Мать - это фильтр реальности, первичная среда, проводящая все остальные явления в сознании ребенка
Этим я хочу сказать, что любая интерференция со стороны окружающей среды осуществляется только через посредство матери. Это означает, что ребенок изолирован от влияния среды. Я мог бы в этой связи рассказать кое-что из своего опыта: о сотнях детей, которые выросли на улице после войны: о детях, обучавшихся в частных школах; о детях Египта и Ямайки, которые целыми днями играют в кучах мусора; о своем личном опыте - пять лет я сам рос с такими детьми. Ни у кого из них не было ярко выраженных психических, моральных или физических проблем, вызванных социальными причинами. Другой опыт психоаналитического характера: никакой психической регрессии, вызванной социальными мотивами или другими внешними факторами, я не обнаружил.
Даже когда мать пропускает через себя такие явления, как война, социальные, политические и экономические проблемы, для нее это внешние средства, которые служат, чтобы придать форму особенностям ее психологии. Таким образом, среда служит инструментом психологической типологии матери. Реальность, которую получает ребенок, всегда определяется типологией психических комплексов его матери. Рассмотрим ребенка в возрасте до шести месяцев. В течение примерно шести первых месяцев жизни он постоянно растет и развивается с особой интенсивностью, которую мы обозначаем термином "процесс метаболизации", который на протяжении этого периода представляет постоянную величину.
До шести месяцев ребенок остается в психоорганической связи с матерью на том же уровне, на каком эта связь существовала, когда он находился в материнской утробе - с психической точки зрения он по-прежнему находится в утробе.
Реальность фильтруется для ребенка таким образом, что он лишен способности выбирать или противопоставлять. Организм матери инстинктивно стремится к выравниванию биологических процессов. В ходе этого выравнивания происходят различные позитивные и негативные изменения, и ребенок, представляющий из себя органическую колонию матери, заимствует у нее психосоматические факторы. В той степени в какой он является частью своей матери, в нем отпечатываются все варианты поведения, конфликты и побуждающие причины, которые определяют действия матери.
Желательно, чтобы в течение шести месяцев ребенок находился в неразрывном контакте только с одним взрослым человеком: тогда он лучше развивается, и легче проходит рост его сознания. Я не против яслей, но оптимальный вариант - это общество одного человека, который обеспечит условия для развития личности ребенка. Если же этот человек болен, следует предпочесть нейтральное окружение, создаваемое в яслях.
Уточним, что подразумевается под темпераментом и характером. Темперамент - это исходная точка предпочтительности по отношению к жизненному опыту, заложенная до рождения, исходящая из психоорганической сущности субъекта. На него оказывают влияние рождение, образ жизни, типология инстинктов. Характер - это стабильная величина, определяемая повторением определенных действий, усиливаемая осознанным поведением субъекта. По моему мнению, характер может измениться, а темперамент, будучи изначальным свойством Ин-се, не меняется никогда. Характер может быть порождением части человеческой личности, называемой комплексом, и, следовательно, быть проявлением негативной психологии. Темперамент всегда определяется в позитивной зоне Ин-се, всей психобиологической сущностью субъекта.
За первые шесть месяцев темперамент приобретает более отчетливые формы. Ребенка надо научиться уважать и понимать в этот период. Надо привыкнуть к тому, что он вроде бы не во время плачет. Плач может быть вызван не голодом, а временным дискомфортом. Плач - это нормальное явление процесса роста, и не стоит из-за него беспокоиться.
По истечении шести месяцев начинается рождение человека с его способностью к осмысленным действиям, появляются специфические черты, отличающие человека от всех других существ. В первые месяцы жизни он действовал с помощью набора врожденных реакций, обусловленных органической природой, теперь его отношения с окружающим миром и способы адаптации становятся двусторонними: внешнее может влиять на внутреннее, и наоборот. Внешняя реальность начинает приобретать определенные черты и во многих случаях имеет определяющее значение. Ребенок начинает ощущать свою отделенность от множества других явлений. Появляется осознание совместного бытия, последовательности действий. Общество с момента рождения дает ребенку права личности, через шесть месяцев достигают зрелости и включаются свойства человеческого "я". Это "я" не находится в какой-либо одной точке, оно состоит из множества "я", находящихся во всех мельчайших частицах человеческого организма. Если все они скоординированы, можно говорить с сознании. Я - это я, в любой точке своего тела. Никакая из этих точек не может занять ведущее положение по отношению к другим, так как у всех одна реальность, одни функции, что делах их идентичными в проявлении "я". Иногда человек познает с помощью мозга, иногда рукой, иногда животом. Я способен познать реальность другого человека любой частью своего тела, и в любой части тела осознать свое я".
Я утверждаю, что шестой месяц является самым критическим моментом всего детства. Мы уже говорили, что в это время ребенок начинает осознавать реальность, отца, брата, бабушки и так далее: начинаются связи с внешним миром. Очень важно, чтобы ребенок знакомился с ним в дружелюбной атмосфере, закладывая основы своей сознательной жизни в здоровой обстановке.
Если он будет познавать людей и предметы в обстановке антагонизма, враждебности, возникает опасность регрессии. Негативное, агрессивное поведение, даже если оно не направлено против матери, может вызвать процесс саморазрушения, ведущий к гибели, вызвать которую способно прекращение роста, заболевание и т. п.
Обращаться с ребенком следует с большой деликатностью, исходя из его потребностей, стараясь прислушиваться к его внутреннему голосу. В этом возрасте он как бы видит с помощью "третьего глаза", не внешнее проявление вещей, а их семантическое поле. Его начинает интересовать внешний мир, потому что все поля его организма, настроенные на прием информации готовы принять и изучить семантические поля окружающей среды. Впечатления этого периода создают матрицу будущего поведения на психическом и моральном уровне социальной жизни, эта матрица создается непосредственно после подсознательной основы темперамента. Овладев способностью к приему и передаче информации, ребенок получает возможность метаболизировать внешнюю реальность согласно выбору своего организма. Он начинает следить за всем, что вызывало в нем внутреннюю реакцию еще до открытой внешней стимуляции. Как же понимать ребенка?
В первые шесть месяцев не было необходимости понимать его, так как он развивался естественным образом по биологическим законам в симбиозе с матерью. И вот возникает проблема, которую я считаю неразрешимой, так как, чтобы понять ребенка, требуется высочайшая чувствительность или "третий глаз". Никакие исследования здесь не помогают, потому что ребенка невозможно изучать без его ведома, а его врожденная тактика подсказывает ему, что следует сначала оценить направление развития, его пределы, возможный вред и другие последствия. Благодаря своему априорному знанию ребенок является системой, которая сначала изучает сама, а потом позволяет себя увидеть. Ин-се ребенка способно подвергнуть оценке собственную мать и все положительное, что от него можно получить. Если среда, создаваемая матерью, оценена им как благожелательная и достаточно приемлемая, малыш делает выбор в пользу жизни. В противном случае нередко возможен выбор в пользу смерти, так как зная семантическое поле, ребенок может решить вернуться в прежнее состояние, если между прежним и нынешним не будет особой разницы. Иногда он может выбрать болезнь, как бы решив про себя: "Эта среда не принимает меня таким, какой я есть, а больным может и принять". Итак, болезнь выбирается в глубине сознания. Даже в случае эпидемий причина часто может быть психического характера. Индивидуальное или коллективное сознание, действуя в определенной информационной среде, вызывает взрыв в соматическом измерении среды. Тогда от негативного заряда не спасает даже защита рационально-медицинского характера. Возникновение эпидемии объясняется вирусной инфекцией, а роль негативной семантики остается в тени. Чрезвычайно часто жизнь или смерть ребенка зависят от насыщенности психическими комплексами семейной среды и окружающей атмосферы.
Мы можем помочь ребенку выбрать жизнь не с помощью медицинского вмешательства, а с помощью нашей любви к нему, каким бы он ни был, уважая его свободу. Если мы любим ребенка свободным, тогда мы сможем защитить его от того, что действительно может причинить ему вред. Взрослая среда должна приветствовать его свободное развитие: "Мы ждем тебя именно таким, какой ты есть".
Абсолютное эго
С рождением "я" и появлением способности к рефлексии ребенок начинает проявлять себя в действиях и в рефлективных процессах. В любом контексте он стремится утвердить свою автономность как априорную величину, как абсолютное эго, (априорную не в метафизическом смысле, а как противопоставление к постериорной величине). В каждом действии он стремится использовать окружающую среду в своих интересах; даже близкие люди, общение с которыми приносит ему радость, являются средством выживания и сохранения статуса своего эго. Ребенок - это абсолютная личность, предшествующая совершенно всему. В этом смысле личность не является психобиологической единицей социума, ребенок определяет себе в жизни абсолютную роль. Если заглянуть ему в глаза, кажется, что он воспринимает все, включая мать, как нечто второстепенное по отношению к себе самому, как бы говоря: "Я существую и должен существовать, и все вокруг должно мне в этом способствовать". Каждое его действие - это стремление найти во всем, что его окружает, отклик на метафизический акт его существования: "Я здесь, и я существую".
Зарождается первичная агрессивность, которая служит интересам роста. Ребенок растет, ощущая себя собственником всего, что его окружает.
Первый господствующий инстинкт, организующий психологическую эволюцию ребенка - это инстинкт собственности, который проявляется в двух факторах: 1) первое, что осознает "я", - это владение собственным существованием; 2)метаболическое взаимодействие с жизненной средой из чисто эгоистических побуждений и усиление собственной отделенности от окружающего мира. Имея в виду этот основной принцип, воспитатель не должен заблуждаться, видя многообразные формы адаптации ребенка к внешнему миру.
Конечно, процесс эволюции не всегда приводит человека к вершинам интеллекта. Тем не менее, внутреннее сознание всегда говорит внешнему миру о том, что таится в его глубинах, таким образом: "Я здесь, и я существую здесь". Это и есть первый осознанный акт или рождение сознания.
Итак, речь идет об инстинкте "Я", а не об относительности существования. Ребенок вообще не осознает своей относительности. не осознает себя как элемент взаимодействия, потому что только взрослым и зрелым людям понятна концепция отношений и относительности, им понятно, что ни один человек не изолирован от других, и что каждое "я" соотносится с "ты". Это понимание приобретается в процессе роста человека в обществе: общество способствует расширению психического восприятия жизни, основанного на первичном эгоистическом подходе со стороны личности. Индивидуальное изолированное "я" представляет собой инстинкт жизни, инстинкт силы. Оно существует и, следовательно, хочет, и хочет все для себя. Социальное "я" понимает, что именно в многообразии форм жизни личность находит силы для собственного роста; тогда приходит осознание бытия как системы взаимоотношений. В возрасте же от шести месяцев до одного года ребенок воспринимает бытие как нечто, связанное только с ним самим.
Такое представление остается до треть, его года жизни. В течение третьего года жизни на него накладывается социальная семантика, образующая матрицу в психике ребенка, который в этот период теряет структуру инстинктов, которой он до сих пор обладал. Поэтому ему приходится полагаться на набор семейных стереотипов поведения, заложенный в нем. Включение социального фактора или соматизация социальной матрицы, роль фильтра для которой играет мать или семья, имеет столь большое значение благодаря двум факторам.
Первый: Для растущего ребенка коллектив окружающих его людей фактически определяет реальность. Из всех возможных вариантов, предложенных вселенной, делается выбор, служащий росту маленького "я". Многообразие людей - это непрерывная последовательность ДНА, непрерывная матрица человеческой метаболизации, которая происходит не только на стадии зародыша в утробе матери, но и продолжается в других формах и более активно в человеческом коллективе под воздействием множества индивидуальных устремлении под лозунгом: "Я расту для себя через посредство других".
Второй: Уже материнская и семейная среда закладывают отношения с позиции силы. В отношениях со взрослыми ребенок в интересах собственного выживания должен подчиняться силе. Цена, которую он платит, достаточно высока, но он вынужден платить ее, чтобы выжить. Если он будет настаивать на своей абсолютной единичности, он погибнет. Некоторые болезни вызваны определенным типом темперамента с полным отсутствием гибкости; если темперамент достаточно гибкий, он может адаптироваться, в то же время оставаясь при своем, если темперамент слабый, он поддается влиянию среды. С шести месяцев ребенок овладевает законом силы; он тянется к тому, кто является проводником силы и жизни в среде, в которой он развивается. Наибольшее влияние на ребенка будет оказывать семантическое поле взрослого, который обладает сильнейшим подсознанием или сильнейшим комплексом, то есть, эта сила не обязательно должна быть внешне выражена. Этот принцип не противоречит другому, согласно которому мать является постоянным фильтром для ребенка. Мать может находиться в зависимости от другого человека, и первоначальным источником информации тогда будет бабушка, тетя, няня и т. д.
Уточним формулировку "я" априорного и "я" исторического. "Я" априорное действует в категории вечности, не имеет временного развития, присутствует в любом изменении, в любом проявлении является самим собой.
Процесс начинается, как только появляется фактор разделения, индивидуальности: Я, наблюдающий эту жизнь, наблюдаю ее глазами Антонио; формируется инстинктивное "я", которое затемняется и под воздействием других внешних факторов превращается в человеческое "я", впитывая все явления, происходящие вокруг. Сначала появляется фактор выбора в процессе становления, затем многообразие в его целостности, осознание которого и приносит высшую радость.
"Я" историческое - это постоянное взаимодействие со средой и пожинание плодов этого взаимодействия, это экзистенциальный процесс самовозрождения. Человек существует как продукт собственных выборов и собственных действий.
Голографическое сознание
Мы ведем этот разговор о педагогических проблемах с точки зрения психотерапии, науки, уделяющей значительное внимание снам как способу проявления личности. Как формируется мир сновидений, кажущихся абсурдными, но на самом деле предвосхищающий любую форму рационального познания? Он формируется с самого начала формирования зародыша. Когда рациональный элемент недостаточен или находится в критическом состоянии, следует восстановить его с помощью того, что лежит в его основе. Как только бытие стремится воплотиться в конкретном существовании, для этого воплощения находится место. Перемещение из одного места в другое создает динамику движения.
Каждая индивидуальность - это точка соединения многочисленных векторов движения. Она рождается из взаимного равновесия, которое устанавливается на пересечении этих векторов. Это равновесие создаст единство динамики векторов. Это динамическое единство создает образ: лицо, руку, листок, познание.
Значит, мысль - это ничто иное, как повторение, отражение этой энергии, направленной по вектору в одно место; в этом отражении содержится образ, обладающий количеством энергии и векторной динамикой. У зародыша свой запас энергии, формирующий образ; в процессе формирования личности характер отражения меняется. Множественность образов обусловливает их диалектику, Многогранность образов позволяет варьировать любое явление, связанное с ним. Рельефность образов - это следствие, созданное источником, который предшествует самому явлению. Ребенок воспринимает первые образы после того, как ощутил свою индивидуальность. Как только личность отделяет себя от других личностей, все взаимоотношения, векторы энергии, динамика сил, - все это начинает взаимодействовать, накладываться друг на Друга, уничтожать друг друга, причем сама личность остается стабильной; многообразие событий вокруг нее создает множество образов вокруг единой оптической точки, сквозь призму которой они воспринимаются. Итак, с одной стороны устойчивая индивидуальность - ребенок, а с другой - бесконечный калейдоскоп образов. Однако подход к их восприятию у личности один. Этот единый подход в сочетании с многообразием явлений создает мнестическую схему образов, которая со временем превратится в мнестическую схему механизмов сенсорного восприятия. Говоря проще: жизнь познается через жизнь. Жизнь осуществляет себя и познает себя. Инструменты, с помощью которых я познаю, были сначала сами изучены мной. Сначала функция, потом орган, осуществляющий ее, а затем многообразие осмысленных действий обеспечивают зарождение и развитие личности.