Товарищ Ванга - Збигнев Войцеховский 9 стр.


Согласен. Да, именно так пока я и вижу Вангу. Да, пока получается именно так, что Ванга не была безграмотной женщиной, забитой деревенщиной.

Но откуда у нее могли взяться знания?

Тут два ответа. Первый – природный дар, собственный опыт. Учатся ведь цыганки раскручивать людей на гадания, умеют они заглянуть человеку в душу? Умеют.

Второй ответ. Вангу научили. При этом мне лично кажется, что второй ответ ближе к истине, поскольку уж очень профессионально вела себя Ванга, она практически никогда не ошибалась в своих отношениях с людьми. У нее должен был быть очень сильный учитель, настоящий профессионал. Возможно ли это? Был ли он?

Очень даже возможно. Да, мог быть. И я назову его имя. Но немного позже.

Если честно, то чем глубже я сам проникаю в механизм, который обеспечивал существование и работу феномена Ванги, тем больше поражаюсь его сложности, целостности и размаху. И у самого меня закрадываются сомнения: могло ли так быть? Но с другой стороны, есть так называемая бритва Оккамы – это тот самый принцип, по которому объяснение нужно искать самое простое и то, которое удовлетворяет всем условиям, отвечает на все вопросы. Да, в какой-то мере по этому принципу самое простое объяснение феномена Ванги – она сама. Ее сверхчеловеческие способности. Но, позвольте, все, что сверх, – совсем не просто.

Согласен, у нас неожиданно выстраивается мощная, идеально работающая система. Мы взглянули на ее работу изнутри и снаружи, мы даже нашли те самые движители, которые крутили конвейер. Нам осталось совсем немного – найти источник питания. Еще – отыскать момент пуска, он наверняка должен быть, если все наши предположения о созданной системе верны.

Но прежде необходимо расставить все точки над «і» в вопросе отношения Ванги и православной церкви – полагаю, среди читателей немало верующих, или, как бы это сказать, симпатизирующих церкви. И этот вопрос важен для них. Мы уже затрагивали его, но общими характеристиками. Сейчас станем говорить конкретнее.

Ее храм

1. Пророки и Церковь

Церковь уважает своих пророков. Церковь возводит их в ранг святых, канонизирует. Книги пророков Библии и сегодня – тексты для самого внимательного чтения верующими людьми. Пророчества Иоанна Богослова о конце мира настолько поразили души верующих, что текст пророчества вынесен в отдельную книгу канонической Библии и завершает ее.

Значит, вполне логично предположить, что Церковь должна была бы уважать и Вангу – ведь она пророчествовала.

Не уважала. Почему?

Для начала давайте взглянем на то, что, собственно, понимает под пророчествами Церковь.

Первое и главное: между пророчеством и предсказанием – бездна. И в первую очередь потому, что пророчества касаются страны, народа, региона, города, всего мира. Но никогда – человека. А если даже и человека, то под его особой понимался определенный жизненный уклад, а он сам рассматривался как концентратор прегрешений и богоотступничества.

Предсказания – это, скажем так, пророчества мелкого ранга, направленные на одного человека или его семью, при этом судьба этого человека не имеет практически никакого особенного значения для жизни его народа, страны, государства.

Церковь решительно выступает против предсказаний.

Потому что только Богу может быть известна судьба человека, и никто не может заглянуть в будущее. Никто, обратите на это внимание, и даже, утверждает христианская традиция, этого не могут сделать бесы – от них будущее скрыто точно так же, как скрыто оно от простых людей.

Но почему же пророчества, что называется, приветствуются Церковью?

Здесь есть одно очень интересное толкование.

Так вот, сам по себе пророк посылается Богом не затем, чтобы люди узнали, что будет завтра или через год с ними всеми, а чтобы предупредить: что будет, если не послушаетесь Бога через пророка. То есть пророк по сути своей предупреждение. Он появляется в тот момент, когда грехи начинают накапливаться и поглощают все светлое в человеке. Именно поэтому пророк не просто рассказывает людям о будущем, но и обличает, призывает к покаянию.

И Бог может изменить предначертанную им самим судьбу народа, если люди послушают его пророка? Да, утверждает церковь. Потому что миссия пророка – спасти людей. Как рассказывает Библия, пророк Ион три дня и три ночи ходил по городу и призывал людей к покаянию, возвращению к настоящей вере, отказу от идолов, предупреждая, что Богом отпущено городу Ниневия ровно сорок дней. И горожане поверили пророку. Библия дальше утверждает, что «увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел» (Ион.3:10).

Так вот в этой связи – Ванга вела себя совершенно по-иному. Утверждают, что некоторых людей она не хотела принимать – мол, видела страшный конец в их жизни и не хотела о нем говорить.

Конечно, сейчас мы рискуем, грубо говоря, вляпаться в парадокс, но тем не менее: если Ванга говорит о том, что человек погибнет в таком-то и таком самолете, ведь человеку можно спастись! Он не станет в тот самолет садиться. В конце концов, тот самолет можно еще раз осмотреть перед отправкой в рейс: «Ванга сказала: грохнемся! Смотрим внимательно!» В таком случае предсказание как будто и не сбывается (вот тот самый парадокс), но в чем тогда суть предсказаний Ванги?

Еще раз, для себя отметим: пророчества давались народам для спасения.

Ванга наотрез отказывалась как-либо воспрепятствовать чему-то страшному, оградить человека от беды.

В книге, которую написала племянница Ванги, есть очень многозначительные строки. Племянница спрашивает свою тетю, можно ли помочь, можно ли спасти человека, если в будущем ему грозит беда? Ведь если Ванга видит это страшное будущее – пусть подскажет человеку выход! Но Ванга категорична: нельзя спасать. Каждый должен пройти тот путь, который ему предписан.

В этот момент позволим себе стать из верующих обратно скептиками и подумаем: а ведь бабушка страшная. Жестокая. Она может предостеречь человека от беды – но заявляет, что делать этого не будет. От всего этого веет какой-то жутью, чертовщиной, если хотите…

Подведем итог: Церковь рассматривала и рассматривает пророчества, как предупреждение и призыв к искуплению, исправлению своего пути во славу Бога. Ванга же предсказывала события, которые неминуемо должны были произойти. Никакого божественного пророчества Церковь в таких предсказаниях не находит. И категорически заявляет, что подобные откровения – не от Бога.

2. От Бога или от дьявола?

В Интернете можно найти все. Хотите узнать, в каком году Вангу признали святой? Да без проблем: наберите в поисковике запрос – и вот вам готовый ответ. Оказывается (если верить всем этим «источникам»), Вангу канонизировали еще при жизни – будто бы сам патриарх Болгарии Максим признал Вангу святой в 1994 году.

Нелепость полная. Во-первых, в истории православия не было такой практики, чтобы человека при жизни канонизировали. И Ванга не была исключением в этом ряду. Во-вторых, признать святой какую-то бабку даже патриарх не может, это делает Священный синод, собрание по-нашему. И в-третьих…

Патриарх Максим – личность на сегодня легендарная. Он умер в 2012 году. Митрополит Максим буквально поразил весь мир своей скромностью, стал идеалом, когда после его смерти стали считать его наследство. Оказалось, что из личных вещей, кроме одежды, у митрополита Максима есть книги, приобретенные им за свои деньги, наручные часы «Луч», старая печатная машинка, которую он купил еще в 1968 году. Автомобиль «Мерседес» на момент смерти патриарха Максима имел возраст в 22 года. Иными словами, патриарх Максим действительно посвятил свою жизнь Богу, отказавшись от материальных благ этого мира.

Специально подчеркиваю личность патриарха Максима с одной целью, чтобы стало ясно: это был кристальной честности человек. И это значит, он не мог пойти на нарушение церковных уставов и христианской традиции. Он не мог канонизировать живого человека.

Более того – идет разговор о канонизации Ванги в 1994 году. Но в этом году патриарх Максим не был официально патриархом Болгарии. Дело в том, что в 1992 году произошел раскол болгарской церкви. Максима обвинили в тайных связях с коммунистами (тогда началась «охота на ведьм»), и официальной главой православной болгарской церкви стал митрополит Пимен, который отправил Максима в отставку. Только в 1998 году Всеправославный Собор в Софии спокойно разобрался в ситуации и восстановил статус-кво: патриарх Максим возглавил Церковь, раскольники покаялись и были прощены.

Таким образом, патриарх Максим в 1994 году не мог никого признавать святым по той причине, что не был в это время патриархом.

Окончательный вывод: информация о том, что православная церковь признала Вангу святой, есть ложь.

Окончательный вывод: информация о том, что православная церковь признала Вангу святой, есть ложь.

Зададимся вопросом: а за что, собственно, было признавать Вангу святой? Она совершила некий подвиг во имя веры? Например, заперлась в доме своем и молилась без еды и воды триста дней и триста ночей за здоровье своих соседей? Нет. Она призывала людей к покаянию, ходила по городам и сёлам, обличала погрязших в страсти и деньгах руководителей компартии? Нет. Она излечивала людей от уродств и смертных болезней, давала зрение слепым и разум – свихнувшимся? Нет.

Она просто предсказывала людям их будущее. Делала то, что делать по христианским правилам было нельзя.

И вот что здесь особенно интересно.

Ванга и тысячи ее посетителей не могли оставаться незамеченными православной церковью. Были у нее священники разного ранга. Ее феномен подробно изучался святыми отцами. И они пришли к выводу, что существующий некий дар у Ванги – от лукавого. От дьявола.

В той самой книге, которую написала племянница Ванги, не один раз упоминается о том, что Ванга иной раз будто впадала в забытье. И тогда начинала говорить совершенно чужим голосом, низким, больше мужским, чем женским голосом. Когда ее племянница расспрашивала тетю о том, что происходило, Ванга отвечала, что это были «маленькие силы» – они говорят ей, что говорить, они подсказывают. «Но есть еще большие силы», – добавляла Ванга.

После таких «откровений» Ванга лежала некоторое время обессиленной, не могла сама говорить ни о чем.

Церковь видела в этих «малых и больших силах» бесов.

Ванга сама не один раз рассказывала, что информацию о людях живых она получает от мертвецов. И это также отрицательно принималось церковью.

Ванга считала, что душа человека может вселиться в другого, она отстаивала этот взгляд, а он в корне противоречит христианству – реинкарнация не имеет ничего общего со священной традицией.

Изучая взгляды Ванги, христианские священники установили, что она чрезвычайно близка к теософии Елены Блаватской и Николая Рериха. Более того, в одном из своих пророчеств она восклицает о том, что скоро на земле исчезнут все религии, а останется только одна – Учение Великого Братства. Под этим учением имелось в виду учение «Живая этика», которое как раз и было разработано Рерихами (еще оно известно под названием Агни-йога).

Весьма показательное предсказание на фоне того, что Ванга считала себя истинно православной.

Ванга во всеуслышание заявляла, будто имеет самый тесный и качественный контакт с инопланетянами. Нам с вами следует иметь в виду, что церковь понимает под всякими НЛО только бесовские проделки. Дьявол хочет отвлечь человека от Бога – вот и присылает разные будто бы корабли.

Ванга утверждала, что инопланетяне давно себе прилетают на нашу Землю, живут они на планете Вамфим, как она сама уточняла, «на третьей планете от Земли». Жаль, не сказала, в какую сторону от Земли – ближе к Солнцу или дальше от него…

Впрочем, не будем так категоричны в этом плане. Может, и летают. Вообще, мне не очень понятна такая настроенность Церкви против инопланетян. Если есть жизнь еще где-то во Вселенной, разве же это отрицает существование Бога? Нет, конечно. Да, некоторые люди хотят получить вместо Бога всесильных и добрых инопланетян. (Но ничего – получат, сразу вспомнят о Боге.)

Разговоры чужими голосами, временная потеря памяти – будь здесь врач, он бы сразу указал на явные симптомы раздвоения личности. То есть на шизофрению. Где проходит грань между шизофренией и одержимостью – этого пока никто понять не может. Те, кто лечит психические заболевания, в том числе и шизофрению, отказываются видеть в бесах причину заболевания. Ведь мозг человека – чрезвычайно сложная система. Поэтому врачи не спешат списывать на дьявола то, что называют раздвоением личности. Ну, а церковные отцы, в свою очередь, видят в изменении голоса, потери памяти, разговорах о потусторонних «малых и больших силах» одержимость бесами.

Не станем здесь искать ответ на вопрос, что же было у Ванги. Нам главное то, к чему мы пришли: Церковь не могла считать Вангу святой по той простой причине, что считала ее дар ясновидения не от Бога, а от дьявола.

Еще один интересный момент.

Когда речь заходит о предсказаниях Ванги, которые она будто бы сделала и на несколько лет, и несколько тысячелетий вперед, Церковь утверждает, что они ложны, они не могут сбыться. Что многие предсказания уже, мягко говоря, оказались неточными, мы знаем. Например, Ванга предсказывала, что СССР в самом скором времени должен был возродиться (в самом начале двадцать первого века), а Болгария должна была войти в его состав. Позже мы рассмотрим буквально под микроскопом предсказания Ванги, препарируем каждое слово. Ну, а сейчас вот какое объяснение неправдоподобности предсказаний Ванги дает Церковь: если дар Ванги от дьявола, то видеть будущее она не могла. Мы уже сказали про это: дьяволу и мелким бесам будущее увидеть невозможно.

В 2011 году в Болгарии вышла книга насельника Афонского монастыря Зограф иеромонаха Виссариона. Она называлась очень красноречиво: «Пётр Дынов и Ванга – пророки и предтечи антихриста». Нам пока не интересно, кто такой Дынов, но то, что Ванга названа пророком антихриста, это как последняя точка в вопросе, кем считала Вангу православная Болгарская церковь.

Последний момент: если Ванга пользовалась помощью темных сил, как она могла помогать людям? Ведь многим и многим она действительно помогла. Разве же это согласуется с пониманием того зла, которое несет дьявол человеку?

Ответ прост: дьявол вовсе и не ставит себе целью отравить человеку жизнь здесь, жизнь материальную. Его цель – прибрать человеческую душу. А для этого все средства хороши на этой земле. Помните: благими намерениями вымощена дорога в ад…

4. …И сейф при алтаре

Есть последний камень, который готовы кинуть в меня апологеты Ванги, защищая ее «великую православную миссию» на этой земле, ее якобы святость. Этот камень – всем камням камень. Это каменная церковь в Рупите, построенная на деньги Ванги, по проекту Ванги, в месте, выбранном Вангой. И разрисованная (вот специально не написал – расписанная) художником, которого выбрала Ванга, которому рассказала, как и что надо рисовать.

Вначале о моменте, когда Ванга решила строить церковь. Это случилось после того, когда весь городок Петрич застыл от ужаса – на воротах дома Ванги повесился ее любовник (не побоимся сказать вслух того, что говорили шепотом), охранник Иван.

Вот тогда Ванга и объявила о своем решении строить церковь.

Эту церковь Ванга решила посвятить святой Параскеве – очень почитаемой святой в Болгарии, имя которой там звучит как Петка. Но есть тут один нюанс – мать Ванги также звали Петкой, и сама Ванга говорила, что это будет памятник ее матери. Забегая немного вперед, скажу, что Ванга построила церковь имени себя. Да, так и получилось – она там – святая и главная, в этом храме.

Два слова о месте. Рупите – недалеко от Петрича. Это место, которое выбрала Ванга, не очень жалует местное население. Говорят, здесь плохо. Что плохо? Просто плохо. Геологоразведка установила, что в Рупите проходит разлом горной породы, очень глубокий. А всякая пустота в земле создает резонансные колебания, которые воздействуют на живой организм далеко не лучшим образом. Эти места давно известны людям, сегодня они получили названия геопатогенных зон. Их с легкостью обнаруживают домашние животные – коты, собаки, угадывают, определяют их люди-лозоходцы. Что интересно: кошки в таких местах чувствуют себя весьма комфортно, а вот собаки – нет. И для человека нахождение в геопатогенной зоне может, что называется, вылезть боком: появляются головные боли, ухудшение самочувствия, слабость, головокружение.

Но Ванга утверждала, что именно в Рупите ей лучше всего видится будущее, здесь ей легче делать предсказания. И именно здесь она проводила в последнее время прием, в специально построенном для этого домике.

Сама Ванга восклицала, что эту церковь она видит начиная с 1941 года. Не станем спорить с этим утверждением, потому что ни доказать, ни опровергнуть его не сможем. Разве что вспомним, что в 1941 году, когда Ванга занялась предсказаниями, она этим ремеслом элементарно зарабатывала себе и своим меньшим сестрам на хлеб.

Охотно верю в то, что Ванга сама нарисовала церковь, ну, пусть и не нарисовала, а описала архитектору, внешний вид, внутреннее убранство. Рассказала подробно, какой она хотела бы видеть свою церковь. Это я говорю потому, что строение архитектурно выпадает из любого канонического храмостроительства.

Какими бы ни были разными по своей архитектуре церкви и костелы, все равно есть у них некие главные элементы, которые возведены в правила. Например, в своем основании церковь должна напоминать крест. Иметь нечетное количество куполов. Один купол – обязательно главный. Церковь, как и костел, в обязательном порядке имеет колокольню, чаще она даже выше главного купола, может стоять отдельно, либо вместе со зданием церкви. В любом случае, будь то церковь или костел, пусть это стиль барокко, классицизм, готика или модерн, – вы всегда, стоя перед храмом, поймете, что это церковь или костел. И даже не видя крестов.

Назад Дальше