Чтобы снять с человека данную порчу, нужно соблюсти следующее правило. Если отчитывают больного, возраст которого не достиг тридцати трех лет, читать следует семь раз кряду. Если больному по возрасту от тридцати трех до пятидесяти лет, читают двенадцать дней. Если же человек старше пятидесяти, то отчитывать следует сорок дней.
В первый день отчитки Луна должна быть ущербной. Не забывайте – это наиглавнейшее правило. В прибыльную Луну читают лишь только то, что должно прибывать. Например, заговоры для урожая и прироста скота, для густоты волос, полноты тела и так далее. Но если необходимо от чего-то избавиться, читать заговоры, молитвы и заклинания следует только на убыльную Луну. Луна будет убывать, и беда будет убывать.
Больного посадите в центре комнаты на деревянный табурет или скамью. Углем или мелом очертите вокруг него небольшой ровный круг. Круг есть символ вечности, так как у него нет ни начала ни конца. Круг также является хранителем того, кто читает и для кого читают заговоры, молитвы и заклинания.
Следует знать, что вставать нужно только лицом к западу. По церковным христианским канонам, запад – место тьмы и представляется обиталищем дьявола, который и есть духовная тьма. Обращаясь к западу, кладя на себя молитвенный крест, человек тем самым отрекается от Сатаны и присягает в вере Господу Богу.
Бог, видя чаяние на его помощь, принимает молитвы и все прошения и затем дарует Свою помощь и поддержку всем страждущим и нуждающимся в исцелении. Читать следует так:
Если вред наведен на могиле
Из письма:
...Я позвонила по указанному телефону, но мне сказали, что Лидия Максимовна умерла пять дней назад.
Как снять могильную порчу
Найдите свежевспаханную землю, лучше всего, если это будет в поле. Его пашут как весной, так и осенью. Встаньте на межу лицом на восток, перекреститесь, поклонитесь и скажите:
Фото во рту покойника
Из письма:
...Потом они снова закопали могилу и привели ее в порядок.
Танечке мы ничего не рассказали, ей и так было плохо. Она в буквальном смысле худела не по дням, а по часам. Лицо стало восковым, нос заострился, у нее даже не было сил говорить.
Мы не знаем, что следует делать с ее фотографией, она так и лежит в целлофановом пакете. Я ходила в церковь к батюшке и спросила его, как нам быть, но, к моему изумлению, он ответил:
– Все это пустое суеверие, не нужно об этом думать.
Но как же я могу об этом не думать? Дочь для меня – единственный смысл в жизни, и она умирает.
Наталья Ивановна, дорогая, золотая, умоляю Вас: подскажите, позвоните, как можно помочь моей доченьке. Я буду с великим нетерпением ждать Вашего звонка!»
Сперва я сообщу главное: Таня выздоровела. Правда, замуж за Володю она не вышла. Во всяком случае, пока не вышла. Видимо, для всего нужно время.
А теперь давайте поговорим о самой отвратительной во всех отношениях порче. Еще в древности люди знали многие магические способы уничтожения людей с помощью могил и мертвых людей. Например, в Англии после публичной казни у палача за большие деньги покупали отрубленную голову. Для палача это было солидным доходом. Далее начинался колдовской обряд. В рот покойника вкладывали специально изготовленную восковую фигурку, которая олицетворяла того, кого следовало погубить. Фигурка нарекалась именем намеченной жертвы, и ее клали между зубов отрубленной головы. Затем читали заклинание, и челюсти сжимали. Мертвые челюсти прикусывала податливый воск вольта (фигурки жертвы). И тот, чье изображение усматривалось в жертвенной куколке, вскоре умирал. Причем смерть приходила к несчастному различными путями. Кого-то сбрасывала с себя лошадь, и незадачливый седок разбивал себе челюсть. У кого-то лопались сосуды, и человек умирал от инсульта. У иных внезапно останавливалось сердце, а другие умирали во сне. Пошли слухи, и король издал указ: «Если вдруг станет известно о продаже отрубленной головы, то в этом случае будут казнены как палач, так и тот, кто предложил золото за голову мертвеца». Обещалось вознаграждение за донос о подобных сделках.
В России были и есть инвольтование на смерть. Правда, для этого не требовалось отрубать голову. Фигурки, рисованные картинки, а позже и фотографии засовывали в рот покойнику накануне его похорон. Для подобного инвольтования необходимо знать специальное заклинание и сильный оберег, который не позволит покойнику потянуть за собой того, кто осквернил его мертвое тело инвольтованием.
Ни я, ни моя бабушка никогда не прибегали к подобным методам, хотя об этом ритуале нам известно все досконально. Серьезные мастера высоко почитают Того, по чьему образу и подобию мы созданы, и потому никогда не осквернят этот образ. Существует множество других способов для наказания врага, и они действуют куда быстрее, чем колдовство с челюстями мертвых. В последующих книгах я расскажу вам о том, как следует избавляться от порч, приговаривающих людей к смерти или болезни. Сегодня я научу вас двум способам устранения порчи, нанесенной с помощью мертвых челюстей.
Человека, который пострадал от такой порчи, с собой на кладбище не берут. Вместо него должен пойти близкий ему по крови человек (мать, сестра, брат и т. д.). Если же у больного нет родных, то в этом случае мастер может пойти один.
Придя на кладбище, нужно найти девять могил с именем больного человека. Детские могилки для этого не подходят. Встав в ногах на могиле покойного, нужно попросить у него прощения за беспокойство и положить подарок: блины, кутью, яблоко и конфеты. Нельзя собирать на этих могилах цветы, удалять сорняки, а также садиться на лавочку. Перекрестившись на восток, следует прочитать отчитку от порчи:
Отчитка от порчи
Моли, святой Моисей, Владыку Христа,
Чтобы не отверг он моей молитвы.
Господи, помоги. Господи, благослови.
Не за себя прошу, не за себя молю.
Прославь, Господи, имя Свое исцелением
Рабы Божией (имя больной).
Не то, как я хочу, а то, как Ты возжелаешь.
Не я, Господи, помогу,
А Ты, Господи, помогаешь.
Прости, Боже, грехи тех, кто сие совершил.
Матерь сыра земля, ты этого мертвеца прибрала,
Собой укрыла, от всех людей схоронила.
Схорони болезнь рабы Божией (имя).
Пусть ее хворь в могиле лежит,
Пусть ее мое слово сторожит.
На ныне, на вечно, на бесконечно.
Мертвому телу в сырой земле гнить,
А живому телу в здравии долгий век жить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отчитки совершают в течение сорока дней. Но уже с первых отчиток больному становится легче, а к концу отчиток, на сороковой день, больной выздоравливает.
Еще одна отчитка
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Первым разом, добрым часом
Господу Богу помолюсь.
Пречистой Матери поклонюсь.
Стань Ты, Господи, мне на помощь,
Рабе Божией (имя) на радость.
Помоги мне, Божией рабе (имя),
Рабу Божию (имя) лечить,
Порчу смертную сокрушить.
Пойди ты, порча, с ее лица на этого мертвеца.
Сойди с костей, с мощей, с ярких очей,
С бровей, с жил, полужил,
С ретивого сердца.
Чтобы порча эта ее не сушила,
Костей белых не ломила,
Алой крови не томила.
В печени не пекло, слезками не текло
Ни в полную Луну, ни на молодую.
Чтобы ни в какой час ее не давило, не душило,
Чтобы жизнь, Богом данную, не сокрушило.
Спас спасает, Христос сохраняет,
Рабу Божию (имя) от смерти освобождает.
В девяти гробах мертвецы спят-лежат,
Пусть они до скончания века слово мое сторожат.
Будь, моя молитва, крепка, лепка,
Хитрее хитрого, мудрее мудрого,
Острее щучьего зуба.
Зуб на зуб попадается,
А молитва по слову и делу сбывается.
Замыкаю свои слова замком.
Закрываю их Божиим ключом.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Порча на вечные муки Из письма Игошиной Т. В.:
...