Маги и целители 21 века - Елена Лиственная 29 стр.


– Судя по всему, Вы активно переписываетесь по электронной почте с читателями. Возможно, нередко к Вам приходят резкие письма. Как Вы реагируете на них? Что вызывает раздражение Ваших корреспондентов? – Негативные письма если и приходят, то очень редко, и они не резкие, а холодно-враждебные. У авторов этих писем свое устоявшееся мировоззрение, которое они не хотят менять. Собственно, раздражение вызывает успех учения, которое они не приемлют, что и побуждает писать недоброжелательные письма, провоцирующие на полемику. Напрасно тратят время. Спорить, отстаивать свою точку зрения, что-то кому-то доказывать я не собираюсь – на кой мне это надо? У меня есть много других, более интересных занятий. Как я уже говорил, не все готовы принять это Знание. Поэтому я никому ничего не навязываю и не разъезжаю по стране с семинарами и тренингами. Неблагодарное это дело – нести людям добро. Лучше положить добро на видное место и тихонько отойти в сторонку – кому надо, тот сам возьмет. Или другими словами: кто готов – того книги сами найдут и все объяснят, а тому, кто не готов, ничего не втолкуешь. Однако я вовсе не хочу сказать, что те, кто отвергает Трансерфинг, «не доросли» до него. Это их выбор, а любой выбор, сделанный осознанно, достоин уважения.

– Коэльо (тонкий знаток всего сатанинского) говорит, что даже желать выйти замуж за определенного мужчину – это своего рода «зло», то есть вмешательство в чью-то жизнь. Что известно Вам о грани «я» и «другие»? – С Коэльо я не согласен: той, которая желает, можно только посочувствовать, поскольку желание сильно уменьшает шансы на успех. Вмешательством в чужую личную жизнь одно лишь желание назвать нельзя. Последнее слово ведь остается всегда за тем, «кого желают».

– Как Вы относитесь к другим ныне живым «ищущим» – читаете ли их книги?

– Книги «ищущих» стараюсь не читать, чтобы не уходить в сторону от своего курса. Читаю просто художественную литературу.

На остальные вопросы позволю себе не отвечать, потому что они уже затрагивают личность, – а ее нужно держать в неприкосновенности. Недаром у Кастанеды есть такое понятие, как «стирание личной истории», чтобы никто не мог повлиять на твой путь.

– Спасибо: для каждого ищущего – найдется знающий. Все точно не зря! Елена Лиственная

– Спасибо вам за интересные вопросы. Удачи! Вадим Зеланд

Кому-то еще предстоит выяснить и описать, как закоренелый кибернетик стал гуру – духовным учителем. И не спорьте, Вадим: вы – гуру. Хотя бы потому, что каждый из них описывает точно такое же «посвящение» в ИСТИНУ, которая, как известно, ЕДИНА, как и Солнце. Но в лесу не найти двух птиц с одинаковыми голосами – хотя их ликующий хор приветствует одну и ту же нашу родную звезду средней величины, которая не сожмется в карлик и не взорвется сверхновой – потому что и звезды стараются следовать серединному пути. Вероятно, они лучше нас знают, что такое Трансерфинг. В этой книге Вадим Зеланд (мы все еще не знаем, как его зовут на самом деле и почему он взял такое имя) лишь немного приподнял завесу, скрывающую его личность, но и это уже немало: впервые он дал интервью для публики: «Все изложено в книгах», – считает он. И изложено, как он подчеркивает, не совсем им – Знание ему дано. Но описание современным языком и личные проверки – все-таки его заслуга.

5. Очарован – разочарован

Это как сеанс чарной магии с последующим ее разоблачением в «Мастере и Маргарите». И непременно именно с «разоблачением». Но, как я уже говорила: эти эссе о мистиках, а не о мистификаторах. Вот живет себе где-то у моря человек с виду обычный, а на самом деле это великий мистик Вадим Зеланд, который перебудоражил (пусть не скромничает) и продолжает, а похоже, намерен и дальше продолжать будоражить весь эзотерический бомонд России своим Трансерфингом.

«Когда вы вошли в состояние равновесия с окружающим миром, просто следуйте за потоком. Вы сами увидите множество знаков, которые вас поведут. Отпустите ситуацию, станьте не участником, а сторонним наблюдателем. Не рабом и не хозяином, а просто исполнителем. Накажите своему Смотрителю, чтобы он постоянно одергивал вас, когда ваш разум пытается принять „разумное“ волевое решение. Сдайте себя в аренду в качестве исполнителя, а сами наблюдайте за работой со стороны. Все делается гораздо проще, чем кажется. Отдайтесь этой простоте. К водопаду вас приводит разум, а не течение вариантов.

Например …перед вами стоит целый список дел. Что делать сначала, а что потом? Не надо думать. Если порядок не имеет принципиального значения, просто делайте так, как делается. Двигайтесь вместе с потоком, отвяжите свой разум от влияния маятников. Речь идет не о том, чтобы превратиться в безвольный бумажный кораблик на волнах, а о том, чтобы не лупить руками по воде в то время, как достаточно делать плавные, легкие и простые для вас движения». – Вадим Зеланд.

6. Не надо мутить руками по воде

«Решимость иметь как нельзя лучше иллюстрируется на примере новоиспеченных российских миллиардеров, которых сейчас больше, чем в развитых странах Запада. …Все, что в эпоху социализма принадлежало государству, то есть нефть, газ, золото, алмазы и все прочие природные, промышленные и интеллектуальные ресурсы, стало принадлежать горстке олигархов. Было общее – стало его.

По каким таким причинам то, что было общее, стало его? Этот период в России был, конечно, уникальный. Но ведь рядом с богатством находилось множество умных и талантливых людей, и тем не менее большинство осталось ни с чем. Схватить сумел тот, кто позволил себе иметь. У новоявленных богачей не было чувства вины, угрызений совести, сомнений, чувства неполноценности. Они не считали себя недостойными, им не приходило в голову чувствовать себя виноватыми в дорогих магазинах. У них была решимость иметь, поэтому бесстрастное внешнее намерение дало им это. Вот так. А вы говорите, невероятно!» – Вадим Зеланд.

Читать книги Вадима Зеланда трудно, и делать это приходится медленно, с этим я не спорю. Хоть и старается автор «расцветить» их забавными историями и некоторыми примерами, но их новизна и некоторая еще «неотшлифованность» терминологии не дают расслабиться при чтении. Думаю, что и это входило в намерения автора или его «вдохновителя». Но есть среди множества серьезных наставлений и прямо-таки «конфетки». Вот, например, вполне «проверяемое» на обычном человеческом уровне дело – почти не надо «с дивана вставать» и холодильник пока можно не выбрасывать:

«Вспомните, как это происходит, когда вы влезаете в какую-нибудь проблему. Например, к вам подходит сослуживец и сообщает, что нужно сделать такую-то работу. Если это в какой-то степени для вас проблема, ваша первая реакция – это озабоченность, если не угнетенность. Вы мгновенно прокручиваете в уме несколько сценариев развития событий: „Работа сложная, как ее выполнить? Ой, как не хочется! Какая у меня беспокойная и трудная жизнь! Если работу не сделать, будет…“, ну и так далее. Все, в этот момент вы включились в игру, подверглись влиянию, или другими словами, заснули. Вас можно спокойно брать за ручку и вести как послушного ребенка в комнату, где вас ждет трудная и обременительная работа. Вы оказались на линии жизни, где это действительно так.

А случилось так потому, что вы позволили маятнику себя загипнотизировать и навязать вам свою игру в проблему. Прокрутив в сознании «проблемный» сценарий, вы получили согласованность души и разума в озабоченности, и внешнее намерение сразу же переместило вас на «проблемную» линию жизни. Это совсем несложно, ведь такие чувства, как страх, безысходность, недовольство, беспокойство и озабоченность овладевают нами без труда. А что послужило изначальной причиной? Важность! Вас втянули в игру, или усыпили, только потому, что вы оценили игру как важную, саму по себе, и для вас. Внешняя и внутренняя важность.

А теперь представьте себе другой вариант развития событий. К вам подходит человек, несущий вам проблему. В этот момент встрепенитесь и скажите себе, что не спите и это вам решать: превратится первый толчок маятника в проблему для вас или нет. Это первое условие контроля над ситуацией. Осталось выполнить второе условие: вознамерьтесь провалить этот маятник. Даже не зная, что вас ждет, заранее настройтесь на то, что это будет сущий пустяк. Главное, не давайте взять себя за ручку. Не предпринимайте никаких наступательных шагов, не отказывайтесь, не пытайтесь увильнуть и уж тем более не раздражайтесь. Просто спокойно выслушайте, что от вас хотят. Внешне желательно кивать головой и поддакивать, но внутренне необходимо быть сторонним наблюдателем, а не участником. Это роль играющего зрителя, подобно играющему тренеру.

А теперь представьте себе другой вариант развития событий. К вам подходит человек, несущий вам проблему. В этот момент встрепенитесь и скажите себе, что не спите и это вам решать: превратится первый толчок маятника в проблему для вас или нет. Это первое условие контроля над ситуацией. Осталось выполнить второе условие: вознамерьтесь провалить этот маятник. Даже не зная, что вас ждет, заранее настройтесь на то, что это будет сущий пустяк. Главное, не давайте взять себя за ручку. Не предпринимайте никаких наступательных шагов, не отказывайтесь, не пытайтесь увильнуть и уж тем более не раздражайтесь. Просто спокойно выслушайте, что от вас хотят. Внешне желательно кивать головой и поддакивать, но внутренне необходимо быть сторонним наблюдателем, а не участником. Это роль играющего зрителя, подобно играющему тренеру.

Быть отстраненным в данном случае вовсе не означает быть рассеянным. Наоборот, контроль над ситуацией подразумевает внимание и полную ясность мыслей. Стоять в стороне – значит отдавать себе отчет в том, что вы сами задаете правила игры и это вам решать: превратится игра в трагедию или в легкий водевиль. Ну а что вы сами хотите? Наверно, чтобы все разрешилось легко и просто. Если вы считаете, что всегда найдется сложная проблема, с которой придется повозиться, можете не беспокоиться. Любая сложная проблема имеет простое решение. Это решение лежит на «водевильной» линии жизни. Чтобы перейти на эту линию, требуется всего лишь намерение представить себе, что будет именно так», – утверждает Вадим Зеланд.

7. Не теряя корней

Как бы ни отнекивался Вадим от чтения серьезной литературы, как бы ни ссылался на Хранителя, щедро делящегося с ним ИСТИННЫМ знанием, а все мы «учились понемногу», как заметил Александр Сергеевич, «рожая» и наряжая своего Онегина… В книгах Зеланда есть некоторые ссылки на авторитетных для него ученых:

«В своей работе „Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип“ (1960 г.) Юнг определил синхронистичность как „одновременное наступление некоего психического состояния и одного или нескольких событий внешнего мира, имеющих существенные параллели с субъективным состоянием на данный момент“. Юнг долго не решался опубликовать свой труд, потому что явление синхронистичности не укладывалось в рамки традиционного научного мышления.

…И надо отметить, идеи Юнга нашли поддержку у самих основателей современной физики – Вольфганга Паули и Альберта Эйнштейна. Впрочем, вполне вероятно, что процесс передачи информации не имеет отношения к энергии вообще, поэтому может происходить быстрее скорости света.

…Теорема Джона Белла звучит следующим образом: «Не существует изолированных систем; каждая частица Вселенной находится в „мгновенной“ (превышающей скорость света) связи со всеми остальными частицами. Вся Система, даже если ее части разделены огромными расстояниями, функционирует как Единая Система». Данная теорема доказана теоретически и уже нашла практические подтверждения. Правда, «мгновенная связь» входит в противоречие со специальной теорией относительности, которая утверждает, что энергия не может распространяться быстрее света. Тем не менее теорема имеет место быть». – Вадим Зеланд.

Понятно, что, читая такие серьезные книги, да и будучи в прошлом вполне серьезным человеком, Вадим не может в одночасье стать простым и доступным миллионам. Миллионам предстоит дорасти, но поверить, что «в этом что-то есть» я предлагаю уже сейчас: за Трансерфингом большое будущее, чует мое сердце!

«Заведите себе „идиотскую“ привычку радоваться неудачам. Это гораздо веселей, чем раздражаться и ныть по любому поводу. Вам предстоит убедиться, что в большинстве случаев ваша неприятность в самом деле играет вам на руку». – Вадим Зеланд.

На вопрос об уровне своей значимости Вадим сам дает ответ в своих книгах: «…я отказываюсь от права обладания вашей признательностью». То есть мне рассказали – я пересказал вам старательно и, как мне кажется, доступно, а там: « Верить во все это или нет – дело вашего выбора. Не забывайте, что Трансерфинг является лишь моделью, позволяющей использовать законы мира в своих интересах, а не описанием строения этого мира. Трансерфинг также не является гранитным монументом с надписью «Именно здесь зарыта собака». Истина, как вам известно, всегда где-то рядом. Утверждение, что человек способен синтезировать все новое с помощью своего разума, тоже является всего лишь моделью. Просто мы давно привыкли к такой модели, и она для нас удобна. Надо отметить, что эта привычная модель так же недоказуема, как и модель Трансерфинга. Так это происходит или иначе – для нас в принципе не очень важно. Факт состоит в том, что данные из пространства вариантов каким-то образом доходят до нас в виде различных намеков, видений, озарений, знаков, и мы должны по возможности понять их значение.

Мне безразлично, поверили вы во все это или нет. Ведь после своей встречи со Смотрителем в пространстве сновидений я и сам не поверил. Я не намерен, подобно маятникам, собирать вокруг себя когорту приверженцев и что-то всем доказывать. Применяя принципы Трансерфинга на практике, вы не только сами убедитесь в том, что они работают, но и сделаете для себя много новых удивительных открытий, о которых еще никто не подозревал. Тогда, возможно, вы напишете мне, и мы будем радоваться и удивляться вместе.

Все мы являемся, по сути, одинокими Странниками в безграничном пространстве вариантов. Трансерфинг зажигает огонек надежды для усталого Странника, бредущего во тьме ложных ограничений и стереотипов. Воспользуйтесь своим правом на свободу выбора, и тогда вы услышите шелест утренних звезд, а ваши яблоки упадут в небо. Удачи вам, одинокий Странник!»

ЛИЛИАН ТУ

1. Мастер ветра и воды

Лилиан Ту – автор более 50 книг, переведенных на 30 языков и ставших бестселлерами во многих странах, – считается мировым авторитетом номер один в науке фэн шуй. Ученики и читатели особенно ценят ее умение рассказать о сложных формулах и методах древнейшего учения, о единстве мира так доступно, что его легко понимают даже дети, которым особенно нравятся волшебные предметы с романтическими названиями: музыка ветра, Драконы, Карпы и Жабы, причудливые флейты и «дырявые» монетки на красных ленточках…

В каждой области знания, а особенно в сферах мистических и духовных в каждый период времени всегда бывают один-два общепризнанных корифея. Некоторые из них поднимаются столь высоко над временами и народами, что становятся знамениты на века, как Нострадамус, Пифагор, Лао-Цзы или Конфуций. Но для мировой вековой славы должны пройти именно века в их буквальном 100-летнем значении. «Нет пророков в своем отечестве», – сетовал Александр Сергеевич Пушкин. И конечно, он прав, потому что фортуна кого-то бурно и, причем, заметьте, публично ласкает сегодня и совершенно забывает назавтра.

Но ни один знаменитый мистик не был полностью безвестным «простым» человеком среди современников. Все привлекали к себе внимание своей неординарной жизнью, являющейся несомненным результатом необычности натуры – того комплекса мировосприятия, взаимодействия и воздействия на мир, который отличает каждого из нас.

«То, что эта стрелка вела себя так определенно, никак не подходило к тому роду явлений, которые могли найти себе место в моем неосознанном мире понятий (действие через прикосновение). Я помню еще и сейчас – или мне кажется, что я помню, – что этот случай произвел на меня глубокое и длительное впечатление. За вещами должно быть что-то еще, глубоко скрытое», – писал Альберт Эйнштейн в своих «Автобиографических заметках» о том ощущении чуда, которое он испытал ребенком 4–5 лет, когда отец показал ему компас.

Кто-то живет в убогой стране, в отвратительном городе, противном доме, жуткой квартире с паршивыми соседями и надоедливыми домочадцами, а другой – в полностью противоположном месте: в интересное время, в лучшей стране, в классном городе, в отличном районе и т.д. Догадались, конечно! Это же два наших с вами соседа – Иванов и Петров, у одного стакан полупустой, а у другого – почти полный! Кого бы вы взяли в рай, оказавшись на месте господа Бога? То-то же! Конечно, зачем в раю брюзги? Они и там изъяны найдут и всем ангелам настроение попортят. Поэтому: «От неимущего отнимется, а имеющему – добавится». Тому, кто при жизни был славен, и после смерти «грозят» известность и почет. Неторопливые и наблюдательные китайцы это подметили и положили в основу науки фэн шуй. Представьте, они даже мертвецов хоронили с «дальним прицелом» – чтобы их потомки непременно стали императорами! И это правильно: в один период на одном троне может сидеть только одна… китаец. Но время, как вода – оно течет, да и ветер дует: нынешнего императора сдует или смоет, а кто-то должен занять его почетное место! Вот в эти волшебные «ветер» и «воду» издревле свято верили китайцы и называли их уважительно: «фэн» и «шуй».

Назад Дальше