Рыцарь революции.
Из речи на похоронах Ф. Э. Дзержинского 22 июля 1926 г.: «...Опуская в могилу тело славного рыцаря революции...». ►"Правда", 23 июля 1926 .
В обращении ЦК ВКП(б) («Правда», 21 июля) Дзержинский был назван «верным рыцарем пролетариата, благороднейшим борцом коммунистической революции», а в неподписанной статье Н. И. Бухарина – «рыцарем без страха и упрека, рыцарем коммунизма», «подвижником революции». ►«Правда», 21 июля («Феликс Дзержинский умер»).
ТОРНДАЙК, Андре(Thorndike, Andre), 1909-1979;ТОРНДАЙК, Аннели(Thorndike, Anneli, р. 1925), восточногерманские кинорежиссеры документалистыРусское чудо.
Название докуметального фильма об истории СССР («Das russische Wunder», 1963), сцен. и пост. супругов Торндайк.
ТРЕДИАКОВСКИЙ, Василий Кириллович(1703-1768), поэт, переводчикВиват Россия!
«Стихи похвальные России» (1728; опубл. в 1730 г.)
Тредиаковский В. К. Избр. произв. – Л., 1963, с. 60
ТРЕПОВ, Дмитрий Федорович(1855-1906), петербургский генерал губернаторПатронов не жалеть!
Извещение Петербургского генерал губернатора от 14 окт. 1905 г.
По поводу «слухов о предстоящих якобы массовых беспорядках» заявлялось: «Войскам и полиции мною дано приказание всякую подобную попытку подавлять немедленно и самым решительным образом; при оказании же к тому со стороны толпы сопротивления – холостых залпов не давать и патронов не жалеть». ►«Новое время», 14 окт. 1905.
Выражение восходит к более раннему времени. В начале мая 1892 г., во время Лодзинской забастовки, варшавский генерал губернатор И. В. Гурко послал начальнику местного гарнизона нешифрованную телеграмму: «Предлагаю сегодня же прекратить беспорядки, не жалея патронов». Об этом случае упоминалось в книге В. И. Гурко (сына И. В. Гурко) «Очерки Привислянья» (М., 1897, с. 106).
В июне 1905 г. Гурко младший, ставший к тому времени товарищем (заместителем) министра внутренних дел, в беседе с Треповым «привел этот факт как образец того, к чему приводит уверенность населения, что власть не шутит. (...) Велико было мое изумление, когда месяца три спустя я встретил эти памятные слова (...) в приказе Трепова по войскам петербургского гарнизона». ►Гурко В. И. Черты и силуэты прошлого. – М., 2000, с. 454.
ТРОЦКИЙ, Лев Давидович(1879-1940), деятель социал демократического движения, в 1917, 1919-1926 гг. член Политбюро ВКП(б), в 1918-1925 гг. председатель РеввоенсоветаПерманентная революция.
Выражение обычно связывают с именем Троцкого, хотя он не был его автором. Уже в 1843 г. Астольф де Кюстин писал: «В России деспотическая тирания есть непрерывная революция» («une r(volution permanente»). ►Custine A. La Russie en 1839. – Paris, 1843, v. 2, p. 66; Кюстин, 1:275 (письмо ХIII).
О «непрерывной революции» («die Revolution in Permanenz») писали Маркс и Энгельс в «Воззвании Центрального Комитета к Союзу Коммунистов» (1850). ►Marx K., Engels F. Gesamtaufgabe. – Berlin, 1977, Abt. I, Bd. 10, s. 263; Маркс-Энгельс, 7:267. Более ранняя формулировка: «объявив революцию непрерывной...» (К. Маркс, «К еврейскому вопросу», 1843; опубл. в 1844 г.). ►Маркс-Энгельс, 1:393.
Фр. Меринг применил этот термин к российской революции 1905 г.; перевод его статьи «Непрерывная революция» (впервые опубликованной в газете «Форвертс») появился в газете «Начало» (Петербург). ►№ 10, 15/8 нояб. 1905 г., с. 2. В том же номере «Начала» была напечатана статья Троцкого «Социал демократия и революция», где говорилось о «непрерывной революции», о «непрерывности революции», о «революционной непрерывности». Термин «перманентная революция» появляется у Троцкого несколько позже.
После февраля 1917 г. Троцкий выдвинул лозунг: «Перманентная революция против перманентной бойни!» (в брошюре «Что же дальше»). ►Троцкий, 3(1):252. В 1932 г. вышла его книга «Перманентная революция».
Мы заключили договор со смертью.
Речь в Петроградском совете рабочих депутатов 5 нояб. 1905 г.
Троцкий, 2(1):293
Троцкий сослался на «один момент из французской революции, когда Конвент сделал постановление: «Французский народ не вступит в договор с врагом на своей территории». Кто то из членов Конвента крикнул: «Неужели вы заключили договор с победой?» Ему ответили: «Нет, мы заключили договор со смертью». Товарищи, когда либеральная буржуазия спрашивает нас: «Вы одни, без нас, думаете бороться? разве вы заключили договор с победой?» – мы ей в лицо бросаем наш ответ: «Нет, мы заключили договор со смертью!»«
Слова о «договоре со смертью» произнес де Базир (а затем повторил М. Робеспьер) 18 июня 1793 г., при обсуждении в Конвенте статьи IV Конституции Французской республики. ►Guerlac O. Les citations fran(aises. – Paris, 1954, p. 270.
В 1918 г. московская газета «Анархия» писала: «Если мы не заключили договора с победой, то мы заключили договор со смертью». ►«К оружию!», 3 марта 1918.
Изречение восходит к Библии: «Мы заключили союз со смертию и с преисподнею сделали договор» (Исайя, 28:15).
Все здание ленинизма (...) построено на лжи и фальсификации и несет в себе ядовитое начало собственного разложения.
Письмо к Н. С. Чхеидзе от 1 апр. 1913 г. по н. ст.; письмо было задержано цензурой и не дошло до адресата; опубл. в 1925 г.
Ленин о Троцком и троцкизме. – М., 1925, с. 218
Здесь же Ленин назван «профессиональным эксплуататором всякой отсталости в русском рабочем движении» (с. 217). Обе цитаты использовались в борьбе против Троцкого и его сторонников.
* Краса и гордость революции.
4 июля 1917 г. матросы кронштадтцы арестовали эсера В. М. Чернова перед Таврическим дворцом. Троцкий добился его освобождения, произнеся речь, в которой говорилось: «Да здравствует красный Кронштадт, слава и доблесть революции!» ►Суханов Н. Н. Записки о революции. – Берлин; Пб., 1923, кн. 2, с. 424-425.
Отсюда – «краса и гордость революции», наименование (часто ироническое) кронштадтских матросов. В этой форме оборот, вероятно, закрепился под влиянием латинского «delicium et decus generi humani» – «краса и гордость (или: слава) человечества». ►Бабкин, 1:318.
Нож в спину революции.
Речь в Петроградском совете 24 окт. 1917 г.
Троцкий, 3(2):53
«Если правительство (...) попытается (...) вонзить нож в спину революции, то мы заявляем, что передовой отряд революции ответит на удар – ударом, на железо – сталью».
Отсюда загл. сборника рассказов А. Т. Аверченко «Дюжина ножей в спину революции» (1921).
Банкроты истории.
5 окт. 1919 г. Троцкий заявил на II съезде РКСМ: «И впрямь, мы были бы банкротами истории, если бы теперь (...) сдали бы главный город революции» (т. е. Москву). ►II съезд РКСМ. Стеногр. отчет. – М.; Л., 1924, с. 12.
Выражение «политические банкроты» появилось до 1917 г.
* Отправить на свалку истории.
Первоначальная форма – «...в сорную [или: мусорную] корзину истории». Это выражение связывают с именем Троцкого, который после падения Временного правительства заявил, обращаясь к меньшевикам и эсерам: «Вы – банкроты, ваша роль сыграна и отправляйтесь туда, где вам отныне надлежит быть: в сорную корзину истории» (речь в Петроградском совете 25 окт. 1917 г.). ►Троцкий, 3(2):391, комментарий. И две недели спустя: «Мы бросаем в сорную корзину истории все те старые договоры, по которым нам причитались чужие территории» (на заседании ЦИК 8 нояб. 1917 г.). ►Троцкий, 3(2):163.
Но тот же оборот использовали противники большевиков. Меньшевик Н. Валентинов писал: «Дворник истории возьмет швабру в руки и выметет всю нечисть в мусорный ящик истории». ►«Мужество», передовая статья – «Власть народа» (Москва), 27 окт. 1917.
По предположению польских филологов В. Маркевича и А. Романовского, выражение «свалка истории» восходит к стихотворению В. Гюго «Дни, вроде наших, – сток истории, клоака» (из книги стихов «Возмездие», III, 13) (1853), пер. Г. Шенгели.
Ср. также у Горького: «И призван я, чтоб (...) всю злую грязь с нее [земли] смести в могилу прошлого!» (поэма «Человек», II) (1904). ►Горький в 25 т., 6:40.
* Ни мира, ни войны, а армию распустить.
Формулировка Троцкого, принятая на заседании ЦК РСДРП(б) 11 янв. 1918 г. (по поводу мирного договора с Германией): «Мы войну прекращаем, мира не заключаем, армию демобилизуем». ►VII экстренный съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1962, с. 246.
Также у Ленина: «Мы не имеем ни войны, ни мира» (речь на заседании ЦК РСДРП(б) 18 фев. 1918 г.). ►Ленин, 35:336.
Я, сын трудового народа.
Начало «Социалистической клятвы» – военной присяги, написанной Троцким и утвержденной ВЦИК 22 апр. 1918 г.
Троцкий Л. Как вооружалась революция. – М., 1923, т. 1, с. 125; Протоколы заседаний Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета четвертого созыва. – М., 1920, с. 13, 176
«Социалистическая клятва» называлась также «красной присягой»; с изменениями действовала до 3 янв. 1939 г.
«Я, сын трудового народа» – загл. романа Вал. Катаева (1937).
Всероссийский староста.
Всероссийский староста.
«Об избрании тов. Калинина председателем ВЦИК», речь на заседании ВЦИК 30 марта 1919 г.
«Мы призовем сюда тов. Калинина и скажем ему: «В прежние годы (...) ты (...) бывал сельским старостой, а теперь изволь у нас быть (...) первым советским всероссийским старостой»«. ►«Известия ВЦИК», 1 апр. 1919; цит. по: Троцкий, 17(2):542.
«Всесоюзным старостой» Калинина стали именовать не позднее нояб. 1935 г., когда отмечалось его 60 летие.
Ср. также у историка С. М. Соловьева: «[в XVII в.] великий государь (...) имел значение всероссийского церковного старосты». ►Соловьев С., 7(13):51.
Пролетарий, на коня!
Загл. статьи («В пути: Известия поезда наркомвоенсовета Троцкого», 12 сент. 1919; «Правда", 20 сент. 1919)
Троцкий Л. Как вооружалась революция. – М., 1927, т. 2, кн. 1, с. 287
Отсюда позднейшие лозунги: «Комсомолец, на самолет!» (выдвинут на IХ съезде ВЛКСМ в янв. 1931 г.); «Женщина, на трактор!» (начало 1930 х гг.).
Перетряхивание профсоюзов.
Из речи на V Всероссийской конференции профсоюзов (между 2-6 нояб. 1920 г.)
Цитируется у Ленина. ►Ленин, 42:287.
Милитаризация труда.
Тезисы ЦК РКП(б) «О мобилизации индустриального пролетариата...» («Правда», 22 янв. 1922); проект тезисов написан Троцким
IХ съезд РКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 557
Также в докладе Троцкого на IХ съезде РКП(б) З0 марта 1920: «Рабочая масса не может быть бродячей Русью. Она должна быть перебрасываема, назначаема, командируема точно так же, как солдаты. Это есть основа милитаризации труда». ►IХ съезд ВКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 93.
Грызите молодыми зубами гранит науки!
Доклад на V Всероссийском съезде РКСМ 11 окт. 1922 г.
Троцкий Л. Поколение Октября. – Пг.; М., 1924, с. 239
«Наука не простая вещь, и общественная наука в том числе, – это гранит, и его надо грызть молодыми зубами»; «Учитесь, грызите молодыми зубами гранит науки, закаляйтесь и готовьтесь на смену!»
Отсюда в стихотворении С. М. Третьякова «Молодая гвардия» (1923): «Упорною учебою / Грызем наук гранит».
Фразеологизм «грызть гранит науки», по видимому, восходит к этой цитате из Троцкого, необычайно популярной в 1920 е гг. Летом 1925 г. основатель «сменовеховства» Н. В. Устрялов посетил Москву после семилетнего перерыва. Рассказывая о новой студенческой молодежи, он приводит оборот «грызть гранит науки» как впервые услышанный: ««Грызть гранит науки молодыми зубами» – это не только долг: это и наслаждение, и потребность, это «зов природы», это боевое знамя, это подвиг. Но самый образ – «гранит» и «зубы» – не случаен: легко ли грызть гранит науки зубами, хотя бы и «молодыми»?» ►«Новая Россия», 1926, № 2, с. 42 («У окна вагона»).
Предположению об авторстве Троцкого противоречат мемуары В. М. Чернова «Перед бурей». ►М., 1993, с. 186. Рассказывая о событиях 1899 г., Чернов приводит фразу: «Грызут гранит науки по германским университетам» (в главе, посвященной первым годам его жизни в эмиграции, которая так и называется: ««Грызуны науки» в германских университетах»). Однако эту книгу Чернов, умерший в 1952 г., писал в последние годы жизни, так что вполне надежным источником она в данном случае не может служить.
* Диктатура промышленности.
Выражение восходит к «Тезисам о промышленности», написанным к ХII съезду РКП(б) (фев. 1923): «Только развитие промышленности создает незыблемую основу пролетарской диктатуры». ►ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 810.
Само выражение «диктатура промышленности», возможно, впервые встретилось в замечаниях Ф. Э. Дзержинского по поводу тезисов (март 1923): «идея диктатуры промышленности над сельским хозяйством». ►ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 873.
Позднее Троцкий писал: «...Мне приходилось говорить, что внутри государственного комбината [т. е. народного хозяйства] «диктатура» должна принадлежать не финансам, а промышленности. Разумеется, слово «диктатура» – как я пояснял – имеет здесь очень ограниченный и условный характер, – в противовес той «диктатуре», на которую претендовали финансы». ►Троцкий Л. Д. Новый курс... – М., 1924, с. 71.
Смычка города с деревней.
Доклад о промышленности на ХII съезде РКП(б) 20 апр. 1923 г.
ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 319
См. «Смычка рабочего класса с крестьянством» Л-182).
* Ножницы цен.
Там же
Троцкий продемонстрировал диаграмму, на которой кривая цен на промышленные товары шла вверх, а кривая цен на сельскохозяйственные товары – вниз. Это явление он назвал «ножницами», а далее – «расхождением цен». ►ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 320, 322, 406.
Сочетание «ножницы цен» появилось, вероятно, в 1924 г., напр.: «Надо сдвинуть «ножницы розничных и оптовых цен»« (название раздела доклада В. В. Куйбышева на пленуме ЦКК 3 окт.); «Нужно сжать ножницы оптовых и розничных цен» (доклад Л. Б. Каменева на пленуме ЦК РКП(б) 25 окт.). ►«Правда», 4 окт. 1924, с. 3; 31 окт., с. 3.
Внутренние эмигранты . Внутренняя эмиграция.
«Литература и революция» (1923), ч. I, гл. 1
Отд. изд. – М., 1991, с. 32, 36, 39, 48
В первоначальном, неполитическом значении о «внутренней эмиграции» писали и раньше – напр., польский литературный критик С. Бжозовский в «Легенде Молодой Польши» (1910). В сходном значении А. И. Герцен употреблял выражение «внутренний отъезд»: «внутренний отъезд полезнее»; «Мысль сосредоточиться в себе, оторвать пуповину, связующую нас с родиной, с современностью, (...) является у людей после всякой неудачи, после каждой утраченной веры, на ней опирались мистики, масоны, философы и иллюминаты; все они указывали на внутренний отъезд – никто не уехал» («С того берега», I («Перед грозой»); опубл. на нем. яз. в 1850, на русском в 1855 г.). ►Герцен, 6:28.
В зарубежных справочниках выражение «внутренняя эмиграция» датируется 1933 годом, со ссылкой на письмо немецкого писателя Франка Тисса директору департамента министерства пропаганды Германии.
См. «Мы все изгнанники и на родине» В-21).
Литературные попутчики революции.
«Литература и революция», ч. I, назв. 2 й гл.
«Они не художники пролетарской революции, а ее художественные попутчики, в том смысле, в каком это слово употреблялось старой [германской] социал демократией». ►Отд. изд. – М., 1991, с. 56.
«В эпоху буржуазной революции, – писал Ленин в статье «Ливидация ликвидаторов» (1909), – неизбежно присоединение к пролетарской партии мелкобуржуазных попутчиков (Mitl(ufer называется это по немецки)». Здесь же: «мелкобуржазные попутчики пролетариата». ►Ленин, 19:46; 19:47.
К людям искусства этот термин первым применил А. В. Луначарский: «Пролетарская культура, если даже включить в нее ближних и дальних попутчиков, сравнительно бедна». ►«Литература и революция», в сб.: Художественное слово. – М., 1920, кн. 1, с. 38.
Мужиковствующие.
«Литература и революция», ч. II, назв. 2 й гл.
Характеристика ряда писателей «попутчиков».
Выражение «мужиковствовать» встречалось у Салтыкова Щедрина («Пошехонские рассказы», 5) (1883). ►Щедрин, 15(2):119. Борьба с «мужиковствующими» помещиками в 1860-1880 е гг. «была одной из форм политического контроля самодержавия над деревней и ее настроениями». ►Щедрин, 15(2):326 (комментарий).
Молодежь вернейший барометр партии.
«Новый курс. (Письмо к партийным совещаниям)» («Правда», 11 дек. 1923)
Выражение: «Молодежь – лучший барометр общества» – существовало уже в ХIХ в. Оно, в свою очередь, восходит к цитате из Н. И. Пирогова: «Университет есть лучший барометр общества» (См. П 96).
Партия в последнем счете всегда права.
Речь на ХIII съезде РКП(б) 26 мая 1924 г.
ХIII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1963, с. 158
Там же: «Быть правым против партии нельзя. Правым можно быть только с партией, ибо других путей для реализации правоты история не создала».
Ср. также: «Муссолини всегда прав» (официальный лозунг в фашистской Италии с 1920 х гг.). ►Boudet J. Les Mots de l’histoire. – Paris, 1990, p. 403; Markiewicz, s. 250.
Политика дальнего прицела.
Вероятно, выражение возникло из английского "long range policy». С 1927 г. оно приводилось в печати со ссылками на Троцкого, напр.: «...Троцкий (...) устанавливая линию своего «дальнего прицела», тычет пальцем далеко, а попадает близко...» (речь Д. Бедного на VI Замоскворецкой партконференции). ►«Правда», 1 нояб. 1927, с. 5. «Поставленные на ответственнейшие участки идеологического фронта, они не замечали политики «дальнего прицела» врага» (речь П. П. Постышева на пленуме ЦК ВЛКСМ 9 дек. 1931). ►«Правда», 28 дек., с. 3.
Сам Троцкий в статье «Чего ждали и чего получили?» (датирована 25 сент. 1927) осуждал «реформистское мещанство», которое «не способно к политике дальнего прицела, т. е. к политике марксистского предвидения, большевистской решимости» (архив Троцкого, цитата сообщена Ю. Фельштинским).
В «Бане» В. Маяковского (1929; сцена VI) фразу: «Не теряйте политику дальнего прицела» – произносит Победоносиков, которому приданы некоторые черты Троцкого. ►Маяковский, 11:342.