Победа над страхом - Андрей Явный 3 стр.

Порой причинами нозофобии могут послужить различные личностные расстройства, такие как депрессия, высокая мнительность, тревожность по любому поводу, хотя вызвать нозофобию могут и объективные факторы: перенесенное ранее тяжелое заболевание и вероятность того, что оно может вернуться. Также запуск фобии может быть спровоцирован недугом близкого человека: ипохондрику кажется, что его непременно постигнет та же участь.

Помимо очевидных факторов запуска такой фобии, могут быть и факторы скрытые, такие как низкая самооценка, хроническое депрессивное состояние, специфическая социальная форма поведения человека, пытающегося с помощью факта болезни привлечь к себе внимание окружающих.

Человек, страдающий данной фобией, не способен контролировать свое состояние и нуждается в помощи близких. Нозофобия влияет и на качество его собственной жизни, и на качество жизни окружающих его людей. Проблема заключается в следующем: порой родные ипохондрика не понимают, что его заболевание связано не с реальным физическим заболеванием, а именно со страхом.

И снова давайте проведем анализ: откуда берется этот страх? Когда возник? Попробуйте проанализировать его с точки зрения физических ощущений: где в теле вы его чувствуете? Какой он формы? Какого цвета и размера? На что влияет?

Когда анализ закончен, представьте себе, что тот образ, который вы, определяя страх, нарисовали в своем воображении (форма, цвет, размер), превращается в фотографию. Вы мысленно сжигаете ее, а пепел бросаете в умывальник под струю проточной воды или в ручей – и страх навсегда покидает вас и ваше сознание.

Если страх продолжается и вызывает много негативных ощущений, идите к специалисту, которому доверяете. Никогда не стоит стесняться просить о помощи. Особенно если это касается таких важных вещей, как ваше самочувствие и уверенность в завтрашнем дне.

Можно использовать различные аутотренинги, дыхательные техники и гармонизирующие, позитивные медитации.

Еще в таких случаях помогают примеры известных людей, страдавших от похожих проблем – фобий, нервных расстройств. Эти примеры помогут человеку убедиться в том, что он не одинок в своей проблеме и что если ее решение уже находили другие, то он тоже сможет.

Например, известный американский миллионер, изобретатель и кинорежиссер Говард Хьюз страдал обсессивно-компульсивным расстройством, при котором появляется много навязчивых мыслей и воспоминаний, совершается много разных лихорадочных движений и действий, появляются разнообразные патологические страхи. Страхам о своем здоровье были подвержены Сергей Есенин и Николай Гоголь. А Владимир Маяковский всю жизнь носил с собой мыло в коробочке и после каждого рукопожатия мыл руки. Причиной этому послужила смерть отца от заражения крови, произошедшая по глупой случайности: он подшивал документы, уколол палец ржавой иглой и получил смертельную инфекцию. Пушкин жил с диагнозом «депрессивно-маниакальный синдром». А вот те люди, которые побеждали свой страх, умудрялись выжить даже во время страшных эпидемий. Например, Нострадамус, не использовавший никаких средств защиты и напрямую общавшийся с больными чумой; Анна Баркова, победившая страшную ссылку; Анна Ахматова, пережившая войну и страшные годы «ежовщины», как сама писала: «Нет, и не под чуждым небосводом, / И не под защитой чуждых крыл, – / Я была тогда с моим народом, / Там, где мой народ, к несчастью, был». Важным моментом в работе с любым проявлением страха является забота о своем теле. Возьмите за правило ходить в бассейн, фитнес-клуб, на массаж, бегать по утрам, больше гулять на свежем воздухе, делать несколько упражнений по утрам, не пить воду из-под крана и так далее. В общем, выберите то, что приемлемо для вас и – вперед и с песней!

А еще не забывайте древний сказочный прием: страх не выживает там, где есть смех, радость и здоровая доля самоиронии. Свою боязнь можно постараться высмеять и таким образом нивелировать. Попробуйте отнестись к ней иронично, гиперболизировать ее до предела, а потом рассыпать на кусочки и вымести воображаемой «поганой метлой».

Не стоит всегда потакать своему воображению и подпитывать с его помощью страх. Чем больше вы думаете о своих проблемах, тем ярче они проявляются в вашей жизни.

Для того чтобы избавиться от страха, нужно понять, что это такое, нужно внимательно изучить его с разных сторон, заглянуть ему в глаза, взять его за руку… Только приблизившись к нему вплотную, можно разгадать его, перестать его бояться и избавиться от него.

Постарайтесь мыслить логично и проанализировать те события, которые могли привести к зарождению страха и его укреплению. Тогда он перестанет быть таким мощным и непреодолимым, и вы сможете с ним справиться.

В эту категорию входят страх любить самому, страх быть любимым кем-то, страх испытать боль и крушение идеалов, то есть страх нелюбви, страх быть отвергнутым, страх оказаться недостойным предмета своей любви и упасть в его (ее) глазах, страх испытать боль, страх разрыва отношений…

Люди, страдающие этой фобией, хотят любить в теории, но боятся возможных страданий и разочарований, потери свободы и предпочитают одиночество, сохраняющее иллюзию душевного покоя, которого на самом деле не имеют.

Вероятных причин может быть много. Зачастую они обусловлены событиями, произошедшими в детском и подростковом возрасте, застрявшими в сознании, как заноза. Это могут быть:

• проблемы взаимоотношений матери и отца, ссоры, развод родителей;

• отсутствие любви и заботы со стороны родителей, их душевная холодность и черствость, их эгоизм;

• первая любовь, настолько сильная и яркая по силе чувств, что человек начинает бояться того, что такой силы эмоций не испытает больше никогда;

• несчастная любовь, нанесшая сильную душевную травму;

• боязнь потерять себя, растворившись в партнере;

• боязнь зависимости и манипуляций со стороны партнера;

• неправильное воспитание, породившее бессознательный страх перед противоположным полом;

• фанатичное религиозное или просто пуританское воспитание, диктующее определенные нормы поведения и мыслей, зачастую не имеющие к вам и к вашей жизни никакого отношения (например, что главное – не любить, а подчиняться, терпеть, что испытывать наслаждение – грех, за которым последует наказание и адские муки и т. п.);

• пережитое физическое или моральное насилие.

С точки зрения Зигмунда Фрейда, страх перед противоположным полом связан с бессознательной фантазией инцеста. Маленькая девочка стремится стать женой отца, но испытывает смутное беспокойство по поводу того, что она ему не подходит. А мальчик хочет стать маминым мужем, но тревожится, что он слишком мал для матери, а она для него слишком взрослая, и боится отцовской ревности. Мама – первая женщина в жизни мальчика, отец – первый соперник. Если отношения в этом первом «любовном треугольнике» перегружены непониманием, унижением, беспокойством, это может в дальнейшем привести к страху перед близостью с женщиной и сложностями в создании семьи.

Когда мужчина чувствует, что его подавляют и унижают, не принимают его чувства и его самого всерьез, пренебрегают им, у него возникает неосознанный страх, что его хотят кастрировать (лишить силы). Этот страх Фрейд называл комплексом кастрации. Особенно опасно женское пренебрежение.

В жизни девочки главный человек – мама. Если отец агрессивен, деспотичен, постоянно подавляет мать, поднимает на нее руку, девочка, видя это психологическое или физическое насилие, начинает бояться отца и впоследствии переносит этот страх на всех мужчин, которых встречает на своем жизненном пути.

Но существуют и другие причины зарождения подобной фобии, например желание поквитаться с кем-то из прошлого. Если человека когда-то отвергли и он при этом испытал сильную боль, то у него может появиться желание мстить всем, кто его полюбит, то есть в свою очередь отвергать других и получать от этого «возмездия» ненастоящее, извращенное удовлетворение.

Помимо желания отомстить, основанием для страха перед будущими отношениями может послужить обида за пережитое предательство, за разрушенное доверие и испытанную от этого боль. Это характерно при разводе, когда один из родителей покидает ребенка и перестает с ним общаться. Или когда возлюбленная (или возлюбленный) бросает предмет своей любви и уходит к другому, зачастую к лучшему другу (или подруге). То, что казалось ребенку или подростку крепким, вечным, незыблемым, то, что он считал идеалом, вдруг разрушилось до основания – такое потрясение пережить нелегко, это сродни крушению целого мира, мира, которому больше нельзя доверять. Испытавший потрясение начинает считать, что предать могут все, а поэтому непременно, рано или поздно, предадут. Он, даже не осознавая, начинает программировать отношения на разрыв и предательство, подталкивая партнера к определенному финалу, а когда это происходит, говорит себе, что именно этого и следовало ожидать.

Скрытым поводом для страха перед отношениями может послужить боязнь утратить свободу и кому-то подчиняться, боязнь не реализовать себя в карьерном росте, творчестве, необходимость тратить время и силы на семью, быт, воспитание детей… Тогда на первое место выходит эго, требующее постоянного подтверждения правильности выбора от партнера. Место любви занимает прагматичность, желание больше брать, чем отдавать. Неуверенное в себе и своем выборе Я деспотично, что мешает двоим в паре стать равными друг другу, принять друг друга, пойти на компромисс. Но чем больше человеку удается самореализоваться и простить всех, кто когда-либо причинил ему умышленно и неумышленно боль, тем меньше он подвержен идее быть покинутым и преданным и тем меньше ему нужны постоянные подтверждения его значимости и честности со стороны партнера.

К этому виду страха относятся страх женитьбы или замужества, страх близости, страх измен, страх рождения детей, страх ответственности… И обусловлены эти страхи могут быть причинами, о которых мы поговорим далее, а потом постараемся избавиться, освободиться от них и стать счастливыми. У разных людей своя шкала допуска в зону личного комфорта, своего личного пространства. Если страх близости, открытости партнеру присутствует в отношениях пары, тогда тот, кто его испытывает, будет изменять. Желая самоутвердиться, остаться независимым, подтвердить свою свободу, этот партнер будет испытывать дискомфорт в отношениях, снять который сможет только на стороне, с другими мужчинами или женщинами. Чем больше проблем копится в таких отношениях, тем сильнее становится напряжение и недовольство и тем сложнее что-то исправить. Сохранить подобный брак удается только в том случае, когда второго партнера подобная ситуация устраивает и он смотрит на увлечения своей «половинки» либо с глубоким пониманием (что бывает крайне редко), либо с безразличием (как говорят, сквозь пальцы), потому как способа повлиять на ситуацию не видит и считает, что особой опасности для их семьи она не представляет.

Порой он бывает объективным, связанным с какой-то конкретной, испугавшей человека ситуацией, порой заложен в нем генетически или может являться подсознательным или кармическим страхом, «наследством» одной из прошлых жизней. Паническая боязнь даже тех существ, которые не могут причинить реальный вред, может очень осложнить жизнь, поскольку довольно большая часть энергии уходит и на выражение самой эмоции, и на попытки с ней справиться. Например, человек, выросший в мегаполисе и приехавший первый раз в деревню, в первые дни будет бояться и коров, и овец, и коз, и даже индюков с петухами и курами. С этим видом страха можно и нужно бороться, и от него необходимо избавиться, как и от большинства подобных пустых страхов.

Пространственный страх, как я уже говорил, связан с замкнутым или открытым пространством, местностью, окружающим миром, реальными и выдуманными опасностями, которые могут угрожать жизни и вести к прекращению земного существования. Если ребенок еще в утробе матери почувствует себя нежеланным, в нем будет подспудно тлеть боязнь выхода в мир, желание остаться там, где ему наиболее спокойно и безопасно, – так пространственный страх может поселиться в человеке еще до рождения.

Также этот вид страха возникает у людей, переживших те или иные физические и моральные травмы (при падении лифта, автомобильной аварии, нападении на определенной местности, лишении свободы и долговременном нахождении в узких, тесных и темных местах и т. п.).

В любом случае осознание того, что какой-либо страх мешает жить полноценно, свободно и счастливо, – первый шаг к избавлению от него. Не подпитывайте страх своими эмоциями, не позволяйте ему разрастаться и питаться вашей энергией, станьте его хозяином, дрессировщиком, укротите его. Помните наш эпиграф: «Повернись к своему страху лицом, иначе он ударит тебя в спину».

В 2010 году я с группой учеников отправился на Святую Землю, в Израиль. Мы остановились в отеле под названием Lev Yerushalayim, что в переводе с иврита означает «Сердце Иерусалима». Посетив за три дня памятники религии и культуры Великого Города (Стену Плача, Храм Гроба Господнего, мечеть аль-Акса и мечеть Купола над Скалой, Голгофу, синагогу «Хурва», подземный каменный водосборник «цистерна Елены» – куда, по легенде, стекала кровь распятого Иисуса, дом Анны и Иоакима – место рождения Пресвятой Богородицы), а также ювелирные, керамические, антикварные, букинистические выставки, лавки старьевщиков и многое, многое другое, мы отправились исследовать окрестности.

Я бывал в Израиле более двадцати раз, но считаю, что почти ничего о нем не знаю. Кстати, наш гид Михаэль Эзер, проживший там много лет, говорил, что знает об Израиле гораздо меньше, чем ему хотелось бы, и что он постоянно открывает для себя много нового. Одним из мест нашего паломничества был Хирбет Мадрас, древняя обитель эллинов и голубей. Там находится цепь очень узких пещерных тоннелей, ведущих в объемные и удивительные по красоте каменные залы – место самопознания и самосозерцания. Мне с детства присущ страх узких проходов и лазов. В возрасте пяти-шести лет я застрял в танковом проеме, когда мы с ребятами ездили на «танковое кладбище» – свалку старой, отработанной боевой техники. Разумеется, мы лазили везде, где только можно было пролезть. Закончилось все поимкой нашей «преступной группы» охраной (и после возвращения домой – первым ударом метлой по попе от мамы), но не это оказалось самым страшным. В тот момент, когда нужно было оперативно выбраться из танка, чтобы убежать от охранников, я застрял. Застрял напрочь и не мог двинуться ни вперед, ни назад. К счастью, кто-то из «подельников» сдал мое укрытие, и меня спустя какое-то время из него извлекли. После этого страх тесных и узких лазов поселился во мне довольно глубоко, хотя я долго не вспоминал о нем и не считал проблемой, поскольку в узких проемах больше не оказывался.

И вот Михаэль подводит нас к одному из тоннелей, и я вижу, что отверстие не только совсем чуть-чуть шире, чем мои плечи, но еще и уходит вниз, заворачивая куда-то в темноту и неизвестность. Я опешил. В голове тут же возникла картина, как я предлагаю своим ученикам испытать это приключение и помедитировать внутри пещеры без меня, пока я сам постою и покараулю снаружи… Позор и бред.

Я обратился к своей внутренней силе, глубоко вдохнул и понял, что страх этот обусловлен детским испугом и в реальной жизни никогда не выполнял своей реальной задачи – спасти от неминуемой опасности застрять в узком тоннеле. Я посмотрел на невысокого, но коренастого Михаэля, который уже наполовину скрылся в пещере, и, не давая себе времени на раздумья и сомнения, решительно пополз за ним.

В начале пути волнение еще сдавливало мое горло, затрудняя дыхание, но я стал наблюдать изгибы коридора и рисунок отполированного веками и посетителями камня, внимание переключилось – и страх отступил. Когда из «кроличьей норки» мы выползли в огромный зал, с акустикой филармонии и тишиной подземелья, восторг мой был неописуем. Мы медитировали, говорили, слушали тишину – победа над страхом придала этому ретриту[1] особый вкус.

А теперь я хочу представить вам еще одну, свою собственную классификацию страхов.

Плохой (страх казаться плохим и желание все время быть «хорошим»). Нелюбимый ребенок, испытывающий недостаток тепла, начинает думать, что происходящее с ним естественно и закономерно, поскольку он не может обвинить в этом тех, кого любит и считает богами. Гораздо логичнее, на его взгляд, вывод, что это он сам виноват в таком отношении к нему родителей или других близких людей.

Он считает себя недостойным, ищет причины в себе: в своей внешности, уме, поведении, поступках… Его начинает преследовать страх совершить ошибку, сделать что-то не так, получить в ответ порцию осуждения или наказания. Чтобы избежать этого, он начинает изо всех сил казаться хорошим, полезным и нужным. При этом ему достаточно поверхностной оценки, и он не стремится быть таким в действительности. Из детских «стараний» он переходит в юношеские, где требования выше и ответственность больше – тогда начинается ложь и подтасовка фактов. Во взрослом возрасте, чтобы сохранить «раздутую» хорошесть, ему приходится полностью отдаваться своей опасной игре, забывая о любви, чести, самоопределении. Его роль занимает больше места, чем он сам и его истинная суть, теряющаяся через некоторое время, увы, безвозвратно. Такой человек способен производить впечатление, казаться кем-то, пускать пыль в глаза, но недолго и не всем. Опытные люди узнают притворщика сразу. Неопытные – со временем (ведь как бы красиво ты ни рассказывал о своем пении, но, не имея голоса, не запоешь, как Рэй Чарльз). Хроническое вранье становится нормой во всех сферах жизни: деловой и личной, с коллегами по работе, в семье, с друзьями… Человек уже не думает о том, что будет, если обман вскроется, – он в любом случае уже не может остановиться. А когда окружающие раскрывают обман и обличают его, он пытается завуалировать факт новым потоком лжи. И так раз за разом. В итоге несчастный теряет уважение в обществе, деловые контакты, доверие близких людей, но ликвидировать заложенную негативную программу самостоятельно он не в состоянии. Результат – глубокая депрессия, апатия, разочарование в жизни и крах. Мой коллега, известный менталист Иса Багиров, любит отвечать на фразы вроде «Это не понравится этим, а это осудят те…» так: «Я не доллар, чтобы всем нравиться». Эта концепция может стать началом работы со страхом быть или выглядеть плохим. Для достижения успеха в борьбе с этим страхом необходима выработка метода самоидентификации.