В защиту эгоизма: Почему не стоит жертвовать собой ради других - Питер Шварц 21 стр.


http://money.cnn.com/2012/07/26/news/companies/madoff-victims/index.htm (дата обращения: 31 марта 2013 г.).

В среднем, если человек начал работать в 1967 г. и вышел на пенсию в 2012 г. в возрасте 66 лет, значит, за 44 полных года трудовой деятельности он выплатил в Фонд социального страхования $138 948 (включая социальный налог работодателя). При постоянной ставке подоходного налога 12,4% и согласно выкладкам таблицы H-10 со значениями «средний доход главы домохозяйства/возрастная категория», его пенсия составит $1853 в месяц. http://www.census.gov/hhes /www/income/data/historical/household/ (дата обращения: 26 ноября 2012 г.), http://www.socialsecurity.gov/OACT/quickcalc/ (дата обращения: 26 ноября 2012 г.). Но если бы работник вкладывал свои пенсионные деньги в акции компаний, входящих в индекс S&P 500, или в корпоративные облигации с рейтингом AAA, то к моменту выхода на пенсию в 2011 г. он уже обладал бы капиталом $998 900 (в акциях индекса S&P 500) или $660 000 (в облигациях), что совершенно нереально по условиям социального страхования, http://www.econ.yale.edu/~shiller /data.htm; http://finance.yahoo.com/q/hp?s=%5EGSPC&a=00&b=1&c= 2005&d=11&e=31&f=2005&g=m; http://www.moneychimp.com/feature s/market_cagr.htm; http://ycharts.com/indicators/moodys_seasoned_aaa_corporate_bond_yield; http://www.federalreserve.gov/releases/h15/data.htm (дата обращения: 26 ноября 2012 г.). Имея такие деньги, пенсионер мог бы спокойно жить на ренту, которая приносила бы ему $4700 ежемесячного дохода при инвестировании его акций индекса S&P500 (в два с половиной раза больше его пенсии) или $3100 при инвестировании облигаций (на две трети больше его пенсии) http://www.ImmediateAnnuities.com (дата обращения: 26 ноября 2012 г.).

В данном случае рента рассчитана по ставке пожизненной ренты, принятой по законам штата Нью-Йорк и действительной на январь 2013 г. В договоре об инвестировании прописывается, что 100% этой суммы выплачиваются единственному оставшемуся в живых наследнику, а если кто-то из бенефициаров умрет до получения полной суммы страховой премии, то ее должны получить другие назначенные владельцем акций бенефициары.

Ayn Rand, For the New Intellectual, (New York: Signet, 1961), p. 25.

Andrew Pollack, “FDA Restricts Access to Cancer Drug, Citing Ineffectiveness, ” New York Times, June 18, 2005, http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9A0DE4DD153BF93BA25755C0A9639C8B63 (дата обращения: 1 апреля 2013 г.).

Andrew Pollack, “Panel Advises FDA to Narrow Its Approval for Avastin, ”New York Times, June 29, 2011, p. B3.

Там же.

Там же.

Duff Wilson, “On Sexual Desire Drug for Women, FDA Panel Says More Study Is Needed,” New York Times, June 19, 2010, p. B3.

Duff Wilson, “Maker’s Push for a Pill Stirs Debate on Sexual Desire,” New York Times, June 17, 2010, p. A3.

Scott Travis, “District Weighs Community Service Requirement,” South Florida Sun Sentinel, December 16, 2002, http://articles.sun-sentinel.com /2002–12–16/news/0212160127_1_school-board-school-employees-graduation (дата обращения: 1 апреля 2013 г.).

Warren Buffett, “My Philanthropic Pledge,” CNNMoney.com, June 16, 2010, http://money.cnn.com/2010/06/15/news/newsmakers/

Warren_Buffett_Pledge_Letter.fortune/index.htm?postversion=2010061608 (дата обращения: 27 ноября 2010 г.)

The Speeches of Adolf Hitler, ed. N. H. Baynes, vol. I, 1922–39 (Oxford: Oxford University Press, 1942), pp. 871–872.

Lenin’s Collected Works, ed. Jim Riordan, vol. 28 (Moscow: Progress Publishers, 1965), pp. 62–75.

Selected Works of Mao Tse-Tung, vol. 3 (New York: Pergamon Press, 1967), p. 267.

Duncan Christy, “General Walters at the U.N.,” M magazine (published by Fairchild Publications, from 1983 to 1992), March 1986, p. 82.

Rudolf Hoess, Commandant of Auschwitz: The Autobiography of Rudolf Hoess (London: Weidenfeld and Nicolson, 1959), p. 197.

Gary L. McDowell, introduction to Reason and Republicanism: Thomas Jefferson’s Legacy of Liberty, ed. Gary L. McDowell and Sharon L. Noble (Lanham, Maryland: Rowman and Littlefield, 1997), p. 2.

Michael F. Holt, Franklin Pierce (New York: Times Books, 2010), pp. 53–54.

Thomas Jefferson, The Jefferson Bible: What Thomas Jefferson Selected as the Life and Morals of Jesus of Nazareth (Thousand Oaks, CA: Lakewood Publishing, 2011), p. 1. Эту цитату из Джефферсона Элизабет Кэмпбелл (Elizabeth Campbell) упоминает в своем предисловии.

Глава 7

Richard Ralston, “The Orange Grove: FDA as Drug Research Censor,” Orange County Register, March 4, 2009, http://www.ocregister.com/opinion/ drug-25762-patients-drugs.html# (дата обращения: 23 июня 2014 г.). Формально не запрещая распространять медицинскую литературу среди врачей, FDA в 2009 г. наложило своим циркулярным письмом строгие ограничения на такую литературу: а) был наложен запрет на обсуждение клинических исследований, если в FDA посчитали их «недостаточными и лишенными надлежащего контроля»; б) было выставлено требование, чтобы к распространяемым материалам по возможности прилагались и другие источники, «в которых бы представлялись как противоположные точки зрения, так и иные подходы»; в) и, наконец, компании-производителю запрещалось этот контент «систематизировать, давать ему свои оценки, либо представлять в выгодном для себя свете». В 2014 г. FDA собиралась внести незначительные послабления в свою политику, http://www.fda.gov/regulatoryinformation/guidances/ucm125126.htm (дата обращения: 25 июня 2014 г.).

Doug Beazley, “Prison Guards Forbidden to Wear Protective Gear,” Calgary Sun, March 17, 2004, p. 16.

Diane Ravitch, The Language Police: How Pressure Groups Restrict What Students Learn (New York: Vintage Books, 2004), p. 10.

«Преподавать историю ярко, не обходя острые углы» ― доклад, представленный Британскому департаменту образования (Britain’s Department for Education, London: The Historical Association, 2007), p. 15, http://www.history.org.uk/file_download.php?ts=1204732013 &id=784 (дата обращения: 13 июня 2014 г.).

Pope Innocent III, Two Views of Man, trans. Bernard Murchand (New York: F. Ungar Publishing Co., 1966), pp. 5, 9.

William F. (Billy) Graham, “Learn the Lesson of the Worm,” in A Treasury of Great American Speeches, ed. Charles Hurd (New York: Hawthorn, 1970), p. 340.

Евангелие от Матфея, 5:43–44.

Aristotle, The Nicomachean Ethics, ed. Lesley Brown, trans. David Ross (Oxford: Oxford University Press, 2009), p. 69.

Ayn Rand, For the New Intellectual, (New York: Signet, 1961), p. 27.

Ayn Rand, For the New Intellectual, (New York: Signet, 1961), p. 131.

Ayn Rand, The Fountainhead, (New York: Signet, 1952), p. 376.

“Jonestown,” Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Jonestown (accessed May 24, 2013); “Alternative Considerations of Jonestown and Peoples Temple,”San Diego State University, http://jonestown.sdsu.edu/?page_id=35332 (дата обращения: 15 июня 2014 г.).

Andrea Sachs, “Q&A: A Jonestown Survivor Remembers,” Time, November 18, 2008.

Roger Cohen, “Why? New Eichmann Notes Try to Explain,” New York Times, August 13, 1999, pp. A1, A3)

Gail Buckley, “Charity Begins at Home, and You Live in the World,” New York Times, December 3, 2003, p. E8.

Rudolf Hoess, Commandant of Auschwitz: The Autobiography of Rudolf Hoess (London: Weidenfeld and Nicolson, 1959), p. 160.

Eugene Davidson, The Trial of the Germans (Columbia, MO: University of Missouri Press, 1997), pp. 237–238.

Глава 8

Union County High School (Liberty, Indiana)“Community Service” form for students, http://www.uc.k12.in.us/clientuploads/UCHS/CommunityService[1].pdf (дата обращения: 21 марта 2013 г.).

Barbara Hagenbaugh, “Nation’s Wealth Disparity Widens,” USA Today, January 22, 2003, http://www.usatoday.com/money/economy/fed/2003–01–22-household-study_x.htm (дата обращения: 21 марта 2013 г.).

Steven Greenhouse, “Corporate Greed, Meet the Maximum Wage,” New York Times, June 16, 1996, http://www.nytimes.com/1996/06/16/weekin review/corporate-greed-meet-the-maximum-wage.html?module=Search& mabReward=relbias%3Ar (дата обращения: 16 июня 2014 г.).

Steve Stecklow, “Finnish Drivers Don’t Mind Sliding Scale, but Instant Calculation Gets Low Marks,” Wall Street Journal, January, 2, 2001, http://online.wsj.com/article/SB978398058976592586.html; available to nonsubscribersvia: http://www.stayfreemagazine.org/public/wsj_finland.html (дата обращения: 21 марта 2013 г.)

Immanuel Kant, Foundations of the Metaphysics of Morals, trans. Lewis White Beck, (New York: Bobbs-Merrill, 1959), p. 14.

William A. Henry III, In Defense of Elitism (New York: Doubleday, 1994), p. 133. В этой книге рассказывается о том, как в ноябре 1992 г. Шэннон Мэрримен, глухонемая студентка университета в Бристоле, штат Род-Айленд, завоевала право выступить на общенациональном конкурсе по ораторскому искусству, спонсируемому Ассоциацией ветеранов войн. По правилам конкурса заявки подавались в виде аудиозаписи. Первую заявку, которую Шэннон делала на языке глухонемых и представила на видеопленке, организаторы не приняли. Тогда студентка подала иск в суд и добилась возможности подать заявку в виде аудиозаписи, озвученной переводчиком с языка глухонемых.

John Taylor, “Are You Politically Correct?,” New York, January 21, 1991, p. 34, quoted in Smith College Office of Student Affairs, “Specific Manifestations of Oppression,” circular.

“School Boards Will Recognize Other Cultures, but as Inferior,” New York Times, May 13, 1994, http://www.nytimes.com/1994/05/13/us/school-board-will-recognize-other-cultures-but-as-inferior.html (дата обращения: 26 октября 2012 г.).

Amy Harmon, “How About Not Curing Us, Some Autistics Are Pleading,” New York Times, December 20, 2004, http://www.nytimes.com/2004/12/20 /health/20autism.html?_r=1&scp=1&sq=alternative%20form%20of%20 brain%20wiring&st=cse (дата обращения: 21 марта 2013 г.).

“Autism Rights Movement,” Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Autism_rights_movement (дата обращения: 21 марта 2013 г.).

Felicity Barringer, “Pride in a Soundless World: Deaf Oppose a Hearing Aid,” New York Times, May 16, 1993, pp. 1, 22.

Edward Dolnick, “Deafness as Culture,” The Atlantic Monthly, September 1993, p. 37.

Barringer, “Pride in a Soundless World.”

Dolnick, “Deafness as Culture.”

Eduardo Porter, “The Role, and Limits, of Charity,” New York Times, November 14, 2012, pp. B1, B8.

Глава 9

Ayn Rand, For the New Intellectual, (New York: 1961), p. 173.

Patty Stonesifer and Sandy Stonesifer, “A Private Matter,” My Goodness, Slate, April 1, 2009, http://www.slate.com/articles/life/my_goodness/2009 /04/a_private_matter.html (дата обращения: 26 июня 2014 г.).

Henry Hazlitt, Economics in One Lesson, (New York: Three Rivers Press, 1988), p. 17.

Я счастливый человек, ведь у меня такая прекрасная работа: искать и издавать умные книги, общаться с их авторами, узнавать от них много нового и интересного.

Henry Hazlitt, Economics in One Lesson, (New York: Three Rivers Press, 1988), p. 17.

Я счастливый человек, ведь у меня такая прекрасная работа: искать и издавать умные книги, общаться с их авторами, узнавать от них много нового и интересного.

Издав несколько сотен деловых и развивающих книг, могу уверенно сказать, что книга для автора почти всегда — не цель, а результат. В какой-то момент автор понимает, что обладает уникальным опытом, рассказ о котором поможет другим людям стать лучше и узнать о жизни что-то полезное. Через некоторое время это понимание становится настолько осознанным, что в прямом смысле слова доводит автора до ручки (или до клавиатуры), заставляя написать книгу.

Вполне возможно, что Вы, читающий эти строки сейчас, — потенциальный автор книги, которая станет бестселлером и даст людям нужные знания и навыки.

Мы будем очень рады стать издателем Вашей книги! Наша креативная команда приложит все усилия, чтобы Ваша книга получилась красивой и качественной, чтобы она была заметна в магазинах, чтобы ее активно обсуждали.

Присылайте нам Ваши рукописи,

Вам понравится работать с нами!

С уважением,

Сергей Турко,

кандидат экономических наук,

главный редактор издательства «Альпина Паблишер»

Заходите сюда alpina.ru/a

[1] Перевод Д. В. Костыгина. — Прим. ред.

[2] Для более полного ознакомления с этими принципами см. эссе Айн Рэнд «Этика объективизма» (Рэнд А. Добродетель эгоизма. — М.: Альпина Паблишер, 2015. С. 13–42). — Прим. ред.

[3] Нельзя не отметить, что автор несколько искажает смысл этой библейской истории. Суть не в готовности совершить убийство по чьей-то воле, а в доверии Тому, Кто есть любовь. Авраам доверился Богу — и оказался прав. Следуя логике автора, если мы вспомним последствия этого выбора, окажется, что действия Авраама были в высшей степени разумными (Быт. 22, 1–13). — Прим. ред.

[4] Я ставлю в кавычки понятия «интересы общества», «общественные интересы», «общее благо» и т.п. лишь для того, чтобы подчеркнуть их расплывчатость. Для удобства чтения в дальнейшем я буду эти кавычки опускать. Надеюсь, читатели не забудут, что я не вижу смысла в этих словосочетаниях.

[5] Разумеется, к некоммерческим организациям, особенно негосударственным, это не относится. Эти организации не обслуживает общество в целом в ущерб чьим-то частным интересам. Напротив, они помогают добровольно перераспределять блага на взаимовыгодной основе и продвигать интересы конкретных людей, спонсирующих их деятельность.

[6] Перевод Б. Г. Столпнера и М. И. Левиной. — Прим. ред.

[7] Разумеется, это не относится к ситуациям, связанным с необходимостью противостоять насилию. Так, полицейские обязаны выполнять волю государства, а не частных лиц. Подробнее мы поговорим об этом в главе 5.

[8] Перевод Г. Зелениной, М. Кульневой, К. Щербино. — Прим. ред.

[9] Принцип невмешательства (фр.) — экономическая доктрина, согласно которой государственное вмешательство в экономику должно быть минимальным. ― Прим. ред.

[10] См. Рэнд А. Атлант расправил плечи. — М.: Альпина Паблишер, 2015. — Прим. ред.

[11] Когда заходит речь о необходимости смягчения государственного регулирования рынка лекарственных препаратов, обычно вспоминают трагедии, разыгравшиеся вследствие применения талидомида. Хотелось бы заметить, что они вряд ли могут служить оправданием деятельности Управления. Когда в 1961 г. было установлено, что талидомид, который принимали беременные женщины, страдающие токсикозом, негативно влияет на развитие плода, еще никто, — ни ученые, ни тем более Управление, — даже не подозревали о способности некоторых препаратов проникать сквозь плаценту. В то время новые лекарства еще не испытывались на эмбрионах, беременных женщинах и самках животных. (См. Vesalius Franks, “FDA Perspectives on the Use of Teratology Data for Human Risk Assessment,” Fundamental and Applied Toxicology, Volume 5, 1985, p. 615).

[12] «Не наступай на меня» (“Don’t tread on me”) — надпись на историческом Гасденовском флаге США, на котором изображена гремучая змея. «Свобода или смерть» (“Give me liberty or give me death”) — фраза из речи американского государственного деятеля и борца за независимость США Патрика Генри (1736–1799), произнесенной перед началом войны за независимость США. — Прим. ред.

[13] Уильям (Билли) Франклин Грэм (род. 1918) — американский религиозный и общественный деятель, служитель баптистской церкви. — Прим. пер.

[15] Перевод Н. Лосского. — Прим. ред.

[15] Еккл. 11,1. — Прим. ред.

Переводчик Светлана Чулкова

Редактор Валерия Башкирова

Руководитель проекта О. Равданис

Корректор С. Мозалёва

Компьютерная верстка К. Свищёв

Дизайн обложки Ю. Буга

© Peter Schwartz, 2015

Настоящее издание осуществлено по согласованию с Mendel Media Group LLC и The Van Lear Agency LLC

© Издание на русском языке, перевод, оформление. ООО «Альпина Паблишер», 2015

© Электронное издание. ООО «Альпина Диджитал», 2015

Шварц П.

В защиту эгоизма: Почему не стоит жертвовать собой ради других / Питер Шварц; Пер. с англ. ― М.: Альпина Паблишер, 2015.

ISBN 978-5-9614-3986-0

Назад