Сокольников Борис Государство. Государственное Право. Нормы Государственного Права.
Государство нереформируемо. Государство было создано тысячи лет назад. В истории существовали тысячи государств и государственных формирований. Государство было создано наиболее развитыми людьми и разнообразие форм государства отработано на сотнях примеров. Если бы была возможна устойчивая форма государства помимо традиционного, оно с древних времен существовало бы столетиями, тысячелетиями, и доказало свое преимущество и стабильность. Историей были опробованы все типы и формы государств: от крайних диктатур до неустойчивых демократий. Государство в далекие от нас времена было создано передовыми, наиболее развитыми людьми своего времени, такими как Конфуций, Гете, Леонардо да Винчи, генерал Горбатов или Лев Толстой. Это были наиболее развитые люди с абсолютно высокой и сильной психикой. Их умственные способности намного превосходили способности других людей. Государство и Право в его традиционной, устойчивой, форме создано тысячи лет назад. Нормы Государственного Права, исторически обеспечивающие стабильность государства, были выработаны тысячи лет назад на многих сотнях примеров. Государство, как историческую форму стабильного существования общества, реформировать невозможно.
Причина разрушения стабильных государств заключается в интересе частных лиц к личному обогащению, удовлетворению частных нужд, частных амбиций и частного интереса за счет государства.
Экономический прогресс и следующее за ним социальное развитие не влияют на правовые начала государства.
Экономический прогресс исторически второстепенен и не может выйти за потребности домового хозяйства. Технология исчерпаема и ограничена в возможностях применения. Экономика в принципе вообще не может подняться выше технического уровня первого или десятого века, когда на основе тягловой лошади, применении металла, строительства мостов, дорог и каналов производительность труда человека поднялась уже в десять раз. Если человек сыт и защищен социальными отношениями своего времени, поднять уровень его жизни практически уже невозможно. Все последующие достижения не влияют на первые жизненные нужды, потребности и социальные отношения человека, это уже психология.
Государство это Право. Все формы обществ, отходящих от принципа Государства и Права являются организацией частных лиц, властью частных людей, частными сообществами, частными лавочками, какими бы внешними формами это не прикрывалось.
Государственное Право абсолютная категория. Если Право в обществе поражено на 1 %, значит оно поражено полностью. Государственное Право жестко, твердо, не изменяемо в своих основах и нормах. Государственное Право не может быть орудием в руках частных лиц. Право надсоциальная категория. Государственное Право стоит абсолютно выше и вне любых социальных объединений граждан. Любой человек является частным лицом, какое бы место или положение он не занимал в государстве. Частное лицо не является и не может быть носителем права. Частное лицо не может быть гарантом государственного права, Конституции, или исполнять функции носителя Государственного Права. Любая попытка подмены Государственного Права частным носителем уничтожает его полностью. Человек никто и ничто пред законом. В государстве нет гениев и великих людей, нет и не может быть "демократии", - мнения частных лиц, противоречащих праву, есть только Государственное Право, обеспечивающее стабильность и устойчивость общества. Государственное Право и есть государство.
Носителем права являются Нормы Государственного Права.
Вне Государственного Права, вне права, государство не существует.
Государственное Право осуществляет надсоциальный правовой принцип.
Неизменяемые Нормы Государственного Права исторический фундамент государства.
Государство не может нести социальную функцию. Государство создано и существует не для того чтобы человек был счастлив, а для того чтобы человек не создавал социальную нестабильность. Счастлив будет человек или нет зависит только от него самого. Задачей государства является функция обеспечения исторической стабильности государства, сохранение человека, культуры и нации.
Государство карательно по своей функции, по своей природе. Карательная функция государства заключается в защите Государственного Права. Государство не может и не должно вступать в дискуссию с нарушителями неизменяемых Норм Государственного Права, с частными лицами. Частное лицо не может быть носителем Государственного Права. Любая попытка любого частного лица, в том числе государственного чиновника, выступить от имени Государственного Права является преступлением. Это уничтожает право полностью. Стабильность Государственного Права обеспечивается жесткостью и твердостью, абсолютной неизбежностью его применения.
Мнение о государстве и его функции которое создано сегодня, как о "демократии частных лиц", способных изменять право, как о вечно меняющемся хаосе, создано людьми, заинтересованными в личном благополучии, существовании за счет общества. Это способ их материального существования за счет социальной и политической демагогии. Система отношений в государстве как в частной лавочке создана частными лицами.
Власть частных лиц всегда основана на отвержении права.
Государство и право требуют предельно реалистического взгляда на предмет. Если в каких то других областях вы можете допустить замену принципов и положений то здесь это ведет к непоправимым результатам, к гибели многих людей и непоправимым последствиям. Можно сказать что все современные войны, социальные конфликты и неустроенности есть войны глупости и ограниченности, есть война с правом.
Говорить о государстве и праве можно только с людьми способными осознавать и соблюдать эти нормы. Разговаривать, например, о этих нормах с администраторами частно-государственного (тоталитарного) общества и представителями их "науки" и образования так же невозможно и бессмысленно как с представителями и выходцами любой низшей среды.
Государство нереформируемо. Изменить исторические Нормы Государственного Права нельзя. Все, что написали и сделали в этой области социалисты последнего времени: Вольтер, Жан Жак Руссо, Карл Маркс, Джефферсон, Чернышевский, и теоретики государства и общественных течений демагогично, в правовом отношении бессодержательно, исторически малограмотно, социально лживо, демагогично: эти люди паразитировали на социальных стремлениях толпы, удовлетворяя ее желания, становились "вождями". Ни в области экономики, ни в области Государственного Права частные лица создать что-то или изменить не могут. Исторически государство всегда возвращается к своим изначальным нормам, и любой отход от них ведет к частному, беззаконному, тоталитарному началу, к неэффективному обществу и экономике. Любой кризис в экономике, любая социальная отсталость всегда означает кризис права, отход от неизменяемых Норм Государственного Права. Не существует кризиса экономики, есть кризис права.
Нет области человеческого знания более важной чем государство и право, - и нет сегодня более слабой, фактически отсутствующей области человеческого знания. Государством и правом серьезно никто никогда не занимался и не интересовался. Нет работ на эту тему. Вы не сможете прочитать почти ничего серьезного кроме книги Энгельса о государстве. И это естественно. С позиций частного права говорить о Государстве и Праве серьезно невозможно. Любая мысль, брошенная отсюда, бессмысленна по своему содержанию.
К государству нужно относиться крайне серьезно.
Государство высшая функция человеческого общества. Государство это белее важно и более серьезно чем любой другой предмет. Это высшая, единственная определяющая ценность человеческого общества. Государство единственный инструмент и гарант сохранения человечества. Государство определяет безопасность и жизнь человека. Когда поражено государство, поражено все. Посмотрите, с какой серьезностью мы относимся к атомной подводной лодке, как тщательно мы подбираем туда командира, ограничивая его уставами и правилами, лишая любой самостоятельности, как тщательно подбирается ее экипаж. Это происходит потому что атомная подводная лодка представляет собой огромную опасность для миллионов людей. Но государство представляет собой еще большую опасность. Потому что в его ведении находится и атомная подводная лодка и благополучие и жизнь всех семей. Так почему же к государству мы относимся так несерьезно? Почему в государстве мы отдаем власть случайным людям, политиканам, олигархам, демагогам, частным лицам, представителям политического шоу-бизнеса?
Государство не может быть орудием частных лиц, политических партий или иных частных сообществ. Государственное Право не может быть изменено в силу сложившихся обстоятельств.
Неизменяемые Нормы Государственного Права обеспечивают историческую стабильность.
Задача человечества не в том чтобы добиться социального прогресса. Социальный прогресс невозможен. Будет счастлив человек или нет зависит только от него самого. Не нужно решать социальные проблемы человека. Он должен решать их сам. Нужно стремиться сделать жизнь человека физически безопасной, неприкосновенной. Вокруг этого строится Государственное Право. Единственной задачей человечества на земле является задача выживаемости. Человечество должно всегда решать только одну задачу: выживание человека как вида. Неизменяемые Нормы Государственного Права исторически решают этот вопрос путем создания стабильного государства.
Исторический прогресс на земле возможен только как развитие психики самого человека. Другая форма прогресса на земле невозможна. Других форм прогресса не существовало в истории. Люди не равны по рождению и равны не будут. Никогда развитый человек не опустится на уровень менее развитого человека и никогда он не будет жить по его желаниям и законам. Если идти навстречу желаниям толпы, это приведет к постепенному разрушению нравственных ценностей и к постепенному поражению устоев права. Толпой дирижируют демагоги. Кому дано судить?.. Решает Право нормой жесткого неизменяемого закона.
Государственное Право это диктатура разума, здравого смысла и закона над обществом.
Частное лицо не может быть носителем права. Носителем права является само право.
Государственная функция конкретна и лишена демагогического начала. Государство не воспитывает своих граждан. Оно требует точного исполнения государственного закона.
Неизменяемые Нормы Государственного Права обеспечивают правовой абсолют, стабильность государства. Государственное Право и есть государство. Государство как вне правовая категория не существует. Общества не придерживающиеся правового абсолюта государствами не являются. Это организации частных лиц, частного права. Абсолют Права единственная правовая реальность. Если общество противоречит Праву, истине, значит это не правовое общество, и оно не имеет отношения к Праву.
Государственное Право это монарх. Оно не терпит властных лиц помимо себя. В этом ответ на вопрос о устойчивости государства, о его функции и ответ на главный вопрос: как соотнести правовые нормы Государственного Права и полицейского, административно-карательно-государственного законодательства и практики его ежедневного применения, которые на деле любые принципы и законы могут свести в ничто. В этом ответ на вопрос о незыблемых нормах демократии и гуманизма которые и есть Государственное Право, обеспечивающее стабильность правовых начал.
Изменяя Нормы Государственного Права, мы изменяем правовой абсолют. Если поражено правовое начало, правовой абсолют, значит нет гарантии права, право как таковое уничтожается. Появляется общество частного интереса, частного права, власти частных лиц.
Современное общество пробовало все, кроме правовой организации государства. Начиная с великой французской революции 1789 года современное общество за прошедшие два столетия пробовало все, кроме диктатуры Права. Вместе с монархией демократы-революционеры выплеснули и ребенка. Революционные демократы очень хорошо умеют ругать, но они не умеют строить. Выплеснув монархию, отвергнув фундаменты старого аристократического права, они сохранили нестабильность переходного революционного периода, изменяемость права, хаотические движения толпы частных лиц. "Демократия" на практике привела к созданию современных неустойчивых систем с главенствующей и все возрастающей ролью спецслужб и олигархии, привела к государствам частного права, с постоянно изменяемыми законами, с постепенной дистрофией моральных ценностей и правовых норм. Современные государства это организации групп частных лиц, это области частного права, государствами они не являются. Это частные лавочки. Их Право демагогические лозунги бессмысленных "Конституций" не обеспеченных действующим законом. В государстве не может быть "конституции", бессмысленной декларации как нормы Государственного Грава. Государственное Право едино по форме и содержанию. Невозможно английское или албанское Право. В государстве может быть только Государственное Право, правовой абсолют. Функция Права несовместима с социально-демагогическим или якобы гуманистическим началом. Гуманизм Права это его устойчивость, обеспечивающая устойчивость государства а значит и жизни человека как высшей ценности. Карательность, устойчивость и неизбежность Права в обеспечении устойчивости государства и выживаемости человечества есть высшая форма гуманизма.
Даже самые традиционные современные европейские общества не могут обходиться без неконтролируемых спецслужб, без не просматриваемых дыр беззакония. В любом таком обществе вы обнаружите отсутствие простейших процессуальных норм и пораженного беззаконием человека. Создать правовое государство и законодательство в системе частного общества невозможно. Правовая система частного общества является отражением и принципом моральной нормы низшего социального сословия.
Любое частное общество всегда несет в себе черты, начала, элементы тоталитаризма.
Современные государства остаются обществами азиатского примитивно-варварского типа. Они решают проблемы частных лиц и групп населения но не те вопросы которые должно решать государство.
Современные общества следует признать не только варварскими, некоторые их нормы нужно признать античеловеческими, противоречащими защите бесценной жизни человека.
Практически все современные государства частного права ведут беспощадную борьбу с носителями и сторонниками права. В тоталитарных странах (современные Россия, Китай, Северная Корея, Узбекистан, Саудовская Аравия) эта борьба носит форму жестокого абсолюта: поражаются высшие представители нации и национальной культуры. Так как таких людей крайне мало, и это всегда представители лучшей части народа, то уничтожая этих людей тоталитарная частная система воспроизводит саму себя: ограниченность, примитивизм, биологически неполноценное начало. В Кампучии и России, странах "красных кхмеров" и победившей коммунистической революции Ленина-Сталина-НКВД-КГБ-ФСБ красными кхмерами и чекистами уничтожена практически вся биологически здоровая часть населения и сегодня мы видим последствия этих действий наблюдая в этих странах криминальные и недееспособные общества.
Современные политики занимаются не строительством Права, а удовлетворением частных нужд за счет государства и общества. Строительство и функция политической системы правового государства должна полностью исключить такое положение. В политической системе государства остается только одна функция, функция права.
Свергнув во время революций монархию, власть аристократии, как власть частных лиц, современные "демократы", социалисты, под демагогическими лозунгами сохранили все атрибуты, жупела, позолоты и всю суть якобы отвергнутого ими старого мира. Социальное положение и блеск этих новых "хозяев жизни" абсолютно ничем не отличается от позолот и среды предыдущих царедворцев. При чем тут Право, равноправие и какое отношение Право может иметь к этому миру социального и властного избранничества? И почему Право именно они, эти занимающие возвышенное социальное положение и не поражаемые по закону люди?.. Почему олигархические, частные лица и есть власть, Государство и есть Право?.. Почему они и государство одно и то же? Зачем олигархический по социальному положению законодатель и законоуправитель нужен для функционирования Права? На самом деле существующие общества - власть все той же старой частной паразитической аристократии, которая немного расширила свою социальную базу. Вот почему все "демократические" лозунги политиков-революционеров остаются и были с самого начала правовой бессмыслицей, демагогией, набором пустых красивых фраз, ложью не имеющей никакого отношения к государству равного гражданского права, то есть правовому государству. В сущности коммунисты были правы когда они говорили о государстве диктатуры пролетариата, которое убирает побочные социальные властные группы. Только нужно говорить не о диктатуре пролетариата а о диктатуре Права. Право существует только в одной форме. В форме абсолюта, единой, всеобщей, неизменяемой, общеобязательной нормы. Право не имеет исключений. Ставить человека вне правового равенства значит абсолютно отвергать закон. Человек не признающий норм права в правовом и социальном отношении неполноценен. Значит эти люди, присвоившие себе особые социальные права и положение в обществе социально неполноценны. Призывая других людей к законопослушанию и равноправию, обязывая их к этому, они ставят себя вне многих норм права и социального равноправия. Они разработали целый ряд правовых положений обеспечивающих их особое положение и неприкосновенность. Якобы их особое положение обеспечивает им исполнение Права, народное представительство. Таким образом Право это они. И это действительно так. "Демократы"- политики и олигархия поставили себя вне правового и социального равенства. Они - особые люди. Частные лица, имеющие власть, имеющие права изменять Право и жить за счет государства, удовлетворяя свои частные интересы за счет социальной и экономической функции общества. При этом эти люди неспособны стабилизировать экономику и обеспечить историческую стабильность государства. Это область нескончаемой мещанской деятельности для тысяч мелких политиков, живущих за счет демагогии, обещаний, надежд и глупости толпы. Стремясь к власти эти люди на выборах обещают повысить доходы и социальные выплаты. Но любой элементарно грамотный экономист скажет что это невозможно: если бюджет работает и сбалансирован на необходимые траты то откуда взять новые деньги? Понятно что эти обещания бессмысленны и даже если они выполняются то только за счет потерь для национального бюджета и развития. А значит это мошейничество. Такие действия и пропаганда должны пресекаться государством как чисто мошейнические. Аналогично эти люди обещают изменить законы. Но право в обществе выработано и действует достаточно стабильно: законодательство не нуждается в таких скорых и немедленных улучшениях.