Живи же ради своего сына, ради своего ближнего, ради своего брата, ради своего врага. Ибо ты должен сознавать, что это Божья земля, Божий мир, Божье сознание, и все это должно быть манифестировано между людьми.
Начни же с самого себя, а затем с ближнего своего, ибо то, что нельзя применить в жизни сына твоего, жены твоей, брата твоего, нельзя будет применить и для Вселенной. Начни же с себя. Найди мир в себе, и тогда ты поймешь, что можно сделать для других. (3902-2)
При чтениях людям постоянно напоминали о том, что каждому из них известно, что следует делать в жизни. Каждому известно, как стать лучше, применяя духовные принципы и идеалы. К сожалению, слишком часто между знанием и действием лежит пропасть. С точки зрения Эдгара Кейса, свобода воли еще не дает возможность людям выбирать, чему им следует учиться. Эта программа духовного развития находится в самих Хрониках Акаши. Свобода же выбора дает возможность решить, когда их ожидает успех в прохождении того или иного урока.
При чтении, проведенном женщине-биохимику (2396-2), было сказано, что всего несколько жизней влияют на ее нынешнее существование, так как она выучила уже много уроков. В чтении говорилось лишь о ее трех перевоплощениях: о ее жизни в индейском племени, где она училась любить природу, познавая целительные свойства растений; о жизни в Персии, где она прославилась как "диетолог" (именно так ее бы называли в настоящее время), консультирующий людей относительно пользы пищи и напитков; а также о жизни в Египте, где она посвятила себя целительству. Она была очень умна. Она умела сострадать ближним. Она прекрасно умела справляться с любыми проблемами. И хотя женщине удалось преодолеть многое, а ее душе многому научиться, Эдгар Кейс утверждал, что ей еще предстоит встретиться с дополнительными уроками. В Хрониках Акаши эти будущие уроки просто были "отложены на позже".
Иногда люди делают ошибочные умозаключения, полагая, что, если они будут делать то, "что от них ожидают", их жизнь станет более легкой. Факты, содержащиеся в файлах Эдгара Кейса, красноречиво свидетельствуют, что это совсем не так. Например, если человек обладал каким-то врожденным талантом в прошлом, то это не значит, что он обязательно проявит его с легкосгью в своей следующей жизни.
В 1943 году Эдгар Кейс провел чтение для одиннадцатилетней девочки, в котором утверждал:
Музыка будет литься потоком, несущим жизнь – интерпретацией эмоций
– физических, ментальных – телесных. Несколько позже мы обнаружим, что эти способности применимы не только к игре на пианино, но это – основа.
Интерпретация… способность интерпретировать большинство видов музыки.
Так начни же с этого!
…Музыка! Ее история, ее формы. Если ты будешь изучать музыку, то выучишь и историю. Если ты изучишь музыку, то выучишь и математику. Если ты будешь изучать музыку, то выучишь почти все, что можно выучить…
(3053-3)
В то время Эдгару Кейсу не сказали о том, что девочка уже четыре года учится музыке. Судя по чтению, ребенок безусловно имел склонность к музыке. Несмотря на любовь к предмету, она бьыа очень самокритичной и "часто очень расстраивалась из-за своих неуспехов в практике". Ее мать впоследствии рассказала, что ей очень трудно было бороться с характером своей дочери и она с удовольствием бы "сделала ей поблажку" в отношении музыки, если бы не чтение. Очевидно, девочка обладала страшным "комплексом неполноценности", который продолжал ее преследовать до тех пор, пока она не выросла. Ее проблемы с самооценкой часто усиливались благодаря окружающим, считавших ее странной или "не такой, как другие".
По словам самой женщины, жизнь порой ставила перед ней трудные задачи. Но все же она не позволила поддаться чувству собственной неполноценности и отставить занятия музыкой как чем-то неадекватным. Нет, она стала бороться за успех. В какой-то мере эта целеустремленность позволила ей изменить самооценку. Музыка продолжала оставаться важнейшей частью ее жизни. Кроме таланта пианистки она проявила незаурядные способности в игре на арфе, кларнете и сумела овладеть игрой "на музыкальных инструментах большинства известных видов". Впоследствии она стала помощником директора оперы и вдохновенной учительницей музыки в публичной детской школе.
Чтения не предъявляли к людям высоких требований ввиду обнаруженных у них талантов, а просто свидетельствовали о наличии таковых. Например, говорилось о способности "к литературе", "к танцам", "к воспитанию детей" и тому подобном. То, как люди распорядятся своими способностями и талантами, зависело лишь от их свободной воли. Одна женщина на протяжении многих лет пыталась справиться со своей зависимостью от алкоголя. Наконец она нашла помощь в организации Анонимных Алкоголиков. Словно видя былое смятение женщины, Эдгар Кейс начал свое чтение словами: "Какая сбивчивая запись!" И хотя ей еще предстояло преодолеть ряд проблем, в чтении говорилось, что наибольший успех она будет иметь в сфере "беллетристики, журналистики", а затем ей предстоят "дела, связанные с построением человеческих взаимоотношений". Таким образом, ее ждет личный успех и она сможет "помочь многим" (5075-1). Несколько лет спустя талант женщины проявился в том, что она написала руководство по работе с алкоголиками. Кроме написания книги, она продолжала принимать активное участие в работе общества Анонимных Алкоголиков и смогла спасти многих людей.
О необходимости помогать другим часто упоминалось как о средстве преодоления собственных трудностей. С точки зрения Эдгара Кейса, человек всегда мог помочь кому-то другому.
Собственно говоря, в служении другим лучшим образом проявляется способность души служить своему Создателю. Кроме всего прочего, это всегда было основной целью человеческой жизни. В 1943 году шестидесятидвухлетняя женщина решила, что ее жизнь кончена (69-6). Она обратилась к Эдгару Кейсу с просьбой о чтении, чтобы узнать, сколько ей предстоит еще прожить. Но чтение не фокусировалось на конце ее жизни, а сообщило ей, что, сколько бы ей ни суждено было прожить на свете, всегда найдется человек, которому она сможет помочь.
Для того чтобы разъяснить законы, управляющие перевоплощением, энтузиасты чтений в 1937 году попросили Эдгара Кейса провести чтение, "которое поможет понять законы, по которым сущность выбирает время, место, пол, цвет кожи, расу и родителей при возрождении на земном плане". На это чтение ответило, что информация берется из самих Хроник Акаши. Из этого следовало, что данные условия зависят от таких факторов, как свободная воля, и от того, что уже было пережито душой (и что должно быть еще испытано). Однако главным здесь являются уроки, необходимые для развития души. Условия, обладающие величайшим потенциалом для просвещения души, собраны вместе в Хрониках Акаши.
В том же чтении, отвечая на вопрос о том, как человек может узнать историю собственной души, Эдгар Кейс заявил:
ЖИВЯ соответственно записи! Ибо чем больше соответствует цель, с которой сущность или душа явилась на этот план, тем больше сущность спо собна ВОСКРЕШАТЬ память о том, что, где и как происходило с ней прежде.
Подумай о том, когда ядро зерна забыто – каким образом это выражается?
Подумай о том, что ВСЕ то, что видишь вокруг себя в природе – желудь, дуб, вяз или виноград – ВСЕ забыло свое выражение? Лишь человек забыва ет! (294-189)
Из-за испытаний, которые преподносит нам повседневная жизнь, нам может показаться, что "забвение" отчасти объясняется неконтролируемыми ситуациями, в которых мы часто оказываемся. И все же, с точки зрения Эдгара Кейса, лишь наш конструктивный подход к этим проблемам может дать душе большее осознание. Одна из трудностей нашего понимания состоит в следующем: мы слишком часто фокусируемся на том, чтобы "делать", а не на том, чтобы "быть". Основная цель жизни – это развитие сознания и личного осознания. И все же мы слишком часто фокусируемся на том, чтобы исправить что-нибудь. Мы направляем свою энергию на то, чтобы изменить что-то или кого-то, вместо того, чтобы измениться самим. Мы измеряем свой жизненный успех внешними достижениями, вместо того чтобы принимать во внимание весь приобретенный опыт.
Хроники Акаши притягивают к нам обстоятельства, людей и события, обладающие потенциалом помочь нам прийти к большему согласию с Творцом. То, что мы делаем в своей жизни, может не иметь большого значение, если мы при этом не помогаем другим в их процессе становления. Эта мысль становится более очевидной в свете чтений Эдгара Кейса по прошлым жизням. Говоря о прошлых личностях индивида, Эдгар Кейс уделял основное внимание тому, чему научилась его душа, а не тем достижениям в общественной жизни, которых добился человек в данное время.
В нашу эпоху мы сталкиваемся с еще одной величайшей трудностью – представлением людей о себе как о жертвах обстоятельств. Слишком часто трудности и уроки, предстающие перед людьми, рассматриваются ими как некие внешние обстоятельства, не имеющие прямого отношения к их способности к сотворчеству. К сожалению, это ошибочное восприятие может оказывать определяющее воздействие на наше будущее. Безусловно, такая перспектива чужда материалам Эдгара Кейса. Все, что привлечено к нам, происходит из Хроник Акаши и зависит от того отношения к универсальным законам, котороемы проявили раньше.
В нашу эпоху мы сталкиваемся с еще одной величайшей трудностью – представлением людей о себе как о жертвах обстоятельств. Слишком часто трудности и уроки, предстающие перед людьми, рассматриваются ими как некие внешние обстоятельства, не имеющие прямого отношения к их способности к сотворчеству. К сожалению, это ошибочное восприятие может оказывать определяющее воздействие на наше будущее. Безусловно, такая перспектива чужда материалам Эдгара Кейса. Все, что привлечено к нам, происходит из Хроник Акаши и зависит от того отношения к универсальным законам, котороемы проявили раньше.
Вот что сказал Эдгар Кейс одной женщине:
Толкуя записи такими, как мы находим их, нанесенными на пряжу вре мени и пространства благодаря ментальному и материальному применению то го, что находит сущность в духовных влияниях и опыте…
Если будут избраны конструктивные или созидательные силы, являющи еся манифестацией Создателя, Творца, Господа Земли… да и Вселенной, тогда человек выбирает себе путь, ведущий к сознанию и Богу…
Те же, кто избирают для себя славу, удачу и тщету, те, кто привер жены лишь к материальному, строят то, что является лишь отбросами опыта, и причиняют неудовлетворение, болезнь, беспокойство телу и разуму и уби вают тем душу. (1493-1)
Но даже те люди, которые получали чтения от Эдгара Кейса, не всегда могли избавиться от чувства, что они являются жертвами жизненных обстоятельств. Однажды двадцатипятилетний торговец автомобилями получил чтение, рассматривающее как положительные, так и отрицательные стороны его характера. К хорошей стороне относилась его готовность всегда помочь ближнему, любовь к духовным идеям, финансовые способности и врожденный талант обращения с машинами. С другой стороны, он отличался вспыльчивостью, "МАКСИМАЛИЗМОМ" в личных отношениях и потенциальной воинственностью. Он также был упрямым, и в чтении говорилось: "Много, ах как много приходит скорби на землю, когда устремления направлены лишь в ту или иную сторону".
Кроме рекомендаций по поводу того, как избавиться от определенных отрицательных черт, Эдгар Кейс дал молодому человеку совет помнить о том, что "пожелания распределены пятьдесят на пятьдесят, а не девяносто процентов с одной стороны и десять с другой". Несмотря на этот совет, молодой человек так никогда и не научился видеть собственную ответственность при создании отношений с другой личностью. Он женился через двенадцать лет и наконец в 1957 году прислал в Ассоциацию отчет о том, как протекала его жизнь:
…Я женился через двенадцать лет после того, как прослушал чте ние, и пребывал в браке полтора года. Она была очень славной. Вы можете не верить, но однажды, проходя по залу, я увидел эту девушку и сказал парню, шагавшему рядом со мной: "Я собираюсь жениться на этой девушке".
"Ты знаешь ее?" – спросил тот. "Нет",- ответил я. Я узнал, где она рабо тает, мы стали встречаться и через шесть месяцев поженились. Вскоре она высказала желание купить дом. Я не хотел этого. И все же мы съехали с квартиры и приобрели дом – ковры на всю стену, зеркало над камином – все в таком духе… Я потерял на этом три тысячи долларов! Знаете ли, мне перестала нравиться эта девушка (она была из Джорджии). Чем плоха была квартира? Но я понял, что скоро нам придется расстаться. Так оно и слу чилось.
…Сейчас я тружусь в "Клиаринг Хаус"… это "информационный центр" банков. Хорошая работа, но работать вместе с двенадцатью девушка ми… в этом есть свои проблемы, не говоря уже об их собственных пробле мах.
Случай 1066-1, Файлы отчетов
Прошлое людей может предрасполагать к определенным ситуациям или событиям, но то, как они ведут себя в настоящем, определяет их будущее. Поразительно ярким примером тому может служить случай семнадцатилетнего юноши, получившего чтение жизни в июне 1937 года. Двумя годами раньше автомобильная авария сделала его инвалидом, прикованным к инвалидному креслу. При чтении Эдгар Кейс сообщил родителям, что Вселенная доверила им заботу о "великой душе, которая может дать много другим, когда земля и все земное предстает в черном цвете" (1215-4). Эта душа обладает многими талантами: литературным даром, огромной целеустремленностью и способностью поступать наилучшим образом в самой плохой ситуации. В отношении его жизнерадостности несмотря на физическое состояние чтение свидетельствовало: "Если бы каждая душа могла так учить уроки, как это сделала данная душа!" Эдгар Кейс также напомнил родителям: "Поскольку целью всех переживаний души на материальном плане является открытая Книга Памяти, эта душа познает свою связь с Создателем".
Хроники Акаши в этом случае открыли "разнообразное" влияние прошлых жизней на настоящее. Во время Американской Революции молодой человек служил солдатом в Банкер-Хилле. С этого времени он научился быть жизнерадостным и использовать все, что было под рукой, в самой плохой ситуации. В этой же жизни он приобрел жизненную стойкость и целеустремленность. Кейс также указал на то, что, хотя жизнь во время Революции была полна тягот и лишений (если применить к понятию "успех" обычные мирские мерки), она помогла ему сделать большой прогресс как в ментальном,так и духовном плане.
Нынешние же проблемы были причинены жизнью, предшествовавшей Революции. Некогда он был римским солдатом, охотно потворствовавшим своим слабостям, что сказалось на постоянной нехватке материальных благ в последующих жизнях. Одним из его любимых занятий "римской" жизни было единоборство на арене. Он любил опасности в жизни и наслаждался победой над противником. Согласно чтению, в этом он зашел слишком далеко и стал находить радость при виде человеческих страданий: Сущность видела страдания и сущность легко относилась к этому. Вот почему сущность находит страдания в себе в настоящем и вновь должна относиться к этому легко – но ради иной цели, ради иного желания, по иной причине.
Молодому человеку также было рассказано о его жизни в Аравии, где он проявил способности как писатель и переписчик. Эдгар Кейс напомнил родителям, что те же способности могут найти применение в настоящем.
Когда родители спросили Кейса о том, каковы надежды их сына на жизнь, то получили ответ: "Это зависит от того, какая часть опыта будет применена в настоящем. Он может прожить еще много, много лун". Когда они спросили о здоровье и о том, что они могут ожидать, Эдгар Кейс сказал:
Он может быть благословеньем для многих. Подумайте о том, как Бог взирает на цели и желания отдельной души, чтобы сделать ее полезной и несущей надежду другим. Чтобы те также увидели свет – и путь.
ВСЕГО! Ожидайте всего! Ибо вся жизнь, вся сила, вся любовь есть
Бог! Существует цель, существует выражение воли. Оставайтесь с этим. Ибо то, что вы ищете, на что вы надеетесь – это опыт.
Когда чтение завершилось, мать мальчика разрыдалась и сказала, что все услышанное ею чудесно не только из-за анализа сильных и слабых сторон ее мальчика, но и из-за отношения к его будущему.
Через год она расскажет:
…Удивительно, какое понимание стал проявлять мой сын. Для него это казалось совершенно естественным процессом. Но мы-то могли заметить поразительный контраст между тем бесшабашным парнем, которым он был вче ра, и терпеливым, тактичным юношей, каким он стал сейчас. И все это ни в малейшей мере не смогло сломать его дух, так как он остался той же силь ной личностью, какой был всегда. Просто его энергия сейчас направлена по достойным каналам. Он великий насмешник и хитрец, так что наша жизнь ни когда не бывает скучна, и он никогда не выражает сочувствия и не просит о нем. Про него можно сказать: "Он способен все вынести".
Спустя некоторое время молодой человек смог самостоятельно переехать в Калифорнию и там, окружив себя друзьями и единомышленниками, начал издавать и редактировать информационный бюллетень. Судя по многочисленным отзывам, он чувствовал себя очень хорошо, нашел применение своим способностям поэта и прозаика и никогда не ощущал себя "жертвой обстоятельств". В одном из последних отчетов его мать написала: "…Он вырос, чтобы стать одним из величайших людей, которых я когда-либо знала. В нем всегда найдутся силы, чтобы делать добро, где бы он ни был".
Из многих тысяч примеров явствует, что будущее не является простым делом случая, удачи, рока и даже обстоятельств. Это событие, которое полностью зависит от коллективной воли. Судьба человека не предопределена тем, откуда он явился, и тем, где находится в настоящем. Нет, будущее зависит от того, что человек решит предпринять в сложившейся ситуации. В определенный момент времени индивидуальное будущее может быть направлено в определенном направлении, словно тень, отбрасываемая прошлым и настоящим. Но эта тень движется и меняется в зависимости от того, какое положение принимает человек в данный момент. Каждый день, каждую минуту индивид несет ответственность за ту жизнь, которую он решил вести. И каждое решение становится частью Хроник, создавая новые тени и отпечатки.