю эту грязь и тех, кто из этой грязи пытается лепить фигуры. В Ваших руках все средства массовой информации социалистических стран, и поэтому заинтересованным лицам ничего не составляет облить грязью любого человека.

Видно, не скоро прекратятся страдания на нашей несчастнейшей Руси!

Нет сомнения, что Солженицына Вы сломаете, сгноите. Для этого у Вас есть все. Но поддержку Вы найдете только у дилетантов и невежд, подобных тем, которым Ю. Жуков по телевидению показывает на карте, где находится Вьетнам. Я много лучше Вас знаю народные массы; многие, очень многие ни одному Вашему слову не поверили.

Как Вы и Вам подобные позорите нашу Россию!

Да, чуть-чуть было мы начали посвободнее дышать после 1956 года, но кое-кому это не понравилось. Старое начинается сызнова. Сахаров, Солженицын... Кто же будет следующим? Очевидно, те, кто виновны в гибели и страданиях сотен тысяч людей, сильны и сейчас. И сильны и нужны. Еще бы, у них такой опыт! А Солженицын взял да и опубликовал их фамилии в книге "Архипелаг ГУЛАГ". А вы говорите: Чили. В наших лагерях погибло несравнимо больше наших людей, чем в Чили. И прежде чем осуждать чьих-то палачей, надо наказать по заслугам своих, ныне здравствующих и процветающих.

Мой адрес к Вашим услугам.

Слесарь завода СМИН НЕНАШЕВ".

"Уважаемая редакция!

Прочитав в третьем номере за этот год в "Литературной газете" статью тов. "Литератора" под заголовком "Кому выгодна антисоветская шумиха", я почувствовал недоумение, возмущение и стыд. Да, стыд! Но не столько за А. Солженицына, из всех перечисленных произведений которого я не читал ни строчки, а за тов. "Литератора", выступившего с резкой критикой во вздорном тоне базарной торговки и стыдливо скрывшегося под псевдонимом. Подобная "критика" очень напоминает клеветнический анонимный донос, пользовавшийся большой популярностью в нашей стране 100 лет назад, а в наше время на капиталистическом Западе в борьбе с прогрессивными авторами. Это и подобные "выступления" в нашей печати не делают чести ни самим авторам (наверное, поэтому он и не подписался), ни органам, в которых они печатаются. И крикливо-ругательный тон, и отсутствие цитат, и, наконец, отсутствие подписи, которое может говорить только о том, что автору стыдно за свою "писанину". Может быть, я чего-нибудь недопонимаю, но коммунисты так поступать не должны... Трудно представить себе члена КПСС, этого передового отряда всего прогрессивного человечества, "ум, честь и совесть" нашей эпохи, в роли анонимного пасквилянта. Тут же в газете напечатана фотография, где "произведения" нашего автора продаются на вес за гроши. Я подчеркиваю "нашего", каков бы он ни был предатель, он "наш" предатель, и судить его мы должны сами и всенародно. И то, что наши кровь и грязь размазываются по тротуарам Стокгольма, в этом "наша" беда и стыд! Какое им дело, "разным прочим шведам", до наших страданий, боли, ошибок, предательств.

Именно положение, при котором наши страдания и наша борьба, вместо того, чтобы явиться предметом широкого обсуждения внутри страны, попадают за рубеж и продаются по цене 3 копейки тонна, и дает возможность нашим врагам порочить нашу литературу и наше общественное мнение. Недавно один турист из ФРГ спросил меня: "Почему в Советском Союзе не проводятся массовые опросы общественного мнения, а результаты не публикуются в центральной печати? Не значит ли это, что Ваши правительство и партия опасаются, что подобные опросы могут дать результаты, далекие от желаемых?"

"Во-первых, - ответил я, - в нашей стране подлинного народовластия общественное мнение достаточно искренне и широко представлено центральной и местной печатью, а во-вторых, конкретно-социологические исследования еще для нас дело новое, неразработанное, но результаты исследований, проводимых группами энтузиастов, не могут вызвать кривотолков в пользу западных "советологов". А про себя я в то же время подумал: "А ведь зря у нас в стране не организован институт общественного мнения, подобный существующему в США. Ведь как было бы хорошо вместо того, чтобы печатать в центральных газетах статьи под псевдонимами, которые дают возможность зарубежным "писакам" измываться над нашим строем, поместить результаты массового опроса, в которых не приходится сомневаться".

В самом деле, неужели автору стыдно подписать статью, под которой, возможно, подписалось бы большинство советских людей, знай они, в чем, собственно, дело, из первоисточника, а не из маловразумительных статей анонимного автора. Можно подумать, что мы - великий советский, русский народ, совершивший и совершающий перед лицом всего человечества подвиг строительства нового мира и нового человека, боимся какого-то Солженицына и ему подобных, а ведь именно такое впечатление создается при чтении подобных статей. По-моему, такие выступления играют на руку нашим врагам.

Они получают возможность кричать о "травле" "истинного патриота", "не угодившего правящей клике", и т. д., помогают создавать вокруг предателя и врага ореол "мученика" и "героя", в том числе и в глазах многих советских людей, которые были лишены возможности прочесть его "опусы".

Мне кажется, лучшим способом борьбы с ним и ему подобными Сахаровым, Синявским и т. д. было бы напечатать эти опусы достаточно большим тиражом и подвергнуть максимально широкому обсуждению на страницах печати, собраниях и митингах.

В нашем молодом городе7 немало людей, в том числе и коммунистов, несправедливо пострадавших в период культа личности. Ведь речь идет не об "отдельных нарушениях социалистической законности", а о настоящем массовом терроре и атмосфере всеобщей подозрительности и враждебности, чуждым самой идее социализма. И многие пожилые и средних лет люди, читая подобные статьи, остаются в недоумении. Ведь практика культа личности всенародно осуждена партией с трибуны съездов.

А ведь именно об этой практике писал А. Солженицын в повести "Один день Ивана Денисовича", напечатанной в журнале "Новый мир" и "Роман-газете". Так за что же, собственно говоря, шельмуют автора этого многим понравившегося своей жизненной правдой произведения. А поскольку других произведений его мы не читали, создается впечатление, что именно за эту жизненную правду.

Именно поэтому статьи, подобные опусу тов. "Литератора", дискредитируя общественное мнение и литературу нашей страны, играют на руку А. Солженицыну и иже с ним и являются настоящим идеологическим вредительством.

Если я не прав, пусть тов. "Литератор" ответит мне на страницах газеты или лично.

С уважением,

Кирьянов Ц. Г."

"Уважаемый товарищ Литератор!

Вся эта беспардонная брань (от которой многим из нас уже сейчас, а чуть позже и всем и, надеюсь, особенно Вам будет очень и очень стыдно) в адрес Солженицына и Сахарова - всего лишь плод, увы, все еще не изжитых нами бескультурья, неинтеллигентности, дремучей азиатчины.

Если и правда, что за Солженицына и Сахарова стоят не только честные, обеспокоенные судьбами родины и социализма, но и антисоветски настроенные люди, так в этом опять же одна только наша вина: по недомыслию, трусости попытались заткнуть им рты (что, к счастью, в наши дни уже невозможно!), оттолкнули от себя, сами отдали их Западу. Молчать же, как прежде, молчать как рабы, они, как и все большее число из нас, уже не могут позволить себе.

А о том, что мы, русские, долго во многом оставались рабами и в качестве таковых наиболее отчаявшиеся даже во 2-ю Отечественную, как и в 1-ю, связывали свои надежды на раскрепощение с супостатами, задолго до Солженицына горько, честно, мужественно писал еще наш великий умница и совестливец Чернышевский. С той поры, и особенно после Октября, и тем более после XX съезда, наученные кое-чему, мы не поверим ни единому слову хулы в адрес Солженицына, Сахарова и кого бы то ни было другого, покуда не познакомимся с их тревогами и думами сами.

С уважением,

даже более чем на 100% советский и русский

Александр КРУГЛОВ".

"В "Литературную газету"

В печати, радио и в личной жизни А. И. Солженицына началась травля и гонения. Даже в личной жизни, как говорит его жена Наталья Солженицына, хулиганы весь день висят на телефоне и выкрикивают разные ругательства! За мою жизнь много писателей прошло этот этап, я помню С. Есенина. Все газеты в то время были как соревнование - кто больше его закидает грязью. Запрещали его читать, но мы читали, писали его стихи от руки, и даже когда он застрелился, подхалимы старались его очернить после смерти. После него был М. Кольцов - он так и умер в сталинском лагере смерти, а в 1946 г., когда в Ленинграде выступил Жданов, ругая М. Зощенко и А. Ахматову, все подхалимы, считавшие себя писателями, начали Зощенко и Ахматову также поливать грязью, как сейчас все кинулись на А. Солженицына.

А потом Пастернак и многие другие. Прошло 25 лет, Есенина стали считать хорошим поэтом, М. Зощенко и Ахматову также восстановили - эти книги, когда появляются в печати, трудно достать, но людей нет - лучшие писатели погибли в советских лагерях, а кто успел застрелиться - не каждый мог перенести травлю.

Дальше