Христовыми невестами издавна называли девушек, которые в монашестве свою судьбу находили. Честно сказать, не многие матери желали бы этой участи своим дочерям. Батюшка успокоил Наталию, мать Матронушки, сказал, что ее дочери ни к чему уходить за стены монастырские – ее вера, ее дар праведнический сильнее всяких стен. Но то, что дочери небесный союз уготован, это ясно как день, и противиться этой воле Божией нельзя. Для обычной земной, мирской жизни Матронушка, конечно же, не создана была.
А через несколько дней после разговора этого к дому Никоновых вдруг подъехали сразу несколько повозок с людьми. Это действительно напоминало свадебный поезд!
Димитрий и Наталия вышли навстречу – посмотреть, кто это там приехал. Совершенно незнакомые им люди, выйдя из повозки, сказали: «Слышали мы, что здесь живет необыкновенное дитя, от недугов людей исцеляющее. Мы больного привезли. Помогите, впустите в дом!»
Супруги не знали, что и сказать, но тут на пороге появилась сама Матронушка, и все услышали ее тонкий голосок: «Папа, мама, это ко мне! Я же говорила – будет свадьба!»
А потом повозки, подводы и телеги с людьми начали прибывать к дому Никоновых уже сплошным потоком. Многие и пешком шли, даже издалека, веря в чудесный дар слепой девочки. «Свадебный» этот поезд никак не кончался! Шли и шли к Матроне недужные и скорбящие, теперь уже не только из окрестных деревень, а даже за двести, за триста километров приезжали. Было ей лет двенадцать-тринадцать, когда уже необыкновенной исцелительницей и чудотворицей признали ее.
Бывало, что не все верили в ее силы, а может, кому-то и гордыня мешала к двенадцатилетнему ребенку за помощью обращаться. Шли однажды к ней три женщины из другой деревни, а по дороге рассуждали: «И зачем мы к этой слепой девчонке идем? У нас в деревне возле церкви есть свой источник воды святой». Только к Матроне пришли, еще ни слова не сказали, а она и говорит: «У вас-то вода в источнике тухлая, а у меня хорошая». Но в помощи не отказала, у одной дочь была очень больная, припадочная, Матронушка дала ей воды попить и сказала, что она будет здорова и замуж выйдет. Так потом и произошло.
Матронушка нужды всех без слов знала, за всех молилась, и по молитвам ее люди исцелялись, и помощь нужная им приходила. Даже лежачих к ней привозили, а они вставали после ее молитвы и своими ногами уходили.
Матрона исцеляла молитвами, которые читала над водой, и эту воду давала пить больным. Иногда еще давала какой-то конкретный совет. Была немногословной, никого ничему не учила, не проповедовала. Но помощь приходила. Как будто и не она исцеляла, а сам Господь через нее это делал, по молитве ее людям помогал.
Люди, благодарные за помощь, за исцеление от хворей несли в дом Никоновых кто что мог: вещи, деньги, съестные припасы… Так девочка, которую считали когда-то обузой и лишним ртом, стала для своей семьи настоящей кормилицей.
Пророчество Иоанна Кронштадтского
Подросла Матрона, исполнилось ей четырнадцать лет. Слава о ней шла уже очень широко. Привечали ее не только в бедных, но и богатых семьях. Особенно к ней расположилась дочь местного помещика Лидия Янькова. Это была добрая девушка, известная своим благочестием и тем, что часто отправлялась в паломнические поездки – в Троице-Сергиеву лавру, в Киево-Печерский монастырь, в храмы Москвы и Петербурга, и в другие святые места России. Однажды предложила она Матроне путешествовать вместе. Вот так благодаря Лидии Матрона побывала во многих святых местах, и хоть видеть телесным зрением не могла, но духовные очи, конечно, Господь открыл ей, и очень многое узнала она в этих поездках, а главное – к самому духу святынь земли Русской своей душой прикоснулась.
Во время поездки в Кронштадт, в Андреевском соборе произошло знаменательное для Матронушки событие. Сам Иоанн Кронштадтский заметил в толпе маленькую слепую девочку, подозвал к себе, и сказал: «Вот идет моя смена – восьмой столп России».
Значение этих слов точно объяснить трудно, но, по всей видимости, святой Иоанн Кронштадтский предвидел, что встанет Матронушка в ряду святых угодников земли Русской, и станет тем столпом, на котором в самые безбожные, атеистические годы православие держаться будет…
Сама Матрона никогда и никому об этой встрече не рассказывала – из скромности, смирения. Но свидетелей было много, в том числе и Лидия Янькова, которой спустя годы пришлось самой убедиться, какая участь выпала Матронушке – служить Богу, России и русскому православному народу во время гонений на церковь и православие.
Уже в те годы Матрона не раз говорила о том, что ждет Россию в не таком уж и отдаленном будущем. Предчувствуя ужасы, которые принесет с собой революция, предупреждала: «Будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Позже, незадолго до начала страшных кровавых событий, Матрона посоветовала отцу Лидии, помещику Янькову, продать свое имущество и найти приют за границей. Он, видимо, не приняв эти слова всерьез или не веря в то, что революционные перемены в стране будут столь разрушительными, не послушался. В итоге ему пришлось стать свидетелем разграбления своего поместья, а сам он в конечном итоге погиб – был расстрелян новой властью среди многих, многих других.
Его дочь Лидия, оставшись без дома, без крова, без родных оказалась обречена на долгие скитания.
Крест праведника тяжел, но он же – и защита
Когда Матроне было всего семнадцать лет, постигло ее новое испытание: отказали ноги. Теперь она не только не видела, но и ходить не могла. И до конца своей жизни, больше пятидесяти лет, в основном только сидела и лежала, а передвигаться могла лишь с посторонней помощью. Матронушка все видела насквозь, знала причины всего того, что происходит и с другими людьми, и с ней самой. Знала она и о том, почему беда с ее ногами приключилась. Об этом поведала близко знавшая Матрону Зинаида Владимировна Жданова, односельчанка матушки, переехавшая после в Москву: «Шла в храме после причастия и знала, что к ней подойдет женщина и отнимет у нее хождение». После этого Матронушка сказала: «Я не избегала этого – такова была воля Божия на это!»
Блаженная Матрона, наделенная Господом чудодейственными свойствами, поднимавшая на ноги умирающих – самой себе помочь, себя исцелить не хотела, предпочтя смиренно и терпеливо сносить все испытания. Про других так говорила: «Людям лечиться надо обязательно, тело – домик, Богом данный, его надо ремонтировать…» А со своими болезнями жила всю жизнь, не спеша их изгонять. Может быть, потому, что знала: таким, как она, Божьим людям, болезни и немощи телесные не просто так даются, а с особым смыслом. Для здорового-то человека сколько соблазнов в мире, сколько искушений! А праведника его болезни и немощи надежно от соблазнов огораживают, чтобы он и подумать не мог о мирском, чтобы только к Богу душой и сердцем стремился. И тогда все силы духовные на служение Господу идут, на познание Его истин, на совершенствование в Боге. Вот и получается, что в слабом теле дух лишь сильнее порой становится. И что болезни, увечья становятся щитом, дар праведника надежно оберегающим.
Смирение Матроны перед своими недугами все большую силу придавало ее молитвам, наделяло ее все более чудодейственными возможностями.
Чудотворная икона
Подлинными чудесами сопровождалось появление на свет иконы Богоматери «Взыскание погибших», написанной по просьбе и благословению Матронушки.
Началось второе десятилетие XX века, но никто еще и не догадывался, какие страшные беды уже на пороге. И только Матронушка, провидица, все видела и знала заранее. «Мама, – сказала она однажды Наталии, – мне что-то снится икона “Взыскание погибших”. Видно, времена плохие идут, люди гибнуть будут. Вот и просится эта икона к нам, в нашу церковь».
Приближалась Первая мировая война, а затем и революция, и гражданская война, и сны Матронушки, конечно, были вещими.
Наталия ничего не поняла, но помня наказ отца Василия – все просьбы Матронушки исполнять, – сделала то, о чем попросила дочь. А попросила она передать священнику, что у него на книжной полке – назвала, на какой именно, и в каком ряду книг – хранится изображение этой редкой иконы. И что нужно найти иконописца, которые с этого образца настоящую икону напишет.
Священник действительно нашел у себя на книжной полке изображение иконы, и точь-в-точь там, где Матрона указала. Но где найти художника, и чем платить ему за работу – этого никто не знал. Тогда Матрона, которая сама ходить не могла, попросила деревенских женщин пойти по округе, просить вспомоществования. Они пошли, и набрали сколько сумели денег. Принесли Матронушке. Она перебрала все деньги, и отложила в сторону один рубль и еще копейку. Сказала матери: «Забери, они мне все деньги портят». Оказалось, какой-то мужик дал этот рубль нехотя, а его брат добавил копейку ради смеха. Все это Матрона как наяву и увидела, когда деньги перебирала.
Нашли и художника (имя которого не сохранилось). Привели к Матроне. А она засомневалась, сможет ли он написать икону. Тот самодовольно ответил, мол, не одну икону в своей жизни написал, напишу и эту. «Точно знаешь, что сможешь?» – переспросила она. Тот подтвердил. Но Матрона сказала, что прежде он должен покаяться в грехах, исповедаться и причаститься. Художник пообещал, что сделает это. И отправился работать.
А через некоторое время сам пришел к Матроне: «Ничего не получается, не могу написать икону!»
«А это потому, что грех на тебе нераскаянный. Который ты на исповеди скрыл».
И рассказала ему про этот грех, о котором никто, кроме самого художника, не знал.
И тогда снова пошел он к священнику, и покаялся в совершенном когда-то преступлении. А потом долго просил прощения у Матронушки.
Бог милостив, прощает даже преступников, если они искренне каются в содеянном. Искренне раскаявшись, даже страшный грешник может праведником стать. «Иди, вот теперь ты напишешь икону Царицы Небесной», – сказала ему Матронушка.
Зинаида Жданова рассказывает, какие чудеса сотворяла икона «Взыскание погибших». Икону несли в церковь в деревню Себино крестным ходом. Был июль, стояла страшная жара, засуха. Крестный ход остановился на крутом берегу реки, начался молебен. Зинаида, которая тогда была восьмилетней девочкой, оступилась и упала с обрыва. Там было очень высоко, казалось, гибель неминуема… Все ахнули. Но падение ее каким-то чудом остановилось на кромке над рекой. Девочка не пострадала, молебен продолжился. А когда икону принесли в церковь в Себино, полил долгожданный ливень. И в последующие годы люди молились перед этой иконой, чтобы спасла от беды, от неурожая, от засухи – она всегда помогала.
«Она боролась за каждую душу»
До 1925 года жила Матрона в Себино. Все пережила, годы войны, лишений, революцию… И без конца шли к ней люди, и никому не отказывала она в помощи. Исцеляла, помогала, а главное – за каждую душу боролась, чтобы души заблудшие к Господу оборотить. А если уж человек грешен был – никаким образом от Матроны скрыть это невозможно оказывалось.
О том времени жизни Матронушки осталось немало воспоминаний ее односельчан, записанных Зинаидой Ждановой.
Вот что рассказала Анна Выборнова, односельчанка Матроны: ее дядя, брат матери, жил в селе Устье. Однажды оттуда приехала его дочь и сообщила, что у отца отнялись ноги. Утром проснулся – ноги как плети, и говорит еле-еле. А в способности Матроны он не верил. Но мать и отец Анны запрягли лошадь и поехали за братом, чтобы привезти его в Себино. Привезли, но сразу к Матронушке не повели, дома оставили. Мать пошла сначала у Матроны спросить, можно ли его привести. А Матронушка и говорит: «Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался, как плетень». Даже не видя его, она все уже знала! Потом сказала: «Веди его ко мне, помогу». Помолилась над ним, дала воды выпить. После этого он заснул крепким сном. Долго спал как убитый, а на следующее утро встал здоровым. Хотел поблагодарить Матрону, а она ему сказала: «Свою сестру благодари, это ее вера тебя исцелила».
Вспоминают односельчане, что однажды обратился к Матроне мужчина, живший в нескольких километрах от ее деревни Себино. У несчастного отказали обе ноги, и он ждал, что святая угодница Божья поможет ему.
Матрона велела передать больному, чтобы он пришел к ней сам, как может, хоть ползком: «Пусть с утра идет ко мне, ползет. Часам к трем доползет, доползет». Мужчина верил в Богоизбранность пророчицы и с точностью выполнил ее указание. Он выполз из дома с утра и так преодолел те километры, что отделяли его дом от избы Матрены. Домой он возвращался уже на ногах.
Очевидцы рассказывали, что во время лечения нередко происходили удивительные вещи. Так, положит Матрона руки на голову недужному и говорит: «Ой, ой, сейчас я тебе крылышки подрежу, повоюй, повоюй пока!» И спрашивает после: «Ты кто такой?», а из человека слышится жужжание. И еще раз спросит. А потом молитву прочитает, скажет: «Ну, повоевал, комар, теперь хватит!», и все – жужжание стихает, а человек исцеляется.
Не раз и не два приводили к святой Матроне «одержимых» людей. Так, одну старушку, беспрерывно размахивающую руками, приходилось удерживать аж четырем мужчинам. После того, как праведница отчитала недужную, та успокоилась и излечилась.
По воспоминаниям современников, был еще и такой случай. Женщины из соседней деревни Орловки в дни Пасхальной недели пришли к Матроне за советом и благословением. Матронушка побеседовала с ними, и, прощаясь, дала одной из женщин просфору, другой – бутылочку с водой, а третьей – крашеное в красный цвет яйцо. Третьей женщине Матрона велела съесть яйцо, когда она уйдет за село, на гумно. Женщина, сунув яйцо за пазуху, попрощалась и вместе со своими спутницами двинулась в путь.
Выйдя на гумно, женщина по наказу Матроны и разбила яйцо. Тут разом взвизгнули все трое – под скорлупой сидела мышь. Изумленные женщины поспешили обратно – узнать, что все это означает.
Матронушка, как только они пришли, сама начала разговор: «Что, гадко мыша-то есть? А как же ты людям продавала молоко, тем паче сиротам, вдовам, бедным, у которых нет коровы? Мышь была в молоке, ты ее вытаскивала, а молоко давала людям…» Женщина стала оправдываться – мол, не с мышью же продавала, вытаскивала же мышь из молока, а покупатели и не догадывались ни о чем. И услышала в ответ: «А Бог-то знает, что ты молоко от мыша продавала!» Богу все ведомо – и Матрона духовным зрением своим видела то, что некоторые люди ох как скрыть хотели! Но все тайное уж воистину станет явным.
Раз случилось, что приехали в деревню издалека две женщины, остановились у бабушки Анны Выборновой, а к Матроне отправились за исцелением. Но одна пришла с искренней верой, а вторая какую-то корысть, хитрость какую-то в душе затаила. Первой Матрона дала водички, над которой молилась, а второй ничего не дала. Вернулись женщины в дом к Выборновым, рассказали обо всем. Бабушка и говорит этой второй женщине: ну ничего, у меня есть Матронушкина водичка, я тебе дам ее. Налила Матронушкиной водички в бутылочку, а бутылочка и раскололась. Бабушка расстроилась, побежала к Матроне, а та и говорит: «Иди, иди! Я тебе сейчас покажу, как моей водичкой распоряжаться! У меня у самой воды разве нету? Раздобрилась, дала! Что, дала ей воды-то?» – «Нет, матушка, не дала. Бутылка вон лопнула…» – «Я знаю, что лопнула. У нее и в руках-то не должна моя водичка быть».
Нет, матушка вовсе не была строгой, никого не осуждала, ни для кого не хотела наказания, и к грехам людей терпима была. Но вот тех, кто в Бога не верил, кто над ней смеялся, не привечала. А таких было немало. Был случай, когда какой-то насмешник решил испытать Матрону или просто пошутить над слепой девушкой. Наврал ей с три короба, что он якобы жениться решил и пришел совета спросить. А она и говорит: «Ты грамотный, зрячий, а я неграмотная, слепая, к кому ты пришел? Ступай, ступай отсюда!»
Тех, у кого душа зрячая, обмануть невозможно. Убеждались в этом после встречи с Матронушкой даже самые неверующие.
По словам Зинаиды Ждановой, «Мать Матрона всю жизнь боролась за каждую приходящую к ней душу и одерживала победу. Этот венец мученичества пронесла через свою жизнь. Ни разу не посетовала, не пожаловалась на трудности подвига».
И то, что она грешникам на их грехи указывала, это ведь тоже подвиг был, тоже борьба за заблудшие души – и многие, пораженные провидческим даром Матроны, раскаивались и на истинный путь обращались.
«Напрасно Николай отрекся…»
Знала все матушка заранее о том, что ждет Россию, о тяготах грядущих лет, об ужасе революционных времен. Пыталась предупредить, как могла, да не все ей верили. Да и как было поверить в такое? Не могли люди представить себе, что разрушены будут храмы, попрана православная вера. Расспрашивали Матрону, как она может предрекать все это? Как же Господь попустит такое бесчинство?
Она уже тогда предвидела, что верующих в России будет становиться все меньше и меньше, и наконец останется их совсем мало. Некому будет в церковь ходить, люди от Бога отвернутся, жить будут словно бы под гипнозом, как будто сами не свои. Призывала людей молиться и каяться, говорила: «Жизнь будет хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб, и скажут – выбирайте! Если народ не кается, то гибнет и исчезает с лица земли».
И ведь сбывались грозные Матронушкины предсказания. Евгения Ивановна Калачкова, соседка Матроны, рассказывала, что незадолго до революции одна богатая барыня, поселившаяся в Себино, решила построить колокольню, но сначала пришла посоветоваться к Матронушке. Та сказала ей: «Что ты задумала делать, то не сбудется». Тогда барыня не поняла, что означают эти слова – ведь у нее уже все было готово к строительству, и денег достаточно, и материалы есть, и рабочих рук хоть отбавляй. Но Матрона оказалась права: начавшаяся в стране смута заставила отказаться от всех планов.