Первая ступень – сёдэн – вхождение
Ключ от двери в Небеса
Знакомство с Усуи Рэйки Риохо (Риохо стиль, метод; т. е. метод, созданный Усуи) начинается с самого понятия Рэйки, изображаемого вот этим иероглифом. Понимание заключенного в нем смысла очень важно для осознанного вхождения в Систему Усуи, которая, как известно, основана на даосской космологии – учении о Вселенском Дао (Бог, Абсолют), взаимодействии человека и мироздания. Начнем с простого: две горизонтальные, одна вертикальная линии и четыре черточки – одна группа (дождь, осадки). Три квадратика условно обозначают открытые рты (молитва), а две «галочки» между двумя неравными горизонтальными линиями и короткой вертикальной, означающие понятие «люди», – это другая группа. В целом это может означать просьбу, обращенную к Небесам в горячей молитве: «Подай, Господи!» (дождь, благословение, здоровье, удачу и т. п.)
Итак, мы имеем верхнюю часть иероглифа со значением «Рэй», что переводится как Дух, Душа, духовное начало, духовный, священный, чудесный, вдохновение. Слог «Рэй» используется в таких словах как Рэйко – чудесное действие чего-либо, Рэйэки – эликсир, Рэйгэн – чудо, в словах смывать, просыпаться, т. е. предполагается некий смысл омовения свыше, небесного очищения чистым светом.
Нижняя часть иероглифа – «Ки» означает не просто энергию, но и воздух, пар, духовные чувства, настроение, темперамент (свойства характера). «Ки» используется в словах со значением испарение, заземление, электричество Земли, магнетизм, энергия.
Итак, «Ки» означает некий восходящий поток, несущий в себе магнетизм, электричество Земли, воспаряющее к Небесам, когда мы открыты энергии, заземлены.
Известно более 300 толкований иероглифа Рэйки, но мы не станем настолько углубляться, нам важно понять главное. На физическом уровне «Рэйки» отражает закон круговорота воды в природе: дождь напоил землю, испарение поднялось к небу, конденсат, осадки и т. д. – энергия восходит и нисходит.
С точки зрения даосской космологии, иероглиф Рэйки можно истолковать как символ универсальной жизненной силы – восходящий поток планетарной энергии и нисходящий поток духовной энергии Вселенной. А человек как высшее проявление Космического Дао (Бога, Абсолюта, Изначального света) сохраняет равновесие между Небом и Землей. Если, исходя из такого положения, мы посмотрим на иероглиф Рэйки, то получим три сферы, три проявления изначальной энергии Вселенной: Свет, Любовь, Сила или Дух, Душа, Тело.
Тело, Душа, Дух – это различные плотности одной и той же субстанции.
В таком понимании иероглиф Рэйки становится символом могущества духовной энергии Вселенной и может быть использован в повседневной практике энергетических упражнений. (Должна отметить, что это мое личное понимание, и я ни в коей мере не настаиваю на его непререкаемости.)
Я впервые использовала иероглиф Рэйки в качестве символа силы в групповой медитации, визуализировав высоко над макушкой и трижды произнеся его имя. Поток голубовато-электрического света, который обрушился на меня с небес до глубин земли, был такой мощи, что я будто растворилась в нем всем существом в ощущении непередаваемого радостного ликования. Я была огромна, бесконечна, легка, счастлива. После этого я стала не только часто использовать этот символ, но и рекомендовать студентам непременно применять его на первой ступени для активизации энергетических каналов.
Следует добавить, что иероглиф Рэйки в рассматриваемом нами начертании относится ко времени Мастера Усуи, а после 1945 года его написание было упрощено. Поэтому является ли этот более поздний иероглиф символом силы, сказать не могу. А на своих семинарах Сёдэн я непременно рекомендую ученикам сначала научиться рисовать символ Рэйки Мастера Усуи под медитативную музыку – вглядываясь в него, проникаясь им. Это та платформа, с которой начинается вхождение в Систему Усуи Рэйки Риохо.
В завершение этой темы приведу мнение Франка Арджавы Петтера из его книги «Огонь Рэйки»: «Идея использования символов для направления энергии и ее проявления может на первый взгляд показаться странной, хотя давно известно, что геометрические формы обладают определенными энергетическими свойствами.
…Можно сказать, что символ Рэйки действует как прожектор или активатор, помогающий сфокусировать энергию определенного качества в конкретном месте.
…Само слово Рэйки не является «термином». Наши исследования привели нас к убеждению, что оно взято из древней синтоистской мантры, где использовалось для защиты того, кто ее произносит. А это значит, что Рэйки само по себе является символом, который обеспечивает защиту!»
Ки, Ци, Жи, Витрувий, Леонардо… и восемь клеток
Так мы логически подошли к разговору об энергетических структурах человека, к основным понятиям, которыми оперирует Система Рэйки Риохо: три Даньтяня, тандэн, центральный канал сознания, энергетические центры.
На рисунках 1–5 вы видите три вихреобразные области в теле человека – три Даньтяня, или три ума: активный, сознающий и осознающий. В действительности три Даньтяня представляют собой резервуары для физической энергии, энергии души и энергии духа. Нижний Даньтянь включает три энергетических центра (чакры) – муладхару, свадхистану и манипуру. Средний Даньтянь включает в себя энергетический центр анахату и вилочковую железу – тимус, ответственную за иммунитет. Её ещё называют маленьким сердцем.
Верхний Даньтянь включает в себя четыре железы внутренней секреции: таламус, гипоталамус, гипофиз и эпифиз (шишковидная железа), отвечающие за преобразование энергии высокой частоты и получение высших знаний. В даосской традиции их еще называют Хрустальной палатой. Здесь расположены чакры вишудха (горло), аджна (центр головы), сахасрара (темя).
Нижний Даньтянь – аккумулятор жизненной силы, Средний Даньтянь – центр трансформации всех эмоций и качеств личности в чистую любовь и сострадание через разум и сознание. Верхний Даньтянь – свет высшего знания.
Даосская традиция говорит, что истинным энергетическим и информационным источником для самопреобразования является наша Сущность, Божественный исток в нас самих. Эта внутренняя сущность – самый священный духовный сосуд. И только от наших собственных усилий зависит, сможем ли мы открыть и использовать этот источник. А чтобы этот процесс был успешным, он должен быть хорошо «укоренен и заземлен». Отрыв от земли, так же как и отрыв от неба, одинаково ущербны. Новое качество жизни приобретается только через сознательное слияние духовного и физического. Человек, ежедневно практикующий медитацию Земля-Небо, постепенно развивает высшее тело, побеждая эмоциональные всплески или депрессии. Практика Рэйки Риохо фактически становится программой саморазвития в повседневной жизни. Самое важное в ней – опора на энергетический центр внизу живота – тандэн, связь между небом и землёй внутри себя по центральному каналу сознания.
Прежде чем приступить к освоению дыхательных техник Рэйки Риохо, я позволю себе небольшое отступление. Те энергетические понятия, цели и способы саморазвития человека, о которых мы говорили выше, по большому счету, не являются прерогативой только восточной традиции. Самопознание и самосовершенствование через овладение энергиями тела известны человечеству с древнейших времен. Даже название энергии – Ки, Ци, Жи – говорит об общности одних и тех же понятий в разных культурах.
Рис. 1–5. Вихревые движения в человеке
В древнерусской традиции имя богини жизненной силы – Жива сродни словам жизнь, живот, живая вода. А выражение «сражаться не на живот, а на смерть» говорит о тождестве понятий живой – жизнь: т. е. живот – это и есть жизнь, потому что здесь накапливается Жи (Живая сила жизни). В традиции индуизма это место (на 2–3 пальца ниже пупка) называется Хара. В китайской и японской традиции таким местом тоже считается живот, точнее, пространство между пупком, почками и сексуальным центром (рис. 2). Японцы называют его тандэн, т. е. накопитель, аккумулятор Ки, жизненной силы. Как в автомобиле: аккумулятор заряжен – машина едет, энергия на исходе – мотор «чихает». А теперь взгляните на рисунки 6, 7. На одном изображен канон человека, созданный Витрувием, греческим инженером, жившим 2500 лет назад, а на другом – канон Леонардо да Винчи. Они почти одинаковы, на обоих отчетливо видны центральный канал сознания между небесной и земной чакрами души и геометрический центр тела внизу живота. У Витрувия и Леонардо отчетливо выделен средний Даньтянь – центр любви, сознания, разума. В другие детали мы не станем углубляться. Нам важны эти рисунки только с целью знакомства с энергетической природой своего тела.
В книге Друнвало Мельхиседека «Древняя тайна цветка жизни» дается интересная информация о том, что наша первичная природа (жизненный источник, божественная искра) лежит в наших первичных восьми клетках, и эти восемь клеток бессмертны по сравнению с нашим телом.
Все до единой клетки тела обновляются каждые пять-семь лет, за исключением этих первичных восьми клеток. Эти клетки расположены в точном геометрическом центре нашего тела, т. е. немного выше промежности. Это небольшой участок кожи, и, хотя там нет физического отверстия, на самом деле там находится энергетическое отверстие, через которое проходит центральный канал сознания Сушумна.
Рис. 6
Рис. 7
Эта интересная информация нашла подтверждение в реальной практике медитации. Фокусируя мысленный взгляд в точке промежности (с намерением вспомнить и пробудить свою истинную природную сущность), мы дышим животом. Через некоторое время мы можем ощутить в области промежности легкое покалывание, некий ток, как при электролечении. Так что указание на низ живота как на центр преобразования и накопления энергии происходит, видимо, из одного древнейшего источника знаний, распространившись потом в разных культурах и традициях народов Земли.
Дыхательные упражнения Усуи Рэйки Риохо
Итак, мы подошли, наконец, к осознанию необходимости дыхания животом. Правда, я сделаю еще одно маленькое отступление. Прежде всего напомню, что Усуи Рэйки Риохо называется Системой естественного исцеления. Заметьте: естественного, т. е. данного самой природой. А как мы дышим? Преимущественно грудью, о животе вообще не вспоминаем. И когда новичок начинает осваивать метод «Ки», т. е. нижнебрюшное дыхание, то ему поначалу бывает трудно перестроиться. А теперь попробуйте лечь на спину и понаблюдать, как вы дышите. Да животом же, только животом, который мягко вздымается и опускается. А как дышит спящий человек? Тоже животом. Пойдем дальше. Спросите опытную акушерку или врача-неонатолога, как дышит новорожденный младенец? Он дышит промежностью и родничком! Он еще не успел забыть свою природную способность и вдыхает энергию в центральный канал напрямую из земли и неба. Вот оно – естественное дыхание: два потока, две силы – земли и неба – вдыхаются в низ живота и, смешиваясь, создают индивидуальную, неповторимую энергию жизни человека – свою вселенную, имеющую энергетическую пуповину, связывающую его с мирозданием. Так просто и естественно, как всё гениальное.
Самая древняя медитация
Випассана – так назвал её Будда. Это йога (или дисциплина) наблюдения за дыханием и телом. Ничего нет проще этого. Но именно через наблюдение мы делаем первые шаги к осознанности (объединению ума, души и сознания).
Самый простой способ – наблюдение за животом, как он на вдохе слегка выпячивается, а на выдохе втягивается. Только это, больше ничего.
Следующий этап – наблюдайте за ноздрями, чувствуйте, как воздух касается этого места, а потом следуйте за ним вниз. Вы обнаружите место, где дыхание на миг останавливается. Потом снова направляется наружу, а вы следуйте за ним, снова ощущайте ноздрями касание воздуха. И вы снова ощутите точку, где дыхание останавливается на краткий миг. Это не вы останавливаете его, оно само останавливается.
Вдох, остановка, выдох, остановка, вдох, остановка и т. д. Никакого усилия, только наблюдение, ничегонеделание, всё идет само по себе. И постепенно вы незаметно погружаетесь внутрь себя, дыхание как бы останавливается, вы есть, а дыхания нет, вернее, оно становится автоматическим, вдох, выдох, остановка регулируются сами по себе.
Следующий этап Випассаны – осознанное наблюдение за телом. Просматривайте свое тело с кончиков пальцев ног, посылая улыбку всем частям тела и внутренним органам. Наблюдая за телом, наблюдайте также за ощущениями, мыслями и чувствами. Просто наблюдайте, не оценивайте.
Следующим этапом Випассаны может стать осознанность во всём: это как бы объединенный способ. Осознавай свои действия, своё тело, свой ум, сердце. Иди с осознанием, что ты идешь. Двигаешь рукой – осознавай это движение, ведь рукой можно двигать и механически. Гулять можно, не думая о ногах, а можно замечать каждый свой шаг, каждое движение тела.
Во время еды наблюдай за своими действиями, чувствами и ощущениями. Принимая душ, осознавай прохладу и звук льющейся воды, упругость и мягкость струй, свои ощущения… просто стань внимательным.
То же касается и ума. Задавая вопрос, осознавай его мотив. Отвечая – осознавай ответ. Наблюдай за мыслями, не давая оценку происходящему. Есть факт (льёт дождь, например), и ты его наблюдаешь. Просто отмечай своё настроение как бы со стороны. При этом ты наблюдаешь и за дыханием. Ты начинаешь отмечать, что в раздражении, возбуждении или радости разное дыхание. Но когда оно выравнивается при осознанном наблюдении, то меняются мысли и настроение. Этот опыт приближает нас всё больше и больше к целостному восприятию себя. Быть осознанным, быть наблюдательным – это значит быть сильным.
Метод Ки – естественное нижнебрюшное дыхание
Сядьте на стул. Закройте глаза. Спина и голова на одной линии, ноги под прямым углом ступнями слегка внутрь, руки расслабленно лежат на коленях ладонями вниз. Немного понаблюдайте за своим телом, уберите напряжение в мышцах: лоб, щеки, кожа головы, шея, плечи, грудь… до кончиков пальцев ног. Вы можете удивиться тому, насколько зажаты. Расслабьтесь, улыбнитесь своему телу, опустите внимание в живот. И просто наблюдайте за вдохом и выдохом. Ничего больше. Нижнебрюшное дыхание попросту означает, что, когда вы дышите, ваш живот расслаблен. При вдохе диафрагма перемещается вниз, а грудина опускается, в результате чего увеличивается объём легких и активизируется вилочковая железа. При выдохе диафрагма перемещается вверх, живот втягивается, объём легких приходит в норму. При выдохе диафрагма, двигаясь вверх, выдавливает токсины из легких. Очень важно, чтобы выдох был продолжительным и равномерным. После чего вы делаете продолжительный глубокий вдох вниз живота, получая свежую порцию кислорода. Такое дыхание само по себе является исцеляющим, но эффективность его неизмеримо возрастает, когда оно становится осознанным.
Представь себе, что ты сидишь на голубом шаре – планете Земля. У американских индейцев есть молитва: «Господи, помоги! Надо мной – красота, подо мной – красота и вокруг меня – красота!» Так вот представь, что над тобой и под тобой, впереди и позади, слева и справа – необозримая звездная Вселенная. Каждый твой вдох и выдох – это непрерывающийся обмен, слияние с Великим существованием, силой и тайной Жизни. С каждым вдохом и выдохом в тебе становится все больше покоя, все больше расслабления и больше силы. Это прекрасная практика успокоения верхнего, активного ума. Он в этот момент находится в нижней точке живота, в тандэне, и просто наблюдает за вдохом и выдохом. За тем, как в животе появляются ощущения тепла, движения энергии. Он, этот наблюдатель, может заметить новые ощущения в теле, давление в точке «третьего глаза». Ничего не оценивай, просто наблюдай, обмениваясь вдохом и выдохом со Вселенной. Так ты начинаешь становиться сильным и спокойным.
В сегодняшней напряженной жизни трудно бывает выделить время для занятий. Если уж так случится, что вообще «не продохнуть» от дел, то время для сна у тебя все равно есть. Так что ляг на спину, раскинув руки, расслабься и проделай это упражнение в постели, и вскоре ты убедишься, как оно благотворно скажется на твоем самочувствии.
Дыхание Ха-до
Слово «до» здесь означает способ, путь. Так что, как видишь, мы будем дышать способом «ха». А сейчас припомни, как ты, поднявшись по лестнице, входишь к себе домой и, глубоко вздохнув, выдыхаешь шумно, со звуком вроде «ху-уу-у», «хо-оо-о» или «ха-а-а-а». Или когда ощущаешь какой-то дискомфорт внутри тела, сдавленность, хочется глубоко вздохнуть и с силой вытолкнуть из себя то, что мешает. И выдыхаешь ты те же звуки «ху», «хо» или «ха». Это называется памятью тела. Наше тело знает, как освободиться от накопившихся токсинов, потому что в нем это заложено природой, это для него естественно.
Все упражнения и техники в Рэйки Риохо мы будем начинать с концентрации внимания внизу живота, вдоха в тандэн и выдоха со звуком «ха-а-а-а». Тем самым мы освобождаем тело от отработанной энергии и старого воздуха, позволяем успокоиться верхнему уму, опуская его в тандэн.
Все очистительные техники Рэйки Риохо основаны на дыхании Ха-до.
Сядьте так же, как в первом упражнении, сделайте мягкий, естественный вдох носом. Потом плавно, без напряжения выдохните ртом со звуком «ха-а-а-а». Желательно делать выдох длительным. Вначале может получиться 5 секунд, затем 10, а при постоянной практике может получиться дольше. Важно здесь не допускать напряжения. Вдох должен переходить в выдох «ха-а-а-а» плавно, естественно, без паузы.