Пою тебя, о, Казанова - Илья Петров 2 стр.


Разберем, для пояснения, несколько более подробно эту категорию ругательств, которая, по существу, в течение последних сотен лет остается практически неизменной.

Основу этой системы ругательств, которая, как правило, не смешивается с другими системами (сравните, например, с западноевропейскими - Гром и молния! Сто тысяч чертей! Разрази меня гром! Скотина! Святый Боже! - и прочие невинные выражения), составляют всего несколько известных всем слов.

Обратите внимание, что практически все слова этой системы касаются в той или иной форме сексуально-половой сферы, которая, под тлетворным влиянием Христианства, длительное время относилась к греху и постоянно подвергалась гонениям со стороны Церкви. Ясно, что при таком отношении к этой сфере, слова так или иначе относящиеся к ней, становились стыдными и бранными. Хотя, при объективном рассмотрении этого вопроса, непонятно, почему слова, обозначающие самые приятные вещи, считались бранными? Дань традициям и предрассудкам, но ведь наша святая обязанность бороться с любыми проявлениями мракобесия...

Основным словосочетанием, на котором держится вся система мата и от которого, собственно говоря, и получил свое название этот вид ругательств, является "еб твою мать" (мать - мат). Как показали мои собственные лингвистические исследования, данное словосочетание появилось во времена татаро-монгольского нашествия, когда высшим оскорблением было обвинение в не славянском, а в татарском происхождении.

Поэтому, в первоначальном варианте, это словосочетание выглядело так:

"Татарин еб твою мать!", то есть ты являешься незаконно рожденным ублюдком, неполноценным членом общества. Со временем слово "татарин" для краткости отпало и данное словосочетание, выдержав испытание временем в течение сотен лет, прочно вошло в обиходный словарь великого русского языка.

Проведя системный анализ мата, мы можем убедиться в том, что она построена по агрегатно-унифицированной системе, в которой каждое узловое слово может быть представлено как в многочисленных вариантах, так и во всех возможных грамматических ипостасях.

Действительно, анализ различных понятий и определений показывает их широкую взаимозаменяемость и возможность построения на их основе самых различных логических (например - "Хуй тебе в горло, чтобы голова не качалась"), а так же абсолютно алогичных конструкций (например - "Трахнутый по голове"), от чисто повествовательных, до ругательных.

Проводя различные замены и варьируя ключевые слова, можно, при наличии известного навыка и импровизации, получить весьма интересные и своеобразные композиции, в просторечье именуемые "трехэтажным матом".

МОИ ПЕРВЫЕ СЕКСУАЛЬНЫЕ КОНТАКТЫ

"С чистого листа".

(Tabula rasa)

Мои первые сексуальные переживания, на подсознательном уровне, связаны с моими походами в материнскую кровать, после того как отец уходил на работу, а я перебирался из своей кроватки под бочек к матери. Я, естественно, не понимал сути своих переживаний, но оказаться рядом с ее теплой упругой грудью было так приятно, так приятно было гладить ее шелковистую кожу и мять ее нежные груди, которые она, с будоражащим меня смехом, через несколько секунд у меня отнимала и только, внимая моим мольбам и спустя какое то время, позволяла сосать, пока окончательно меня не отталкивала и, к моему глубокому огорчению, прогоняла в мою кровать...

Во время моего проживания в Брюсселе мои предки на летнее время сплавляли меня на взморье в прелестный городок Кок-сюр-Мер (Остенде), где и пристраивали в пансион некой Хильды. В пансионе царила полная свобода можно было делать все, что заблагорассудится, единственное ограничение состояло в том, что наша хозяйка настаивала на соблюдении отводимого на еду времени. Я катался на велосипеде, купался до посинения в море и всячески наслаждался жизнью.

Однако через некоторое время я стал замечать, что в нашем дортуаре творилось что-то для мне непонятное: со всех сторон слышались вздохи и стоны, кровати немилосердно скрипели и издавали будоражившие меня звуки... С присущей мне любознательностью я занялся исследованием возникшей передо мной проблемы - уже тогда во мне забрезжили зачатки научного мышления, позволившего мне, в свое время, привести в достаточно стройную систему основы моего сексуального мировоззрения (смотрите мою книгу: "О, секс, ты Чудо!" Москва. Голос. 1999).

Систематические наблюдения за протекавшими в пансионе процессами не дали желаемых результатов, и мне пришлось смириться с полученным мною фиаско.

Однако время шло, я делал большие успехи во французском языке и начал достаточно свободно на нем изъясняться. К этому времени и относится начало моего "романа" с Жанной - так звали мою героиню.

Жанна была премиленькой рыжеволосой чертовкой (кстати, моя любовь к рыжеволосым женщинам имеет, на мой взгляд, эти же корни), хорошо понимавшая мой не совсем правильный язык и с удовольствием принимавшая участие во всех наших еще невинных проказах. Постепенно, глядя на взрослых и подражая им, мы открыли редко используемый - он располагался в углу за пианино - уголок, спрятавшись в котором мы чувствовали себя в безопасности от возможного вторжения взрослых. Если к этому добавить то, что он располагался в темном и не освещенном месте, то лучшего и желать не надо было.

В этом уголке, натащив туда подушек и взяв с собой несколько пирожных, мы начинали играть и, в процессе наших игр, само собой - в подражание взрослым девицам и молодым людям, вечно шнырявшим по этажам - получилось так, что мы начали целоваться, да и не просто так, а - мы быстро этому научились - в засос...

Надо сказать, что вопросы пола меня интересовали еще на заре моей туманной юности - почему рождаются мальчики и почему девочки? Дать ответ на этот сакраментальный вопрос состояние сексологической науки того времени не могло - папа отсылал меня к маме, а мама бормотала что-то невразумительное относительно прилетающих аистов, которые забывают младенцев в капусте... Ясно, что несмотря на мою молодость - мне к тому времени уже исполнилось лет 7 - 8 - я поверить в эти сказки не мог и мне пришлось действовать методом проб и ошибок...

А с чего было начинать? И я решил начать, как говорили древние римляне - "Ab ovo usque ad mala", то есть с самого начала.

А началом было, естественно, ознакомление с устройством письки, для чего была приглашена владелица коляски с младенцем - у нас в посольстве жило несколько семей и раздобыть подобное необходимое наглядное пособие не составляло труда, - которой была обещана шоколадка, если она развернет крошку и продемонстрирует нам - к этому времени уже собралось несколько любопытствующих лоботрясов - во всей красе и со всеми анатомическими подробностями, нашу малютку...

Но я не учел одного, как оказалось впоследствии, весьма важного фактора - дело в том, что мой папаша, по какой-то необъяснимой случайности, обозревал с помощью бинокля окрестности нашего шато и, надо же такому случиться! - его взор упал не куда-нибудь, а прямо на меня, и в тот самый момент, когда я был всецело поглощен созерцанием интересующего меня объекта...

Нечего и говорить о последствиях - я был выпорот самым нещадным образом, что надолго поселило в моей душе недоумение по поводу нелогичности действий взрослых - в конце концов, если родичи были не в состоянии снабдить меня соответствующей информацией, то драть же зачем? Правда, надо сказать, что отец, видимо усовестившись произведенной экзекуцией, вскоре подарил мне духовое ружье, но вопрос, откуда и как делаются дети, остался.

Некоторую, но весьма спорную, с моей точки зрения, ясность получила другая версия этого процесса - ее нам попытался обосновать приехавший в посольство со своим отцом-шофером наш новый приятель, бывший старше нас на два-три года. Из его достаточно сумбурных объяснений следовало то, что для воспроизводства населения требовалось участие как минимума отца и матери, которые должны были совершать некие весьма сложные и непотребные действия.

По здравому рассуждению я не смог принять этого объяснения, так как у меня возникло следующее возражение, развеять которое был не с состоянии не только сам автор гипотезы, но и подключившиеся к рассмотрению данной проблемы остальные участники нашего совещания - дело заключалось в том, что я не мог найти разумного объяснения подобным действиям у животных, которым ведь никто ничего не объяснял... а откуда, в таком случае, они могли узнать тайну зарождения жизни?

К сожалению, об инстинктах в то время меня никто не информировал.

Уже потом, когда я переехал в Москву и меня просветили сердобольные одноклассники, которых, кстати, весьма умиляло и забавляло то, что я, в первое время, никак не мог отличить термин хуй от термина пизда.

Но вернемся к нашим баранам...

И, как сказано в Писании, увидел Всевышний, что это хорошо... и благословил нас на подвиги...

К сожалению, об инстинктах в то время меня никто не информировал.

Уже потом, когда я переехал в Москву и меня просветили сердобольные одноклассники, которых, кстати, весьма умиляло и забавляло то, что я, в первое время, никак не мог отличить термин хуй от термина пизда.

Но вернемся к нашим баранам...

И, как сказано в Писании, увидел Всевышний, что это хорошо... и благословил нас на подвиги...

Научившись целоваться, мы очень быстро освоили новую для нас методику времяпрепровождения и начали варьировать возникающие при этом ситуации. Еще быстрее мы занялись рассматриванием своих писек и выяснением их различий между собой. Оказалось, что у Жанны - как тщательно мы и не искали - ничего существенного, кроме щелки, из которой она писала, не было. В этот период времени у меня начал просматриваться некий отросток, о назначении которого я, со слов матери, мог сказать только то, что он этим самым хочет показать мне, что я должен сходить в уборную. Я прилежно ходил, но, к моему недоумению, он, в ряде случаев, не только не опускался, еще более вырастал и становился еще более крепким, чем создавал мне определенные неудобства. Мать, увы, советовала мне сходить еще раз пописать, а то, что он не каждый раз опускался, объясняла тем, что я не до конца выписался. Ясно, что если в первые мои отроческие годы подобное объяснение могло меня как-то удовлетворить, то в дальнейшем я почувствовал явную нехватку достоверной информации. К моему глубочайшему сожалению, нам с Жанночкой так не удалось проверить на практике некоторые возникавшие у нас идеи - я не сомневаюсь, что если бы мы знали, что и куда, то одной девственницей на этом свете стало бы меньше...

Следующий мой сексуальный контакт произошел уже в Москве. Перед самой войной мы снимали дачу в деревне, если мне не изменяет память, Бачурино. Надо сказать, что к тому времени я был не по возрасту развитым ребенком, активно интересовавшимся своими сверстницами...

...Помню, как еще при моей жизни в Бельгии, со мной произошел забавный случай, крепко врезавшийся мне в память и надолго определивший основное направление моих дальнейших устремлений. Дело в том, что мои шалости с Жаннетой ограничивались поцелуями - что делать дальше, мы просто не знали, и ласки, связанные с ее грудью, которой в то время практически не было, нам не были знакомы. Но однажды, во время игры в прятки, я с одной из живших при посольстве девочек - до сих пор помню, что ее звали Ира - прижались друг к другу, и я почувствовал под своей ладонью нежную припухлость... ощущение было сказочным, но и мимолетным - я автоматически отдернул руку, а, спрашивается, зачем? Ведь я мог как бы и не заметить своей руки на ее груди и, тем самым, продлить сладостные и новые для меня ощущения. Ира же просто не придала какого-либо значения произошедшему инциденту - ее грудь была так мала, что, по всей вероятности, она практически ничего и не почувствовала, тогда как я был настолько переполнен новым ощущением, что долго не мог заснуть... И тут, впервые, я почувствовал настоящее томление ниже пояса и тут же решил, что при первом же удобном случае моя рука должна овладеть этими привлекатель- ными выпуклостями...

Однако ждать мне этого момента пришлось более двух лет - до нашего переезда на дачу и моего знакомства с ее хозяевами - особенно с их дочкой, девицей лет пятнадцати с высокой грудью и миловидной мордашкой...

Ожидаемый случай появился достаточно быстро - мой отец в свои юношеские годы любил возиться с детворой, организовывал различного рода скаутские слеты и не заставил себя долго упрашивать, когда я его попросил организовать для нашей компании место для встреч у костра. Уже в ближайшие дни за околицей нашей деревни был организован костер с местом для кострищ и скамейками, к которому, на огонек, собиралась окрестные мальцы. Мы пекли картошку, рассказывали друг другу страшные истории, пели песни и всячески забавлялись.

Но однажды, когда мы сидели в полутьме у затухающего костра, я почувствовал за своей спиной слегка прижавшуюся ко мне своей грудью Р., дочку наших деревенских хозяев. Увы, но с этого момента мне придется приводить только инициалы своих охальниц - а вдруг они еще живы?

Все, на что я был способен в это мгновение, было просунуть за свою спину ладонь и сжать оказавшуюся в плену грудь... Р. не шелохнулась. Я держал ее грудь, но я не знал, что мне надо было с ней делать? Жать, нажимать, ласкать, если ласкать, то как? Не будет ли ей больно? Надо или не надо залезть к ней под кофточку? Короче, вопросов было уйма, но ответов на них у меня не было. Прошла вечность... Наконец Р. пошевелилась и немного от меня отодвинулась.

Таков был мой первый вполне осознанный контакт с женщиной, когда я впервые по-настоящему почувствовал теплоту ее тела, ее запах...

Последующие встречи были наполнены поцелуями и ласками, в процессе которых мне были четко указаны границы дозволенного - я не имел права переходить пограничную линию, располагавшуюся где-то ниже пояса... но все остальное мне было доступно! И я пользовался! Я ласкал ее груди, шею, залезал в подмышки, чувствовал, как она возбуждается - однако пересечь демаркационную линию мне не позволяли... Все, что мне удавалось, так это поцеловать ее ноги...

Не знаю, чем бы это все кончилось, но в 1941 г. началась война, мне пришлось расстаться с Р. и переехать вместе с матерью в город Куйбышев, теперешнюю Самару.

В 5-6 классах я задирал девчонок, подкарауливал их при выходе из класса и, ненароком, в темном подъезде обнимал и прижимался к их еще не сформировавшимся грудкам.

Мое дальнейшее сексуальное образование было значительно облегчено тем, что в моих руках оказалась замечательная книга, отпечатанная еще в начале века, но, смею вас заверить, не потерявшая значение и в наше время. Эту книгу - "Половой вопрос" - написал Август Форель - доктор медицины, философии и юридических наук, профессор психиатрии. Благодаря Августу Форелю мне удалось, с возможной точностью, установить порядок проведения необходимых мероприятий: согласно А. Форелю "Акт совокупления происходит следующим образом: после того, как женщина перестала сопротивляться, или сама склоняется к совокуплению, а у мужчины произошло необходимое духовное и чувственное раздражение, мужчина вводит свой возбужденный, т.е. расширенный и отвердевший член в женское влагалище. Ритмичными движениями обоих лиц, но главным образом мужчины, достигается приятное ощущение, заканчивающееся оргазмом, т. е. семяизвержением у мужчин, и нервной встряской у женщины".

Моя мать во время эвакуации работала в радиокомитете. Там была превосходная библиотечка, к которой - благодаря маме - я имел неограниченный доступ, чем я в свое время и воспользовался.

В этой книге с немецкой тщательностью были рассмотрены все основные аспекты интересующей меня проблемы - от техники совершения полового акта, до тщательного описания возможных позиций и известных науке тех дней половых извращений.

Правда, с тех пор многое изменилось - так, например, прекратилось осуждение онанизма, перестал вызывать неприязнь факт совершения куинилинга и минета, изменилось отношение общества к однополым бракам и к смене половой ориентации, было описано еще несколько десятков видов половых извращений и пр., и пр....Воистину, как сказал Сенека - Quae fuerant vitia, mores sunt. К слову сказать, я не согласен с термином половые извращения. Дело в том, что кому какое собачее дело до того, с кем и как я грешу? Единственное ограничение, которое можно наложить - это садизм, да и то, если он происходит вопреки желанию женщины. Тут я должен сделать некоторое уточнение - дело касается термина куинилинг, который, хотя и принятый в научной литературе, на мой взгляд, не соответствует содержанию - более правильным я считаю использование термина клитеринг, как более соответствующего описываемому процессу и, в дальнейшем, я буду прибегать к нему, да простит мне А. Форель эту вольность...

Во всяком случае, я был весьма благодарен А. Форелю за полученные мною сведения, избавившие меня от грубых ошибок и обеспечивших мне непререкаемый авторитет в вопросах секса не только среди моих сверстников, но и у более взрослых ребят, которых я удержал от совершения многих опрометчивых поступков... И главное, что я крепко усвоил, было то, что если я хотел долго и плодотворно трудиться на ниве секса, то я не должен был торопиться с потерей невинности - в полученных рекомендациях достаточно четко указывалось на то, что в европейских странах этот барьер составляет не менее16-18 лет.

Итак, мне предстояло воздержание до наступления, по крайней мере, 16 лет, что я, с похвальным терпением, и выдержал.

Были танцы-обжиманцы, поцелуи по всем темным углам, но свою невинность я тщательно берег от любых поползновений со стороны и, даже тогда, когда у меня начались поллюции, я стойко сопротивлялся любым искушениям...

ПОТЕРЯ ДЕВСТВЕННОСТИ

Назад Дальше