«Христианством без Христа» названо мировоззрение В. Белинского в статье Д. Мережковского «Завет Белинского. Религиозность и общественность русской интеллигенции» (1915). ►Русские писатели. 1800-1917. Биогр. словарь. – М., 1999, т. 4, с. 24.
Великая ложь нашего времени.
Загл. статьи (в кн.: «Московский сборник», 1896)
Статья представляла собой свободный перевод из книги немецкого философа Макса Нордау «Ложь предсоциалистической культуры» (1883), а под «великой ложью» имелся в виду парламентаризм и вообще либерально демократическое устройство общества.
** Вот где у меня епископы: всех их я держу здесь.
«Здесь» – в папке с уголовными делами, в которых были замешаны епископы (по сообщению Б. А. Суворина, сына издателя «Нового времени» А. С. Суворина). ►«Возрождение», 1927, № 676; цит. по: Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. – М., 1993, т. 2, ч. 1, с. 164.
«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»(составлена монахом Киево Печерского монастыря Нестором около 1113 г.)[4]Се повести времянных лет, откуду есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду руская земля стала есть. // Вот повесть минувших лет, откуда пошла русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла Русская земля.
Повесть временных лет, с. 7, 143
Путь из Варяг в Греки.
Повесть временных лет, с. 8
И то творять по вся дни, не мучими никим же, но сами ся мучать.
Так будто бы говорил апостол Андрей Первозванный о мытье новгородцев в банях. ►Повесть временных лет, с. 9.
Погибоша аки обре; их же несть племени ни наследка. // Погибли как обры [авары]; их же нет ни племени ни потомства.
Повесть временных лет, с. 10, 146
А древляне живяху звериньским образом, живуще скотьски. // А древляне жили зверским обычаем, жили по скотски.
Повесть временных лет, с. 10-11, 146-147
И идоша за море к варягом (...). Реша руси чюдь, словени, и кричиви и вси: «Земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет. Да поидете княжит и володети нами». // И пошли за море к варягам (...). Сказали руси чудь, словене, кричиви и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».
Записано под 854 г. (текст по «Радзивилловской летописи»; в «Лаврентьевской летописи»: «Реша русь, чудь....», что не согласуется со смыслом предыдущего и последующего изложения легенды о «призвании», где «русью» называются варяги). ►Повесть временных лет, с. 13, 149.
Близкие параллели – во многих средневековых хрониках, напр. в «Деяниях саксов» Видукинда Корвейского (2 я пол. Х в.), I, 8. У Видукинда послы из Британии говорят саксам: «Обширную (...) свою страну, изобилующую разными благами, [мы] готовы вручить вашей власти»; и вожди саксов «увидели, что земля [эта] обширна и плодородна». ►Отд. изд. – М., 1975, с. 128, 129; пер. с лат. Г. Э. Санчука.
Ср. также в «Истории» Геродота (I, 97): «Не можем мы больше жить так, как ныне! Давайте изберем себе царя. Тогда в земле нашей воцарятся закон и порядок (...)« (слова древнейших мидян; пер. Г. А. Стратановского).
...Старейший, Рюрик, седе Новегороде, а другий, Синеус, на Беле озере, а третий Изборьсте, Трувор. И от тех варяг прозвася Руская земля. // ...И сел старший [брат], Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, на Белозере, а третий, Трувор, в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.
Повесть временных лет, с. 13, 149
И повеси щит свой в вратех, показуа победу. // И повесил [Олег] щит свой на вратах [Царьграда] в знак победы.
Запись относится к 907 г. ►Повесть временных лет, с. 17, 153
Аще бы се не добро было, не бы сего князь и боляре приняли. // Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре.
Киевляне о принятии христианства по приказу князя Владимира в 988 г. ►Повесть временных лет, с. 53, 190.
Кождо да держит отчину свою. // Пусть каждый владеет отчиной своей.
Решение Любечского съезда князей (1097). ►Повесть временных лет, с. 110, 248.
«ПОВЕСТЬ О ЖИТИИ (...) ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА», 1 я (Владимирская) редакция (1280 е гг.)И бысть сеча зла, и трус от копий ломления, и звук от сечения мечного, (...) и не бе видети леду, покры бо ся кровию. // И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей, (...) и не было видно льда, ибо покрылось оно [озеро] кровью.
О сражении на Чудском озере 5 апр. 1242 г. ►ПЛДР. ХIII век. – М., 1981, с. 432-433.
Отсюда: «Ледовое побоище».
ПОГОДИН, Михаил Петрович(1800-1875), историкКак на Западе все произошло от завоевания, так у нас происходит от призвания (...) и добровольной сделки.
«Параллель русской истории с историей западных европейских государств, относительно начала» (1846)
Погодин М. П. Историко критические отрывки. – М., 1846, т. 1, с. 62
ПОДРАБИНЕК, Александр Пинхосович(р. 1953), врач, правозащитникКарательная медицина.
Загл. книги (Нью Йорк, 1979; в самиздате – не позднее 1978 г.)
Имелось в виду использование медицины, и прежде всего психиатрии, для преследования инакомыслящих в СССР. За распространение своей книги в самиздате Подрабинек был осужден в 1978 г.
ПОЖАРСКИЙ, Дмитрий Михайлович(1578-1642), князь, один из руководителей 2 го земского ополчения 1611-1612 гг....Без совета всея земли Государя не выбирать (...), а выбрати Государя всею землею (...).
Окружная грамота от имени всех чинов (июнь 1612), подписанная Пожарским
Собр. государственных грамот и договоров... – М., 1819, ч. 2, с. 595
ПОКРОВСКИЙ, Михаил Николаевич(1868-1932), историк* История это политика, опрокинутая в прошлое.
«Общественные науки в СССР за 10 лет», доклад 22 марта 1928 г.
Имелась в виду «буржуазно дворянская историография», в которой «история (...) ничего иного, кроме политики, опрокинутой в прошлое, не представляет». ►«Вестник Коммунистической академии», 1928, кн. 26, с. 5-6. Также: «История это есть политика прошлого, без которой нельзя понять политику настоящего» («Институт истории и задачи историков марксистов», речь 18 нояб. 1929). ►«Историк марксист», 1929, т. 14; цит. по: Покровский М. Н. Историческая наука и борьба классов. – М.; Л., 1933, вып. 2, с. 360.
По видимому, Покровский отталкивался от высказывания британского историка Эдварда Фримана (E. A. Freeman, 1823-1892): «История есть политика прошлого, а политика – история настоящего» («Методы исторического исследования», 1886). ►Jay, p. 143. В других источниках это изречение приписывается британскому историку Дж. Сили (J. Seeley, 1834-1895). ►Who Said What When. – London, 1988, p. 211.
ПОЛЕВОЙ, Борис(1908-1981), писатель* Литературный власовец.
«Пастернак – это литературный Власов» – заявил Полевой на общем собрании московских писателей 31 окт. 1958 г. (в связи с публикацией за рубежом романа «Доктор Живаго»). ►Опубл. в приложении к кн.: Каверин В. Эпилог. – М., 1989, с. 515 .
Статья «Кому выгодна антисоветская шумиха?» с подзаголовком: «По поводу очередного пасквиля литературного власовца» – появилась в «Лит. газете» 16 янв. 1974 г. (подпись: «Литератор»). Поводом послужила публикация за границей книги А. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».
Встречалось и выражение «духовные власовцы»: «Эка! / Правдолюбцами рядятся, / На поклон идут к врагам страны. / Власовцы духовные родятся! / Мужики / Об этом знать должны» (В. Фирсов, «Я пою о зорях и озерах...»). ►«Октябрь», 1966, № 6, с. 88.
В довоенное время существовала формула «литературный белогвардеец»; так, напр., назвала Даниила Хармса Ольга Берггольц в статье «Книга, которую не разоблачили». ►«Наступление», 16 марта 1932; цит. по: Хармс Д. Собр. соч. в 3 т. – СПб., 2000, т. 3, с. 230.
ПОЛЕВОЙ, Николай Алексеевич(1796-1846), писатель, историк...Квасного патриотизма я точно не терплю, но Русь знаю, Русь люблю, и (...) Русь меня знает и любит.
«Разговор между Сочинителем (...) и Читателем», предисл. к роману «Клятва при гробе Господнем»
Полевой Н. А. Клятва при гробе Господнем. – М., 1832, ч. 1, с. IХ
В форме: «Я знаю Русь, и Русь меня знает» – неоднократно цитировалось В. Белинским, а затем Ф. Достоевским («Село Степанчиково...», I, 7).
См. «Квасной патриотизм» В-23).
ПОЛОНСКИЙ, Владимир Иванович(1893-1937)Его [Ленина] кафтан начинают примеривать (...) отдельные члены Центрального Комитета. Но (...) никому он не по плечу.
Выступление на ХIV съезде ВКП(б) 20 дек. 1925 г. (со ссылкой на некоего «рядового члена партии» )
ХIV съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1926, с. 173
Отсюда выражение «ленинский кафтан», использовавшееся во внутрипартийной полемике.
ПОЛТОРАНИН, Михаил Никифорович(р. 1939), журналист, политик, министр печати РФЛагерный иврит.
Лагерный иврит.
24 янв. 1994 г., выступая в телепрограмме «Момент истины», Полторанин сказал, что часть прессы, подверженная «русофобии», перешла на «лагерный иврит» . ►«Сегодня», 1 фев. 1994.
ПОПОВ, Гавриил Харитонович(р. 1936), экономист и политик* Административно командная система.
«Административная система» – назв. I раздела статьи Попова «С точки зрения экономиста». ►«Наука и жизнь», 1987, № 4. Отсюда – термин «административно командная система» в докладе М. С. Горбачева 2 нояб. 1987 г. ►Горбачев, 5:339.
Консервативный авангардизм.
«Какая перестройка нам нужна?» («Моск. новости», 20 дек. 1987)
Имелось в виду выступление Б. Н. Ельцина на ноябрьском пленуме ЦК 1987 г. Несколько раньше М. С. Горбачев заявил: «Консерватизм и искусственный авангардизм (...) неизбежно (...) смыкаются» (заключительное слово на совещании в ЦК КПСС 20 нояб. 1987 г.). ►Горбачев, 5:464.
ПОСПЕЛОВ, Петр Николаевич(1898-1978), главный редактор «Правды»Величайший полководец всех времен и народов товарищ Сталин.
Доклад на заседании в Москве 21 янв. 1949 г. в годовщину смерти Ленина
«Большевик», 1949, № 2, с. 12
«Величайшим полководцем всех времен» именовала Гитлера немецкая пропаганда после летней кампании 1940 г. ►Frieser K. H. Blitzkrieg Legende. – M(nchen, 1995, s. 409.
«Знаменитейшим полководцем сего и других веков» был назван Суворов в рескрипте Павла I 29 окт. 1799 г. о присвоении ему звания генералиссимуса. ►Милютин Д. А. История войны 1799 года... – СПб., 1857, т. 2, с. 310.
См. «Величайший гений всех времен и народов» (Ан 155).
ПОСТАНОВЛЕНИЯ РКП(б), ВКП(б), КПССПровести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью.
Циркулярное письмо Оргбюро ЦК РКП(б); принято 24 янв. 1919 г., рассылалось на места 29 янв. за подписью члена Оргбюро Я. М. Свердлова
«Известия ЦК КПСС», 1989, № 6, с. 178
Письмо нередко именуется «директивой Свердлова о расказачивании». Термин «расказачивание» появился в 1917 г. и первоначально означал отмену сословных привилегий казачества.
Профсоюзы школа коммунизма.
Из тезисов ЦК к IХ съезду РКП(б) («Профессиональные союзы и их организации», опубл. 30 марта 1920) и резолюции IХ съезда РКП(б) от 1 апр. 1920 г. ►IХ съезда РКП(б): Протоколы. – М., 1960, с. 558, 418.
Об авторстве тезисов см. ниже (См. П 145). Неоднократно повторено Лениным ►Ленин, 41:34; 42:203 и др..
Политика есть (...) концентрированное выражение экономики.
Из тезисов ЦК к IХ съезду РКП(б) (см. выше) и резолюции съезда от 1 апр. 1920 г., разд. II, 2 ►IХ съезд РКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 559, 418.
Неоднократно повторено Лениным, который, вместе с Н. И. Бухариным, участвовал в составлении тезисов: «Ведь недаром же мы с т. Бухариным писали в резолюции IХ съезда РКП о профсоюзах, что «Политика есть самое концентрированное выражение экономики»« («О профессиональных союзах, о текущем моменте и об ошибках т. Троцкого», речь 30 дек. 1920 г.). ►Ленин, 42:217; также: 42:278; 45:123.
Коренная политическая задача состоит в (...) проведении (...) новой экономической политики .
Резолюция Х Всероссийской конференции РКП(б) «Об экономической политике» 28 мая 1921 г.
КПСС в резолюциях, 2:420
Источник – высказывания Ленина весны 1921 г., напр.: «...Замена разверстки продналогом есть экономическая политика, более приемлемая для крестьян» (выступление на Х съезде РКП(б) 15 марта 1921 г.) ►Ленин, 43:77; «О продовольственном налоге. (Значение новой политики и ее условия)» (загл. брошюры, май 1921).
В 1922 г. появилось сокращение «нэп» (напр. в письме Ленина к Л. Б. Каменеву от 3 марта) ►Ленин, 44:538.
См. «Угар нэпа» (Ан 447).
Переход к сплошной коллективизации районов и округов.
Резолюция пленума ЦК ВКП(б) 10-17 нояб. 1929 г. «Об итогах и дальнейших задачах партийного строительства»
КПСС в резолюциях, 5:29, 45
О «районах сплошной коллективизации» упоминалось в постановлении ЦК от 20 окт. 1929 г. «Об организации бедноты». ►КПСС в резолюциях, 4:568
Введенные в фильм песни (...) проникнуты кабацкой меланхолией и чужды советским людям.
Постановление ЦК ВКП(б) от 4 сент. 1946 г. о кинофильме «Большая жизнь»
«Большевик», 1946, № 16, с. 52
О песнях на музыку Н. Богословского, слова А. Фатьянова и В. Агатова.
Режиссер С. Эйзенштейн во второй серии фильма «Иван Грозный» обнаружил невежество в изображении исторических фактов, представив прогрессивное войско опричников Ивана Грозного в виде шайки дегенератов, наподобие американского Ку Клукс Клана, а Ивана Грозного (...) слабохарактерным и безвольным, чем то вроде «Гамлета».
Там же
«Большевик», 1946, № 16, с. 52
В постановлении излагались суждения Сталина о фильме Эйзенштейна.
Формалистические извращения.
Постановление ЦК ВКП(б) от 10 фев. 1948 г. «Об опере „Великая дружба“ В. Мурадели»
О партийной и советской печати. Сб. документов. – М., 1954, с. 591
Также: «О педологических извращениях в системе Наркомпроса» – постановление ЦК ВКП(б) от 4 июля 1936 г.
См. «Бюрократические извращения» Л-162).
Архитектурные излишества.
Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве» от 4 нояб. 1955 г.
КПСС в резолюциях, 8:533
Фатальной неизбежости войн нет.
Резолюция ХХ съезда КПСС от 24 фев. 1956 г. по отчетному докладу ЦК, разд. I
КПСС в резолюциях, 9:13
Осудить (...) фракционную деятельность антипартийной группы Маленкова, Кагановича, Молотова и примкнувшего к ним Шепилова.
Постановление пленума ЦК КПСС «Об антипартийной группе Маленкова Г. М., Кагановича Л. М., Молотова В. М.» (опубл. 4 июля 1957 г.)
КПСС в резолюциях, 9:189
По анекдоту того времени, «и примкнувший к ним Шепилов» – самая длинная русская фамилия.
Об «антипартийной группе» Смирнова-Сапронова говорил В. М. Молотов на московском партийном активе 26 окт. 1927 г. ►«Правда», 1 нояб. 1927, с. 2. Ср. также у Ленина: «антипартийные взгляды», «грань между партийным и «антипартийным»« («Партийная организация и партийная литература», 1905). ►Ленин, 12:103.
Партия и впредь будет твердо и неуклонно идти ленинским курсом .
Постановление ЦК КПСС «О подготовке к 100 летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина»
«Правда», 10 авг. 1968
Отсюда – загл. многотомного собрания произведений Л. И. Брежнева «Ленинским курсом» (выходило с 1970 г.).
Этот оборот встречался и раньше, напр. у Хрущева: «...Наша партия (...) идет вперед ленинским курсом» (доклад на сессии Верховного Совета СССР 12 дек. 1962, разд. I). ►Хрущев Н. С. Предотвратить войну... – М., 1965, с. 370.
Каждой семье отдельную квартиру.
Об «обеспечении практически каждой семьи отдельной квартирой или индивидуальным домом» к 2000 году говорилось в резолюции ХХVII съезда КПСС (март 1986 г.), а затем – в постановлении ЦК КПСС «Об основных направлениях ускорения жилищной проблемы в стране» от 17 апр. 1986 г. ►КПСС в резолюциях, 15:188-189; 15:257.
ПОТЕМКИН, Григорий Александрович(1739-1791), генерал фельдмаршал, государственный деятель** Умри, Денис, лучше не напишешь.
Так будто бы сказал Потемкин Фонвизину после премьеры «Недоросля» 24 сент. 1782 г.
Первоначальный вариант: «Умри теперь, Денис, или больше уже ничего не пиши» – в статье актера И. А. Дмитриевского «Визин, или Фон Визин Денис». ►«Друг просвещения», 1805, ч. 3, сент., с. 250 (в составе «Нового опыта исторического словаря о российских писателях» Евг. Болховитинова). Эта фраза, по видимому, восходит к Плутарху: «Некий спартанец, (...) обняв Диагора, победителя на Олимпийских играх, дожившего до того часа, когда не только сыновья его, но и внуки оказались увенчанными в Олимпии, сказал ему: «Умри теперь, Диагор, раз ты не можешь взойти на Олимп»« («Пелопид», 34; пер. С. П. Маркиша).
В форме: «Умри, Денис, лучше не напишешь» – не позднее 1829 г. ►Фонвизин Д. И. Собр. соч. и переводов. – М., 1829, с. VI (предисловие).
** Дать, ебена мать.
«Потемкин послал однажды адъютанта взять из казенного места 100 000 рублей. Чиновники не осмелились отпустить эту сумму без письменного вида. Потемкин на другой стороне их отношения своеручно написал: дать е... м...» – примечание А. Пушкина к заметкам о русской истории ХVIII века (1822; опубл. полностью в 1880 г.). ►Пушкин, 11:6.
** Суворова никто не пересуворовит.
Приписывается Потемкину в статье Е. Фукса «Лаконизм Суворова». ►Фукс Е. Б. Собр. разных соч. – СПб., 1827, с. 84 .
ПРИВАЛОВ, Александр Николаевич(р. 1950), публицистВзяткоемкость закона.
Выражение введено Приваловым ок. 1999 г.; раннее печатное упоминание – в его статье «Лицензия на грабеж» (по поводу законопроекта правительства РФ о приватизации): «...новации, доводящие взяткоемкость законопроекта до не виданных прежде высот». ►«Эксперт», 2000, № 4, с. 13.