пословица, «даже если в комнате расстелена тысяча татами, спать ты сможешь только
на одном»7.
Не позволяйте жажде вещизма или желанию сорвать аплодисменты уводить вас в
сторону, мешая быть тем, кем вас создал Бог.
В своей книге «Деньги. Руководство пользователя» Боб Рассел рассказывает о
фермере, который постепенно становился все менее и менее довольным своей
фермой. Он ворчал, что озеро на его земле нуждается в постоянном присмотре и
очистке. Поездки по дорогам, которые проложены по холмам на территории фермы, утомляют. Толстые коровы, бродящие по его пастбищам, строительство изгородей и
заготовка кормов — бесконечные хлопоты, от которых болит голова!
Он решил продать свою ферму и переехать в какое-нибудь миленькое местечко.
Позвонил в агентство недвижимости и договорился о том, чтобы выставить ферму на
продажу. Несколько дней спустя агент позвонила, чтобы получить разрешение
разместить в местной газете объявление о продаже. Она зачитала текст объявления
фермеру. В тексте описывалась милая ферма, расположенная в идеальном месте —
тихом и мирном, с зелеными холмами; земля, покрытая ковром из мягких трав, питаемая свежей
озерной водой и благословленная отменными стадами. Фермер сказал:
«Прочитайте-ка мне это объявление еще разок».
После того как фермер прослушал текст объявления во второй раз, он сказал: «Я
передумал. Я не буду продавать ферму. Всю жизнь я мечтал о том, чтобы жить именно в
таком месте»8.
Павел зааплодировал бы этому фермеру. Он сам научился тому же: «...я научился
быть довольным тем, что у меня есть» (Флп. 4:11).
30
Прежде чем сменить работу, исследуйте свое отношение к жизни. Успех
определяется не служебным положением и не уровнем дохода, а возможностью как
можно больше времени заниматься тем, что получается у вас лучше всего.
Родители, дайте своим детям этот совет. Пусть они делают то, что любят, и делают
это настолько хорошо, что другие будут готовы платить им, лишь бы они продолжали
свои занятия.
Супруги, побуждайте своего мужа или жену выбирать работу, приносящую им
прежде всего удовлетворение, а не высокий заработок. Лучше состоять в браке со
счастливым человеком с тощим кошельком, чем с ничтожеством с толстым
бумажником. Кроме того, «иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой
выдает себя за бедного, а у него богатства много» (Притч. 13:7). Зазнайство и
выставление напоказ своего богатства — свидетельство пустой жизни; в то время как
жизнь простая, без излишеств является наиболее наполненной.
Стремитесь к добродетели довольства. «Великое приобретение — быть
благочестивым и довольным» (1 Тим. 6:6). Когда вы выбираете или меняете работу, будьте осторожны. Изучите, как вы созданы. Посоветуйтесь со своим Создателем. Но
никогда не спрашивайте совета у жадности.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Используйте свою неповторимость,
ЧТОБЫ ВОЗВЕЛИЧИВАТЬ БОГА
во все дни своей жизни
Глубоко в кедровом сундуке моей памяти хранится воспоминание о невысокой, склонной к полноте учительнице воскресной школы из маленькой церкви в Западном
Техасе. Она носила темные очки, своей формой напоминавшие карнавальную маску.
Седые пряди сверкали в ее черных волосах, словно серебряная жила на стене шахты.
Она пахла, как мамина косметика, и улыбалась, как ребенок в Рождество, когда видела
нас, входящих в ее класс. Ее любовь к нам была поистине безграничной. Она обнимала
нас, когда мы входили в класс и когда выходили из него после урока. Она знала каждого
из нас шестерых по имени, и ее уроки были такими интересными, что мы готовы были
скорее пропустить приезд фургончика с мороженым, чем занятие в воскресной школе.
Я рассказываю вам о ней вот почему. Ей нравилось давать каждому из нас по
баночке с восковыми мелками и картинку с изображением Иисуса из книги-раскраски.
Заметьте — у каждого из нас была собственная баночка, перекочевавшая в класс из
кухонной кладовки. То, в чем раньше хранились консервированные персики или
31
шпинат, теперь служило для хранения десятка восковых мелков. «Возьмите мелки, которые я дала вам, — говорила она, — и раскрасьте Иисуса». Так мы и делали.
Мы не раскрашивали собственные изображения; мы раскрашивали Сына Божьего.
Мы не таскали мелки друг у друга; мы пользовались тем, что дала нам учительница. В
этом и заключалось самое интересное: сделать все, что в твоих силах, используя то, что
есть в твоем распоряжении. Нет синего, чтобы раскрасить небо? Пусть оно будет
фиолетовым. Если волосы Иисуса получались светлыми, а не темными, учительница не
возражала. Ведь она сама раздавала нам мелки.
Она учила нас раскрашивать Иисуса теми цветами, которые у нас были.
Подобным же образом поступает и Бог. Он положил мелки в вашу баночку. Он
сделал вас неповторимым. Но знать о том, что Он дал вам, — недостаточно. Вам нужно
понять, для чего Он дал вам это: чтобы вы могли показать окружающим Христа. Чтобы
вы возвеличили Его. Сделали прекрасным Его лицо, расцветили Его образ. Несколько
следующих глав объединены одной мыслью: раскрашивайте Христа теми мелками, которые дал вам Бог.
Не тратьте понапрасну годы, изображая самого себя. Не сочтите за грубость, но
кому нужно видеть ваше лицо? И кто не имеет нужды в том, чтобы увидеть лицо Божье?
Кроме того, Бог не обещал вознаграждения тем, кто выставляет напоказ себя.
Однако великая награда ожидает тех, кто показывает другим Бога: «Хорошо, добрый и
верный раб!» (Мф. 25:23). Моя учительница хвалила нас примерно так же. Судя по ее
похвалам, в классе было полно Рембрандтов и Ван Гогов. Одну за другой она
поднимала и показывала всем только что раскрашенные картинки: «Прекрасно, Макс!
Просто прекрасно!»
Улыбка до ушей расплывалась на моем лице. Такая же улыбка появится и на вашем.
ГЛАВА 6
РИСКУЙТЕ МНОГИМ ВО ИМЯ БОГА
. Дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
2 Тим. 1:7
Две семьи отправились в путешествие в один и тот же летний месяц одного года.
Обеим семьям нужен был мальчишка, который мог бы присматривать за их домом. Обе
семьи пригласили меня. Мне было тринадцать лет, я был безработным и переживал
финансовый кризис, поэтому взялся за обе работы.
Я кормил их домашних животных (в обеих семьях жили собаки), подстригал
лужайки перед домами (у обеих семей имелись лужайки), вынимал из почтовых ящиков
письма и газеты (обе семьи получали и то, и другое). Эти две работы были, за одним
исключением, абсолютно одинаковыми. Однако это единственное отличие оказалось
самым важным.
32
Одна работа пугала меня. Другая — приводила в восторг.
Я страшился работы в доме Уилсонов и любил работать у Джонсонов. В чем была
причина? Я не был знаком с мистером Уилсоном. Все, что я знал о нем, — это то, что
видел собственными глазами: высокий забор с острыми пиками наверху, рычащий
бульдог с квадратной мордой и «кадиллак», задние крылья которого напоминали
акульи плавники — на машинах такого типа разъезжали гангстеры в кинофильмах.
Высокий забор, злая собака, гангстерская машина? Только испорти его лужайку, и
можешь готовиться к тому, что тебя заживо похоронят в цементе. Работа у Уилсона
страшила меня и вызывала отвращение.
Но я обожал работать у Джонсона. У него тоже были забор и собака. Ездил он на
маленьком грузовичке. Грузовичок этот частенько можно было видеть рядом с нашим
домом. Он был другом нашей семьи. Я знал, как он смеется, знал его жену, знал его
любимого защитника в американском футболе. И, поскольку я был знаком с этим
человеком, работа у него мне нравилась.
То, как вы относитесь к хозяину дома, определяет все. Если вы боитесь его, вы
будете ненавидеть свою работу. Если вы доверяете ему, вы будете любить ее.
То, какие чувства вы испытываете по отношению к Хозяину вселенной, определяет
вашу жизнь. Считаете ли вы, что Бог обходится с вами с деликатностью охранников
Освенцима? Такое предположение гарантирует, что каждый день вы будете испытывать
приступы страха. Или же вы полагаете, что Бог дорожит вами, как Страдивари дорожил
бы своей лучшей скрипкой? Ведь именно так Он к вам и относится. Верьте, что это так, и
вам будет удивительно радостно делать то, что вам хорошо удается.
Иисус объяснил это в Своей притче о талантах:
Иисус объяснил это в Своей притче о талантах:
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал
рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. (Мф. 25:14-15) Прежде чем слово «талант» стало иметь значение «способности», оно имело
значение «деньги». Оно означало самую большую расчетную денежную единицу в
древнегреческой валюте — 10 ООО динариев1. Судя по притче о работниках в
винограднике, динарий являлся достойной оплатой за день работы (см.: Мф. 20:2).
Умножьте свой дневной заработок на 10 ООО, и вы узнаете, что такое талант. Если вы
зарабатываете 30 ООО долларов в год и работаете по 260 дней в году, ваш дневной
заработок составляет порядка 115 долларов в день. В вашем случае талант составил бы
10 000 раз по 115 долларов, или 1 150 000 долларов.
Попробуйте взглянуть на это с такой точки зрения. Предположим, человек
зарабатывает по 30 000 долларов в год на протяжении сорока лет. За всю жизнь он
заработает 1 200 000 долларов, это лишь на 50 000 долларов больше, чем составляет
один талант. Таким образом, талант — это то, что человек может заработать, трудясь
всю свою жизнь. Это огромная сумма денег, и это — ключ к пониманию притчи. То, как
вы устроены, ваша Богом данная неповторимость очень высоко ценится на небесах. Бог
доверил вам не какой-нибудь талантик за пару долларов и не пятидолларовые
способности. Подумайте о себе как о миллионном вложении, а во многих случаях — и
как о многомиллионном предприятии.
Бог наделяет дарами не скупо, но щедро.
33
И делает Он это не как попало, а прицельно: «...каждому по его силе...» (Мф. 25:15)2.
Помните, ни у кого нет ваших талантов. Ни у кого. Бог возвышает вас над
обыденностью, сопоставляя ваши уникальные способности с индивидуально
подобранными для вас занятиями.
В притче первые два слуги оправдали доверие своего господина. «Получивший пять
талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и
получивший два таланта приобрел другие два...» (Мф. 25:16-17).
Слуга, получивший пять талантов, безотлагательно взялся за то, что ему было
поручено. Он «...пошел, употребил их в дело...» Он купил журналы, посвященные
инвестированию, и стал смотреть деловой канал по телевизору. Получив достоверные
сведения, он отправился изучить возможность приобретения какой-то собственности.
Он услышал о деловом проекте, нуждающемся в начальном капитале. Он поразмышлял
над возможными вариантами, произвел расчеты, шумно сглотнул и ринулся в бой. Он
вложил доверенные ему деньги в дело.
Второй слуга проявил не меньшее рвение. Может, у него и было всего два таланта, но он ведь заставил их работать. Как и первый слуга, он вел переговоры, торговал и
вкладывал деньги.
Оба рисковали. Оба могли потерпеть неудачу. Кто мог гарантировать, что их
инвестиции не превратятся в ничто после очередного биржевого кризиса? Никто. Тем
не менее, они попытались.
И хозяин похвалил их. Когда он вернулся из путешествия, он отметил того, которому доверил пять талантов: «Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был
верен, над многим тебя поставлю...» (Мф. 25:21).
Этими словами Иисус приоткрывает для нас завесу над концом истории, над тем
неведомым днем, в который земля и все дела на ней будет подвергнуты суровому суду
(см.: 2 Пет. 3:10).
«Хорошо», — скажет тогда Иисус некоторым людям. Хотите ли вы оказаться в их
числе? Хотите ли вы, чтобы ваш Создатель посмотрел вам в глаза, и на виду у всего
человечества сказал во всеуслышание: «У тебя хорошо получилось»? Возможно, вы
никогда не слышали слов одобрения от своего отца, может быть, ваши учителя всегда
ругали вас, но Бог похвалит вас.
И Он назовет вас «хорошим». Когда Он называет кого-то хорошим, вы можете Ему
верить! Только Он может сделать плохих и грешных людей хорошими. И только Он
может сделать нестойких верными. «Хорошо, добрый и верный». Не «добрый и яркий»
или «добрый и знаменитый». Даже не «добрый и плодовитый» — просто «верный».
После разговора со слугой, получившим пять талантов, хозяин повернулся к тому, кто получил два. Хозяин окружил невероятными почестями менеджера, которому было
доверено пять миллионов долларов. Что же он скажет тому, который распоряжался
двумя миллионами? В точности те же самые слова! «Хорошо, добрый и верный раб! в
малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего»
(Мф. 25:23).
Он не поменял ни единого слова и похвалил этого слугу не меньше. Слуга с двумя
талантами, который разливает напитки в столовой для бездомных, слышит ту же
похвалу, что и благовестник с пятью талантами, собирающий целые стадионы. Плод
разный, похвала одинаковая.
34
В чем же смысл? Используйте свою неповторимость, чтобы идти на риск для Бога!
Если вы хорошо ладите с детьми, вызовитесь помогать в детском доме.
Если у вас есть деловая хватка, откройте столовую для малоимущих и бездомных.
Если Бог дал вам способности к медицине, посвятите день или десятилетие тому, чтобы помогать больным СПИДом.
Единственной ошибкой будет не рисковать, опасаясь совершить ошибку.
Эту-то ошибку и совершил слуга, которому был доверен один талант. Обратил ли
хозяин на него внимание? Да, конечно. И случай с третьим слугой преподносит нам
отрезвляющий урок. «Подошел и получивший один талант и сказал: "господин! я знал
тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле..."» (Мф. 25:24-25).
Сравните поступок третьего слуги с поступками первых двух.
Верные слуги пошли и употребили свои таланты в дело (см.: Мф. 25:16-17).
Боязливый слуга пошел и закопал (см.: Мф. 25:18).
Первые два — вложили в дело. Третий — похоронил.
Первые два — отправились в путь, рискуя. Третий — уселся и сидел, боясь
пошевелиться.
Он совершил наиболее трагическую и в то же время наиболее распространенную
ошибку, свойственную одаренным людям. Он не смог принести пользу господину, используя свой талант. Таланты есть у всех. Но сколь-кие используют свои дары, чтобы
принести пользу Господину?
Многие находят свое «что». Возможно, им повезет отыскать и «где», чтобы
использовать свое «что». Но «почему»? Почему Бог упаковал вашу сумку именно так, а
не иначе?
Бухгалтер, как объяснишь ты свою способность управляться с числами?
Инвестор, ты рассматриваешь рынок акций, как Бобби Фишер рассматривает
шахматную доску. Никогда не задумывался, откуда у тебя такие способности?
Лингвист, иностранные языки парализуют речевой аппарат большинства людей, а
ты чувствуешь себя еще свободнее, разговаривая на чужом наречии. Почему?
Домохозяйка, в твоем ухоженном доме все работает так слаженно и незаметно, как мотор «роллс-ройса». Для чего ты это делаешь?
Для того, чтобы люди любили тебя? Платили тебе? Восхищались тобой? Нанимали
тебя?
Если в вашем ответе фигурируете только вы сами, вы упускаете из виду главную
причину и совершаете большую ошибку.
Грех в своей уродливой сущности конфискует небесные дары для собственной
наживы. К. С. Льюис писал:
...Любой грех — искажение энергии, которую вдохнул в нас Бог. Если бы мы все не
испортили, эта энергия распустилась бы дивным цветком одного из тех действий, о
которых верно сказать и «это сделал Бог», и «это сделал я». Мы отравляем вино, льющееся в нас из божественного сосуда. Он хочет создать с нашей помощью Музыку, но мы фальшивим. Он хочет нарисовать автопортрет, мы превращаем его в карикатуру.
Поэтому любой грех — святотатство3.
35
Служа в Бразилии, я руководил работой добровольцев в нашей маленькой церкви.
На улицах Рио-де-Жанейро было много нуждающихся. Часто они обращались к нам за
помощью. Когда они просили дать им денег, мы обычно отказывали, но иногда другой
возможности помочь им у нас просто не было. Неоднократно мне случалось видеть, как
несколько часов спустя человек, которому мы помогли, бредет, шатаясь от выпитого.
Эта картина вызывала у меня негодование: «Я дал ему денег, чтобы он купил себе еды.
Как он смеет тратить их на то, чтобы напиться!»
Был ли я неправ, возмущаясь? Нет. Этот человек употребил то, что ему дали, не по
назначению.
Ошибается ли наш Господин, когда гневается, если мы поступаем так же? Нет. И, судя по этой притче, Он действительно будет разгневан.