Энциклопедия ислама - Ханников Александр Александрович 23 стр.


44. Ходят они между ней и кипящим кипятком.

45. Какое же из благодеяний Господа вашего вы считаете ложным?

46. А тому, кто боится сана Господа своего, – два сада, -

47. Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?-

48. обладающие ветвями.

50. В них два источника протекают.

52. В них – из всяких плодов два сорта.

54. Опираясь на ложа, подкладка которых из парчи, а сорвать плоды в обоих садах – близко.

56. Там скромноокие, которых не коснулся до них ни человек, ни джинн.

58. Они – точно яхонт и жемчуг.

59. Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?

60. Если воздаяние за добро, кроме добра?

62. И помимо двух – еще два сада, -

63. Какое же из благодеяний Господа нашего вы сочтете ложным? -

64. темно-зеленые.

66. В них – два источника, бьющие водой.

68. В них плоды, и пальмы, и гранаты.

70. В них – добротные, прекрасные, -

71. Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным? -

72. черноокие, скрытые в шатрах, -

73. Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?

74. Не коснулся их до них ни человек, ни джинны, -

75. Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?

76. Опираясь на зеленые подушки и прекрасные ковры…

77. Какое же из благодеяний Господа вашего вы сочтете ложным?

78. Благословенно имя Господа твоего, обладателя славы и почета!

Сура 57

19. Знайте, что жизнь ближайшая – забава и игра, и красование и похвальба среди вас, и состязание во множестве имущества и детей, наподобие дождя, растение от которого приводит в восторг неверных; потом оно увядает, и ты видишь его пожелтевшим, потом бывает оно соломой, а в последней сильное наказание -

20. и прощение от Аллаха, и благословение, а жизнь ближняя – только пользование обманчивое.

21. Опережайте же друг друга к прощению от вашего Господа и саду, ширина которого, как ширина неба и земли, уготованному для тех, которые уверовали в Аллаха и Его посланников. Это – милость Аллаха, дарует Он ее тем, кому пожелает. Аллах – обладатель великой милости.

22. Ничто не постигает из событий на земле или в ваших душах, без того чтобы его не было в писании раньше, чем Мы создадим это. Поистине, это легко для Аллаха! -

23. чтобы вы не печалились о том, что вас миновало, и не радовались тому, что к вам пришло. Аллах не любит всякого гордеца хвастливого, -

24. тех, которые скупятся и людям приказывают скупость.

Сура 58

8. Разве ты не видишь, что Аллах знает то, что в небесах и что на земле? Не бывает тайной беседы трех, чтобы Он не был четвертым, или пяти, чтобы он не был шестым; и меньше. чем это это, и больше, без того, чтобы Он не был с ними, где бы ни были они. Потом сообщит Он им, что они делали, в день воскресения, ведь Аллах о всякой вещи знающ!

10. О вы, которые уверовали! Когда беседуете втайне, то не беседуйте о грехе, вражде и неповиновении посланнику, а беседуйте о добродетели, богобоязненности и бойтесь Аллаха, к которому вы будете собраны.

13. О вы, которые уверовали! Когда беседуете втайне с посланником, то выдвиньте перед вашей беседой милостыню. Это лучше для вас и чище. А если не найдете… то Аллах – прощающий, милосердный!

14. Разве вы боитесь до вашей беседы выдвинуть милостыни? Если же вы этого не сделали и Аллах обратился к вам, то выстаивайте молитву, и давайте очищение, и повинуйтесь Аллаху и Его посланнику. А Аллах сведущ в том, что вы делаете!

Сура 59

7. Что дал Аллах в добычу посланнику Своему от обитателей селений, – то принадлежит Аллаху, и посланнику, и близким, и сиротам, и бедным, и путнику, чтобы не оказалось это распределением между богатыми у вас. И что даровал вам посланник, то берите, а что он вам запретил, от того удержитесь. И бойтесь Аллаха, ведь Аллах силен наказанием!

22. Он – Аллах, нет божества, кроме Него, знающий скрытое и созерцаемое. Он – милостивый, милосердный!

23. Он – Аллах, нет божества, кроме Него, царь, святой, мирный, верный, охранитель, великий, могучий, превознесенный; хвала Аллаху, превыше Он того, что они придают Ему в соучастники!

24. Он – Аллах, творец, создатель, образователь. У него самые прекрасные имена. Хвалит Его то, что в небесах и на земле. Он – великий, мудрый!

Сура 65

1. О пророк, когда вы даете развод женам, то разводитесь с ними в установленный для них срок, и отсчитывайте срок, и бойтесь Аллаха, Господа вашего! Не удаляйте их из помещений, и пусть они не выходят, разве только совершат явную мерзость. Таковы границы Аллаха; кто переходит границы Аллаха, тот обидел самого себя. Ты не знаешь, может быть, Аллах произведет после этого какое-нибудь дело.

2. А когда они дойдут до своего предела, то удерживайте их с достоинством или разлучайтесь с ними с достоинством. И возьмите в свидетельство двух справедливых среди вас и установите свидетельство перед Аллахом. Этим увещается тот, кто верует в Аллаха и в последний день. А кто боится Аллаха, тому устроит Он исход, и даст ему пропитание, откуда он и не рассчитывает.

3. А те из ваших жен, которые уже отчаялись в месячных – если вы сомневаетесь, то их срок – три месяца, как и для тех, у которых еще не было месячных; а у которых ноша – их срок, чтобы они сложили свою ношу. Кто боится Аллаха, тому Он устроит в Своем деле легкость.

4. Это – повеление Аллаха; Он низвел его вам. А кто боится Аллаха, тому он загладит его дурные деяния и увеличит его награду.

5. Поселяйте их там, где вы сами поселились по вашему достатку: не делайте им неприятного, чтобы утеснить их. А если они с ношей, то расходуйте на них, пока они не сложат свои ноши. А если они выкармливают вам, то давайте им плату и сговаривайтесь между собой с достоинством. А если вы затруднитесь, то пусть кормит его другая.

6. Пусть расходует состоятельный из своего достатка; а у кого доля его размерна, пусть расходует из того, что дал ему Аллах. Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что Он дал ей. Аллах устроит после тяготы облегчение.

8. Сколько поселений возгордилось над приказом их Господа и Его посланников; и мы рассчитались с ними сильным расчетом и наказали их тягостным наказанием.

9. И вкусили они вред своих дел, и последствия их дел оказались убытком.

Сура 66

8. О вы, которые уверовали! Обратитесь к Аллаху искренним обращением, – может быть, Господь ваш избавит вас от ваших дурных деяний и введет вас в сады, где внизу текут реки, в тот день, как Аллах не опозорит пророка и тех, которые уверовали в ним; свет их идет пред ним и с их десниц. Они говорят: «Господи наш! Заверши нам наш свет и прости нам: ведь Ты всякой вещью мощен!»

9. О пророк, борись с неверными и лицемерами и будь жесток к ним! Их убежище – геенна, и скверно это возвращение!

Сура 67

23. Скажи: «Он – тот, кто вырастил вас и даровал вам слух, и зрение, и сердце. Мало вы благодарите!»

24. Скажи: «Он – тот, кто рассеял вас по земле, и к Нему вы вернетесь».

26. Скажи: «Скажи: «Знание у Аллаха; я – только увещеватель, ясно излагающий».

Сура 68

7. Поистине, Господь твой лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает идущих прямо!

8. Не повинуйся же обвиняющим во лжи!

10. Не повинуйся же всякому любителю клятв, презренному,

11. хулителю, бродящему со сплетнями,

12. препятствующему добру, врагу, грешнику,

13. грубому, после этого безродному,

14. хотя бы он и был обладателем достояния и сыновей.

Сура 83

1. Горе обвешивающим,

2. которые, когда отмеривают себе у людей, берут полностью,

3. а когда мерят им или вешают, сбавляют!

4. Разве не думают эти, что они будут воскрешены

5. для великого дня —

6. того дня, когда люди встанут пред Господом миров.

10. Горе в тот день обвиняющим во лжи,

11. которые считают ложью день суда!

12. А считает его ложью лишь всякий преступник грешный.

Сура 92

1. Клянусь ночью, когда она покрывает,

2. и днем, когда он засиял,

3. и тем, что создало мужчину и женщину, -

4. стремления ваши различны!

5. Но тот, кто давал и страшился,

6. и считал истиное прекраснейшее, -

7. тому Мы облегчим к легчайшему.

8. А кто скупился и обогащался,

9. и считал ложью прекраснейшее, -

10. тому Мы облегчим к тягчайшему.

11. И не спасет его достояние, когда он низвергается.

12. Ведь на Нас лежит прямой путь.

13. И ведь Нам принадлежит жизнь последняя и первая.

14. И вот увещаю Я вас огнем, который пылает;

15. горит в нем только несчастнейший,

16. который счел ложью и отвернулся.

17. Удален от него будет богобоязненный,

18. который приносит свое достояние, чтобы очиститься.

19. И ни за кем нет у него милости, которая должна быть вознаграждена,

20. если не из стремления к лику Господа его высочайшего.

21. И он будет доволен.

Сура 93

1. Клянусь утром

2. и ночью, когда она густеет!

2. и ночью, когда она густеет!

3. Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел.

4. Ведь последнее для тебя – лучшее, чем первое.

5. Ведь даст тебе твой Господь, и ты будешь доволен.

6. Разве не нашел Он тебя сиротой – и приютил?

7. И нашел тебя заблудшим – и не направил на путь?

8. И нашел тебя бедным и обогатил?

9. И вот сироту ты не притесняй,

10. а просящего не отгоняй,

11. а о милости твоего Господа возвещай.

Сура 104

1. Горе всякому хулителю – поносителю,

2. который собрал богатство и приготовил его!

3. Думает он что богатство его увековечит.

4. Так нет же! Будет ввергнут он в «сокрушилище».

5. А что даст тебе знать, что такое «сокрушилище»?

6. Огонь Аллаха воспламененный,

7. который вздымается над сердцами!

8. Он над ними воздвигнут сводом

9. на колоннах вытянутых.

Сура 107

1. Видал ли ты того, кто ложью считает религию?

2. Это ведь тот, кто отгоняет сироту

3. и не побуждает накормить бедного.

4. Горе же молящимся,

5. которые о молитве своей небрегут,

6. которые лицемерят

7. и отказывают в подаянии!

Сура 113

1. Скажи: «Прибегаю я к Господу рассвета

2. от зла того, что он сотворил,

3. от зла мрака, когда он покрыл,

4. от зла дующих на узлы,

5. от зла завистника, когда он завидовал!»

Хронологический порядок сур Корана

Суры первого периода – поэтические

96, 74, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 90, 94, 93, 97, 86, 91, 80, 68,

87, 95, 103, 85, 73, 101, 99, 82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 88, 89, 75,

83, 69, 51, 52, 56, 70, 55, 112, 109, 113, 114, 1.

Суры второго периода – рахманскские

54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43, 72, 67,

23, 21, 25, 17, 27, 18.

Суры третьего периода – пророческие

32, 41, 45,16, 30, 11, 14, 12, 40, 28, 39, 29, 31, 42,

10, 34, 35, 7, 46, 6, 13.

Б. Мединские суры

2, 98, 64, 62, 8, 47, 3, 61, 57, 4, 65, 59, 33, 63, 24,

58, 22, 48, 66, 60, 110, 49, 9, 5.

Избранные хадисы. Из хадисов Посланника Аллаха

Переводы ниже приведенных избранных хадисов сделаны М.А. Родионовым, автором книги «Ислам классический» (СПб «Петербургское востоковедение», 2003) из сборника «ас-Сахих» Мухаммада ибн Исмаила ал-Бухари (810–870).

Из глав о затмении Солнца (том II)

Сообщил Абу Бакра: Мы были с Посланником Божьим, когда Солнце затмилось. Посланник Божий встал, волоча плащ, и вошел в мечеть. Он совершал с нами молитву в два раката, пока Солнце не прояснилось. И сказал Пророк: «Воистину, Солнце и Луна не затмеваются из-за чьей-то смерти. Посему, если вы наблюдаете затмение, молитесь и взывайте к Богу, пока не прояснится».

Сообщил Абу Масуд: Пророк сказал: «Солнце и Луна не затмеваются из-за смерти кого-либо из людей, но это – два знамения из знамений Божьих. Если вы увидите их, встаньте и помолитесь».

Из книги похорон (том II)

Сообщил Абу Зарр: «Сказал Посланник: «Некто явился ко мне от Господа моего и сообщил благую весть, что если кто-либо из моей общины умрет, не придавая Богу сотоварищей, то вниидет в Рай». Я спросил: «Даже если он прелюбодействовал или воровал?» Он сказал: «Даже если он прелюбодействовал или воровал».

Сообщил ал-Бара ибн Азиб: Посланник Божий повелел нам семь вещей и запретил нам семь. Он повелел нам следовать за похоронными шествием, навещать больных, соглашаться на приглашения, помогать угнетаемым, исполнять обеты, отзываться на приветствия и отвечать чихнувшему. Он запретил нам серебряные сосуды, золотые кольца, шелк, дибадж, кисси, и также истибрак.(Чихнувшему, который произнес «Хвала Аллаху!», необходимо ответить:

Да будет Аллах милостив к тебе!»

Ди-бадж, кисси и истибрак – виды одежды из разных сортов шелка. Здесь и далее примеч. М.А. Родионова).

Сообщила Аиша: Абу Бакр прибыл верхом на лошади из ас-Сухна, где он жил. Спешился, зашел в мечеть и не говорил с людьми, пока не вошел к Аише и не направился к Пророку, накрытому узорчатым покрывалом. Он открыл его лицо, затем опустился на колени, поцеловал его и заплакал, восклицая: «Отец мой и мать да будут выкупом за тебя, о Пророк Божий! Не соединит Бог для тебя две смерти. Ты почил той смертью, что была предначертана для тебя!»

Сообщил Абу Салама: Известил меня Ибн Аббас, что Абу Бакр вошел туда, где Омар обращался к людям, и сказал ему: «Сядь!» но Омар противился. Тогда Абу Бакр произнес шахаду, и люди склонились к нему, оставив Омара.

Абу Бакр сказал: «А после сего, если кто-то из вас поклонялся Мухаммаду, так Мухаммад умер, а если вы поклоняетесь Богу, то воистину Бог жив и не умрет вовек. Бог Всевышний сказал: «И Мухаммад – только Посланник, до которого были посланники. Разве ж если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять?» (Коран 3:144).

(Абу Салама добавляет:) «Ей-Богу, казалось, люди не ведали прежде, что Бог ниспослал этот айат, пока не прочитал его Абу Бакр, и услыхавшие этот айат начали повторять его».

Сообщила Хариджа ибн Зайд: «Умм ал-Ала, женщина из ансаров, присягнувшая Пророку, рассказывала: «Мухаджиры распределялись среди нас по жребию. Нам достался Осман ибн Мазун, и мы приняли его в наше жилище. Он заболел и от этой болезни скончался. Когда он умер и его обмыли и обрядили в саван, пришел Посланник Божий, и я сказала: «Да смилостивится над тобой Бог, а Абу ас-Саиб (Осман ибн Мазун)! Свидетельствую, что Бог вознаградил тебя!»

Пророк спросил: «Откуда дано тебе знать, что Бог вознаградил его?»

Я отвечала: «О Посланник Божий, да будет мой отец выкупом за тебя! Кого же еще вознаграждать Богу, как не его?»

Он сказал: «Ясно, что его постигла кончина. Клянусь Богом, я желаю ему благого удела, но, клянусь Богом, я не ведаю, как Он поступит даже со мной, а ведь я – Посланник Божий».

Она сказала: «Ей-Богу, после сего я больше никогда ни о ком не судила».

Сообщил Джабир ибн Абдаллах: Когда мой отец пал в бою, я снял покрывало с его лица и зарыдал, а меня удерживали. Но Пророк не удерживал меня. Тогда начала рыдать и тетка моя, Фатима. И он сказал: «Будешь ли ты рыдать или не будешь, ангелы все равно осеняют его крылами своими с тех пор, как вы подняли его (тело)».

Сообщил Мухаммад: Умм Атийа сказала: Одна из дочерей Пророка скончалась, и он вышел и сказал женщинам: «Обмойте ее трижды, или четырежды, или, если сочтете нужным, более того водою и (листьями) сидра; положите затем камфору или немного камфоры; а когда закончите, известите меня». Умм Атийа добавила:

«Когда мы закончили, то известили его, и он дал нам свой изар и сказал:

«Заверните ее в него».

(Порошок из сухих листьев дерева сидр используется вместо мыла; изар – кусок ткани, которой обматывают торс).

Сообщила Аиша: Саван Посланника Божьего состоял из трех кусков ткани, среди коих не было ни рубахи, ни тюрбана.

Сообщила Зайнаб, дочь Абу Саламы: Когда весть о смерти Абу Суфйана пришла из Сирии, Умм Хабиба на третий день попросила желтый корень, умастила щеки и лоб и сказала: «Воистину, я не поступила бы так, если бы не слышала как Пророк говорил: «Не разрешено женщине, верующей в Бога и в Последний день, соблюдать траур более трех дней, если это не муж ее, по коему надлежит скорбеть четыре месяца и десять дней».

(Желтый корень, или куркума, традиционно применяют в арабской косметике).

Сообщил Анас ибн Малик: Пророк шел мимо женщины, рыдавшей у могилы, и сказал: «Побойся Бога и терпи». Она ответила: «Ступай прочь, ибо тебе неведомо мое горе!» А она не узнала его. Ей сказали: «Это – Пророк, да благословит его Бог и да приветствует!». И она пришла к дверям Пророка и не нашла возле них привратника. Она сказала: «Я не узнала тебя». Он ответил: «Воистину, главное при невзгодах – терпение».

Сообщил Усама ибн Зайд: Дочь Пророка послала за ним: «Мой сын задыхается, приди к нам!» Он отослал вестника с миром, сказав: «Истинно, что Бог забирает, то – Его, и что дает, то – от Него, и все, что от Него, дается (в сей жизни) на определенный срок, посему терпи и надейся!»

Она снова послала за ним, заклиная его прийти. Он поднялся, а с ним Саад ибн Убада, Муаз ибн Джабал, Убай ибн Кааб, Зайд ибн Сабит и другие мужи.

Пророку Божьему поднесли едва хрипящего младенца. Сказал (передатчик):

«Кажется, (Усама) добавил: «Как будто это был бурдюк». И на глаза Пророка навернулись слезы.

Саад спросил: «О Посланник Божий, что это?» Тот ответил: «Это – милость, вложенная Богом в сердца рабов Его, а Бог милостив только к тем из рабов Своих, кто сам способен на милость».

Сообщил Анас ибн Малик: Мы присутствовали на погребении одной из дочерей Пророка, а он сидел у могилы. И я видел слезы на глазах его. Он спросил:

«Есть ли среди вас тот, кто не имел плотского соития этой ночью?» И сказал Абу Талха: «Я!» Сказал Пророк: «Спускайся!» И тот спустился в могилу ее, (чтобы положить туда тело покойной).

Сообщил Абдаллах ибн Убайдаллах: Одна из дочерей (халифа) Османа скончалась в Мекке. Мы пришли на ее похороны. Ибн Омар и Ибн Аббас тоже присутствовали. Я сел между ними (или он сказал: «Я сел рядом с одним из них, а затем подошел некто и сел рядом со мной»). И Абдаллах ибн Омар сказал Амру ибн Осману: «Разве ты не запретишь рыдать? Ведь Посланник Божий говорил: «Воистину, мертвец испытывает муки, когда близкие оплакивают его».

Назад Дальше