ДОРОГА. Широкая и хорошая дорога свидетельствует о фрустрации субъекта, а узкая, труднопроходимая или только появляющаяся говорит о возможности функционального самосозидания человека.
ДРАГОЦЕННОСТИ. Символизируют ные ценности, нефункциональные для Ин-се, которые субъект считает основополагающими в жизни, но которые на самом деле лишь крепко привязывают его к «Сверх-Я».
ДРАКОН. Символизирует существенное превалирование семантического поля в ущерб субъекту, сильную реактивацию какого-либо физиологического центра или бессилие перед материнским комплексом. Может указывать на некую динамическую преграду, разрушающую среду.
ДРЕВНИЙ ГОРОД. Символизирует принцип рождения, возможность возрождения интенциональности собственного изначального принципа.
ДУШ. Позитивные эмоции и сексуальность.
ДЫНЯ. Означает примерно то же, что и яблоко (см. Яблоко).
Е
ЕЛКА (новогодняя). Символизирует двуличие, фальшь и вампирическую эмоционально-чувственную привлекательность, если на ней не висят съедобные подарки.
ЕСТЬ. Всегда указывает на функциональную позитивность и вклад личности, способствующий ее росту, будучи основным элементом жизненного метаболизма человека, обуславливающего насыщение и, следовательно, развитие.
Ж
ЖАБА. Указывает на человека, внешне благожелательного и открытого, но в действительности несущего в себе глубоко скрытую негативную семантику.
ЖАНДАРМ (ПОЛИЦЕЙСКИЙ). Олицетворяет общественное физическое насилие. Указывает на то, что субъект находится в ситуации регресса.
ЖИВОТНЫЕ. Представляют собой инстинкты человеческого организма или силы природы и означают потенциал действия для субъекта, проявляясь в сновидении либо как ценности, либо как опасности, в зависимости от восприятия субъектом поведения и характера отдельного животного. Если человек ощущает превосходство над привидевшимся животным, тогда эти силы функциональны для него, в противном случае они свидетельствуют об угрожающей ему опасности. Однако сам по себе образ животного никогда не является негативным.
ЖИРАФ. Указывает на привлекательного, но совершенно нефункционального человека, женщину, на пустое развлечение.
З
ЗАМОК. Представляет собой классический набор стереотипов сильного негативного материнского «Сверх-Я».
ЗАТМЕНИЕ. Указывает иногда на фальшивые ценности либо может обозначать Ин-се человека, скрытое от его «Я».
ЗАЯЦ. См. Кролик.
ЗВЕЗДЫ. Означают с точки зрения Ин-се земного человека негативность, так как звезды зачастую воспринимаются как трансцендентные ориентиры, искажающие реальность «здесь и сейчас». Более того, показывая звезды, звезду или межзвездное пространство, Ин-се свидетельствует о настоящем происхождении действующей на Земле чужеродной машины.
ЗДАНИЕ (строение). Символизирует, так же как и образы большого дома, стоящего на холме, гостиницы, жилого или нежилого помещения и т. д., состояние сильного эмоционально-чувственного возбуждения, близкого к аффекту, подавляющего процесс самореализации субъекта. Здание представляет собою то место, в котором с древности происходило фиксирование субъекта в состоянии индивидуального регресса, вплоть до суицида или убийства. В более легких и чаще встречающихся случаях образ указывает на внешнее эмоционально-чувственное окружение (см. Дом).
ЗДОРОВАТЬСЯ, ПРОЩАТЬСЯ. Указывает на приближение или внедрение иной семантики. Значение данного амбивалентного образа проявляется в конкретном взаимодействии.
ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ. Означает состояние тревоги, ожидания приближающейся катастрофы.
ЗЕМЛЯ. Символизирует состояние равновесия между внутренней и внешней реальностями. То, каким образом она появляется во сне, говорит о защищенности «Я».
ЗЕРКАЛО. Зеркало дает возможность как бы со стороны взглянуть на свое поведение, отношение к жизни, образ мышления. Зачастую Ин-се использует этот образ, чтобы показать ложность убеждений человека. Символизирует монитор отклонения и следование чужим советам.
ЗМЕЯ. Символизирует некую структуру – деформирующую и прерывающую развитие (Ин-се ассоциирует этот образ с микромеханической спиралью, внедренной в логические процессы человеческой рациональности). Вначале эта структура уподобляется самой жизни, чтобы человек ее лучше метаболизировал, однако, как только она настроит организм на определенную программу, начинается полный регресс личности. Образ змеи, постоянно встречающийся в легендах и религиозных писаниях, возникает из воспоминаний о проникновении в человека чужеродной механической структуры, что и привело к утрате человеком его личностного и универсального Ин-се. Кобра всегда означает мужскую негативность.
ЗМЕЯ, ЖАЛЯЩАЯ СВОЙ ХВОСТ. Символизирует навязчивое однообразное движение механической ленты монитора отклонения.
ЗОНТ. Будучи предназначенным для защиты от солнца и дождя, в действительности означает лишение основного элемента жизни (солнца и воды), так как этот механически открывающийся и закрывающийся предмет не является для человека жизненно важным. Указывает на отход от Ин-се, от априорного «Я» и на неспособность к реальному действию, а с эмоционально-чувственной или сексуальной точек зрения – на пустой эротизм, психомеханический пенис, черный вагинизм, «червивую позицию».
ЗУБЫ. Указывают на степень надежности как защитной системы организма (атака или сопротивление), так и друзей и родственников. Потеря одного или нескольких зубов символизирует потерю жизненных сил, тонуса.
И
ИГРАЛЬНЫЕ КАРТЫ (документы, рукописи и пр.). Символизируют ложные ценности.
ИГРАЛЬНЫЕ КОСТИ. Указывают на стратегии, не приводящие к результату.
ИГРУШКА. Означает одну из моделей деформирующей решетки, бесполезный предмет, который переключает на себя усилия человека, программируя его жизненные установки.
ИДТИ ПЕШКОМ. Представляет собой индифферентное действие, которое трактуется в зависимости от места прибытия или отправления.
ИЕРОГЛИФЫ (непонятные буквы или непонятный язык). Символизируют функции работы машины, направленной против человека.
ИЗМЕНЕНИЕ ПОЛА. Означает, в отличие от предлагаемого Юнгом образа андрогина, – если гениталии выглядят в сновидении вполне реальными, – в высшей степени искаженный образ поведения субъекта, не соответствующий его природе.
ИНВАЛИД. Символизирует манеру поведения субъекта и способ адаптации, ведущие к регрессу и патологии, а также может указывать на отдельный предмет, окружение или человека, стимулирующих этот регресс.
ИСПРАЖНЯТЬСЯ. Символизирует ситуацию отказа, отвержения, эмоциональной разрядки в агрессии, отвращение и бесполезность. Указывает на анальную фиксацию шизофренического или агрессивного эротизма.
К
КАМЕНЬ. Символизирует ригидность или сопротивление.
КАПУЧИНО (кофе с молоком). Указывает на позитивную возможность дружеских или сексуальных отношений.
КАПЮШОН. Представляет собой амбивалентный символ, значение которого определяется тем, на кого он надет.
КАРЕТА (конец XIX в.). Представляет собой эквивалент катафалка, запряженного черными лошадьми. Символизирует приближение к экзистенциальному концу.
КАРУСЕЛЬ. Символизирует стереотип, предрасполагающий к фиксированности и посредственности.
КАТАТЬСЯ НА ЛЫЖАХ (скользить). Символизирует поверхностный эротизм.
КАЧАТЬСЯ НА КАЧЕЛЯХ. Несмотря на кажущееся внешнее очарование этого действия, образ символизирует качание маятника как повторяющееся воздействие рефлективной матрицы. Указывает на навязчивую скрытую фиксацию материнского комплекса или комплекса «присутствия решетки».
КАШТАН (плод). Символизирует позитивность и сексуальную силу, преимущественно мужскую.
КВАРТИРА. См. Дом.
КИНО. См. Телевидение.
КИТ. Означает материнское и социальное «Сверх-Я», избранное субъектом как убежище, которое позволяет избавиться от состояния неуверенности.
КИТАЕЦ. См. Негр.
КЛАДБИЩЕ. Означает смертоносный или зомбирующий контекст.
КЛЕШНИ, КЛЕЩИ. См. Ножницы.
КЛОПЫ. См. Насекомые.
КЛЮЧ (дверной). Означает ложную уверенность, ошибочное решение. Открывает только посредничество стереотипа.
КНИГА. Представляет собой знаковое обозначение, придающее форму некоему стереотипу, категорическая редукция «Сверх-Я», фиксированная в поведении. Символизирует теоретическое обоснование матрицы в текущих событиях, которые не позволяют человеку осуществить прогрессивное или функциональное становление.
КНИГА. Представляет собой знаковое обозначение, придающее форму некоему стереотипу, категорическая редукция «Сверх-Я», фиксированная в поведении. Символизирует теоретическое обоснование матрицы в текущих событиях, которые не позволяют человеку осуществить прогрессивное или функциональное становление.
КОБРА. Символизирует отклоняющий индуктор, мужскую эмоциональность, не имеющую позитивного характера.
КОЗЕЛ. Символизирует агрессивный эротизм без жизненной функции, а также может означать навязчивое желание полового акта, индуцированное действием церебральной решетки без висцеротонального подключения.
КОЛЕСО. Представляет собой закрытое, повторяющееся движение внутри самого себя. Обычно означает фиксацию на чем-либо. Как точный механизм колесо указывает на движение механической ленты в мозгу человека, а также на уточнение работы социального и универсального «Сверх-Я». Зубчатое колесо всегда означает механическую негативность. Этот образ может быть положительным только тогда, когда вращающееся колесо перемещается в открытом пространстве.
КОЛОДЕЦ. Символизирует амбивалентную глубину.
КОЛОКОЛЬНЯ. Означает направление вовне, возвращающееся, однако, в начальную точку, в зону действия монитора отклонения.
КОЛОННЫ. Означают привычки, стереотипы или несущие структуры отдельной личности, а иногда – общество друзей, при этом каждая колонна символизирует одного из них.
КОЛЬЦО. Символизирует власть социального «Сверх-Я»: политическую, религиозную и эмоционально-чувственную власть семейного окружения; означает принятие человеком его роли или верность правилам и предписаниям. В одних случаях этот образ может быть индифферентным и просто означать какую-то личность, а в других, хотя и нечасто, – указывать на очень негативную психологию, которая передается из поколения в поколение путем реинкарнации психической семантики.
КОЛЮЧКИ (шипы). Указывают на последствия ошибочных действий и решений, а в особых случаях – на экзистенциальные проблемы. Означают ничего не дающие страдания.
КОМАР. Означает пустую привлекательность, интерес, таящий опасность.
КОМОД. См. Шкаф.
КОМПЬЮТЕР (или пишущая машинка). См. Телевидение.
КОНЕЧНОСТЬ (или часть тела). Указывает на некое ограниченное действие, на вампирическое или паразитическое вмешательство, если конечность видится отдельно от тела, в котором она должна функционировать в соответствии с законами природы. В любом случае этот образ указывает на воздействия, ведущие к отклонению субъекта от его целостности.
КОРАБЛЬ. Означает компанию, общность или проникновение в материнские отношения.
КОРНИ. См. Яблоко.
КОРОБКА. Обычно представляет собой замкнутую пустоту или изоляцию; указывает на некую пустую идею, подозрения, а также на наличие законов и уложений, приводящих к бесполезной жизни. Ин-се также часто использует этот образ, чтобы указать на существование в мозгу человека церебрального механизма – этого «встроенного стартера». В любом случае о содержимом «коробки» можно узнать, только открыв ее.
КОРОВА. Несет менее выраженное, нежели образ быка, значение (см. Бык).
КОСИЛКА. Указывает на висцеральную рану (на вероятность серьезного психосоматического осложнения), означает механическую матрицу в завершающей стадии инкубационной фазы.
КОШКА. Представитель кошачьих, приспосабливающийся к человеку для получения пищи и тепла. Означает беспрекословное служение мужчины матери или другой женщине в ущерб себе, причем эта женщина считает возвышенными свои идеалы, обычно несущие скрытую агрессию. Символизирует кажущуюся безопасность, успех, мягкость, женственность, которые в действительности используются машиной для вампирического захвата и осуществления пустого эротизма, черного вагинизма и социальной агрессии. Женщина, которая видит себя в образе кошки, считает, что она доминирует, оказываясь в действительности лишь игрушкой в руках либо окружения, развивающего в ней комплексы, либо встроенной внутри нее машины, которая систематически переориентирует ее в своих целях. Такая женщина всегда обвиняет в своих проблемах и болезнях своих же жертв либо других людей.
КРЕСЛО НА КОЛЕСИКАХ. Указывает на необратимую стадию, которая активизирует семантику ассистенциализма.
КРЕСТ. Символизирует боль с регрессивной установкой.
КРОВЬ. Означает рану или физическое повреждение, вызванное внешним или внутренним насилием, поскольку человек видит кровь только вне функции организма.
КРОЛИК. Символизирует психологически здоровое состояние, при котором, однако, начинается период застоя и обесценивания личности.
КРУГ. Символизирует порядок, прежде всего тогда, когда движется или постоянно перемещается. В этом случае он показывает различные Ин-се, проецируемые универсальным Ин-се. С этим значением не имеют ничего общего статичные круговые формы, напоминающие колесо (см. Колесо).
КУЗНЕЦ. Означает человека, подобного Прометею, который особым образом способствует самопознанию, самореализации субъекта. Символизирует технику, работающую во благо человека, и позитивную образцовую личность, с которой можно брать пример. Означает потребность в реализации собственных действий.
КУКЛА. Символизирует человека и выражает ностальгию многих взрослых о детстве.
Образ куклы обычно становится стереотипом самоидентификации для детей, особенно для девочек. Кукла – марионетка, запрограммированная социальным механистическим «Сверх-Я», которое полностью обуславливает поведение субъекта. Более того, этот образ означает почти полное доминирование уродующего решетчатого механизма, который уже превратил человека в робота. Абсолютно негативный образ. Часто указывает на наличие извращенной, преступной агрессивности.
КУПОЛ. Символизирует матриархальное «Сверх-Я».
КУРЕНИЕ. Означает праздность, кратковременную остановку, застой или покой, если курит мужчина, мудро восседающий и отдыхающий после работы.
КУРИЦА. Символизирует женщину, которая «клюет», «гадит» и может «снести» такое яйцо, которое окажется для субъекта весьма неприятным сюрпризом.
КУРТКА (жакет, пиджак). См. Одежда.
Л
ЛАБИРИНТ. Представляет собой символ, используемый монитором отклонения.
ЛЕБЕДЬ. Представляет собой на редкость красивое, но бесполезное существо глупее гуся, с пронзительным голосом, выпученными немигающими бесчувственными глазами вора. Этот образ ассоциируется с надеждами и ожиданиями прекрасного, которые в будущем оборачиваются весьма серьезными потерями. Более того, образ символизирует начинающийся захват женской эмоциональной чувственности с помощью психомеханического пениса. Миф о Леде и Юпитере в образе лебедя символизирует чуждое присутствие, которое присваивает себе эротическую эмоционально-чувственную интимность женской благодати. Для мужчин лебедь – образ матери или страстно любимой женщины.
ЛЕВ. Указывает на присутствие силы, которую в данный момент следует избегать.
ЛЕД. Означает ригидность, фригидность.
ЛЕС. Означает бессознательное, совокупность человеческих инстинктов, хаос, предрасполагающий к виртуальности творческого действия, секс с виртуальностью, направленной на генитальную фазу.
ЛЕСТНИЦА (ступеньки). Представляет собой то, что делит поверхность или различные пространственные объемы на отдельные сегменты, которые сами по себе являются естественными, поэтому символизирует сегментную диалектику, типичную для рациональности, или, другими словами, диалектику «шестерни», означая порабощение субъекта чуждым компьютером. Идти вверх или вниз по лестнице означает быть в большей или меньшей степени подчиненным машине. В любом случае образ лестницы говорит об управляемой монитором отклонения ситуации, поэтому данный образ всегда негативен.
ЛЕТАТЬ. Символизирует сублимированную компенсацию. Краткий полет либо не несет никакого значения, либо означает кратковременное устранение помехи, а длительный указывает на постоянное латентное состояние бессилия и неуверенности.
ЛЕТУЧАЯ МЫШЬ. Означает паразитический вампиризм.
ЛИДЗАРИ. См. Лидзори.
ЛИДЗОРИ. Представляет собой чрезвычайно позитивную среду, способность трансцендентного слияния «Я» с Ин-се и всеобщим Ин-се. Символизирует праздник бытия, дружбу и положительное конструктивное окружение.