Это изречение назвал «ростопчинской шуткой» и переложил в стихи Некрасов: «В Европе сапожник, чтоб барином стать, / Бунтует – понятное дело! / У нас революцию сделала знать: / В сапожники, что ль, захотела?..» («Русские женщины. Княгиня Волконская», IV). ►Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем в 15 т. – Л., 1982, т. 4, с. 165].
РУБАКИН, Николай Александрович(1862-1946), книговед, библиограф, писательРазмагниченный интеллигент.
Загл. очерка, опубл. в сб. «На славном посту» (СПб., 1900)
Раньше появилось выражение «мягкотелый интеллигент» (М. Салтыков Щедрин, «Пошехонские рассказы», 6) (1884). ►Щедрин, 15(2):135.
«РУССКАЯ ПРАВДА»Отдать на поток и разграбление.
«Русская правда», пространная редакция (ХII в.), статья 7
Наказание за убийство в разбое – выдача убийцы «с женою и с детьми на поток и на разграбление». ►Российское законодательство Х-ХХ вв. – М., 1984, т. 1, с. 64.
«Поток» – изгнание (позже: заточение); «разграбление» – конфискация имущества и превращение в холопов жены и детей преступника.
РУЦКОЙ, Александр Владимирович(р. 1947), вице президент РСФСР, затем РФУченые мальчики в розовых штанишках.
Выступление в Барнауле 30 нояб. 1991 г. (о «команде реформ» Е. Т. Гайдара)
«Известия», 2 дек. 1991
Другой вариант цитаты: «Это мальчики в розовых штанах, красных рубашках и желтых ботинках». ►«Независимая газета», 3 дек. 1991 г..
РЫЛЕЕВ, Кондратий Федорович(1795-1826), поэт, декабрист** Я счастлив, что дважды за отечество умираю.
Слова, будто бы произнесенные Рылеевым во время казни декабристов 13 июля 1826 г., когда веревка оборвалась и ему предстояло взойти на виселицу вторично. ►Волконская М. Н. Записки. – М., 1977, с. 22.
По версии А. М. Бестужева, Рылеев сказал петербургскому генерал губернатору П. В. Голенищеву Кутузову: «Вы, генерал, вероятно, приехали посмотреть, как мы умираем. Обрадуйте вашего государя, что его желание исполняется: вы видите – мы умираем в мучениях. (...) Подлый опричиник тирана. Дай же палачу твои аксельбанты, чтоб нам не умирать в третий раз». ►Воспоминания Бестужевых. – М.; Л., 1951, с. 338.
В книге Ж. А. Шницлера «Сокровенная история России при императорах Александре и Николае» (гл. ХI): «Скажут, ни в чем не было мне удачи, даже в смерти». ►Schnitzler J. H. Histoire intime de la Russie... – Paris, 1854, t. 2, p. 307. Еще один вариант Шницлер приводит со ссылкой на «книгу одного французского путешественника»: «Вот уж не ожидал, что буду повешен дважды». ►Там же, p. 307.
См. «И повесить то у нас порядочно не умеют!» М-72).
РЯБУШИНСКИЙ, Павел Павлович(1871-1924), промышленник и банкир, один из основателей партии прогрессистовК сожалению, нужна костлявая рука голода и народной нищеты, чтобы она схватила за горло лжедрузей народа, членов разных комитетов и советов, чтобы они опомнились.
Речь на II Всероссийском торгово промышленном съезде в Москве 3 авг. 1917 г.
Политические деятели России. 1917. – М., 1993, с. 282
Отсюда: «Задушить революцию костлявой рукой голода», напр.: «Цензовые классы (...) держат курс на «костлявую руку голода», которая должна задушить революцию» (декларация фракции большевиков, оглашенная Л. Троцким в Совете Республики 7 окт. 1917 г.). ►«Рабочий путь», 8 окт..
РЯЗАНОВ, Давид Борисович(1870-1938), деятель ВКП(б), историк марксизма* Уступить пространство, чтобы выиграть время.
Реплика с места во время выступления Н. И. Бухарина на VII съезде РКП(б) 8 марта 1918 г.: «Тов. Ленин хочет отдать пространство, чтобы выиграть время» (по поводу Брестского мира). ►VII экстренный съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1962, с. 104 .
Также в заключительном слове Ленина по политическому отчету ЦК 8 марта: «Он [Рязанов] сказал, что Ленин уступает пространство, чтобы выиграть время. Это почти философское рассуждение. (...) Я хочу уступить пространство фактическому победителю, чтобы выиграть время». ►Ленин, 36:27.
Стихотворное переложение В. Маяковского: «Потеря – пространство, / выигрыш – время» («Владимир Ильич Ленин», 1924). ►Маяковский, 6:286.
Изречение: «В войне пространство можно вернуть, а время – никогда» – приписывается прусскому фельдмаршалу Августу фон Гнейзенау (1761-1831).
С
САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН, Михаил Евграфович(1826-1889), писательЛитературные будочники.
Загл. статьи («Свисток», 1863, № 9)
Щедрин, 5:298
Газета «Наше время» от 7 июня 1862 г. писала: «Почему кому бы то ни было и не стать у [полицейской] будки, если отечество того требует!»
См. «Мы не откажемся (...) от своей доли полицейских обязанностей в литературе» К-25).
2Прибегнуть к фигуре умолчания.
Цикл очерков «Наша общественная жизнь», [V. Сентябрь 1863]
Щедрин, 6:131
Термин «фигура умолчания» восходит к античным риторикам.
3 Нигилисты суть не что иное, как титулярные советники в нераскаянном виде, а титулярные советники суть раскаявшиеся нигилисты.
«Наша общественная жизнь», [VIII. Январь 1864]
Щедрин, 6:234
Также: «Так называемые нигилисты суть не что иное, как титулярные советники в первоначальном диком и нераскаянном состоянии, а титулярные советники суть раскаявшиеся нигилисты»
(«Наша общественная жизнь» [VII. Декабрь 1863]. ►Щедрин, 6:220.
Государственные младенцы.
«Испорченные дети» (1869)
«...Педагог, специально посвятивший себя воспитанию государственных младенцев». ►Щедрин, 7:363.
Повторено в ряде других произведений. ►Щедрин, 10:172, 302.
Гнилой либерализм.
Цикл очерков «Господа Молчалины» (1876), гл. IV
Щедрин, 12:75
Из передовой статьи газеты «Чего изволите?»: «Мы (...) поставили себе задачей (...) раскрыть публике глаза и выставить перед нею в надлежащем свете истинные достоинства того гнилого либерализма, которым щеголяет «Бреющее шило»«.
Это выражение было коренным образом переосмыслено после публикации статьи Сталина «О некоторых вопросах истории большевизма» («Пролетарская революция», 1931, № 6). Здесь осуждался «гнилой либерализм, имеющий теперь среди одной части большевиков некоторое распространение». ►Сталин, 13:98.
Идет чумазый!
«Убежище Монрепо», гл. «Предостережение» (1879)
«По всей веселой Руси (...) раздается один клич: идет чумазый! Идет, и на вопрос: что есть истина? твердо и неукоснительно ответит: распивочно и навынос!» ►Щедрин, 13:381.
Также в цикле «Мелочи жизни», гл. «Введение», III-IV (1887): «Везде, где чуется нужда, горе, слезы, – там и «чумазый» со своим кошельком. Мало того: чумазый внедрился в самую деревню в виде кабатчика, прасола, кулака, мироеда»; «Русский чумазый перенял от своего западного собрата его алчность и жалкую страсть к внешним отличиям, но не усвоил себе ни его подготовки, ни трудолюбия». ►Щедрин, 16(2):25, 35.
Казенный пирог.
«За рубежом», I (1880)
«Урвал кусок казенного пирога – и проваливай!» ►Щедрин, 14:20.
Также: «...На языке «государство», а в мыслях – пирог с казенной начинкой» («Круглый год», гл. «1 мая» (1879). ►Щедрин, 13:464.
Мальчик в штанах и мальчик без штанов.
Там же
Щедрин, 14:33
«Мальчик в штанах» олицетворяет Германию (и Запад вообще), «мальчик без штанов» – Россию.
Престол отечество.
Цикл очерков «За рубежом», II (1880)
Щедрин, 14:43
«Престол и отечество» – обычная формула официального языка. О «нелицемерной преданности (...) всех состояний престолу и отечеству» говорилось, напр., в Манифесте 26 авг. 1856 г. по случаю коронации Александра II. ►Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 244.
Чего то хотелось: не то конституций, не то севрюжины с хреном, не то кого нибудь ободрать.
«Культурные люди»[5], I («Культурная тоска») (1876)
Щедрин, 12:295
Обычно цитируется: «...не то конституции...»
Седьмая великая держава.
Цикл очерков «Отголоски», III («Тряпичкины очевидцы») (1877)
Щедрин, 12:222
О цензуре: «В недавнее время возникла шестая великая держава, называемая прессою. (...) Писания свои корреспонденты отправляют в газеты для напечатания, но бабушка еще надвое сказала, увидят ли они свет, потому что существует еще седьмая великая держава, которая вообще смотрит на корреспондентов, как на лиц неблагонадежных, и допускает или прекращает их деятельность по усмотрению».
В тогдашней Европе пятью великими державами считались Англия, Германия, Франция, Россия и Австро Венгрия.
Петербург (...) имеет форму окна в Европу, вырезанного цензурными ножницами.
«Отголоски», III
Щедрин, 12:395
См. «Петербург – окно (...) в Европу» А-66).
«Отголоски», III
Щедрин, 12:395
См. «Петербург – окно (...) в Европу» А-66).
Ничего нам не нужно, кроме утирающего слезы жандарма!
«Письма к тетеньке», I (1881)
Щедрин, 14:248
Также в цикле очерков «Мелочи жизни», гл. «Введение», V (1886): «Жандарм утирал слезы; прокурор с целой армией стряпчих собирал слезы в урны». ►Щедрин, 16(2):36. Отсюда: «Жандарм, утирающий слезы».
См. «Утирай слезы вдовых...» Н-45).
Гороховое пальто.
Сатирический роман «Современная идиллия», гл. ХVII (1882-1883)
Щедрин, 15(1):172
«Щеголь в гороховом пальто, в цилиндре – ходит по площади и тросточкой помахивает». Примечание автора: «Гороховая шинель – род мундира, который, по слухам, одно время был присвоен собирателям статистики».
Выражение восходит к «Истории села Горюхина» А. С. Пушкина (1830; опубл. в 1837 г.): «некто в гороховой шинели», «догнал гороховую шинель». ►Пушкин, 8:130-131. Рассказчик принимает «гороховую шинель» за «сочинителя Б.», в котором современники узнавали Фаддея Булгарина.
Гороховый цвет шинели, вероятно, объясняется тем, что на Гороховой улице размещалось Управление С. Петербургского градоначальства и столичной полиции. ►Кирсанова Р. М. Костюм в русской художественной культуре... – М., 1995, с. 83. С 1826 по 1828 г. на углу Гороховой и набережной Мойки располагалось III отделение.
...клуб Взволнованных Лоботрясов.
«Современная идиллия», гл. ХХII (1882-1883)
Щедрин, 15(1):213
Еще раньше в «Письмах к тетеньке», V (1881 г.): «Союз Недремлющих Лоботрясов». ►Щедрин, 14:306.
Имелась в виду т. н. «Священная дружина» – конспиративное добровольческое общество, созданное в 1881 г. для неофициальной охраны царя и подпольной борьбы с революционерами (самоназвание: «Святая дружина»).
** Вот Достоевский написал про меня, что, когда я пишу, квартального опасаюсь. Это правда, только добавить нужно: опасаюсь квартального, который во всех людях российских засел изнутри.
В беседе с Г. И. Успенским, согласно записи в дневнике А. И. Эфроса от 6 фев. 1884 г. ►М. Е. Салтыков Щедрин в воспоминаниях современников. – М., 1975, т. 1, с. 370.
Сказано по поводу замечания Ф. Достоевского в его записной книжке 1881 г. (опубл. 1883): «Тема сатир Щедрина – это спрятавшийся где то квартальный, который его подслушивает и на него доносит». ►Достоевский, 27:52 .
СВЯТОСЛАВI(?-972), великий князь киевскийХочю на вы ити. // Хочу на вас идти.
Повесть временных лет, с. 31, 168
Предупреждение врагам, на которых Святослав отправлялся в поход.
В передаче Карамзина: «Иду на вас!». ►Карамзин, 1(1):104. Обычно цитируется: «Иду на вы!»
Да не посрамим земле Руские, но ляжем костьми, мертвыи бо срама не имам. // Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым неведом позор.
Повесть временных лет, с. 33, 170
Обращение Святослава к войску перед сражением с византийцами у Переяславца (971).
Обычно цитируется: «Мертвые бо сраму не имут» .
СЕБАСТИАНИ, Орас(S(bastiani, Horace, 1772-1851), министр иностранных дел Франции* Порядок царит в Варшаве. // L’ordre regne a Varsovie.
В официальной газете «Монитор» от 16 сент. 1831 г. сообщалось: «Порядок и спокойствие полностью восстановлены в столице [Царства Польского]». В тот же день Себастиани, отвечая в Национальном собрании на вопрос о положении в Польше, заявил: «В ту минуту, когда это писалось, в Варшаве царило спокойствие».
Фраза «Порядок царит в Варшаве» появилась в сатирическом журнале «La Caricature», как подпись под рисунком, изображавшим царского солдата в окружении груды трупов. ►Guerlac O. Les citations fran(aises. – Paris, 1954, p. 278 .
СЕЛИВЕРСТ, монах(1 я пол. ХVIII в.)** Императора Петра I не стало, да страх его остался!
Сказано 8 фев. 1725 г., вскоре после смерти Петра. ►Семевский М. И. Слово и дело. – М., 1990, с. 175.
СЕЛЮНИН, Василий Илларионович(1927-1994), экономист, публицист;ХАНИН, Григорий Иванович, публицистЛукавая цифра.
Загл. статьи о советской экономической статистике («Новый мир», 1987, № 2)
СЕМИЧАСТНЫЙ, Владимир Ефимович(1924-2001), в 1958-1959 гг. 1 й секретарь ЦК ВЛКСМ, в 1961-1967 гг. председатель КГБ СССРСвинья (...) никогда не гадит там, где кушает. (...) Поэтому, если сравнить Пастернака со свиньей, то свинья не сделает того, что он сделал.
Речь на пленуме ЦК ВЛКСМ 29 окт. 1958 г. (после публикации за границей «Доктора Живаго» )
«Комс. правда», 30 окт. 1958, с. 3
Позже Семичастный утверждал, что это место его речи было продиктовано Хрущевым. ►«Огонек», 1989, № 24, с. 24 («Я бы справился с любой работой»).
СЕРГИЙ(1867-1944), патриархМы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и успехи которой наши радости и успехи, а неудачи наши неудачи.
Послание верующим от 29 июля 1927 г. (т. н. декларация патриарха Сергия)
Патриарх Сергий и его духовное наследство. – М., 1947, с. 61
СИНЯВСКИЙ, Андрей Донатович(псевд. Абрам Терц) (1925-1997), писатель, литературоведРоссия Мать, Россия Сука, ты ответишь и за это очередное, вскормленное тобою и выброшенное потом на помойку, с позором, дитя!..
Абрам Терц. «Литературный процесс в России» (о «третьй волне» эмиграции)
«Континент», 1974, № 1, с. 183
Ср. также у Ричарда Олдингтона: «Дивная старая Англия. Да поразит тебя сифилис, старая сука...» («Смерть героя», I, 1) (1929), пер. Н. Я. Галь.
Мои расхождения с советской властью чисто стилистические.
В одном из интервью, вскоре после вынужденного выезда из СССР во Францию (1973)
В своем выступлении 11 фев. 1965 г. на процессе по делу Синявского и Даниэля Синявский говорил: «Вкусы и нормы, распространенные в советской литературе, (...) не совпадали с моими писательскими и литературными вкусами. Особенности моего литературного творчества (...) отличаются от того, что у нас принято, (...) не политикой, а художественным мироощущением». ►Белая книга по делу А. Синявского и Ю. Даниэля. – Frankfurt a. M., 1967, с. 240 .
«СЛОВО К НАРОДУ»Среди россиян есть государственные мужи, готовые повести страну в неунизительное суверенное будущее.
«Слово к народу» 12 политиков и деятелей культуры (в т. ч.: Г. А. Зюганов, В. А. Стародубцев, В. И. Варенников, Ю. В. Бондарев, В. Г. Распутин, А. А. Проханов)
«Советская Россия», 23 июля 1991, с. 2
После 19 авг. 1991 г. «Слово...» стало рассматриваться как идеологический манифест ГКЧП, в состав которого вошли Варенников и Стародубцев.
Народно патриотическое движение.
Там же
Такое движение предлагалось создать во имя «спасения Отчизны». «Координационный совет народно патриотических сил России» во главе с Зюгановым появился в янв. 1992 г.
«СЛОВО О ПОГИБЕЛИ РУССКОЙ ЗЕМЛИ»(ок. 1240 г.)О, светло светлая и украсно украшена, земля Руськая! И многыми красотами удивлена еси.
ПЛДР. ХIII век. – М., 1981, с. 130
«Удивлена» – «прославлена».
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»(конец ХII в.)[6]Луце ж бы потяту быти, / неже полонену быти. // Лучше ведь убитым быть, / чем пленным быть.
Слово о полку, с. 24, 79
Хощу (...) копие преломити / конец поля Половецкаго; / (...) хощу главу свою приложити, / а любо испити шеломом Дону. // Хочу (...) копье преломить / на границе поля Половецкого; (...) хочу либо голову свою сложить, / либо шлемом испить из Дону.
Слово о полку, с. 24, 79
Буй тур Всеволод.
Слово о полку, с. 25
«Буй» – «безумный, буйный [воин]».
Тогда по Рускои земли / ретко ратаеве кикахуть, / нъ часто врани граяхуть, / трупиа себе деляче. // Тогда по Русской земле / редко пахари покрикивали, / но часто вороны граяли, / трупы между собой деля.
Слово о полку, с. 30, 87
Рекоста бо брат брату: / «Се мое, а то мое ж». / (...) / А погании с всех стран прихождаху с победами / на землю Рускую. // Сказал брат брату: / «Это мое, и то мое ж» / (...) / А поганые со всех сторон приходили с победами / на землю Русскую.
Слово о полку, с. 30, 87
СЛУЦКИЙ, Борис Абрамович(1919-1986), поэтШироко известен в узких кругах.
Первая строка стихотворения, опубл. в 1961 г. ►Слуцкий Б. А. Собр. соч. в 3 т. – М., 1991, т. 1, с. 330. По рассказам, этой фразой начиналось досье на Слуцкого, заведенное органами госбезопасности в 1940 е гг.
СМИРНОВ, Владимир Михайлович(1887-1937), деятель компартии, работник ГоспланаПервоначальное социалистическое накопление.
Первое зафиксированное упоминание, со ссылкой на В. Смирнова, – в «Экономике переходного периода» Н. И. Бухарина. ►Отд. изд. – М., 1920, с. 101 (гл. IV). Затем неоднократно встречалось у Троцкого, который тоже ссылался на Смирнова. ►Троцкий Л. Поколение Октября. – Пг.; М.,, 1924, с. 225; ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 351, 623 .