Но продолжительность жизни клетки – это не единственный фактор, определяющий продолжительность жизни вообще. Люди умирают не только от старости. А болезни? А травмы? Смерти не избежать.
Нет смысла в безмерной продолжительности жизни. Если будет замедляться процесс старения – будет замедляться и обмен веществ в организме. Замедлится реакция. Вместо двух минут человек будет читать страницу десять минут… И так далее. Вечная мечта человечества – обретение бессмертия так и останется пока мечтой. Теоретически предположить это возможно, а осуществить практически никому не под силу.
Саркофаг из Боттароне. Первая половина IV в. до н. э.
Человек, проживший настоящую жизнь в любви, заботах и хлопотах, в творчестве и тяжелой работе, должен уставать от жизни. Он не должен бояться смерти. И даже в какой-то мере должен ожидать ее, как уход в вечный сон, где нет забот и тревог, страхов и переживаний, болезней и несчастий. А есть только успокоение и вакуум небытия.
Материя не исчезает и не стареет в своих элементарных частицах. Стареют только связи и формы. Через тот отрезок времени, который записан в генетической программе, они распадутся. И мы уйдем в мир иной. Наступает смерть. Человек знает, что все материальные частицы, которые в нем заложены, не исчезают. Они сохраняются, просто переходят в другое состояние, в иной, более совершенный организм. Уходя из жизни, он остается жить в целом, в совершенствующейся материи. Не в этом ли вечное настоящее?!
Примечания
1
Симонов П. В. Созидающий мозг: Нейробиологические основы творчества. – М., 1993. – С. 78.
2
Гроф С. За пределами мозга. – М., 1992. – С. 34.
3
В соответствии с древним «глиптолитовым» календарем, по мнению доктора Кабреры, год делится на 13 месяцев, каждый месяц – на 28 дней, в году было 364 дня.
4
II Libro dell’Inesplicabile, jaqes Bergier. – Edizione Mediterranee, Roma, 1977.
5
Гроф. За пределами мозга. – С. 61.
6
Калиновский П. Смерть и после… – СПб., 1994. – С. 12.
7
Книга тайн / Сост. В. Щербаков. – М., 1991. – С. 204–205.
8
Уолкер А. Э. Смерть мозга. – М., 1988. – С. 23.
9
Лобсанг Рампа. Третий глаз. – Л., 1990.
10
Сахаров Б. Л. (Йогирадж). Открытие третьего глаза. – Малоярославец, 1993. – С. 76.
11
Там же. – С. 25.
12
Кутти Б. Запретное знание: парадокс сверхъестественного. – М., 1990. – С. 6.
13
Книга тайн-3 / Автор-сост. С. Зигуненко. – М., 1993. – С. 174.
14
Бехтерева Н. П. Сквозь тернии к звездам! – М., 1996. – С. 93.
15
Смит Ф., Стемман Р. Тайны загробной жизни. – М., 1993. – С. 252.
16
Родштат И. В. Структурно-функциональные предпосылки сверхчувственного восприятия. – М., 1996. – С. 3.
17
Мульдон С. Проекция астрального тела. – М., 1993. – С. 16–17.
18
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа, тело. – М., 1993. – С. 16–17.
19
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). – С. 15.
20
Бехтерева – С. 100.
21
Моуди Р. А. Жизнь до жизни. Жизнь после жизни. – Киев, 1994. – С. 244–245.
22
Медведев С. В. Взломанный чердак // Московский комсомолец, 1999. 15 июля. С. 4.
23
Моуди. – С. 117.
24
Там же. – С. 121–122.
25
Книга тайн. – С. 62.
26
Рэндлз Д., Хог П. После жизни. – Ярославль, 1994. – С. 242–243.
27
Investigating the Unexplained. – Buffalo, NY: Prometheus Books, 1986.
28
Рэндлз, Хог. – С. 243–244.
29
Моуди. – С. 56.
30
Там же. – С. 64–65.
31
Миелиновое покрытие – слой жировой ткани, которая покрывает нервные клетки.
32
Инграмма – запись и картинка умственного происхождения о моменте боли и бессознательного, что случилось в прошлом (отпечаток на протоплазме ткани).
33
Хаббард Р. Дианетика. – М., 1991. – С. 124, 126.
34
Гроф С. Области человеческого бессознательного: опыт исследований с помощью ЛСД. – М., 1998. – С. 151.
35
Там же. – С. 217–219.
36
Tomohiro Kono. Eun Sung Park, Jeong-Sun Seo & Hidehiko Ogawa Birth of parthenogenetic mice that can develop to adulthood Nature, (22 April). 2004. – Vol. 428. – Р. 860–864.
37
Laberge, S. Lucid Dreaming. – Los Angeles: Tarcher, 1985.
38
Лаберж С., Рейнголд Х. Исследование мира осознанных сновидений. – М., 1995.
39
Там же. – С. 30.
40
Родштат И. В. Структурно-функциональные предпосылки сверхчувственного восприятия. – М., 1996.
41
Монро Р. А. Путешествия вне тела. – Новосибирск, 1993. – С. 8–9.
42
Мульдон. – С. 14.
43
Монро. – С. 73.
44
Там же. – С. 42–43.
45
Там же. – С. 114.
46
Там же. – С. 49, 53.
47
Там же. – С. 240–241.
48
Там же. – С. 20–21.
49
Уолш Р. Дух шаманизма. – М., 1996. – С. 153.
50
Монро. – С. 255.
51
Там же. – С. 12–14.
52
Хаббард. – С. 182.
53
Вейн А. М. Три трети жизни. – М., 1979. – С. 143.
54
Ретенберг В. С. Адаптивная функция сна. – М., 1982. – С. 178.
55
Книга тайн-3. – С. 150.
56
Книга тайн-2 / Ред. – сост. С. Демин. – М., 1992. – С. 153.
57
Сафонов В. И. Несусветная реальность. – М., 1990. – С. 99.
58
Сахаров. – С. 13.
59
Мульдон. – С. 124.
60
Сахаров. – С. 26.
61
Православные чудеса в ХХ веке. Свидетельства очевидцев. – М., 1993. – С. 66.
62
Там же. – С. 320.
63
Аверинцев С. Чудо /Философская энциклопедия. – М., 1970. Т. 5.
64
Слово «миро» имеет несколько значений. Так называют искусственный состав из благовонных веществ, который после освящения употребляется в церковном таинстве миропомазания. Другое значение – маслянистая влага, образующаяся сверхъестественным образом на иконах или святых мощах.
65
Дмитриев Е. Невероятное происшествие на космической станции «Салют-7» // Невероятное, любопытное, очевидное. 1998. № 9. С. 6.
66
Вильсон К. Оккультизм. – М., 1994. – С. 223.
67
Рампа Т. Лобсанг. Третий глаз. – Л., 1991. – С. 104.
68
Попова Н. Кошмары самовозгорания // РИА РосБизнесКонсалтинг. 25. 06. 2007. – № 25 (59) [object].
69
Савушкина Н. И. Русские заговоры. – М., 1993. – С. 5.
70
Криксы-плаксы – болезненное состояние ребенка, который много кричит, плачет; кила – опухоль; волос – болезнь скота.
71
Петров В. П. Заговоры // Из истории русской советской фольклористики. – Л., 1981. – С. 90.
72
Науменко Г. М. Этнография детства. – М., 1998.
73
Житина – ячменное зерно; жичина – глазной ячмень.
74
Название «соколок» имеет связь с соколиной охотой в старой Руси: у ловчих, которые держали соколов, при вытянутом положении большого пальца, у его основания вена выступала всего резче.
75
Попов Г. Русская народно-бытовая медицина. – СПб., 1903. – С. 47–89.
76
Максимов. С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. – М., 1989. – С. 68–82.
77
Самофалова Э. Тайны белой магии, или чудодейственный ключ. – М., 1994. – С. 37–40.
78
«Относы» – то есть передача болезни через вещи, снятые с заразного больного.
79
Самофалова Э. Тайны белой магии, или чудодейственный ключ. – М., 1994. – С. 37–40.
80
Максимов. – С. 68–82.
81
Введенский В. Л. Ожогин В. И. Магнитные поля человека // Кибернетика живого: биология и информация. – М., 1984. – С. 124.
82
Информационные взаимодействия в биологии // Матер. Всесоюз. семинара. – Тбилиси, 1987. – С. 27.
82
Информационные взаимодействия в биологии // Матер. Всесоюз. семинара. – Тбилиси, 1987. – С. 27.
83
Eliade, М. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. – Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1964.
84
Уолш. – С. 24.
85
Как рассказывает Плутарх, в подвале храма Аполлона в греческом городе Дельфы имелась расщелина в скале, откуда поднимался сладковато пахнущий прохладный воздух. Когда надо было узнать будущее, на треножник над этой расщелиной садилась жрица – пифия. Вдыхание шедшего из недр воздуха постепенно приводило пифию в экстаз, и она пророчествовала… В конце прошлого столетия, группа американских геологов проанализировали осколки известняка, из которого состоит дельфийская скала. В порах ими были найдены метан и этан, а в воде местного источника обнаружили этилен – газ, при вдыхании вызывающий эйфорию, а у некоторых опьянение, наподобие воздействия наркотического вещества. Именно свойства этих газов способствовали вхождению дельфийских жрецов в состояние измененного сознания, во время которого они предсказывали будущие события.
86
Klimo, J. Channeling. – Los Angeles: Tarcher, 1987.
87
Hastings, A. Tongues of Men and Angels. – New York: Rinehart and Winston (б. г.).
88
Klimo, J. Channeling. – Los Angeles: Tarcher, 1987.
89
Уолш. – С. 130.
90
Там же. – С. 207.
91
Вильсон. – С. 56.
92
Уолш. – С. 198.
93
Моуди. – С. 58.
94
Там же. – С. 72.
95
Hurley, T. Placebo: The hidden asset in healing // Investigation, 1985. – Р. 2 (1).
96
Klopfer, B. Psychological variables in human cancer // Journal of Projective Techniques, 1957. – № 21. – Р. 337–339.
97
Hurley T. – Р. 2 (1).
98
Thomas, L. The Medusa and Snail. – New York: Bantam Books, 1980.
99
Byrd, R. Positive therapeutic effects of intercessory prayer in a coronary care unit population // Southern Medical Journal, 1988. – № 81. – Р. 927–829.
100
Уолш. – С. 183.
101
Benson, H. The placebo effect // Harvard Medical School Health Letter. 1980. – August, 3–4.
102
Fielding, W. An interium report of a prospective, randomized, controlled study of adjuvant chemotherapy in operable gastric cancer // World Journal of Surgery. 1983. – № 7. – Р. 390–99.
103
Kleinman, A. and Sung, L. Why do indigenous practitioners successfully heals? // Social Science and Medicine. – 1979. – Р. 7–26.
104
Уолш. – С. 186.
105
Sandner, D. Navaho Symbols of Healing. – New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1979.
106
Уолш. – С. 191.
107
Книга тайн-3. – С. 152.
108
Там же. – С. 152–153.
109
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). – С. 100.
110
Книга тайн-3. – С. 152–155.
111
Книга тайн-4. – С. 232.
112
Моуди. – С. 72.
113
Там же. – С. 72.
114
Сафонов. – С. 9, 62, 94.
115
Книга тайн-3. – С. 102–103.
116
Уолш. – С. 154.
117
Уолш. – С. 153.
118
Дэйн Радьяр. Планетаризация сознания. – М., 1995. – С. 176.
119
Медведев. – С. 4.
120
Сафонов. – С. 111.
121
Книга тайн. – С. 64–65.
122
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). – С. 107.
123
Мульдон. – С. 252–254.
124
Смит, Стемман. – С. 252.
125
Родштат. – С. 11.
126
Кардек А. Книга медиумов. – М., 1993. – С. 486.
127
ЛСД – это наиболее мощный из известных психоактивных препаратов, производящий стимулирующее действие на центральную нервную систему и проявляющий в испытуемых необычные состояния сознания.
128
Grof, S LSD psychotherapy. – Pomona (CA): Hunter House, 1980.
129
Моуди. – С. 344.
130
Медведев. – С. 4.
131
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). – С. 124–125.
132
Основы реанимации. – М., 1975. – С. 306.
133
Бехтерева. – С. 98.
134
Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. – М., 1996. – С. 32.
135
Моуди. – С. 234–235.
136
Рэндлз, Хог. – С. 290.
137
Моуди. – С. 241–242.
138
Там же. – С. 239.
139
Там же. – С. 250–254.
140
Там же. – С. 257–258.
141
Там же. – С. 260, 265.
142
Мульдон. – С. 235.
143
Кашницкий С. Там, за горизонтом // Московский комсомолец, 1999. 24 дек. – С. 4.
144
Бехтерева. – С. 100–103.
145
Алексеева Г. В. Профилактика и терапия психоневрологических нарушений в отдаленном постреанимационном периоде // Анестезиология и реаниматология. – М., 1980. – № 3. – С. 70–71; Мозг и разум. – М., 1994. – С. 165.
146
Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. – СПб., 1994. – С. 29.
147
Рэндлз, Хог. – С. 282–283.
148
Моуди. – С. 271.
149
Кутти. – С. 24.
150
Сафонов. – С. 9, 59, 69, 76.
151
Там же. – С. 120.
152
Мульдон. – С. 237–238.
153
Там же. – С. 239.
154
Монро. – С. 73, 97.
155
Иеромонах Серафим (Роуз). – С. 41–47.
156
Там же. – С. 41–47.
157
Гроф, Хэлифакс. – С. 25.
158
Там же. – С. 22.
159
Уоллис Бадж Е. А. Путешествие души в царстве мертвых. – М., 1995.
160
Кришнамурти Дж. Проблема жизни. – М., 1993. – С. 278.
161
Мозг и разум // Ред. Д. И. Дубровский. – М., 1994. – С. 165.