Вот то сопротивление, с которым мы сталкиваемся. Разумеется, в конце концов было сказано нечто вроде: «Ну, предположим, в вашем случае это возможно. Но любой другой, кто заговорил бы о таком, лишь впустую потратил бы время». Значит, возможность такую все же признали. Таким вот образом растет уверенность — когда она есть у вас, то и другие люди начинают излучать ее в ответ.
Когда уверенность растет в нас, то, достигнув определенного уровня, она начинает излучаться вовне. И каждый раз вдруг наступает момент, когда уверенность начинает возвращаться к нам от других людей.
Когда мы сами достаточно верим в себя, обязательно вдруг происходит перелом, после которого и другие начинают в нас верить.
Своей уверенностью мы привлекаем к себе людей. И тогда мы говорим: «Я сделаю нечто» — хоть это и за пределами видимых возможностей — с полным правом, потому что, если есть уверенность, ее одной достаточно, чтобы заставить поверить и других. Вот тут-то вы уже знаете, что все сходится один к одному.
В последние дни, играя с ощущением обладания тремя миллионами шестьюстами тысячами долларов, я играл также и с чувством уверенности. Теперь, когда вы владеете этими деньгами… Ха! Большая сумма уже сама по себе создает чувство уверенности. Когда идешь по магазину и знаешь, что не можешь позволить себе ничего из лежащего на прилавках, это травмирует чувство собственного достоинства — в особенности, когда люди вокруг одеты дорого и со вкусом. Это значит, что они далеко вас опередили, что они как бы выше вас. И это угнетает. В ином же случае, когда есть деньги, и не так уж важно, сколько будет потрачено — идешь в то же самое место совсем с иным ощущением — с чувством уверенности. Вот это самое «обладание деньгами» фактически создает чувство уверенности — ведь вы же уверены в наличии денег, они здесь, с вами.
Вот почему я работал над тем, чтобы усилить чувство уверенности. Видите ли, существует множество мыслей, ощущений, эмоций, которые сами приходят к вам вместе с изобилием. Но как их испытать, если изобилия у вас нет, а то и не было никогда? Достаточно почувствовать его один раз, и тогда станет много проще. Вот почему многие люди, потерявшие капиталы, обычно восстанавливают их достаточно быстро. А с некоторыми такое происходит часто: создал — утратил, создал — утратил. Это происходит потому, что у таких людей есть нужный уровень уверенности для того, чтобы сделать деньги, — но стоит им получить их, как все почему-то идет не так.
И кто знает, почему? Возможно, в глубине их души живет чувство вины из-за собственного богатства? И как только деньги появляются, это чувство заставляет человека потерять их? И тем не менее — таким людям знакомо ощущение изобилия; как только они начинают излучать его вовне, Вселенная очень скоро возвращает им утраченное. Стоит лишь начать — это работает, как часы: в нужном месте и в нужное время самые прекрасные возможности идут к ним в руки.
Я повидал таких людей на своем веку. Особенно, на мой взгляд, заслуживает внимания такой пример. Один парень владел довольно крупной строительной фирмой. И при этом не только никогда не держал в руках отвертки — он вообще не знал, как ею пользоваться. А ведь у него было около сорока рабочих! Потом он обанкротился и потерял все — но это не помешало ему спустя всего два месяца организовать новую компанию. Потому что он сохранял уверенность в себе и своих возможностях.
Я повторяю: чтобы совершить нечто подобное, вы должны укреплять свою уверенность. Нас учили совершенно неправильно (меня, по крайней мере). Так, я всегда пытался сначала что-то сделать и лишь затем обрести уверенность в этом. Я полагал: «Как только получу вон то, так и стану в нем уверен». Но так это не работает. Сначала нужно обрести именно уверенность в чем-то, и лишь затем становится возможным это получить. Первым делом нужно поверить и проникнуться чувством обладания того, что вам нужно.
Вот почему моя любимая фраза на сегодняшний день — это: «Есть то, во что стоит верить», — и, добавлю, независимо от того, считается ли это правдой в данный момент времени.
О, еще один олень. За сегодняшний день я уже несколько раз видел енотов и оленей. Вот еще один стоит на тропе; а перед тем мы прошли в шести футах от другого — я как раз говорил в микрофон, и Руди его даже не заметил, что просто забавно. Олень просто стоял там, когда я поравнялся с ним, — лишь тогда заметил его краем глаза. Я не стал поворачивать голову, но олень все же почувствовал, что я его заметил, и насторожился.
Один знаток дикой природы как-то сказал мне: «Если хотите подобраться к диким животным поближе, делайте вид, что не замечаете их. Не смотрите на них, идите тем же шагом, не совершайте каких-то движений — просто продолжайте идти, как шли прежде, чем заметить зверя. Он будет думать, что вы и не подозреваете о его присутствии, — а потому тут же замрет. Потому что зверь знает: стоит шевельнуться, прыгнуть, качнуть куст — и вы его заметите. Но если вы просто продолжите идти, он останется на месте». Ловкий прием, не так ли?
Итак, круг замкнулся, и мы вернулись снова к уверенности, вере во что-то. Пораскинув умом, я решил чуть расширить свой мысленный список того, что, на мой взгляд, достойно веры, — и безо всяких доказательств. Просто веры — потому что это служит моим целям и просто потому, что мне приятно в это верить. И я думаю, есть множество вещей, которые достойны такой веры без предварительных доказательств. Нельзя завести машину, если в баке нет горючего. Уверенность — это бензин.
Вот мы берем лист бумаги, держим в руке и думаем, что это — фокусировка внимания. Пишем на листе «$3.600.000», глядим на цифры и полагаем, что фокусируем свое внимание.
И почему же Вселенная до сих пор не принесла нам эту сумму? Потому, что все это не та фокусировка внимания, которая нам нужна. Необходима внутренняя концентрация с уверенностью в обладании. Источник такой концентрации — в вере. Уверенность подобна увеличительному стеклу. Вот мы пробуем сфокусироваться на чем-то — и стоит только появиться уверенности, как весь процесс сразу резко усиливается! Мы сами начинаем вибрировать на нужной частоте, и то, чего нам так хочется, должно появиться в нашей жизни.
Уверенность относится к чувственной сфере, не так ли? Когда она есть — мы это чувствуем. Как видите, мы вновь и вновь возвращаемся к чувствам. Все сводится к тому, что «то, о чем вы думаете, — станет вашими чувствами, станет вашим жизненным опытом, станет вашей действительностью». У нас на ладонях нет лампочек, которые загорались бы, подавая нам сигналы. Но у человека есть чувства, и они даны ему для того, чтобы понимать себя, творить и получать различный жизненный опыт.
Чувства — вот все, что у нас есть. Эмоции — это наша навигационная система, она работает и на самом высоком уровне, когда речь идет о высшем «я» или внутреннем чутье. Но, опять же, своим чувствам мы зачастую не слишком доверяем. Потому как случается, что ощущения нас подводят, и тогда мы говорим: «Как же так, этот человек казался таким хорошим, а потом вот что вышло! Как я могу после этого руководствоваться чувствами?»
Полагаю, есть несколько чувственных уровней. Есть поверхностные чувства, а есть глубинные — и порой непросто их четко разграничить. Но это необходимо — а значит, просто следует с чего-то начать. Иными словами, это требует практики — как и большинство вещей в жизни.
Итак, еще раз: когда мы на чем-то сосредотачиваемся, то чем выше уровень уверенности, тем больше реальный посыл вовне любви и энергии, а чем больше таких вибраций мы излучаем, тем больше желаемого к нам приходит. Благодарность? И здесь то же самое. Чем выше степень благодарности, тем мощнее излучаемый нами поток.
Прочитав все это, вы можете подумать: «Ого! Так тут работать и работать!» Поначалу — да, как и в большинстве случаев. Впервые став на лыжи, никто не мчится с крутой горы. Первый раз войдя в воду, вы вряд ли сразу поплывете — скорее, просто наглотаетесь воды. И все, что бы мы ни делали, требует как усилий, так и практики. Езда на велосипеде, например. Ха, никто еще не поехал на велосипеде с первого раза. «Он едет! Смотрите, как здорово едет! Впервые на велосипеде!» Нет, когда вы впервые сели на велосипед, то, скорее всего, сбили себе коленки.
Итак, для творения посыланием любви, благодарности — для всего этого нужно время. Это цельный комплекс связанных между собой вещей. Я сам постоянно учусь этому. Конечно, хотелось бы узнать все сразу, написать об этом книгу и объявить: «Вот вам полный комплект. Ничего больше и знать не нужно». Но такое невозможно — как бы ни хотелось.
Даже чтобы просто ехать на велосипеде нужно многое. Вы должны держать равновесие, смотреть по сторонам, ехать вперед, но при этом временами оглядываться назад. Вертеть головой, но двигаться прямо. Сначала мы учимся удерживать равновесие, затем — ехать прямо, далее — делать повороты. Но нужно еще научиться не сворачивать с прямого пути, когда смотришь в сторону. Как видите, все это маленькие ступеньки. С первой переходим на вторую, потом на следующую… и еще предстоит научиться тормозить, чтобы остановиться в нужном месте. Ну, а потом захочется пойти дальше, чтобы действительно получить от езды удовольствие, — и вы начнете делать всякие прыжки и тому подобное.
Даже чтобы просто ехать на велосипеде нужно многое. Вы должны держать равновесие, смотреть по сторонам, ехать вперед, но при этом временами оглядываться назад. Вертеть головой, но двигаться прямо. Сначала мы учимся удерживать равновесие, затем — ехать прямо, далее — делать повороты. Но нужно еще научиться не сворачивать с прямого пути, когда смотришь в сторону. Как видите, все это маленькие ступеньки. С первой переходим на вторую, потом на следующую… и еще предстоит научиться тормозить, чтобы остановиться в нужном месте. Ну, а потом захочется пойти дальше, чтобы действительно получить от езды удовольствие, — и вы начнете делать всякие прыжки и тому подобное.
Так же и при создании чего-то. Едва почувствовав, что это работает, вам уже хочется играть с этим, вытворяя какие-то трюки, словно на велосипеде. И тут нужно еще больше уверенности. Потому что только будучи уверенным, что научился ездить ровно, можно пробовать крутые повороты. Без этой уверенности вы и в обычный-то поворот не впишитесь (если вообще до него доедете). Это пример того случая, когда изначально требуется уверенность.
Уверенность приходит от веры в то, что вы можете это сделать, — даже если этому нет никаких доказательств (а это так, ведь вы никогда не делали этого раньше).
Ничто не говорит о том, что вы это сможете, но вы просто верите: «Да, я могу, я могу это сделать!» Это то, во что вы верите. Это ваш выбор. И уверенность определяет уровень вашей веры.
А вот еще один аспект веры. Когда мы только начинаем учиться плавать, в нас уже есть вера в то, что нам под силу научиться этому. Можно сказать: «Я учусь медленно», а можно: «Я все хватаю на лету и собираюсь научиться как можно быстрее». В какое из этих утверждений мы предпочтем поверить? Во всякой вере, в любой уверенности есть некий внутренний слой — то самое, что говорит о готовности поверить во что-то.
Что-то сегодня говорю, не переставая…
Так вот: когда мы верим в нашу способность учиться, то полагаем, что можем научиться чему-то очень быстро, — поэтому так и происходит. Мы действительно учимся быстро. Но если вы скажете: «Я — тупой ученик», — все развернется уже по этому сценарию. Это опять же вера и опять же уровень уверенности в этой вере. Понимаете? Если вы верите, например, что вы — хороший ученик, но у вас нет уверенности в этом факте — вера как бы не вступает в силу.
Если у человека есть и вера, и уверенность в ее правильности, он имеет «полный комплект». Видите ли, можно иметь веру, которая пассивна. Но уверенность дает необходимый толчок для активации веры. Чем выше уровень уверенности в вере, тем эта вера активнее. Уверенность — это различие между верой и желанием верить.
Примерно то же и со способностью посылать кому-то или чему-то любовь. Суть в том, что прежде чем такую способность реализовать, человек должен поверить, что обладает ею. Нужно объяснить ему, что способность есть, и можно ею воспользоваться. Вот тогда у него будет не только вера, но и необходимая уверенность в ней.
Да, я устал… Почему занимаюсь этим? Знаете, что? В следующей жизни я намерен родиться богатым до безобразия и с немереными способностями к радости. Вот так! Я буду только веселиться, прекрасно проводя время. Сплошной праздник. Вот так. И больше не буду думать.
Глава 36 Фокусировать внимание на обладании или на создании?
Сегодня я полчаса буду работать над моими тремя миллионами шестьюстами тысячами долларов. Я намерен фокусироваться в основном на уверенности в них. На вере в то, что имею их, и на усилении уверенности в том, что создам их. Точнее, на уверенности в обладании ими, да, так будет правильнее, мы ведь на самом деле не хотим создавать эти деньги — мы хотим обладать ими. И мы не хотим создавать «поток творения денег» — мы хотим иметь деньги. Итак, нам нужно сфокусироваться на обладании. Если сделать это неправильно, то вечно будем фокусироваться на создании денег, но так и не перейдем к обладанию ими, а ведь это разные вещи.
Конечно, иногда нам просто хочется сосредоточиться на процессе создания денег. Допустим, у вас есть маленький бизнес, и вы желаете выстроить из него бизнес-империю. Но вы не хотите, чтобы он мгновенно становился империей, — вы хотите строить эту империю, хотите получить опыт такой постройки. Это уже другой опыт.
То же и с деньгами. Вы можете прочувствовать увеличение вашего дохода. Ведь опыт — это не только обладание деньгами, но и процесс получения этих денег, то, как они к вам пришли. Это — тоже опыт!
Я заметил, что процентов девяносто пять пишущих мне сфокусированы на процессе создания, а не на обладании. Они погружены в процесс, в опыт получения. А думают, что создают обладание деньгами, и что сфокусированы на обладании ими, и теперь деньги должны прийти. Но они не сфокусированы на обладании. И очень трудно им объяснить, что на самом деле они сосредоточены на другом.
Если человек хочет иметь что-то, а именно — что-то большее, чем опыт получения этого что-то, то есть хочет действительно обладать этим, тогда уровень уверенности должен подняться от процесса получения к обладанию. Это две абсолютно разные вещи, хотя они и очень близки, если вы работаете над созданием. Иногда настолько близки, что вы с трудом можете сказать, созданием чего вы сейчас заняты.
Так как насчет конечного результата? В начале обучения творению легче создать что-то, если мы работаем над обладанием и позволяем получению произойти произвольным способом.
Создавайте в себе уверенность в обладании.
Глава 37 Сосредоточение на обладании и позволении
Вчера я говорил об уверенности и о ее роли в процессе творения. Начинать следует именно с ее укрепления. Вот как сегодня утром я работал над уверенностью: взял свою небольшую картинку, на которой снизу написано: «$3.600.000», и минут двадцать пять рассматривал это число, наращивая уверенность. Время от времени я бросал взгляд на саму картинку, но в целом оставался с суммой в три миллиона шестьсот тысяч и думал исключительно об обладании ею. В голову начали приходить различные мысли и идеи. Я дал себе некоторое время, чтобы принять эти мысли и просмотреть их.
Иногда бывает так, что, когда я собираюсь сосредоточиться или просто побыть в тишине, тут же ко мне в голову приходят самые разные мысли и идеи. Вероятно, они как будто сидят на краю сознания и ждут возможности выплыть на поверхность, поэтому первое, что я делаю, — позволяю им проявиться, вместо того чтобы подавлять их. В частности, я осознал, что в прошлом не всегда сосредотачивался на объекте во время процесса создания, не всегда был сосредоточен на обладании как таковом. (Знаю, что говорю это не в первый раз.)
Но я не осознавал этого! Я фокусировал внимание на творении, то есть на самом процессе.
Я трачу много времени, обдумывая, как сделать процесс творения легче, и от этого мое внимание оказывается сфокусированным на создании, а не на обладании тем, что я создаю. А это далеко не одно и то же — ведь фокус на творении помещает человека в рамки постоянного процесса творения; но если вы пытаетесь создать что-то, это означает, что у вас его еще нет, и вы смотрите на эту вещь как на отсутствующую (иначе зачем бы вам понадобилось ее создавать?). В общем, получать, обладать и создавать — три разных состояния. Только одно из них приведет к нужному результату, остальные два фокусируют на отсутствии и будут продолжать создавать отсутствие.
Возьмем какой-то объект. Мы можем направить внимание на обладание, получение или на создание его. Три разных состояния, и они создают три различных вида обстоятельств. Если вы практикуете все три состояния в каком-то процентном соотношении друг к другу, то это замедляет путь к обладанию выбранным объектом — в зависимости от того, насколько высок или низок процент того или иного действия.
Так что, думаю, мы должны понять, что именно мы хотим получить. Просто испытать обладание чем-то — или же мы желаем также испытать сам процесс создания?
Что означает «пережить процесс создания»? Это как раз то, чем я сейчас занимаюсь. Последние несколько недель я получаю опыт творения через обладание. «Получение» объекта может быть достигнуто только посредством фокусирования внимания на обладании.
Перестаньте же создавать и будьте всегда в состоянии обладания!
Наша яхта — хороший пример того, как мысли влияют на то, что и как мы получаем, то есть на конечный результат. Кое-что в яхте привлекло мое внимание: некоторые детали, а также ее форма. Да, мне хотелось, чтобы это было что-то наподобие пиратского судна, но сейчас я вспоминаю, что несколько раз мы говорили о том, что хорошо бы иметь свой эллинг, — такой, который находится не на воде, а на сваях над водой или рядом с водой. Сейчас многие переделывают старые эллинги под настоящее жилье, которое оказывается весьма уютным и удобным. Это иногда приятнее, чем иметь дом прямо на воде, потому что вы и рядом с водой, и все же не плаваете на ней. Мы как-то останавливались в одном из таких эллингов, преобразованных в маленькую гостиницу, и Роберте там очень понравилось. Вот такие мысли посещали меня, когда я мечтал о яхте и создавал ее.