Руководство по выращиванию капитала от Джозефа Мэрфи, Дейла Карнеги, Экхарта Толле, Дипака Чопры, Барбары Шер, Нила Уолша - Валентин Штерн 11 стр.

Вы уже убедились, что содержание потока мыслей, по большей части занимающих ваш ум, это не что иное, как пустая болтовня, которая ни к чему не ведет и ничем вам не помогает. Если вы это осознали, то вам легко будет снять важность своих мыслей.

В следующий раз, когда заметите, что в вашем уме опять включился поток мыслей, скажите себе: «Эти мысли ничего не значат. Они не важны. Они не являются чем-то серьезным». Затем отбросьте от себя эти мысли.

Повторяйте себе, что эти мысли не важны, каждый раз, когда будете ловить свой ум на бессмысленной болтовне.

Останавливая поток мыслей, вы оказываетесь в прекрасном, гармоничном моменте внутренней тишины и покоя. Вы можете заметить, что там есть только радость и нет никакой боли, никаких страданий. Это значит, вы прорвались к себе настоящему и к настоящей жизни. Теперь дело только за тем, чтобы научиться жить в этом состоянии, а не просто испытывать его время от времени.

Шаг 3. Как выйти из-под власти опасных стратегий ума

Как выйти из неосознанности

Самая опасная стратегия ума состоит в том, что ум погружает нас в состояние неосознанности.

Неосознанность – это, по сути, неприятие реальности. Это сопротивление настоящему моменту. Это нежелание принять то, что есть. Это избегание жизни и самого себя.

Например, вы чувствуете какой-то дискомфорт – вынужденно сидите в неудобной позе во время длительной поездки в автобусе или что-то подобное. Вы не хотите чувствовать это, мучаетесь и торопите время, думая только о том, чтобы это поскорее кончилось.

Ум словно говорит: «Не чувствуй это. Прогони это. Не принимай это». Не чувствовать и не принимать то, что есть, – это и значит быть неосознанным.

Мы пришли на Землю, чтобы испытать здесь все и принять все, ни от чего не убегая. Здесь есть не только комфортные вещи, но и дискомфортные. И от них не спрятаться. Их тоже нужно принять. Ведь если мы не осознаем то, что есть, мы не можем найти верное решение, мы не видим выхода.

Когда люди годами сидят в одних и тех же проблемах и не могут их решить – это верный признак: они закрыли глаза и не хотят видеть своих проблем.

Приняв дискомфортную ситуацию как то, что есть, как момент настоящего, от которого не убежать, вы, вполне вероятно, начнете замечать и чувствовать то, чего не замечали. Например, в том же автобусе вы разглядите других людей, почувствуете их эмоции, настроение, заметите какие-то интересные детали, или начнете наблюдать то, что проплывает за окнами. И обязательно найдете то, чем можно наслаждаться в этой ситуации. А главное наслаждение будет в том, что вы – живете, чувствуете, что вам доступна и поездка в автобусе и много чего другого. Это и будет ощущение остроты и полноты настоящего момента.

Когда чувствуете какой-то дискомфорт, тревогу, беспокойство, начните наблюдать за этими реакциями будто со стороны. Если трудно сосредоточиться, спросите себя: «Что происходит у меня внутри? Что я сейчас чувствую? Что мешает мне быть спокойным?»

Осознайте, что есть две реальности: одна – внешняя, реальность окружающего мира, и другая – внутренняя, реальность ваших мыслей и эмоций. Именно вашей внутренней реальностью определяется то, как вы воспринимаете внешний мир. Вы можете видеть его объективным – как реальность Сущего, гармоничную, радостную, полную покоя, или искаженным – как отражение вашего внутреннего беспокойства, недовольства, дискомфорта.

Найдите то внутри вас, что создает этот дискомфорт. А создает его только ваше неприятие реальности. Что именно вы не принимаете? Скажите себе: «Это просто то, что есть. Я принимаю это как есть». Ваше принятие растворит дискомфорт и откроет доступ к наслаждению каждым моментом бытия, какой бы он ни был.

Как выйти из ловушки психологического времени

Следующая опасная стратегия ума состоит в том, что ум создает эффект психологического времени.

Экхарт Толле разделяет время часовое – и время психологическое. Часовое время – это условность, принятая для удобства жизни на Земле, и оно относится к внешней реальности нашего мира. Психологическое время – это понятие внутренней реальности, в которую погружаем себя только мы сами посредством нашего ума.

Часовое время нам необходимо, чтобы назначать встречи, планировать поездки, вовремя приходить на работу и выполнять ее в срок и т. д. То есть часовое время используется для практических нужд и в этом смысле является полезным инструментом повседневной жизни.

А вот психологическое время вообще не является инструментом, и пользы в нем никакой. Оно – искажение реальности, с помощью которого ум отрывает нас от жизни и погружает в иллюзии.

Психологическое время включается внутри нас, когда мы мысленно пребываем в прошлом или в будущем. Например, одно дело – осознать ошибку, совершенную в прошлом, и исправить ее, находясь в настоящем. И совсем другое дело – мысленно переместиться в это прошлое, чтобы предаваться сожалениям о прошедшем и самокритике из-за прошлых ошибок.

Чем больше мы поддаемся психологическому времени, тем меньше мы можем сделать для своего настоящего. Психологическое время – это иллюзия. Оно нереально. Оно существует только в наших мыслях. Отдавая свои силы и свое внимание иллюзии, мы причиняем себе немалый вред.

Обратите внимание на то, как ваш ум прямо сейчас пытается увести вас от настоящего момента. За что он пытается зацепиться в прошлом или будущем, только чтобы не быть в настоящем? Уводит он вас в далекое прошлое, или в то мгновение, что только что прошло? Если его тянет в будущее – то опять же в какое? Думаете ли вы о том, какой может быть ваша жизнь в неопределенном будущем? Или мысленно ожидаете следующего момента, как бы все время опережая жизнь на один шаг?

Наблюдайте будто со стороны за теми эмоциями, реакциями, своим настроением и состоянием, которое возникает вследствие такого ухода в прошлое и будущее. Вы увидите, что этот уход порождает беспокойство. Он уводит вас от Сущего, с которым вы едины по своей сути.

Само по себе такое наблюдение за своими реакциями уже делает вас более осознанным, более присутствующим в настоящем моменте.

Осознайте, что, уходя мыслями в прошлое и в будущее, вы уходите от настоящего, и лишаете себя сил и возможностей, которые есть в нем. Задайтесь целью отслеживать все моменты, когда вы снова по привычке будете мысленно блуждать в прошлом или будущем. Сразу же осознавайте свои реакции и возвращайте себя в настоящий момент.

Как преодолеть иллюзию страха

Следующая опасная стратегия ума: ум держит нас в постоянном страхе.

Ум боится настоящего, потому что он боится всего живого и естественного. Ему хочется держать все под своим контролем. Но дело в том, что ум дает лишь иллюзию защиты. По-настоящему защитить он нас не может.

Подлинную защиту даем нам только Сущее, когда мы соединяемся с ним.

Соединяясь со своим подлинным Я, вы сразу же становитесь бесстрашным. Вы разоблачаете страхи, начиная видеть их иллюзорное происхождение.

Принято считать, что любые страхи – это лишь производные от самого главного человеческого страха, страха смерти. Экхарт Толле считает, что страх смерти на самом деле принадлежит эго, ложному «я». Это оно боится смерти – и даже не столько физической смерти, сколько исчезновения.

Вы как часть Сущего вечны. Сущее не боится исчезнуть, потому что оно не может исчезнуть. А эго постоянно боится исчезновения. Именно поэтому оно боится не столько реальных опасностей, сколько всего того, что грозит ему поражением. Например, эго боится унижения, осмеяния, оно боится даже проиграть в споре, потому что это для него равносильно уничтожению.

Осознайте, что страх ничем не поможет вам. Он – не защита, он – иллюзия. И чаще всего этот страх не имеет никакого отношения к реальным событиям вашей жизни. Сколько раз вы себе говорили: «Зря я боялся, зря нервничал»? Нам порой кажется, что страх готовит нас к предстоящему событию, помогает лучше его пройти. Это не так.

Разоблачите иллюзию того, что страх способен вас защитить или чем-то вам помочь – и он исчезнет.

Подумайте о том, чего вы боитесь. Какие опасения вызывает у вас завтрашний день? Может быть, вы боитесь каких-то неприятностей, или волнуетесь перед ответственным событием, или у вас есть какая-то смутная тревога без видимых причин?

Подумайте о том, чего вы боитесь. Какие опасения вызывает у вас завтрашний день? Может быть, вы боитесь каких-то неприятностей, или волнуетесь перед ответственным событием, или у вас есть какая-то смутная тревога без видимых причин?

Закройте глаза и представьте, что нет ни прошлого, ни будущего. Есть только настоящий момент. Спросите себя: «Кто боится?» Осознайте, что боитесь не вы – не ваше подлинное Я. Боится эго, ложное «я». Оно боится что-то потерять, или потерпеть поражение, или исчезнуть. При помощи страхов оно хочет защитить себя. Но это иллюзия, страхи не могут ни от чего защитить.

Пока вы пребываете в настоящем моменте, вы отделены от эго и его страхи не могут на вас повлиять. Скажите себе: «Я – это Я. Я часть Сущего. Я пребываю в пространстве вечности и бесконечности, Здесь и Сейчас, и надо мной не властны страхи. Я соединен с источником силы и защиты, а потому наилучшим образом прохожу через все, через что мне нужно пройти». Вы почувствуете, что все страхи, тревоги, волнения, беспокойства ушли. И они не смогут вернуться, пока вы находитесь в моменте настоящего.

Преодоление недовольства

Одна из опасных стратегий ума состоит также в том, что ум держит нас в состоянии недовольства.

Мы страдаем и испытываем душевную боль только потому, что недовольны настоящим моментом. Вся боль и все страдания проистекают только из недовольства. Другой причины нет.

Чем больше мы недовольны – тем сильнее боль и страдания. А недовольство – это то, что порождает ум. Он все время твердит нам, что все у нас недостаточно хорошо, что дела могли бы обстоять и получше. И в поисках этого лучшего отправляет наши мысли в прошлое или в будущее.

Когда мы находимся вне времени – в моменте «Сейчас» – для нас невозможно никакое иное состояние, кроме радости бытия. В моменте «Сейчас» нет повода для недовольства. Недовольство возникает лишь тогда, когда мы цепляемся за прошлое и будущее. В моменте «Сейчас» сквозь все просвечивает чистая радость, радость Сущего. Недовольство растворяется само собой. Если в настоящем моменте нужно что-то поменять – вы легко поменяете это.

Возьмите в привычку почаще спрашивать себя: «Испытываю ли я сейчас радость, легкость, непринужденность?» Если нет – значит, вы выпали из момента «Сейчас». Вернитесь в него и испытайте наслаждение от того, что есть.

Ответьте себе на следующие вопросы.

– Спокоен ли я сейчас?

– Есть ли внутри меня какое-то напряжение?

– Есть ли у меня мысли о прошлом, которые вызывают у меня переживания, обиды, страдания, гнев?

– Есть ли что-то, что я порицаю в своем прошлом?

– Ожидаю ли я от будущего чего-то такого, что вызывает у меня надежду или страх?

– Тревожусь ли я о событиях, которые еще не произошли?

Если вы обнаружили у себя подобные эмоции, связанные с прошлым или будущим, представьте, что вы отбрасываете прошлое и будущее и остаетесь в настоящем. Спросите себя, чем вы недовольны прямо сейчас, в данный момент. Есть ли какое-то недовольство, связанное не с прошлым и не с будущим, а с моментом «Сейчас»? Что прямо сейчас вызывает у вас неудобство, дискомфорт, душевную боль?

Если даже прямо сейчас что-то у вас не так, как бы хотелось (например, вы испытываете какую-то физическую боль), скажите себе: «Это то, что есть. Это надо принять». Вы поймете, что в настоящем моменте не может быть сразу много проблем. Если вам кажется, что у вас много проблем – значит, вы взвалили на себя сразу все тревоги, страдания и недовольства из прошлого, настоящего и будущего. Настоящий момент никогда не взваливает на вас столь непосильный груз. Настоящий момент всегда предлагает лишь то, с чем вам по силам справиться.

Решите то, что актуально именно сейчас. И ваше недовольство рассеется.

Как выйти из режима ожидания

И еще одна опасная стратегия ума состоит в том, что ум держит нас в состоянии ожидания.

Вы часто куда-нибудь спешите? А ждете, торопя время, поглядывая на часы?

Вам не приходило в голову, что таким образом вы пытаетесь избавиться от настоящего момента, проскочить его поскорее, чтобы он, наконец, прошел? Но ведь это означает, что вы бежите от жизни, гоните ее от себя!

Это происходит потому, что ум обманывает вас. Это ум говорит: «Все главное – не сейчас, все лучшее будет потом!»

Но вот наступает это «потом», и что же? И оно недостаточно хорошо! И мы опять гоним от себя настоящий момент, чтобы мчаться без остановки куда-то в неизведанное будущее. И таким образом упускаем жизнь, о чем, вполне вероятно, когда-нибудь горько пожалеем.

Чтобы не было этих запоздалых сожалений – почему бы не начать прямо сейчас радоваться тому, что есть, вместо того, чтобы ожидать чего-то в будущем?

Начните наблюдать за собой и отслеживать все ситуации, когда вы живете в режиме ожидания. Например, завтракаете, и думаете только о том, как бы поскорее перейти к делам. Но дела ведь и так никуда не денутся – вы насладитесь ими в соответствующий момент. А пока почему бы не получить удовольствие от завтрака, не торопя время и не думая о том, как бы поскорее с ним покончить?

Возвращайте себя в настоящий момент каждый раз, когда заметите, что опять чего-то ждете. Вы можете выключиться из этого режима ожидания даже тогда, когда вам в самом деле приходится чего-то ждать.

Например, вы пришли на встречу с кем-то, а он опаздывает. Вовсе не обязательно все время смотреть на часы, нервничать или скучать и торопить время. Можно вспомнить, что это тоже драгоценные моменты бытия, которыми можно наслаждаться. Можно наслаждаться просто тем, что вы существуете. Можно забыть о том, что вы ждете – и просто быть.

То, присутствуете ли вы в реальности, вовсе не зависит от внешних обстоятельств. Присутствуйте в каждом моменте бытия. И вам не придется ни скучать, ни нервничать в ожидании чего-то. Вы познаете на своем опыте, что жизнь может быть радостной в каждом ее мгновении, без исключений.

Закройте глаза. Представьте, что у вас есть только этот момент – один-единственный момент. Этот момент может растянуться, ведь момент настоящего – это не то же самое, что секунда или любой другой отрезок линейного времени. Момент настоящего может длиться и длиться, если вы в самом деле пребываете в нем и ничего не ждете, не выскакиваете ни в будущее, ни в прошлое.

Представьте, что вы ничего не хотите – что вам достаточно того, что у вас есть в настоящий момент. Отбросьте любые ожидания, желания, мечты и планы. Скажите себе: «Я есть. Я живу. Я существую. Я присутствую в настоящем моменте. Я растворяюсь в нем. Я наслаждаюсь им».

Пребывайте некоторое время в состоянии внутренней тишины. Вы почувствуете глубокую радость бытия, которая на самом деле всегда с вами. Для ее прихода не надо ждать следующего момента. Она всегда в настоящем моменте и лишь ждет, когда вы тоже окажетесь в настоящем моменте, чтобы встретиться и с радостью, и с самой жизнью.

Имейте в виду, что ум коварен – он снова и снова будет расставлять вам свои ловушки. Поэтому крайне важно не терять бдительность. Наблюдайте за своими мыслями, эмоциями, реакциями. Замечайте ситуации, когда ум опять втягивает вас в прошлое или будущее. Вам просто следует каждый раз мягко возвращать себя в момент Сейчас. Постепенно это войдет в привычку.

Шаг 4. Работа с телом. Точка доступа к Сущему

Соединить сознание и тело – значит укорениться в Сущем

Мы устроены так, что подлинную связь со своим истинным Я можем обрести только через тело. Потому что именно в теле находится точка доступа к Сущему, которым мы являемся. Только посредством тела мы можем укорениться в Сущем и благодаря этому начать постоянно жить в контакте с ним, а значит, и с моментом настоящего.

Экхарт Толле считает ошибкой то, что многие духовные искатели относятся к телу как к помехе и даже как к чему-то греховному. Именно поэтому так мало искателей, которые находят то, что искали. Отрицая тело, они превращают его в препятствие на пути своих духовных поисков. Тогда как именно тело способно стать посредником, ведущим к духовным прозрениям и высшим истинам. Любая духовная трансформация может идти только через тело, но никак не мимо него.

Да, вы не являетесь телом, ваше подлинное Я – это часть Сущего, а не тело. Но это не значит, что тело нужно игнорировать.

Большинство людей не живут в своем теле, потому что их тело и их сознание отделены друг от друга. Ум живет вне тела и утягивает за собой сознание. Сознание и ум – это не одно и то же. Ум – это мысли и эмоции, сознание – это глубинное свойство Сущего, позволяющее нам воспринимать реальность.