Вот какую удивительную историю рассказал митрополит Антоний Сурожский:
«Лет двадцать пять тому назад, вскоре после того как я стал священником, меня послали служить перед Рождеством в дом престарелых. Там была одна старушка, которая впоследствии умерла в возрасте ста двух лет. Она подошла ко мне после первой службы и сказала: “Отец Антоний, я хотела бы получить совет о молитве”…Я ее тогда спросил: “А в чем ваша проблема?” И старушка моя ответила: “Вот уже четырнадцать лет я почти непрерывно твержу Иисусову молитву и никогда не ощутила Божие присутствие”. И тогда я действительно по простоте сказал ей то, что думал: “Если вы все время говорите, когда же Богу слово вставить?” Она спросила: “А что же мне делать?” И я сказал: “После утреннего завтрака пойдите в свою комнату, приберите ее, поставьте кресло поудобнее, так, чтобы за его спинкой остались все темные углы, которые всегда есть в комнате у пожилой женщины и куда упрятываются вещи от посторонних глаз. Зажгите лампаду перед иконой и потом оглядитесь в своей комнате. Просто сидите, глядите вокруг, и постарайтесь увидеть, где вы живете, потому что я уверен, что если вы молились все последние четырнадцать лет, то вы очень давно не замечали своей комнаты. И потом возьмите вязание, и в течение пятнадцати минут вяжите перед лицом Божиим; но я запрещаю вам произносить хоть одно слово молитвы. Просто вяжите, и старайтесь радоваться на тишину своей комнаты”.
Она подумала, что это не очень благочестивый совет, но решила попробовать. Через некоторое время она ко мне пришла, говорит: “А знаете – получается!” Я спросил: “А что получается?” – потому что мне было очень любопытно, как сработал мой совет. И она говорит: “Я сделала, как вы сказали: встала, умылась, прибрала свою комнату, позавтракала, вернулась, удостоверилась, что кругом нет ничего такого, что будет меня раздражать… Я вспомнила, что должна вязать перед лицом Божиим, и тогда взяла вязание, и все больше и больше чувствовала тишину… Она состояла не из отсутствия, в ней было присутствие чего-то. Окружающая тишина начала заполнять меня и сливаться с тишиной во мне”. И под конец она сказала нечто очень красивое, что я потом встретил у французского писателя Жоржа Бернаноса; она сказала: “Я вдруг заметила, что эта тишина есть присутствие; и в сердцевине этой тишины был тот, Кто – сама Тишина, сам Мир, сама Гармония”».
Очень часто это могло бы произойти и с нами, если вместо того, чтобы хлопотать и что-то «делать», мы сумели бы просто сказать: «Я – в Божием присутствии. Какая радость! Давай-ка я помолчу…»
Когда к вам пришло высшее молитвенное состояние, и вы ощущаете Божественное присутствие в тишине, без слов, это значит, вы готовы к нисхождению на вас Благодати – силы, которую можно получить лишь от Бога. Благодать, нисходя на человека, преображает и его, и его жизнь. Такой человек словно начинает излучать свет. Навсегда в прошлом остаются его страхи, тревоги, неуверенность, уходят тоска и уныние. Отмеченные Благодатью люди становятся мягкими, любящими, сострадательными, все понимающими, и при этом отмеченными особой печатью высокого душевного достоинства. К ним тянутся люди, их жизненный путь озарен светом, они несут тепло и добро, они помогают другим.
Наши святые показывают нам пример такого высшего молитвенного состояния, такой отмеченности Благодатью, и ведь этот путь не закрыт ни для кого из смертных, и даже из самой тьмы, из греховного, падшего состояния можно с Божьей помощью подняться к вершинам святости – такие примеры есть в истории, и встречаются сейчас.
А если молитва не действует?
Не так уж редко можно слышать от некоторых людей такие слова: мол, сколько ни молюсь – ничего мне Бог не дает. А ведь в Евангелии сказано: «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите». Так в чем же тогда дело?
Дело может быть в том, о чем мы с вами уже говорили: если слова молитвы произносятся механически, идут не от души; или если вы все время только говорите и не даете «Богу слово вставить», то есть не слышите Его отклик и те подсказки, которые Он непременно дает вашей душе.
Но бывает и другая причина того, что молитва не действует: когда человек в молитве просит о том, что на самом деле ему не нужно, что пойдет не на пользу, а во вред его душе. Богу ведь виднее, что для нас на самом деле будет лучше. И Он не столько сами слова слышит, сколько видит, что у нас в душе творится, какие ее нужды в самом деле нуждаются в удовлетворении.
Поэтому доверьтесь Господу! Не жалуйтесь, если не все получаете, о чем просите – ваши пустые, сиюминутные, или не от души идущие желания Бог, конечно же, исполнять не будет – вы можете не понимать, что вам на самом деле нужно, а Он-то это понимает. Поэтому самым правильным будет, прося Бога о чем-то, просьбу свою заканчивать словами: «Да свершится воля Твоя». И смиритесь с Его волей – она всегда направлена на ваше благо.
Есть и такие просьбы, на которые Бог всегда ответит. Просите Бога дать вам душевных сил, просите стойкости, просите научить смирению и любви, просите наставить вас в жизни на истинный путь, просите защиты, помощи в трудном деле… Увидите, Бог будет вам в этом помогать. Это, конечно, не значит, что Бог за вас решит все ваши проблемы. Но силы для их решения у вас появятся, и возможности новые возникнут, и откроются такие новые пути, о которых вы и не подозревали… Большой силой искренняя молитва обладает, это правда. Верьте в ее силу. И не забывайте ту истину, что по вере нашей каждому из нас дается…
Как правильно осенить себя крестным знамением
Иногда люди не решаются войти в храм, потому что не знают, как осенить себя крестным знамением. Вроде и дело это не сложное, но без привычки, без воспитания соответствующего иногда нелегко бывает этому научиться. Некоторые люди даже считают себя очень грешными оттого, что перекреститься в церкви не могут. Говорят, будто рука каменеет и не слушается.
Не считайте, что вы очень грешны, если с вами подобное происходит. Это всего лишь издержки атеистического воспитания, которое насаждалось в нашей стране долгие десятилетия. Конечно, даром такое не проходит, особенно если ваши родители, а может, и бабушки-дедушки были неверующими.
Если душа ваша к Богу тянется, то и перекреститься рано или поздно сумеете. А пока еще вы не готовы к этому – так и не надо себя силой заставлять это делать. Крестное знамение, как и молитва, хорошо, когда оно от сердца идет, от души, само собою получается. А если пока не можете перекреститься, все равно не бойтесь в церковь войти. Можно ведь и свечу поставить, и перед иконой постоять и так, не крестясь – никто вас за это не осудит. Положите руку на сердце, на грудь себе, и молитву про себя повторяйте. Если перекреститься вдруг захочется – перекреститесь, а нет – то ничего страшного не произойдет.
А может быть, вы опасаетесь в церкви прилюдно перекреститься, потому что не уверены, что сделаете это правильно? Научиться этому очень просто. Сложите вместе три первых пальца правой руки – большой, указательный и средний – но не сжимайте их слишком сильно в щепотку, пусть они лишь слегка примыкают друг к другу подушечками. Эти три сложенные вместе пальца символизируют Святую Троицу. Остальные два пальца – безымянный и мизинец – пригните к ладони. Они символизируют двуединую природу Христа, сошедшего с Небес на Землю – ведь он является и Богом, и человеком в одном лице.
Теперь тремя сложенными вместе пальцами легко коснитесь лба, после перенесите их вертикально вниз, к области солнечного сплетения, затем коснитесь ими сначала правого, затем левого плеча (только в такой последовательности, и ни в коем случае не наоборот!).
Помолитесь сначала дома, перекреститесь перед иконой, и вот увидите, после этого сделать то же самое в церкви вам будет совсем не трудно.
Как войти в храм
Итак, вы решили отправиться в храм, но все же у вас есть некоторые опасения – а вдруг вы нарушите какие-то правила, сделаете что-то не так? Не бойтесь, правила поведения в церкви не так уж и сложны. А если вы даже и совершите какую-то ошибку, то истинно православные, верующие люди вас никогда не осудят и тем более не сделают замечания. Главное – помните о том, что Бог любит и принимает всех, никого не осуждает, для Него важно только то, что у вас в душе, а вовсе не то, как вы выглядите внешне.
Есть такое негласное правило: если уж вы решили посвятить какой-то день посещению храма – то решение свое нельзя менять. Поэтому подойдите к такому решению ответственно, помня, что возможности передумать и перенести посещение храма на другой день у вас не будет. Настройте себя на этот визит заранее. Пусть посещение храма будет важным, особым событием в вашей жизни – не стоит забегать туда между делом, впопыхах, в перерыве между деловой встречей и веселой вечеринкой. Настройте душу на торжественный, приподнятый лад.
Как одеться для посещения храма? Сейчас требования к одежде в большинстве церквей не слишком жесткие. Даже к женщинам в брюках отношение лояльное – если они традиционного покроя и не слишком яркие по расцветке. Чего не скажешь о шортах, майках, чересчур коротких юбках и открытых сарафанах – во всем этом даже в летнюю жару заходить в церковь, конечно же, не стоит. Но и черная юбка до пола вовсе не обязательна. Лучше всего выбрать одежду традиционного стиля, безо всякой демонстративности и вычурности.
Женщинам голову желательно прикрыть платком или легким шарфом. Слишком яркий макияж в церкви, конечно же, будет неуместен.
Если вы хотите войти в храм, следуя абсолютно всем каноническим правилам, то первый раз полагается перекреститься, когда вы только подходите к церкви и едва ее завидели, второй раз крестятся, подойдя к храму ближе, и третий раз – непосредственно перед входом. Но это не так уж и обязательно. Вполне достаточно перекреститься два раза перед входом в храм и третий раз – перешагнув через порог. Затем осените себя крестным знамением, войдя внутрь и направляясь в сторону алтаря.
Если вы пришли к церкви во время службы, то придется выстоять ее до конца: во время службы уходить нельзя. Найдите место, где вам будет наиболее удобно стоять. Традиционно считается, что правая сторона храма – мужская, а левая – женская, но в наши дни это правило не соблюдается, так что можете находиться где хотите, главное – не стоять в проходе по центру.
Если не знаете, когда креститься во время службы – креститесь тогда, когда это делают большинство присутствующих в храме. Вы увидите, что крестятся не все – так что если и вы не перекреститесь, этого никто не заметит, и пальцем на вас указывать не будут.
Главное – ведите себя спокойно, сдержанно, но при этом естественно. Вовсе не нужно натягивать на лицо суровое выражение – будьте открыты и естественны, ведь вы пришли на торжественную и радостную встречу с Богом. Конечно, в храме нельзя громко разговаривать, смеяться, делать слишком резких движений, и мобильные телефоны надо отключать. Но и слишком напряженно, скованно там себя вести тоже не обязательно. Помните: Богу интересна не маска, которую вы на себя натягиваете, а ваше истинное лицо – так не прячьте его!
Иконы и свечи
Войдя в церковь и перекрестившись, первое, что обычно люди делают – покупают свечи. Они продаются в киоске или на лотке, расположенном у входа. Здесь же можно написать записки с именами усопших, кого вы хотите помянуть, и живых, о здравии которых вы хотите попросить. Эти имена будут упомянуты священником во время службы.
Свечи отличаются по размеру и стоимости. Но не обязательно покупать самую большую и дорогую свечу. Наша Матронушка перед кончиной своей просила, чтобы о ее упокоении ставили свечки самые дешевые… Если ваша молитва искренняя, а намерения чисты, то Господь заметит вас, даже если вы поставите самую маленькую свечку.
Если вы хотите помянуть кого-то из усопших, поставьте свечу к распятию, или, как еще говорят, на канун. Если вы хотите помолиться о здравии или о выполнении какой-то просьбы для себя и близких – ставьте свечи к иконе. К какой именно? Решайте сами. Очень полезно бывает просто довериться своей интуиции – и подойти к той иконе, к которой, что называется, ноги сами принесут. Если же сомневаетесь – посмотрите, у какой иконы больше всего свечей. Обычно это и есть икона особо почитаемая, а может, и наделенная чудотворными свойствами. В российских храмах множество чудотворных образов. Особо почитаемыми считаются четыре иконы Богоматери: Казанская, Владимирская, Тихвинская и Иверская.
Выбрав икону, подойдите к ней и зажгите свечу от одной из тех, что уже горят возле выбранной вами иконы. Затем поставьте свечу на свободное место – и ни в коем случае не в тот подсвечник, где уже стоит чья-то свеча. Если свободных подсвечников нет, подождите, пока какая-то из свечей догорит, или пока служительница не уберет догорающие свечи. Помните, что гасить чужие свечи ни в коем случае нельзя!
Ставя свечу, шепотом или про себя произносите молитву – это может быть и каноническая молитва, и обращение к Богу своими словами. Поставив свечу, перекреститесь, и не уходите сразу, а немного постойте, посмотрите на пламя, помолитесь. Если ваша свеча погасла или упала – не поднимайте ее, не зажигайте снова. Поставьте другую свечу и хорошо помолитесь.
Имейте в виду, во время службы в церкви бывают такие моменты, когда свечи ставить нельзя. Если заметите, что все стоят со свечами в руках и никто не ставит их к иконам – поступайте так же.
Можно подойти к иконе и без свечи. В дни церковных праздников или в дни памяти святых по центру храма выставляется соответствующая икона. В таком случае первым делом нужно подойти именно к этой иконе, перекреститься возле нее, а если хотите, то и приложиться. Для этого нужно сначала дважды осенить себя крестным знамением, при этом поклонившись в пояс, затем поцеловать икону, слегка прикоснувшись к ней губами, затем снова перекреститься и поклониться. Так же вы можете приложиться и к любой другой иконе.
Можно и просто походить от иконе к иконе, постоять у некоторых из них. Но только не забывайте, что это не музей – не надо разглядывать иконы так, будто это картины. Икона – не иллюстрация, это настоящее окно в Божественный мир. Вы можете заметить, что по-настоящему намоленные иконы – словно живые. Лики с икон живыми глазами смотрят на нас. Отвечайте на их взгляд с почитанием, с благоговением, с молитвой. И тогда протянется ниточка, соединяющая вас с Господом. И тогда возможно все – случатся и чудесные исцеления, и придут ответы на ваши вопросы, и просьбы будут исполнены.
Придя в храм, в любом случае отриньте любую суету и спешку. Не торопитесь. Если чувствуете, что пока не готовы к молитве, подождите. Только когда придет нужное настроение, совершайте молитву.
Но если вы даже не будете ни ставить свечей, ни молиться, ни прикладываться к иконам, а просто войдете в храм, чтобы немного постоять там в тишине и безмолвии – в этом уже будет большой смысл и большая польза. Божественное присутствие сильно в церкви как нигде. Душа ваша непременно откроется перед Богом и преисполнится духовной силы и Божественного света.
Как вести себя в монастыре
Храм, куда мы ходим поклониться Матронушке, это не просто храм, а храм монастырский. А монастырь – это место совершенно особенное, и подготовиться к его посещению тоже нужно особо.
Не раз я замечала такое странное на первый взгляд явление: в автобусе, везущем туристов в монастырь, вдруг ни с того ни с сего вспыхивает ссора. Кстати, если в автобусе едут не просто туристы, а паломники, то есть люди, хорошо представляющие себе, куда и зачем едут, и настроившие себя соответствующим образом, такого, за редкими исключениями, не случается. А вот среди туристов – то и дело. Бывает, что и на территории монастыря люди не подготовленные вдруг начинают ни с того ни с сего раздражаться друг на друга, ругаться… Почему так происходит? Ответ прост: при соприкосновении с чистым, святым местом, каким является монастырь, все греховные наклонности людей становятся более заметны, словно высвечиваются, а оттого обостряются и выходят наружу. Все то, что было скрыто, вдруг проявляется самым нелицеприятным образом.
Чтобы такого не произошло, постарайтесь подготовить свою душу к поездке в монастырь. Прежде всего хотя бы на время оставьте в стороне свою собственную волю. Скажите себе, что сейчас вы полностью отдаете себя на волю Божью, и пусть во всем вершится Его воля. Таким образом вы настроите себя на смирение, укротите гордыню, и будете готовы терпеливо выдержать все, что бы ни происходило по дороге в монастырь и в самом монастыре. Даже если что-то вас раздражает, даже если вас заденет чье-то поведение – сдержитесь, не делайте замечаний, и тем более не ввязывайтесь ни в какие перепалки. Так вы сослужите себе большую службу – очиститесь, сбросите с души груз негативных эмоций, и позволите чистому монастырскому воздуху омыть вашу душу, обновить все ваше существо.
Помните, монастырь – это не место для прогулок. Здесь не принято ходить под руку, здесь не ведут беседы на посторонние темы. Само собой разумеется, что на территории монастыря не курят. Здесь категорически недопустимо сквернословие. Обсуждать какие-то житейские проблемы, смеяться в монастыре также не положено. Пусть все мирское, суетное останется там, за монастырской оградой.
И еще не забывайте, что монастырь – это прежде всего место молитвенного уединения. Поэтому постарайтесь вести себя так, чтобы ваше присутствие не мешало насельникам монастыря. Запрещается задавать вопросы монашествующим, интересоваться их жизнью. В помещения монастыря нельзя заходить без благословения. При встрече можно слегка поклониться иноку, и тем ограничить общение.