(15) С северо-западной стороны Первой Каабы, вероятно, была полукруглая каменная пристройка, в память о которой позднее, в Мекке, была возведена стена Хиджр Исмаил.
Далее, обратим внимание на традицию, согласно которой, в пристройке к Каабе, то есть около Черного Камня, были захоронены известные библейские ветхозаветные персонажи – Агарь (Хаджар) и Измаил (Исмаил). Наверное, основное внимание и почитание уделяли Измаилу, поскольку пристройку назвали Хиджр Исмаил, а не Хиджр Агари и Исмаила. Скорее всего, легенды об этом захоронении восходят к самой Первой Каабе. Поэтому стоит включить эти данные в условия, характеристики Первой Каабы. Итак:
(16) По-видимому, рядом с Первой Каабой, то есть с хранилищем священного Черного Камня, находилось весьма почитаемое захоронение одного или двух, или нескольких, знаменитых библейских персонажей. Вероятно, основным считалось некое мужское захоронение.
Мы не будем пока предрешать – кто именно был захоронен рядом с Черным Камнем. Ясно лишь одно – это должен быть какой-то очень известный и уважаемый библейский персонаж.
14. ИСТОЧНИК ЗАМ-ЗАМ ДОЛЖЕН НАХОДИТЬСЯ НЕПОСРЕДСТВЕННО У ОСНОВАНИЯ ГОРЫ И ВЫХОДИТЬ НА ПОВЕРХНОСТЬ ЗЕМЛИ
Обратимся к старинной мусульманской традиции. Вот что сообщает Ибн Касир, автор якобы VIII века [300:1], с. 5. Когда Хаджар – библейская Агарь – металась по пустыне в поисках воды для малыша Исмаила, она семь раз бегала от холма Сафа до холма Марва. И вот, наконец, «когда она находилась РЯДОМ С ХОЛМОМ МАРВА, она услышала звук и сказала сама себе: “Слушай!”… Она обратилась к звуку со словами: “Я слышу тебя, так покажись, если ты можешь помочь”. Тогда она заметила ангела, находившегося на месте источника Зам-Зам. Ангел копал землю своей пяткой или крылом до тех пор, пока из него не забила вода. Она огородила его с четырех сторон… вода продолжала течь из земли всякий раз, когда она зачерпывала из источника» [300:1], с. 87–88.
Рис. 42. Архангел Джабраил. Восточная миниатюра. XIV век. Взято из [737:1], с. 128.
Итак, ключ Зам-Зам забил, благодаря мольбам Агари и усилиям ангела Джабраила, помогшего ей, см. рис. 42. Причем абсолютно четко сказано, что все это происходит РЯДОМ С ХОЛМОМ Марва, то есть прямо у его подножия. Причем вода выходила прямо на поверхность земли. Агарь собирала воду руками. Вытекающая вода заполнила даже небольшое озерцо, см. выше. Таким образом, обнаруживается еще одно условие Первой Каабы:
(17) Источник Зам-Зам струился, выходил на поверхность земли, образуя озерцо, из основания некоей горы или холма.
15. ВТОРАЯ КААБА, А СЛЕДОВАТЕЛЬНО И ЧЕРНЫЙ КАМЕНЬ, ДОЛЖНЫ НАХОДИТЬСЯ НА ВЕРШИНЕ БОЛЬШОГО КУРГАНА ИЛИ ГОРЫ, У ПОДНОЖИЯ КОТОРОЙ БЬЕТ КЛЮЧ ЗАМ-ЗАМ. НЕДАЛЕКО РАСПОЛОЖЕНА ПЕРВАЯ КААБА
Ибн Касир сообщает еще одно интересное обстоятельство. Оказывается, недалеко от того места, где был обнаружен источник Зам-Зам, находилась Первая Кааба, разрушенная какое-то время тому назад. Но теперь именно тут, по словам того же ангела, следует возвести Вторую Каабу, то есть заново отстроить Дом Аллаха. И это будет сделано Ибрагимом и Измаилом.
Мы цитируем: «Затем она (Агарь – Авт.) напилась и напоила ребенка (Исмаила – Авт.). Ангел сказал ей: «Не бойся, что вас ждет смерть. ЗДЕСЬ НАХОДИТСЯ МЕСТО ДЛЯ ДОМА АЛЛАХА, который впоследствии будет построен этим младенцем и его отцом (Ибрагимом, то есть библейским Авраамом – Авт.)»…
В ТО ВРЕМЯ ДОМ (то есть Кааба, см. выше – Авт.) ВОЗВЫШАЛСЯ НАД ЗЕМЛЕЙ В ВИДЕ КУРГАНА. ПОТОКИ ВОДЫ РАЗМЫВАЛИ ЕГО ПРАВУЮ И ЛЕВУЮ СТОРОНЫ.
Она (Хаджар = Агарь – Авт.) жила там некоторое время, пока мимо нее не проехала группа людей из племени Джурхум… Когда они подъехали к Мекке (кстати, чуть выше Ибн Касир сообщает, что «тогда в Мекке никто не жил», см. стр. 86 – Авт.), они увидели летавшую кругами птицу. Они поняли, что птица видит в этом месте воду. Они были поражены, так как хорошо знали долину и знали, что в ней совсем нет воды. Они послали одного или двух разведчиков… Разведчики нашли воду и поспешили назад к своим, чтобы рассказать об этом. Они встретились с матерью Исмаила, которая стояла рядом с источником…
Прошло много времени, прежде чем Ибрахим вновь посетил Исмаила, и на этот раз он застал его сидящим под деревом НЕПОДАЛЕКУ ОТ ЗАМ-ЗАМА и вострящим стрелу… Ибрахим, ПОКАЗЫВАЯ НА КУРГАН И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ, сказал: «Аллах приказывает мне ПОСТРОИТЬ ДОМ НА ЭТОМ МЕСТЕ (речь идет о так называемой Второй Каабе, то есть Каабе Ибрагима, см. выше – Авт.). И ОНИ ПОСТРОИЛИ ЗДАНИЕ НА ОСНОВАНИИ СВЯЩЕННОГО ДОМА. Исмаил доставлял камни, а Ибрахим СТРОИЛ ДОМ. Когда здание высоко поднялось над поверхностью земли, они использовали СКАЛУ в качестве ступеньки, на которую поднимался Ибрахим, а Исмаил протягивал ему камни» [300:1], с. 88–90.
Таким образом, согласно данной мусульманской традиции, Вторая Кааба была возведена буквально на месте разрушенной Первой Каабы. Мы уже говорили, что в этом вопросе старинные авторы путались. Вторую Каабу, с Черным Камнем в ней, вероятно, построили недалеко от Первой, но не буквально на фундаменте Первой Каабы. Другие, последующие Каабы вообще могли строиться в разных местах.
Отметьте, что источник Зам-Зам находился совсем близко к кургану или горе, где была возведена Вторая Кааба. Вероятно – вместе с Черным Камнем при Каабе, или внутри Каабы. Итак, обнаруживается еще одно условие Первой Каабы:
(18) Вторая Кааба, находившаяся недалеко от Первой, а потому Черный Камень в ней, расположены на вершине большого кургана или горы, из подножия которой бьет священный источник Зам-Зам.
16. ИТОГОВЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ХАРАКТЕРНЫХ ПРИЗНАКОВ ПЕРВОЙ КААБЫ
Подведем итог. Давайте соберем вместе все обнаруженные нами условия, которым должна удовлетворять Первая Кааба, согласно старинным источникам и традициям. Получится следующее.
(1) Первая Кааба имела в плане вид квадрата со сторонами примерно по 11 метров.
(2) Ее углы были ориентированы со сторонам света.
(3) В Первой Каабе поклонялись Андронику-Христу (Адаму). Вероятно, там был какой-то его символ, например, каменный крест или изображение распятия. Первоначально, эта старинная Кааба была культовым сооружением апостольского христианства.
(4) Первая Кааба была центром поклонения самых разных людей. Эта традиция сохранялась какое-то время и после разделения церквей – сюда приходили верующие различных религиозных течений. Лишь позднее вновь возведенную Каабу в аравийской Мекке объявили исключительной исламской святыней, строго запретив сюда доступ людям других вероисповеданий.
(5) В Первой Каабе был колодец. Возможно, он примыкал к наружной стене здания. Кроме того, чуть дальше, примерно в 18 метрах от Каабы, был еще один священный колодец.
(6) В Каабском колодце жила некая злая змея, которой поклонялись и дарили пищу. Змея выползала и грелась на стенах Первой Каабы. Потом Аллах избавил людей от змеи – ее унесла птица.
(7) Первая Кааба и оба ее священных колодца находились непосредственно рядом с мечетью, так сказать, на ее территории.
(8) Святой Источник Зам-Зам был обнаружен в окрестностях Первой Каабы, но, скорее всего, не буквально рядом. Может быть, на расстоянии нескольких километров – такое расстояние вполне могла пройти или пробежать женщина. То есть вовсе не обязательно Зам-Зам находился непосредственно рядом с Первой Каабой.
(9) Выходит, что совсем рядом с Первой Каабой (Адамовой) был священный колодец, или два колодца, со страшной змеей, а в некотором отдалении – несколько километров? – был еще и Святой Источник Зам-Зам и Вторая Кааба (Ибрахима). Зам-Зам возник от удара ангела Джабраила о земную твердь (скалу?). Это сообщение об ударе ангела очень интересно и мы будем подробнее говорить о нем позже.
(10) Рядом с Первой (и Второй) Каабой снаружи был священный Черный Камень, а точнее, несколько его кусков. Им поклонялись верующие.
(11) Черный Камень или его обломки в Первой Каабе могли размещать как в центре здания, так и в его восточном или западном углу, то есть по линии восток-запад, подчеркивая тем самым траекторию движения Солнца – как отца Фаэтона – по линии восток-запад. Фаэтон – это метеорит = Черный Камень.
(12) Обязательным для всех паломников к Каабе является СЕМИКРАТНЫЙ обход вокруг Черного Камня. Это – старинный обычай.
(13) В Первой Каабе – старинном христианском храме – было два обхода: как ВНУТРЕННИЙ, так и ВНЕШНИЙ. Внутренний совершался в алтаре, вокруг креста – символа Христа. А внешний – вокруг Черного Камня (второй святыни), перемещенного изнутри храма – наружу. При этом требовалось очистить святилище и создать возможность кругового обхода для верующих.
(14) По-видимому, Первая (и Вторая) Кааба обходилась несколько раз – семь или три – ПО ЧАСОВОЙ СТРЕЛКЕ. Позднее обычай кое-где изменился, и верующие стали обходить святыню или храм ПРОТИВ ЧАСОВОЙ СТРЕЛКИ.
(14) По-видимому, Первая (и Вторая) Кааба обходилась несколько раз – семь или три – ПО ЧАСОВОЙ СТРЕЛКЕ. Позднее обычай кое-где изменился, и верующие стали обходить святыню или храм ПРОТИВ ЧАСОВОЙ СТРЕЛКИ.
(15) С северо-западной стороны Первой Каабы, вероятно, была полукруглая каменная пристройка, в память о которой позднее, в Мекке, была возведена стена Хиджр Исмаил.
(16) По-видимому, рядом с Первой Каабой, то есть с хранилищем священного Черного Камня, находилось весьма почитаемое захоронение одного или двух, или нескольких, знаменитых библейских персонажей. Вероятно, основным считалось некое мужское захоронение.
(17) Источник Зам-Зам струился, выходил на поверхность земли, образуя озерцо, из основания некоей горы или холма.
(18) Вторая Кааба, находившаяся недалеко от Первой, а потому и Черный Камень в ней, расположены на вершине большого кургана или горы, из подножия которой бьет священный источник Зам-Зам.
Мы видим, что обнаруженных условий довольно много.
А именно, ВОСЕМНАДЦАТЬ. Как будет показано далее, современная Кааба в Аравии далеко не в полной мере удовлетворяет этим требованиям. Так что, если нам удастся найти другое старинное святилище, для которого ОДНОВРЕМЕННО ВСЕ ВОСЕМНАДЦАТЬ условий выполнены, это будет весьма веским аргументом в пользу того, что нам удалось, наконец, обнаружить действительное местоположение Первой Каабы. Приступим к решению этой увлекательной и важной задачи. Важной не только для хронологии, но и для воссоздания всеобщей истории.
ГЛАВА 3 ОКАЗЫВАЕТСЯ, ПЕРВАЯ КААБА БЫЛА В СТАРИННОМ ГОРОДЕ БИЛЯРЕ, НЕДАЛЕКО ОТ КАЗАНИ
1. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ БИЛЯРА И БУЛГАРА
На рис. 43 показаны окрестности слияния Волги и Камы, где располагалась Волжская Булгария – известное средневековое Царство. Его центрами в разное время были города Биляр, Булгар и Казань. Все они были расположены, как сообщается в старинных источниках, недалеко друг от друга. Например, по одной из легенд, существовал подземный ход из города Булгара в Биляр, по которому ежедневно ходили девушки из Булгара в Биляр на обучение в медресе [469:1], с. 8. Впрочем, отождествление летописного Булгара с сегодняшним городищем Болгар или Булгар не очень согласуется с этой легендой. Сегодня пройти пешком такое расстояние 66 ученицам, как сказано в легенде, вряд ли удастся, потому что далеко.
Рис. 43. Карта с указанием крупных городов центральных районов Волжской Булгарии. Основной интерес для нас сейчас представляют три города – Биляр, Булгар (Болгар) и Казань. Взято из [944:1], с. 1. Наш комментарий: на карте кружок, указывающий положение городища Булгар, неправильно поставлен на правом (западном) берегу Волги. На самом деле городище находится на левом (восточном) берегу.
Наибольший интерес сейчас для нас представляют развалины весьма внушительного старинного города Биляра. Сегодня рядом с ним расположено большое поселение Билярск, в долине реки Малый Черемшан.
«Городище расположено на ровном плато… Поверхность городища пересекают две речки – Билярка и Елшанка (обе – левые притоки реки Малый Черемшан). Городище имеет квадратную форму, ОРИЕНТИРОВАННУЮ УГЛАМИ ПО СТОРОНАМ СВЕТА и состоит из четырех концентрически вписанных друг в друга частей: цитадели, внутреннего города, внешнего города, посада.
ЦИТАДЕЛЬ… была огорожена деревянной стеной толщиной до 10 м (! – Авт.) и занимала площадь прямоугольной формы, имеющую размер около 200 000 кв. метров.
ВНУТРЕННИЙ ГОРОД имел квадратную форму. Его площадь, вместе с укреплениями достигала 1 306 000 кв. метров (без укреплений – 1 160 000 кв. метров). Укрепления внутреннего города состояли из двух линий валов с дополнительными сооружениями сверху. Протяженность основной линии валов составляла 4800 м. Дополнительная линия валов, недостроенная на некоторых участках, имеет протяженность 5400 м. При строительстве укреплений были использованы в качестве рвов русла речек – Билярки – с юго-западной стороны, Елшанки – с северо-восточной стороны.
ВНЕШНИЙ ГОРОД был окружен тремя линиями валов и рвов. Особенно хорошо они сохранились в восточной части городища. Протяженность внутренней линии валов составляет около 9125 м. Протяженность средней линии валов составляет около 9400 м. Протяженность внешней линии валов составляет около 10 200 м. Площадь внешнего города составляет 4 896 000 кв. метров (без укреплений – 3 741 000 кв. метров).
ПОСАД расположен вокруг городища. С северо-западной и юго-западной сторон перемежается пригородными кладбищами (Билярские могильники I, III, V).
Общая площадь Билярского городища вместе с укреплениями составляет 6 202 000 кв. метров (без укреплений – 4 901 000 кв. метров). С учетом посада площадь комплекса составляет около 8 000 000 кв. метров, ЧТО ПОЗВОЛЯЕТ ОТНОСИТЬ ЕГО К КРУПНЕЙШИМ ГОРОДАМ СРЕДНЕВЕКОВОГО МИРА. Существуют различные оценки численности жителей городища, вплоть до 100 тысяч человек». Интернет, Википедия, статья «Биляр». Все эти данные взяты из работ [55:1], [674:3], [924:2], [343:1].
Сегодня считают, что Биляр существовал в X–XIII веках и был разрушен в 1236 году татаро-монголами, после чего уже якобы не возрождался и все время лежал в развалинах. Это неверно. Как мы покажем далее, этот крупный ордынский город просуществовал вплоть до Великой Смуты на Руси XVII века. Скорее всего, он действовал даже до конца XVIII века, когда был окончательно разрушен Романовыми после победы над «Пугачевым», Надо отметить, что в это время Биляр находился на территории Московской Тартарии и был большим ордынским центром. После победы, Романовы поселили здесь стрельцов и использовали сильно пострадавший Биляр как военную крепость. Уцелевших жителей отселили в сторону – на этом месте отселения сейчас находится большое поселение Билярск. Но обратимся сначала к древней истории Биляра.
«Здесь и курганы эпохи бронзы, местонахождения раннего железного века, и средневековые поселения и могильники. Особенно много булгарских памятников X–XIV веков.
И среди них выделяется знаменитое Билярское городище – ОСТАТКИ ПЕРВОЙ СТОЛИЦЫ ВОЛЖСКОЙ БУЛГАРИИ. Недалеко от него, на правом берегу Малого Черемшана, в лесу, расположен легендарный Святой ключ. История татар, да и других народов нашего края, тысячами нитей связана с Билярской землей…
Жители села Билярск, потомки вольнолюбивых русских стрельцов, основавших в 1654 году военную крепость в Закамской засечной черте, – сохранили для нынешнего поколения бесценные памятники далекого прошлого» [944:1], с. 2, 4. На рис. 44 показана реконструированная (по археологических следам) панорама части средневекового города Биляра около караван-сарая. Раскопки на месте караван-сарая показаны на рис. 45. Далее, на рис. 46–49 приведена реконструкция Биляра в целом. Показаны внешние укрепления и валы.
Рис. 44. Панорама части города Биляра около караван-сарая. Реконструкция А.А. Мазанова. Взято из [944:1], с. 5.
Рис. 45. Билярский караван-сарай во время раскопок. Рисунок А.А. Мазанова. Взято из [944:1], с. 11.
Рис. 46. Биляр в период расцвета, якобы XII–XIII века. Реконструкция А.А. Мазанова. Взято из [944:1], с. 8.
Рис. 47. Практически та же «Панорама Биляра с юга» из Билярского Музея, однако здесь она названа реконструкцией Ф. Забировой. Фотография июня 2012 года.
Продолжим знакомство с Биляром: «Почти семь с половиной веков минуло с тех пор (так считают историки – Авт.), как была разрушена монголо-татарами столица Булгарского государства Биляр Великий (так именовали Биляр в русских летописях – Авт.), а легенды о ней все еще ходят в народе. Рассказывают о золотых воротах у караван-сарая и сокровищах под фундаментом каменной мечети, о могилах святых на горе Балынгуз и двенадцати отважных девицах, нашедших вечный покой на «Хужалар тауэ» у Святого ключа. Трудно найти человека, особенно среди татар-мусульман, который бы не слышал о Биляре Великом городе, знаменитом Святом ключе, Хужалар тауы, Балынгузе… Каждый уважающий себя человек считает своим долгом посетить Святой ключ…
Развалины этого огромного средневекового города находятся на левом берегу Малого Черемшана, возле села Билярск Алексеевского района Республики Татарстан. Расстояние от с. Билярск… до Казани – 150 километров.
Рис. 48. Реконструкция Биляра (первый фрагмент). Выполнена Ф.Г. Халиковым. Взято из [944:1], с. 17.
Рис. 49. Реконструкция Биляра (второй фрагмент). Выполнена Ф.Г. Халиковым. Взято из [944:1], с. 34.
Рис. 50. Археологический Музей в Билярске. Фотография 2012 года.